13.08.2019 Социальная изоляция, одиночество и бездетность как следствия политики построения на территории Большой России ПЕРИФЕРИЙНОГО КАПИТАЛИЗМА
С политикой этих эвфемизмов, скрывающих построение на территории Большой России ПЕРИФЕРИЙНОГО КАПИТАЛИЗМА (исп. Capitalismo periférico) – формы капитализма, характерной для государств «Третьего мира» (стран «периферии» в мир-системной теории), пора уже ЗАКАНЧИВАТЬ РАЗ И НАВСЕГДА.
1. В предыдущей моей статье от 9 августа 2019 года «Глубокая_и_крайне_длительная_социальная_депривация» была затронута очень интересная тема, стоящая на стыке социальной философии, социальной инженерии, социальной психологии и социальной психиатрии. В ней были кратко описаны проблемы российского общества, высветившиеся в связи осуществлением так называемых «реформ» достаточно анонимной некоей крупной элитной группой. Эти проблемы повлияли как на физическое здоровье российского общества, так и на его психическое здоровье. Мы остановились на социальной изоляции – социальном явлении, при котором происходит отторжение индивида или даже целой социальной группы от других индивидов или социальных групп в результате прекращения или резкого сокращения социальных контактов и взаимоотношений между ними. В российском обществе появилось достаточно много таких групп, например, группа условных «либералов» и группа условных «патриотов», которые всё более и более изолируются друг от друга, во многом уже не воспринимая друг друга как части единого социума. Всё более и более социально изолируются также и различные группы российского общества по уровню своих доходов, возникают так называемые «умные посёлки», «умные жилищные комплексы», «умные дома», различные «рублёвки», моногорода, монопосёлки, закрытые административно-территориальные образования (ЗАТО), то есть, самым активным образом формируются новые гетто, новые резервации, своеобразные «бантустаны», куда закрыт доступ для граждан из всех других категорий, непроживающих в этих социально-изолированных образованиях. Также происходят процессы всё большей социальной изоляции и фактически сегрегации лиц различных поколений, видов занятий и интересов.
Приведём типы и виды, применимые для каждого из этих случаев. Изоляцию одних социальных групп от других можно рассматривать как изоляцию (входящего в одну группу) индивида от другой группы. Вспомните те многие социальные группы в социальных сетях, которые нам известны. Не все из них – безопасны для общества, но кто в этом виноват? Вопрос остаётся открытым.
1.1. Социальная изоляция является одновременно потенциальной причиной и симптомом эмоциональных или психологических проблем. Под причиной понимается неспособность взаимодействовать с окружающим миром. Как симптом, периоды изоляции могут быть хроническими или эпизодическими, в зависимости от каких-либо циклических изменений настроения, особенно в случае клинической депрессии. В случае изоляции, связанной с настроением, индивидуум может изолироваться во время депрессии, ожидая, когда его настроение улучшится. Человек может попытаться оправдать своё поведение как приятное или удобное. Признать своё одиночество может быть очень трудно, потому что это почти как если бы человек признал отсутствие чувств принадлежности, любви и привязанности, которые являются наиболее фундаментальными областями жизни. Изоляция, созданная даже в некотором роде искусственно покупкой дорого жилья в новом жилищном комплексе, может увеличить чувства одиночества и депрессии, страх перед другими людьми, или создать негативную самооценку. Согласно результатам исследования, проведённого финско-датским медиком Киммо Хёрттуа (фин. Kimmo Herttua), финским социологом Пеккой Тапани Мартикайненом (фин. Pekka Tapani Martikainen), финским медиком Юсси Вахтерой (фин. Jussi Vahtera), финским социологом Микой Кивимяки (фин. Mika Kivimäki), человек который живёт один в большей мере социально изолирован и может обратиться к употреблению алкоголя и других веществ. Социальная изоляция может начаться в детстве. Примером того может быть чувствительный ребёнок, который считает себя запуганным или недооцененным. За это время развития, человек может стать более озабоченным чувствами и мыслями о своей индивидуальности, которыми нелегко делиться с другими людьми. Это может быть результатом чувства стыда, вины или отчуждения в детстве. Социальная изоляция может также быть вызвана отклонениями в развитии. Лица с нарушениями в обучаемости могут столкнуться с проблемой в социальном взаимодействии. Эти трудности могут сильно повлиять на уважение индивида и чувство собственного достоинства. Примером может быть необходимость повторить год обучения в школе (но это не происходит во многих государствах мира, именно по этой причине). В раннем детстве необходимость быть принятым имеет первостепенное значение. Дефицит обучения и общения в свою очередь может привести к возникновению чувства изоляции. Но из-за неполноты большой части современных российских семей дефицит обучения и общения детей стали практически нормой.
