Серия статей разных авторов. Взгляд через призму понимания современных методов гнобления, эксплуатации, ограбления и истребления племен и народов мировой олигархией (Фининтерн - Хозяева денег - акционеры ФРС, ТНК-ТНБ, триллионных инвестфондов BlackRock, Vanguard Group, State Street - банкстеры)
Невозможно не признать в иудаизме заслуг некоторых ветхозаветных пророков, интеллектуалов и визионеров новой (христианской) эры летоисчисления в постижении законов Неба... Одновременно следует констатировать наличие доктринальных положений о законности и необходимости (императив) практик террора, разбоя, геноцида и ростовщичества в отношении соседей как средства достижения благополучия избранного богом Яхве/Иегова племени.
Сегодня проявление иудейской ажитации (двигательное и ментальное беспокойство) можно увидеть не только в войнах Нетаньяху, но и в президенте США Д. Трампе (его семье и команде), ищущего во ВСЕМ, на что он обращает взор, выгодной сделки через угрозы, шантаж, насилие и террор. В диверсиях и терроре неустанно и везде упражняется Лондон.
Англо-саксонские и европейские элиты усвоили не проповедь Христа, а ветхозаветную часть Библии - все самое худшее и отвратительное, что есть в иудаизме от демонизированного племенного бога Иегова/Яхве. Усвоили как картину мира (мировоззрение) и предписанный (благословенный Яхве) способ жизни. Практики этих элит в последние 400 лет хорошо и подробно описаны. В случае ослабления России населяющие ее народы будут истреблены. Остаткам, помещенным в резервациях, будет позволено развлекать скучающих туристов песнями и плясками.
Духовные практики известны всем народам мира. Кто-то пользуется ими, кто-то отрицает в силу невосприимчивости к "тонким планам и энергиям". Нужно понимать, что у всякой человеческой потребности всегда найдется посредник и продавец. Последний может быть как настоящим Учителем и Наставником, так и ловким мошенником. Сословием мошенников. Корпорацией жрецов. Значительная часть священства просто бестолкова (не по Сеньке шапка).
Научное мировоззрение в конечном счете зиждется тоже на вере. В идеальные умозрительные сущности.
Математики в 1926 году обнаружили, что, добавив невинную и добропорядочную аксиому в совокупность аксиом геометрии, вы окажетесь в... магическом мире. См. Парадокс Банаха — Тарского. Трёхмерный шар равносоставлен двум своим копиям. Удвоение шара, хотя и кажется весьма подозрительным с точки зрения повседневной интуиции (в самом деле, нельзя же из одного апельсина сделать два при помощи одного только ножа), тем не менее не является парадоксом в логическом смысле этого слова, поскольку не приводит к логическому противоречию... Современная теоретическая физика вообще выбросила на помойку основы методологии науки - подтверждаемость и воспроизводимость эксперимента... Наука как социальный институт превратилась в многодисциплинарное жречество, хотя внутри института наука как движение к Истине (по склонам законов природы) в рамках признанной сообществом методологии сохраняется. Наряду с ее профанацией.
Двойственность, двуличность и двусмысленность теперь разлиты просто... ВЕЗДЕ.
Мировые религии, конфессии, школы и секты полны всеми видами учителей. Кроме того, повсюду внутри мировых религий, конфессий, школ и сект можно найти адептов миров Инферно с соответствующими практиками инициации (ложь, кража, насилие, убийство и т.д.).
У нас нет весов, чтобы взвесить какого цвета Силы внесли наибольший вклад в иудаизм. В истории последних столетий (Великобритания, США) и последних десятилетий (Израиль) перевес явно не в пользу сил Добра. С другой стороны, из видимого нам плотного физического мира некая Сила всех племенных богов развоплотила и шуганула в тонкие миры (джунгли похлеще Амазонии).
Воинское искусство утверждает, что у каждого человека есть звено, соединяющее его с Духом, Намерением, Абстрактным: Есть чувство правды в сердце человека, Святое вечности зерно... Примкнуть к корпорациям жрецов цивилизации денег или очищать звено, связывающее человека с Небом, Землей, Родом, - личное дело крестьянина. 90% населения планеты - выходцы из крестьян.
"Все говорят о Библии, но никто не читает ее. Может быть, потому и верят".
