Пакистан. Южная Азия. Исламский мир. Восток Ч2

Автор: Белокреницкий В.Я.

Большой Ближний Восток Категория: Пакистан

Страница 61 из 73

Историческая ретроспектива

Все три дефиниции в определенной мере подходят для целей статьи. К тому же на протяжении почти тысячелетнего начального периода существования ислама они, по существу, совпадали. Ибо мусульмане, за редким исключением, проживали в странах своего политического господства. Только с началом Нового времени, в середине 2-го тысячелетия н. э., появились очаги проживания мусульман на территории неисламских государств. К ним в первую очередь относилась Россия (Великое Московское княжество, Царство Московское), присоединившая к своим владениям в середине XVI столетия мусульманские области в Поволжье и Приуралье (Казанское и Астраханское ханства, земли башкир), а несколько позже — татарскую Сибирь.
* Восток (Oriens) / Гл. ред. В.В. Наумкин. 2008, 3, с. 95-110.
Российская империя исторически сложилась как первый, а до поры и единственный, государственный организм, включающий в себя представителей столь устремленной к политическому доминированию религии, как ислам. Лишь позднее, главным образом в XVIII в., в период создания заморских колоний в Азии, такого рода анклавы мусульмайского населения появляются в пределах господства европейцев, прежде всего англичан и голландцев.
В России в XVI - XIX вв. государством осуществлялась то относительно более, то менее активная политика распространения христианства, обращения мусульман в православие. Английские правители Индии, где номинально, вплоть до 1858 г., сохранялась верховная власть мусульманских правителей из династии Великих Моголов, также поощряли усилия христианских миссионеров, но те были направлены в первую очередь на обращение приверженцев языческих культов (анимистов) и отверженных (неприкасаемых) в рамках системы брахманского индуизма. При этом наблюдалось соперничество между исламским и христианским прозелитизмом, а также между ними и индуизмом?
Уникальность российского опыта взаимоотношений с мусульманским миром состоит не только в отмеченном обстоятельстве. Испытав, в отличие от других европейских политических образований, господство мусульман (после того как в Золотой Орде утвердился ислам), Московская Русь вступила в непрерывную борьбу с исламским миром, который с середины XV в. обрел мощного лидера в виде Османской империи. Противостояние военных держав, Российской и Османской, в течение двух столетий шло с переменным успехом. Лишь в XVIII в. Московскому царству, преобразовавшемуся в Российскую империю со столицей в Санкт-Петербурге, удалось приступить к последовательному давлению на позиции Османов, а также Персии в Причерноморье, Крыму, на Кавказе и в Прикаспии1.
i Автор современной монографии по истории Британской империи Н. Фергюсон отмечает, что английские власти в Индии долгое время не разрешали миссионерскую деятельность, и только с 1820-х гг. она получила определенное распространение [Ferguson N. Empire. The Rise and Demise of the British World Order and the Lessons for Global power. N.Y.: Basic books, 2002, р. 112 - 114].
Нужно заметить, что рубежи Российской империи при Петре I и его ранних преемниках в наибольшей степени, пожалуй, напоминали границы современной России. Она уже владела огромными просторами Сибири и Дальнего Востока (за исключением Приморского края), контролировала значительную часть Причерноморья и Северного Кавказа, имея в то же время весьма неглубоко уходящие в сторону Европы западные территории.
Если взглянуть на демографические размеры тогдашней России, то в пределах империи в 1722 г., по данным первой ревизии податного населения, проживало 14 млн человек. К 1762 г. (времени воцарения Екатерины II) число жителей увеличилось до 19 млн2. Существуют и более высокие сводные оценки численности населения России: 17,5 - 20 млн человек в 1700 г., 20 - 26 млн — в 1750 г.3 Такие показатели выводили Россию в число лидеров среди государств Европы. Самой населенной была там Франция (21 - 22 млн в середине XVIII в.). Между тем как на Британских островах проживало 10 млн, в пределах Габсбургской империи (с центром в Австрии) — 18 млн, на территории США — около 2 млн человек, примерно столько же в Голландии и Швеции, 6 млн — в Пруссии. Общее число жителей вышеперечисленных стран и территорий составляло в 1750 г. порядка 85 млн человек, а все европейское (по происхождению) население приближалось к 100 млн.