Потеря любимого человека может стать причиной социальной изоляции. Например, если человек теряет супруга, он, вероятно, потеряет свою основную социальную поддержку. Теперь он должен найти какой-то другой вид поддержки, чтобы пережить этот трагический период. Исследования показали, что вдовицы, которые поддерживают связь с друзьями или родственниками имеют лучшее психологическое здоровье. Социальная изоляция негативно сказывается на психическом здоровье человека. Но из-за протекающих «реформ» закрываются многие организации, происходит потеря не только любимой работы или любимой профессии, но даже всякого смысла прежней жизни, что также может стать причиной социальной изоляции. Теперь стоит рассказать о наиболее распространяющихся в последние три десятилетия типах социальной изоляции.
1.2. Полная изоляция – полностью отсутствуют как личные контакты с другими людьми, так и опосредованные способы общения (телефон, письмо). Такая изоляция от всего общества переживается человеком как тяжелейшее испытание. Защитной реакцией психики обычно является раздвоение личности («разговоры с самим собой»).
Физическая изоляция – не имеющий возможности (желания) личной встречи, индивид свободно общается через технические средства связи (гаджеты) – телефон, почту, Интернет. Телефонная (и видео-) связь, как очень близкая к непосредственному общению, предпочитается или игнорируется соответственно желанию или избеганию личных встреч.
Формальное (деловое, бытовое) общение – индивид является полноправным членом группы, однако (у него в этой группе) минимум неформального общения, то есть, – социальных контактов. Является нормой для функциональных групп (работа, учёба, организации) и незнакомых людей. Такой тип изоляции от всех окружающих людей происходит при попадании в полностью другую среду (переезд в другой город), – временно, до вхождения в одну из групп, или надолго – в случае отторжения индивида в закрытой группе.
1.3. Теперь стоит рассказать о наиболее распространяющихся в последние три десятилетия видах социальной изоляции по её инициатору:
(общество) Принудительная изоляция – индивида или социальную группу изолируют в местах лишения свободы, это один из факторов существования криминальных субкультур или контркультур. Примеры: тюрьмы, больницы с принудительным лечением. В настоящее время численность заключённых в учреждениях ФСИН России выше, чем во времена позднего СССР численность заключённых в учреждениях ГУИТУ МВД СССР, хотя население СССР на момент его развала было вдвое больше населения современной Российской Федерации, а многие статьи Уголовного кодекса Российской федерации постоянно декриминализируются;
(индивид) Добровольная изоляция индивида или социальной группы происходит под действием двух факторов: 1) по собственному желанию или убеждению; 2) из-за влияния субъективных факторов. Примеры: монахи, отшельники, хикикомори (япон. 引きこもり, буквально «нахождение в уединении»; альтернативное написание: 引き籠もり[1], 引き篭もり, 引き籠り или, в просторечии хикки, – японский термин, обозначающий людей, отказывающихся от социальной жизни и, зачастую, стремящихся к крайней степени социальной изоляции и уединения вследствие разных личных и социальных факторов; такие люди зачастую не имеют работы и живут на иждивении родственников физическая изоляция от общества); замкнутость/скрытность/недоверие при общении с людьми (чистая социальная самоизоляция);
(случай) Невольная (вынужденная) изоляция – происходит по причине случайных объективных факторов: незапланированное длительное пребывание в безлюдном месте или во враждебной/чуждой/незнакомой социальной среде, болезнь. В случае чуждой социальной среды с течением времени возможно вливание в неё, однако полного удовлетворения эти отношения, как показывают различные исследования, не приносят. Как правило, такая изоляция (места пребывания) временны и покидаются индивидом при первой возможности;
(группа) Разрыв отношений, бойкот – другие участники социальной группы минимизируют любое (даже формальное) общение с индивидом (как правило, из-за нарушения им норм данного общества). В мобильных группах оканчивается добровольным уходом индивида из группы или его изгнанием.
2. Отдельно необходимо выделить всё более усугубляющуюся проблему одиночества – социально-психологического явления, эмоционального состояния человека, связанного с отсутствием близких, положительных эмоциональных связей с людьми и/или со страхом их потери в результате вынужденной или имеющей психологические причины социальной изоляции.