Роберт Ингерсолл
21.07.2021 Два христианства: библейское и настоящее. Страшные противоречия...
16.07.2021 Иудеи придумали христианство, оставшись в своей вере?
28.05.2021 Бог древних евреев Яхве: откуда такой появился? Исторические напёрстки
27.05.2021 Битва Богов: как еврейский Яхве власть над миром захватывал. Исторические напёрстки
14.03.2021 Всемирный Потоп: как Моисей не того Ноя в Библию записал...
04.03.2021 Ветхий Завет: как правильно читать и понимать? (заметки атеиста)
26.02.2021 Тора и Ветхий Завет: коллектив авторов — к ответу! (и оставьте в покое Моисея)
Автор предсталенных здесь текстов 2021-го года, очень похоже, профессор Роман Садовский
Скульптура Моисея Микеланджело Буонарроти в Петрио-ин-Винколи, Рим, Италия
О рожках, рогах, козлах и предостережении Аленушки братцу Иванушке - Не пей из копытца, козленочком станешь - мы еще поговорим. Адм.
21.07.2021 Два христианства: библейское и настоящее. Страшные противоречия...
Не нужно сразу лепить дизы и бежать в комментарии с угрозами привлечь «за оскорбление чувств верующих». Как некоторые обожают свой интеллект и знания демонстрировать. Разговор серьёзный будет. Зайду с козырей. Уверен: Библия что угодно, только не Книга христианства. Хотя является настольной для верующих. Но ценности, которые сегодня существуют для воцерковлённого, — категорически не совпадают с теми, что живут на древних страницах.
Внешне все выглядит пристойно и понятно. Сегодня добропорядочный христианин верит в небесного Отца. Внимательного, сурового, но справедливого. Очень многим прощает слабости и неверие… ибо имя ему Любовь. Этим сегодня берут гламурные московские священники (каждый первый — бывший кришнаит по повадкам, имхо) свою паству. Заслушаешься и умилишься. Так много добрых слов, берущих до глубин печенки… В голове ангелочки щебечут. Сплошной позитив, а не культ.
Совсем подозрительно (для военного медика) выглядит вера в христианского Бога у сектантов всяких, иеговистов, адвентистов, десятков поющих и плачущих от счастья протестантских инфантильных церквей Света, Блага, Солнца и прочих Винни-Пухов плюшевых. Хотя у нас своих хватает.
(Иллюстрация из открытых источников)
Но няшное впечатление немедленно улетучивается, как садишься за рабочий стол. Начинаешь готовить очередную статью по Первоисточнику. Хоть убейся, но даже тени улыбки не возникает. Упираешь в очевидный парадокс: Бог Библии и Бог Христиан современности совсем разные персонажи. Полные антагонисты, взаимоисключающие сущности.
«Все говорят о Библии, но никто не читает её. Может быть, потому и верят». (Роберт Ингерсолл)
Точнее не скажешь, читая комментарии даже собственного канала. А почитать (и понять!) следовало бы. Потом гордиться опекой именно такого Бога. Прекрасно понимаю средневековых служителей культа, запрещавших мирянам самим читать Библию. Заменившим её изучение на тонны факультативной литературы о чудесах, святых, откровениях и житиях… А то неизбежно посыпались бы вопросы о морально-этическом облике Творца. С его откровенно порочными и мерзкими установками.
Библейский божок Яхве,
задумав небесные переворот против всемогущего Баала, готовит вместе с Моисеем (беседа идёт с глазу на глаз) «исход из Египта». Даёт патриарху совет:
«Каждая женщина выпросит у соседки своей и у живущей в доме её вещей серебряных и вещей золотых, и одежд; и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и оберёте Египтян». (Исход 3:22)
Что и было сделано. «Мошенничество на доверии» это называется в любом Уголовном Кодексе. Советы старого матерого Фимы Одесского начинающему Остапу Бендеру. Но увы, сие есть Слово Божие, абсолютная истина. Уничтожение Египта «десятью казнями» тоже вне всякого здравого смысла. Тем более, улыбающейся щенячьим счастьем христианской морали… Могущества устроить тотальный геноцид — хватило. А вывести по-тихому народец… нет.
Кому нужны были эти страшные и показательные расправы? При этом Яхве коварен и подл: лично внушает фараону мысль не отпускать евреев, «ожесточает его сердце».
«Войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои, и чтобы ты рассказывал сыну твоему и сыну сына твоего о том, что Я сделал в Египте». (Исход)
(Иллюстрация из открытых источников)
Психологи скажут: налицо комплекс неполноценности. Отягощённый жаждой садизма. Госпитализация крайне рекомендуется. Но диагноз становится сложнее, как Яхве узнает о поклонении Золотому Тельцу… Вообще-то народ не был виноват, Заповедей не видел в глаза ещё (их Моисей только-только перетаскивал короткими перебежками). Собрали всё наворованное у египтян золото и переплавили в идола «благодарности» Богу. Как понимали его… Но увы, не угадали.
«И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень — ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины. И он сказал им: так говорит Господь, Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего. И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трёх тысяч человек». (Исход)
Красивая, но жестокая сказка, скажете? Нет, это побуждение к действию и точный рецепт. Как стоит верующему в Бога поступать с «идолопоклонниками». Улыбаемся от счастья дальше, берём в оборот воспитательные меры любящего свой народ Отца.
То «язву великую» нашлёт, то отправит в рабство всем списочным составом, то порешит пятьдесят тысяч жителей еврейского города Вефсамиса. За что? Да так, кто-то из них заглянул в Ковчег Завета. В качестве совсем лёгонького: мор, голод, засухи, военные поражения. Это уже смотрится… для тонуса, щекотка. Это, на секундочку — «богоизбранный народ». Остальным труба полная и карачун лохматый. Сначала по указанию свыше были перебиты все «мадианитяне»:
«Итак, убейте всех детей мужеского пола, и всех женщин, познавших мужа на мужеском ложе, убейте; А всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя». (Книга Чисел)
(Иллюстрация из открытых источников)
Патриарх Моисей все-таки был совестливым человеком. Не решился войти в Землю Обетованную, зная, что там будет. Умер прямо на границе. Но крепкий верой и нервами Иисус Навин, с божественной помощью и полковым оркестром взял Иерихон:
«...Предали заклятию всё, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все истребили мечем… А город и всё, что в нём, сожгли огнём; только серебро и золото и все сосуды медные и железные отдали в сокровищницу дома Господня».
В следующей битве при городе Гаваоне, Бог решает самолично поучаствовать в избиении союза местных народов, которые вышли после известий о судьбе Иерихона поквитаться со зверьём в человеческом обличье:
«Когда же они бежали от Израильтян по скату горы Вефоронской, Господь бросал на них с небес большие камни до самого Азека, и они умирали; больше было тех, которые умерли от камней града, нежели тех, которых умертвили сыны Израилевы мечем».
Послушаем богословов, которые заплетающимся языком толкуют это как научение другим народам «поклоняться правильному Богу»? Пардон… Они Откровения, как евреи у Синая, не получали. В чем их вина? Бог забыл предупредительный в воздух дать? Или это откровенный расизм?
После бойни под Гаваоном Иисус Навин сотоварищи вырезали много кого ещё. Рука бойцов колоть устала. Принцип божественный понятен. А ведь он потом начал уточнять вероучение устами пророков. Например, необходимо убивать служителей и проповедников других религий. Это аккуратно исполняет пророк Илия, вручную (и ножиком) погубив 450 языческих жрецов. Библия (вместе со всем христианским миром) улыбается… Правильно, это деяние благочестивое и достойное подражания.
(Иллюстрация из открытых источников)
Но современный христианин не патологический маньяк, как его Бог. Это хоть радует. Нормальный человек понимает: убийство мусульманских мулл, буддийских лам, языческих долбославов и всяких аффтаров-атеистов — это плохо и недопустимо. Но это сегодня. Несколько веков назад операция частенько строго по инструкции исполнялась. С огоньком и выдумкой.
Совсем грустно должно быть современным христианам мегаполисов, если вчитаются в Библию по запросу «блудодеяние». Там как бы выскочит наказание «побитие камнями». До остановки пульса. Продолжайте офисные интрижки и т.д. Теперь о великой любви Бога-Отца. Переберём его арсенал воспитательный. Христианин!
«Если же не будешь слушать гласа Господа Бога твоего, и не будешь стараться исполнять все заповеди Его и постановления Его, то придут на тебя все проклятия сии и постигнут тебя…
— Пошлёт Господь на тебя проклятие, смятение и несчастие во всяком деле рук твоих, какое ни станешь ты делать доколе не будешь истреблён.