Оценки общей численности населения планеты на середину XVIII в. колеблются в широких пределах от 630 млн до 960 млн человек4. Следовательно, доля Европы (вместе с Сибирью и Северной Америкой) равнялась 10 - 16%. Основная часть жителей тогдашнего мира (как и ныне) приходилась на Азию, прежде всего Китай и Индию. Беря за наиболее достоверную оценку общемировой численности средние цифры в 700 - 720 млн человек, следует отнести на счет Китая примерно 300, а Индии — 170 - 200 млн человек. В остальных регионах (кроме Европы) проживало приблизительно еще 100 млн человек.
Что касается исламского ареала, то оценки численности жителей в его пределах затруднены, помимо общих причин, традиционным пренебрежительным отношением мусульманских правителей к численности своих подданных, а также их склонностью к преувеличенным, иногда фантастическим цифрам"
По ряду современных оценок, в первый период расцвета исламского мира, эпоху Багдадского халифата (750 - 1258) в его пределах насчитывалось более 30 млн человек (максимум 50), свыше одной десятой мирового населения (11 - 13%)5.
На протяжении последующего периода, вплоть до начала XV в., исламский мир испытал крупные демографические потери, вызванные набегами и разрушениями монголов (Чингисхана и его потомков, в первую очередь Хулагуидов) и наследников их власти в Иране и Средней Азии (Тамерлана), а также тяжелыми эпидемиями бубонной чумы и холеры. Большое влияние оказал также сдвиг торговых путей с суши на море и упадок земледельческой культуры при господстве степняков-кочевников6 .
Доля мусульман в составе общемирового населения понизилась, но не слишком значительно, так как одновременно сократилась, согласно большинству оценок, и общая численность мирового населения, в частности европейского, испытавшего в середине XIV в. ужасы "черной смерти" (население Земли на 1200 г. оценивается в 360 - 450 млн, а на 1400 г. — в 350 - 374 млн)7.
Новый исламский подъем связан с возвышением Османского бейлика (государства тюрок-сельджуков в Малой Азии) и расширением границ их империи в XV-XVI вв. Османская империя распространила свою власть на значительную часть юго-восточной Европы, северной и северо-восточной Африки, западной и юго-западной Азии. Численность жителей в ее пределах на пике османского господства в 1500 - 1700 гг. можно определить в 20 - 30 млн человек (из них предположительно до 5 млн человек, или более того, составляли немусульмане, главным образом христиане)8. При этом весь исламский мир был, разумеется, шире Османской империи.
ii Весьма колоритно в связи с этим выглядит речь Мустафы Кемаля Ататюрка на заседании Великого национального собрания Турции в 1923 г. Говоря о великой тюркской нации, он провозгласил, что она насчитывает «свыше ста миллионов душ». Численность арабского народа он оценил таже в «сто миллионов душ» (цит. по: Медведко Л.И. Россия, Запад, Ислам: "столкновение цивилизаций"? М.: Кучково поле, 2003, с. 480). Между тем совокупное число турок и арабов в начале 1920-х гг. составляло максимум 50 -60 млн человек.
К нему относились шиитский Иран, Афганистан и Средняя Азия с общей численностью мусульман в их пределах порядка 10 - 15 млн человек, а также Могольская Индия, где мусульманское население составляло, исходя из ретроспективных оценок, около пятой части общего населения, следовательно, приблизительно 20 - 30 млн человек (при общем количестве жителей в Индостане 100 - 150 млн человек). Ислам распространился к тому времени на значительной части островной и полуостровной Юго-Восточной Азии и там, опять же на основе ретроспективной аналогии, проживало, по всей видимости, около 10 - 15 млн мусульман. Наконец, в Африке за пределами Османской империи насчитывалось, очевидно, еще не менее 10 млн мусульман. Таким образом, их численность в мире в течение 200 лет могла колебаться, медленно повышаясь, в пределах от 70 млн до 90 млн человек9.
Большинство оценок, сделанных историками-демографами, свидетельствуют об отсутствии заметного роста населения Земли между 1500 и 1650 г. Более того, расчеты на середину XVII в. (470 - 545 млн) ниже, чем на его начало (545 - 579 млн)10. Удельный вес мусульман в общемировом населении в 1650 г., вероятно, равнялся 13 - 19%, но к 1700 г., учитывая существенное повышение оценок общей численности жителей планеты до 600 - 679 млн, опустился до 12 - 17%.