В рамках этого понятия различают два различных феномена – позитивное одиночество (уединённость) и негативное одиночество (изоляция), однако чаще всего понятие одиночества имеет негативные коннотации. Негативное одиночество проявляется как следствие психотравмирующих обстоятельств, расцветающих в Российской Федерации пышным цветом. Одним из них можно смело называть семилетнее падение ВВП Российской Федерации, о чём совсем недавно в очередной раз поведал М.Л. Хазин в своей статье от 7 августа 2019 года «Кризис_должен_закончиться_к_ноябрю_2020_года»: «семь лет непрерывного спада экономики, за которую они отвечают перед российским обществом и российской элитой».
Проблема определения одиночества связана с многообразием трактовок этого понятия у разных исследователей: чувство одиночества и социальная изоляция; болезненное переживание вынужденной изоляции и добровольное уединение, связанное с экзистенциальным поиском. Чувство одиночества исполняет регулятивную функцию и включено в механизм обратной связи, помогающий индивиду регулировать оптимальный уровень межличностных контактов. Однако физическая изоляция человека не всегда приводит к одиночеству.
Одиночество может испытывать молодые парень или девушка, которые не могут найти себе подходящего партнёра, или пожилой человек, утративший знакомых и близких и не умеющий найти общий язык с молодым поколением. Оба приведённых случая являются сегодня крайне распространёнными в российском обществе, что, с одной стороны, уменьшает показатели рождаемости вплоть до утраты простого воспроизводства населения Российской Федерации, а, с другой стороны, сокращает показатели продолжительности и качества жизни наших сограждан. Одиночество нередко переживают люди с инертной нервной системой, с трудом завязывающие новые контакты, медленно привыкающие к новым знакомым. В крайнем случае, одиночество может привести к депрессии – ещё одной актуальной медицинской проблеме современного российского общества, также влияющего на способность молодых людей не только создавать семью и иметь детей, но и просто знакомиться с представителями противоположенного пола для соответствующих целей.
Напоминает одиночество, но в то же время не носит такого глубокого характера, нехватка обратной связи, обусловленная либо ситуацией, либо темпераментом (психологическим типом) данного человека. В свою очередь, одиночество может быть обусловлено глубокими патологическими изменениями в психике индивида (например, аутизм). В российском обществе аутизм стал бичом людей, находящихся в возрасте от 15 до 45 лет.
Существует ряд психологических факторов, которые способствуют одиночеству. Например, это может быть низкая самооценка, которая приводит к избеганию контактов с другими людьми из-за страха подвергнуться критике (допустим, из-за собственной неуспешности в новых условиях российской действительности или низких личных доходов), что, в свою очередь, создаёт порочный круг – в результате отсутствия контактов самооценка ещё больше падает. Слабые навыки общения также способствуют возникновению одиночества. Люди с плохо развитыми навыками межличностного общения, низкой социализацией из-за страха потерпеть неудачу в отношениях или попасть в психологическую зависимость также нередко стремятся к одиночеству, особенно если у них уже есть неудачный опыт общения с другими людьми.
Одиночество как состояние нередко выражается в современных музыке, кино, литературе и поэзии, по-видимому, чаще, чем в прошлые времена. Но тому причина – разрастающаяся проблема одиночества в российском обществе из-за утраты традиционных корней. Особо следует отметить, что у тех народов Российской Федерации, которые лучше сохранили свои традиции, даже, несмотря на их достаточную малочисленность, остался не разрушенным институт семьи, ввиду чего у них наблюдается последние тридцать лет вполне приемлемый или даже очень высокий прирост их численности.
Немаловажную роль играет восприятие одиночества самим человеком. Его можно использовать для работы над собой. Человеку со здоровыми психикой и рассудком свободное одиночество должно служить для изменения себя в лучшую сторону, самосовершенствования.
По мнению французского писателя, культуролога, героя Французского Сопротивления, идеолога Пятой Французской Республики, министра культуры (8 января 1959 года – 20 июня 1969 года) в правительстве де Ш.А.Ж.М. Голля Андре Мальро (франц. André Malraux, 3 ноября 1901 года, коммуна Париж, округ Париж, департамент Париж, (Третья) Французская Республика – 23 ноября 1976 года, город Кретей, округ Кретей, департамент Валь-де-Марн, Иль-де-Франс, (Пятая) Французская Республика), только активность духовная может актуализировать те образующие пространство культуры вневременные ценности, приобщение к которым способно компенсировать утрату истинных смыслов и, как следствие, одиночество, разобщённость, индивидуализм современного человека.