— Пошлёт Господь на тебя моровую язву, доколе не истребит Он тебя с земли.
— Поразит тебя Господь чахлостию, горячкою, лихорадкою, воспалением, засухою, палящим ветром и ржавчиною; … доколе не погибнешь… И будут трупы твои пищею всем птицам небесным и зверям, и не будет отгоняющего их.
— Поразит тебя Господь проказою Египетскою, почечуем, коростою и чесоткою, от которых ты не возможешь исцелиться.
— Поразит тебя Господь сумасшествием, слепотою и оцепенением сердца…
— Поразит тебя Господь злою проказою на коленях и голенях, от которой ты не возможешь исцелиться, от подошвы ноги твоей до самого темени головы твоей…»
Хватит, пожалуй. Там во Второзаконии ещё девять десятых того, что приведено. Изобретательный Бог, с очень богатой фантазией. Интерес разбирает… кто с ним на Небесах жить-то хочет? Психологический портрет как представлю, так жутенько становится.
(Иллюстрация из открытых источников)
Успокоительное поднесу
впечатлительным… Кто Библию не читал. Ветхозаветный Отец-Бог… полностью чужд доброте, любви, гуманизму всем прочим общечеловеческим ценностям. Да, писалось это в очень суровые времена, когда по-другому заскорузлую психику архаичного человека не пробрать. Только ужасом кар. Вот и получаем первый парадокс. Когда из каждого утюга призывают нагламуренные попы и улыбчивые проповедники «жить согласно библейским принципам».
Сноски не забывайте, по каким именно. Дополнительно сообщайте честным людям, что религия за две с гаком тысячи лет изменилась полностью. До неузнаваемости. Далека от Книги… как конь хромой от радуги. Было бы неплохо криминалистам свой шекель занести в копилку понимания христианского.
Вместо рекламы вещая на «голубом глазу». Что если кто-то… вдруг…од каким-нибудь запрещенным веществом… начнет такое читать вслух (издавать, продавать, постить в интернете) — его ждёт суровое наказание. «За разжигание религиозной и национальной вражды, жестокое обращение с животными, пропаганду насилия и массовых убийств в самых извращённых формах».
Вернемся к работе.
Со времен Авеля Бог обожал человеческие и животные жертвоприношения. Он, сотворивший всё сущее, самодостаточный и могущественный… радуется убийству зверушек, своих творений. Когда директор плавучего зоопарка Ной выбрался из потопной передряги… то первым делом:
«устроил жертвенник Господу… и принёс во всесожжение на жертвеннике. И обонял Господь приятное благоухание, и сказал Господь в сердце своем: не буду больше проклинать землю за человека».
Ух… сильно. Господь зарёкся устраивать геноцид всего человечества впредь. Потому что кальяна хапнул из жжёных туш невинных созданий. Понимаю современных христиан-веганов… Или просто веганов, которые наверняка Библию читали.
(Иллюстрация из открытых источников)
Но Господь слукавил. Хоть не топил больше никого, предпочёл… жарить. Сжёг в Содоме и Гоморре огнём и серой. Перед этим произнеся странную (с точки зрения судебного психиатра) фразу:
«вопль Содомский и Гоморрский, велик он, и грех их тяжел он весьма. Сойду и посмотрю, точно ли они поступают так, каков вопль на них, восходящий ко Мне, или нет; узнаю».
Никто до сих пор этого не объяснил. Как толковать? Чаще всего ссылаются на утерянный смысл некорректных переводов. Хотя всё понятно. Господь Бог не владеет ситуацией. Его «всезнание» — миф. Чтобы удостовериться в правильной прожарке пациентов, приходится лично ходить к сковородкам.
Человечка в жертву принести? Тоже не проблема. Авраам и его сын. Хитрый Бог испытывает веру своего неофита. Требует принести ему в жертву единственного наследника. Авраам даже бровью не ведёт, это ведь в порядке вещей. Такой Бог… такие времена. Точит ножик, распластывает парализованного ужасом пацана на камне. Но в последний момент любвеобильный Господь отводит руку сумасшедшего маньяка:
«Ибо теперь я знаю, что боишься ты Бога и не пожалел сына твоего единственного для Меня».