Демографический потенциал исламских держав, учитывая господство Османской империи в Греции и на Балканах, а главное Могольской империи в Индии, можно оценивать в XVI - XVII вв. существенно выше — власть ислама распространялась примерно на 35 - 40% мирового народонаселения. Два этих столетия считаются последним периодом расширения политического могущества ислама, самым крупным по степени охвата территории и населения. Вместе с тем в это время произошел и "великий раскол" исламского мира на суннитскую (во главе с Османской империей) и шиитскую ветви, политически восторжествовавшую в Персии.
Последующие два века (XVIII и XIX) были периодом заметного сокращения размеров исламского мира как с точки зрения относительной численности приверженцев религии, так и с позиции силы и влияния мусульманских держав. Особенно существенно пострадала власть мусульман в Индии. После смерти падишаха Аурангзеба в 1707 г. империя Великих Моголов неуклонно клонилась к закату. Ее столица Дели в 1739 г. была взята и разграблена иранскими войсками Надир Шаха Афшара. После этого держава фактически распалась, уступив контроль над западом и северо-западом Индостана правителям из среды индуистов (маратхам и раджпутам), а также сикхам. К концу XVIII в. преобладающей силой на субконтиненте стали англичане, установившие над ним полный реальный контроль в 1818 г., а формальный — в 1858 г.
После неудачной попытки взять Вену в 1683 г. Османскую империю преследовала серия неудач в войнах с Австрийской империей и Россией. В XVIII в. Турция распрощалась с контролем над Крымом и северным Причерноморьем, а в первой половине XIX в. уступила русским власть над западным Кавказом.
Начиная с Карловицкого договора 1699 г. неуклонно слабел контроль Стамбула над югом Европы. В 1829 г., после поражения в войне с Россией, Англией и Францией, Османская империя (Высокая Порта) предоставила самостоятельность, а затем и независимость Греции, признала автономию Сербии и Дунайских княжеств.
Персидская шиитская империя Сефевидов, зажатая между суннитскими державами (Османской, Могольской империями и государством Шейбанидов в Средней Азии), смогла не только выстоять, но и пережить заметный подъем в XVI - XVII вв. Однако в первой половине XVIII в. она оказалась резко ослабленной политически и экономически. Прекращение династии в 1736 г. открыло дорогу завоевательной политике Надир Шаха, а вслед за его смертью — попыткам консолидации и борьбе за верховенство. В результате в самом конце XVIII в. к власти пришли тюркские правители Каджары. На восточных окраинах Персии в середине века образовалась военно-племенная афганская империя Дуррани, занявшая место буфера между ней и Индией. С севера Персии угрожало наступление России в направлении восточного Кавказа, и, потерпев ряд поражений, Персия была вынуждена отказаться от претензий на него.
С середины XIX в. Персия оказалась в тисках двух европейских империй, британской, установившей косвенный контроль над Афганистаном, и российской, укрепившейся не только на Кавказе, но и в Средней Азии. В конце XIX — начале XX в. империя Каджаров, сохранив формальную независимость, попала под экономическую власть Британии и России, которые разделили ее на сферы влияния.
Сходная участь постигла в тот период и Османскую империю, которая, несмотря на предпринятые в 1839 - 1876 гг. реформы (Танзи-мат), также оказалась в финансово-экономической зависимости от Европы. Резко ослабли ее позиции в Северной Африке. Франция в 1830-х гг. установила контроль над Алжиром, а в 1870-х — над Тунисом. Англия с 1882 г. оказывала решающее воздействие на политику Египта, оставшегося формально в составе Порты. Отступление исламского мира под натиском европейского в XVIII - XIX вв. было повсеместным. Помимо отмеченного, оно происходило в западной и восточной Африке, на островах Индийского океана, от Мадагаскара до Индонезийского архипелага и в полуостровной части юго-восточной Азии (в Малайе).
К середине XVIII в. под власть России попали значительная часть заволжской Великой степи (казахской, в царское время ее называли киргизской или киргиз-кайсацкой), а также Алтай и Семиречье. Одновременно с востока мусульман теснил Китай (Цин-ская империя). Он установил контроль над монгольской Джунгарией и Восточным Туркестаном, преобразовав их в наместничество Синьцзян (Новая граница). Новый этап наступления Российской империи на мусульманские государства в Средней Азии начался в 50 - 60 гг. XIX в. Воспользовавшись враждой между Бухарским эмиратом и Кокандским ханством, царские войска разбили их поодиночке. Бухара, а также Хивинское ханство стали протекторатами России, а Кокандское ханство было ликвидировано. В первой половине 1880-х гг. после подавления вооруженного сопротивления туркмен под контроль России перешли туркменские земли Закаспия.