По данным опроса, проведённого старейшим российским исследовательским институтом в сфере социальных, политических и маркетинговых опросов Акционерным обществом «Всероссийский центр изучения общественного мнения» (ВЦИОМ) в январе 2018 года, одинокими себя чувствуют 6 % опрошенных россиян. 41 % опрошенных считают, что за последние пять лет вокруг них стало больше одиноких людей, 15 % считают, что стало меньше. Но приведённые проценты – это показатель самоощущения, а реальное одиночество осознаётся на практике далеко не всеми одинокими людьми, большинство из них либо не осознают себя таковыми, либо всячески скрывают своё одиночество от окружающих. По отзывам экспертов-социологов этот показатель вполне может быть в 5 – 6 раз выше, и даже в категории 25 – 45 лет может составлять более высокие цифры, чем 40 %.
3. Отдельно необходимо выделить ещё одну чрезвычайно серьёзную и опять-таки более усугубляющуюся проблему бездетности – состояния человека или супружеской пары, не имеющего(-их) своих детей.
Бездетность может быть как следствием сознательного выбора, так и не зависящих от человека обстоятельств. Поэтому её нужно отличать от состояния «чайлдфри» (одного из типов добровольной бездетности).
3.1. Среди причин бездетности следует каким-то образом разделить и классифицировать:
3.1.1. Добровольная бездетность, которую можно подразделить на две категории:
3.1.1.1. Целибат (безбрачие), то есть, воздержание (или абстиненция, от лат. abstinere – воздерживаться) – добровольный волевой отказ от чего-либо, подавление в себе каких-либо влечений в течение определённого промежутка времени или на протяжении всей жизни;
3.1.1.2. Личный выбор, то есть, сознательное решение человека не иметь детей при физической, ментальной и финансовой возможности их иметь («чайлдфри»).
3.1.2. Невольная бездетность имеет гораздо больше различных категорий, среди которых:
3.1.2.1. Бесплодие, то есть неспособность пары зачать ребёнка, в частности:
3.1.2.1.1. Гинекологические проблемы, включая физические травмы, вызванные предыдущей беременностью;
3.1.2.2. Проблемы с психическим здоровьем, включая когнитивные нарушения (нарушения исполнительных функций) и депрессию, не позволяющую заниматься воспитанием детей;
3.1.2.3. Практические трудности, связанные с окружающей обстановкой и социальной средой, в частности:
3.1.2.3.1. Влияние социальных, культурных или правовых норм:
3.1.2.3.1.1. Комбинация двух факторов:
3.1.2.3.1.1.1. Отсутствия партнёра или партнёра противоположного пола
3.1.2.3.1.1.2. Социальными или правовыми барьерами на пути усыновления, например, запретами на усыновление одинокими лицами и однополыми парами;
3.1.2.3.1.2. Экономическое или социальное давление в сторону сначала достижения определённого уровня на карьерной лестнице и только потом рождения детей, что увеличивает вероятность выхода из репродуктивного возраста;
3.1.2.3.2. Недостаток финансовых и других ресурсов, ставящий под сомнение шансы выносить или воспитать ребёнка:
3.1.2.3.2.1. Недостаток финансовых ресурсов при отсутствии семейной и общественной поддержки;
3.1.2.3.2.2. Плохая доступность медицинской помощи (часто накладывается на недостаток финансовых ресурсов);
3.1.2.3.2.3. Недоступность услуг помощи по хозяйству, необходимой из-за рабочего графика или по медицинским показаниям.
3.1.2.4. Нежелание партнёра, если таковой существует, зачать или воспитывать детей (включая нежелание усыновить ребёнка).
4. К сожалению, типы (и подтипы) невольной бездетности, выделенные жирным красным цветом, а также факторы, их обуславливающие, являются особенно угрожающими для существования современного российского общества и его дальнейшего развития. Эти факторы ни в коем случае не надо списывать на мифическое «негативное наследие прошлого» или такие же несостоятельные аргументы об «общемировых тенденциях». Главные причины наличия этих факторов в социальном и культурном развитии/деградации российского общества – осуществляемый на протяжении примерно тридцати лет курс на «рыночные реформы», «вхождение в цивилизованное (мировое) сообщество», а также движение на протяжении примерно пятидесяти лет в сторону «конвергенции двух социальных систем». С политикой этих эвфемизмов, скрывающих построение на территории Большой России ПЕРИФЕРИЙНОГО КАПИТАЛИЗМА (исп. Capitalismo periférico) – формы капитализма, характерной для государств «Третьего мира» (стран «периферии» в мир-системной теории), пора уже ЗАКАНЧИВАТЬ РАЗ И НАВСЕГДА.