(Иллюстрация из открытых источников)
Потом был эпизод не столь мирный в Библии. Военачальник Иеффай перед актом геноцида против аммонитян дал обет (в случае победы) принести жертву своему Богу. Человеческую. Дома. Кто встретит войско из похода первым — того на алтарь. Клинический дебил. Не соображал, что первыми его встретят родные? Узнав о победе, тут же бросятся обнять любимого (пользуясь служебным положением). Это не будет пешеходный раб или первосвященник-сосед, чьи куры гадят в цветнике полководческом каждое утро. Встретила идиота верующего родная единственная дочь. Бог спал в тот момент, руку палача не отвёл...
Совсем странным выглядит последнее знаменитое жертвоприношение Богу. «Искупительная жертва Иисуса Христа». Полная клиника. Бог-Отец послал на распятие теперь собственного Сына. Зачем? Ну как… искупить первородный грех Адама и Евы. С точки зрения формальной логики не очень сообразительного современного ребенка — чтобы умилостивить Себя же. Насладиться агонией жуткой казни.
То есть, допустив грехопадение (очень сомнительное по своей сути) этот любвеобильный Творец не может провести «прощение» в собственной канцелярии. Волевым решением столоначальника. Ему нужны страшные мучения Сына собственного. Который терпит не за свои проступки. За безалаберность папаши, недальновидность расплачивается. Вопрос: по какому это закону вершится? Правильный ответ: по закону Божьему, «без пролития крови не может быть прощения».
Согласен, такие времена, такие нравы. Кровная месть, то-сё. Но аффтар Закона этого — лично Бог. Как установил, так и отмени. Приостанови. Всемогущий, любовь там, милосердие, доброта… Да пёс с ними. Где хоть толика логики, здравого смысла и хвалёной справедливости? Где это видано казнить и мучить невиновного?
Хотя… какой он всемогущий. Байки это всё. Правду не скрыть, она каким-то чудом (происками сОтОны) просочилась в Библию. Вспоминаем муки раскаяния всемогущего Творца перед Великим Потом. Как он рвёт психику себе:
«И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце своем. И сказал Господь: истреблю я с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю; ибо я раскаялся, что создал их».
(Иллюстрация из открытых источников)
Здрасьте вам, через окно… Не предвидел, не знал. Ладно, изделия получились сырыми, бывает. Напильник забыл сотворить? Перевоспитай, наставь, научи, подскажи. Как родной Отец займись прямыми своими обязанностями. Нет… всех утопить. Потом инцестом воспроизвести «правильное человечество». Гений антропологии.
Умильно смотрится эпизод, когда Всемогущий начинает торговаться с Авраамом. По поводу возможных праведников в Содоме. Ну просто Миша Зильбер на Привозе. Даёт себя переубедить. Какой восторг богословов! Мол, воля человеческая, молитва и праведность способны такие чудеса творить!
Пардон… наивысшее и мудрейшее существо торгуется с грешным планктоном? Обсуждает свои принципиальные решения? Потом отступается перед невнятными аргументами и откровенным нажимом? Молчу… Пророка Михея послушаем, как он описывает консилиум Небесный. Бог сидит и кубатурит с Воинством ангельским: как обмануть израильского царя Ахава.
«И сказал Господь: кто склонил бы Ахава, чтобы он пошел и пал в Рамофе Галаадском? И один говорил так, другой говорил иначе. И выступил один дух, стал пред лицем Господа, и сказал: я склоню его. И сказал ему Господь: чем?
Он сказал: я выйду, и сделаюсь духом лживым в устах всех пророков его. Господь сказал: ты склонишь его и выполнишь это; пойди и сделай так». (3-я Книга Царств)
Можно всплакнуть. Бог сломал башку, не зная как ввести в заблуждение несчастного смертного. Вместо того, чтобы просто устроить тому несварение желудка с посинением лица в войсковом сортире… Нет, мудрит с каким-то «лживым духом». Простите, добрые христиане… но это прямая хула на Господа, умаление его умственных способностей. Клевета и сомнения в могуществе. Никак иначе. Происки нечестивого.
(Иллюстрация из открытых источников)
Пора заканчивать
на сегодня… Снизить накал атеистический. Научно посмотреть на проблему. Существуют два христианства сегодня. Одно — жуткое и мракобесное, бесчеловечное и жестокое, противоречивое — из глубины веков. Другое опирается на систему морально-нравственных ценностей. Часть из них почерпнута из Нового Завета, часть — из горького опыта сожительства друг с другом на протяжении тысячелетий.
Хорошо и правильно быть христианином? Вне всякого сомнения. Если отдавать себе отчёт: что такое библейский Бог, а что — гуманистическое мировоззрение и правила общежития, еле-еле одолевшие мракобесие и террор церкви. Библейское «христианство» недопустимо в обществе. Оно впадает в противоречие со своим собственным Первоисточником. Та религия, когда-то взявшая за основу древнюю книгу иудеев, полностью изменилась. Но почему-то цепляется мёртвой хваткой за неизменность текста в ней.
Есть в этом смысл? Да, как бы это не прозвучало странно из уст аффтара. Потому что «гуманистическое мировоззрение» та ещё пакость. Другая крайность «общечеловеческих ценностей». С милым добрым хохотом, счастливыми улыбками, сияющими глазками, с именем Христа на устах… это несёт содомию, полное разрушение устоев традиционной семьи, здравого смысла и всяких ограничений. Лишает инстинкта самосохранения. Страха воздаяния.
С одной стороны, нужно быть честными. А современным христианам называть свою религию комплексом определённых морально-этических норм и правил поведения. Если хотите — жизненной философией, Кодексом. С выборочной апелляций к Новому Завету, словам и поступкам Христа. Но не называть его Богом. Тем самым… который и Отец. Психика будет крепче. Врать самому себе не придётся, что «исполняешь заповеди и Волю Его». Там кровь и жуть сплошные.
Комментарии распахнуты, продолжение будет обязательно…
Исторические напёрстки
https://dzen.ru/a/YPdJgVp-t3hqvaJM?sid=68230785630981121
16.07.2021 Иудеи придумали христианство, оставшись в своей вере?
Материал будет, наверняка, немного провокационный. Поэтому, глубоко воцерковленным людям к прочтению не порекомендую. Итак. Уверен, каждый благочестивый христианин в курсе обстоятельств, приведших к возникновению религии. Ну… или что-то слышали. Сегодня, с Вашего позволения, оставлю за скобками анализа многие чудесные вещи. Буду брать только понятные и очевидные исторические факты.
Секта иудаизма.
Именно так (строго научно) следует называть появление нового религиозного течения Палестины, которое связано с современным пониманием христианства. Особенностью этого течения нужно считать поиск «Земли Обетованной», то есть — «Нового Израиля». Это вполне определённо сформулировано Библией.
Документы говорят: примерно полтора века больших общин христиан не наблюдалось в Римской Империи. Они были сконцентрированы в Иудее. Внешне неофиты Иешуа выглядели неотличимо от остального населения. Соблюдали заповеди Торы, практиковали обрезание и кошерность пищи. Но мир иудеев был расколот, христианами стали свыше трети всего еврейского населения. Данные разные, но в 35 процентов (за полтора века) вполне можно поверить.
Крепко ошибаются некоторые атеисты, перуноведы и долбославы, утверждая: христианство является «еврейской» религией, придуманной для «отсталых народов». Не было такого никогда. А было испокон века вот что. Евреи, пережив несколько кризисов иудаизма, христианство нарекли ересью.
Даже во времена популярности в Иудее и Палестине — относились почти враждебно к христианам из рядов собственного народа. Тем более обрядовый, иерархический, официальный иудаизм (Синедрионы) сразу занял крайне непримиримую позицию. Стать христианином — предать свой народ, перестать быть евреем (в этническом и национальном понимании). Так говорили.
Первые гонения на христиан придумали именно иудеи. В начальные годы, как начали ходить «апостолы» (послы) Иешуа, их на полном серьёзе собирались изловить и перебить. Синедрион удержал от этого опрометчивого шага его глава — Гамалиил. Не хотел плодить мучеников.
Но первый из них появился уже в 34 году РХ. Архидиакон Стефан был жестоко избит и казнён иудеями. Около 44 года РХ Ирод Агриппа казнил Иакова Зеведеева. Увидев, что «это приятно иудеям». Такая же печальная участь настигла чудесно спасённого Петра. Согласно церковным преданиям, Иаков (брат Христа) в 62 году толпой иудеев был сброшен с кровли собственного дома.
(Иллюстрация из открытых источников)
Большинство теологов согласятся: примерно через 70-80 лет после Христа появляется в религиозных текстах иудеев обновленный текст молитвы Амида, который нужно произносить ежедневно. У ашкеназов она называется «Шмона Эсрей». Так вот, настоящий иудей должен сказать проклятие (биркат ха-миним) на «ноцрим» — назаретян. С прошением, чтобы Бог их уничтожил. Последователей Иисуса то есть.
Чуть позже появляются злая сатира, поэтические издевательства, многочисленные памфлеты на Христа. Именно народные. Там Мессия — гротескная, крайне унизительная к почитанию персона. Средневековая литература раввинов, более детально разбирает негативный образ Христа. Находя в «Новом Завете» кучу несоответствий правде и вере. Всячески открещиваясь о «лже-пророка».
Имена.
Они многое скажут. Что мы знаем и старательно проговариваем сегодня: около полутора веков после Иисуса нигде не звучало. Был известен термин: Иисус (Иешуа) Христос (Машиаха). Абстракция для греко-римлян, настоящее и понятное имя пророка — для иудеев. Первое словосочетание появилось в обиходе эллинов через сотни две лет после Голгофы.
Основателям христианской веры и её символу старательно придумывали новые греко-римские имена, в «не-еврейской» традиции. Они хорошо понимались язычникам Римской Империи, получивших эллинистическую культуру. Только потом началась активная проповедь, Евангелие.
Христос (Машиах) знал своих апостолов под их еврейскими именами. Цель была простой — проповедовать собственные «инновации» среди собственного народа. Его «христианство» имело задачу исказить иудаизм — именно в еврейском обществе. Это произошло бы рано или поздно, он давно нуждался в реформах. Именно в контексте этой борьбы «нового и старого» христианство и появилось.
Роль Христа… как бы второстепенна в этой сложной и яркой авантюре. Без величественной фигуры Шаула ха-Тарси (Шаул из Тарса, апостол Павел) ничего бы не выгорело у маленькой и мирной секты, тихо сидящей в Иерусалиме. Именно он (фарисей и мудрец) не дал реализоваться христианству — как реформе иудаизма среди евреев. А направил «свежую идею» в мир эллинистической культуры.
«Ибо не осмелюсь сказать что-нибудь такое, чего не совершил Христос через меня, в покорении язычников вере, словом и делом..». (Послание Римлянам)
(Иллюстрация из открытых источников)
Так что прошу не строчить в комментарии глупые по своей сути утверждения: «Все там евреи были». Люди, названные потом учениками Христа, были палестинцами, да. Некоторые евреями. Появись этот проповедник на Британских островах — апостолы сплошь и рядом откликались на кельтские или галльские имена.
Апостольские послания прямо говорят: в христианских общинах I века появилось много греков. Или эллинизированных жителей Иудеи. Есть множество римских имен: Юлия, Юния, Фортунат, Тит, Гай и т.д. А более поздние «святые и мученики» II-IV веков — это сплошь греки или римляне.
Новая вера.
Этот процесс шёл самостоятельно и очень длительное время. Тонкие ручейки «узников совести», евреев-христиан из Иерусалима и Палестины постоянно текли за границы. С проклятием в спины: «Еретики!». Основная масса христианских поселений Европы, Африки, Малой и даже Средней Азии состояла как раз из таких еврейских мигрантов.
Местные язычники к ним относились всяко. Часто прогоняли, могли и вырезать под какой-нибудь погодный катаклизм, типа засухи. Наверное, в воздухе стала витать идея… пора что-то придумать для собственной безопасности, «Просветить» язычников. Обеспечить мирное с ними сожительство в одной вере, спокойное процветание еврейских общин. Но не отойти далеко от своих традиций.
Мудрецы «новозаветных евреев» колебаться должны были долго, яростно спорить. Главный и принципиальный вопрос таков был: христианином является всякий, кто верит в Иисуса, принимает его учение. Еврей или нет. Мешало соблюдение заповедей Торы. Но Павел сотоварищи решился, сочтя это необязательным для неофитов. Сразу расколов еврейское христианство надвое.
(Иллюстрация из открытых источников)
Многие общины не приняли таких еретических идей, это унижало «богоизбранный» статус народа Израилева. Тем более, прямо оскорбляло Иешуа Машиаха (Иисуса Христа). Но Павел (Шаул) и его коллеги остались на своём, терпеливо создавая новую веру. В этом глубина замысла и гениальность проведения его в жизнь.
«Новые христиане» разыгрывали беспроигрышную карту. Прекрасно знали: Бог воплотился на территории, где вместе проживали все потомки сыновей Ноя — семиты (израильтяне в большинстве своем), яфетиды (греки, римляне, потомки филистимлян и т.д.) и хамиты (хананеяне и африканцы). В легенды о Христе был заложен понятный «интернационализм».
Новый Завет стал рассказывать: Христос привлекал к себе не только семитов, но и яфетидов (римский центурион) с хамитами (финикийская женщина). Проповедовал в местах со смешанным населением — на границах с финикийскими городами Тиром и Сидоном. Отправился в район Десятиградья (Иудея присоединила эти почти греческие города) и в Капернаум (тут преобладали римляне, та ещё солянка).
Получалось, Иисус сообщал Благую Весть всем народам, не только израильтянам. Это и вызывало гнев «избранного Богом народа». Атеисты любят цитировать из Евангелия от Матфея:
«Я пришёл только к погибшим овцам дома Израилева».
Забывая контекст. Иисус сказал это, отказываясь сначала явить чудо для язычницы. Но потом всё-таки вершит его. Это такая игра во «внутреннюю борьбу». Не столь важно, что сказано в самом Евангелии, читайте его завершение. Там подведён итог фразой: «Идите и научите все народы». Не Иудеи или Палестины. Под «άντα τα εθνη» в первых Евангелиях понимаются все народы мира.
(Иллюстрация из открытых источников)
Это тоже максимально отдалило сектантов Павла от всего народа еврейского. Получалось: иудеи, наравне с язычниками должны допускаться в Царство Христово или в церковь? О… это было слишком. Иисус Христос — не Спаситель евреев, а Спаситель всех народов и всего мира? Да это же страшная ересь!
Ссора двух доктрин тянулась полтора столетия, перебежчики сновали туда-сюда целыми селениями и общинами. Даже особый сорт евреев получился — ашкеназы. Это часть эллинистических язычников-европейцев, принявших сначала христианский вариант еврейской веры. Но потом отказавшиеся от неё, полностью перейдя в иудаизм. Память крепкая штука… евреи-сефарды до сих пор презрительно могут сказать, глядя на евреев-ашкенази: «прозелиты» (обращенные в иудаизм).
Вот почему сейчас христианство находится под критическим осмыслением, проигрывая рубеж за рубежом. Апокрифы мешают… Второе рождение веры было драматичным и бурным. Минимум 22 Евангелия разных авторов. Авторы — евреи. Разной степени образованности и вовлеченности в классическую эллинистическую культуру.
Новый Завет использует только четыре Евангелия. Выбраны они не просто так. А поскольку не содержат прямых и жестких утверждений Христа националистического характера. Что «не-еврей» не имеет права стать последователем веры. Особое место занимают 14 Посланий самого Шаула (Павла). Где он растолковывает другим народам — приходите к нам. Не считайте веру «еврейской», плечом к плечу в общинах могут жить обрезанные и необрезанные христиане.
(Иллюстрация из открытых источников)
Это не Послания апостола… а глубокие аналитические статьи. Временами коряво и противоречиво Павел аргументирует свою «новую позицию» трактовки христианства. Везде особо отмечая: христианам не обязательно делать обрезание. Оставляя это святое право за любимцами ветхозаветного Бога. Будучи плоть от плоти еврейского народа… нет-нет, да поставит соотечественников выше других народов. Или — впереди.
Это его прошлое назад тянуло. Ведь при жизни апостол Павел получил прозвище «защитник Израиля». До сих пор на идише могут сказать: «Савл был фромер менш» (благочестивый человек), спасший иудаизм от секты еретиков-христиан. Вот такой понятийный парадокс.
Ставило это язычников вне пределов Иудеи в положение верующих «второго сорта»? Для тех, кто принимал смиренно Ветхий Завет иудеев с «богоизбранностью» одного особого народа, — нет. Они смиренно это принимали. Но были другие, которым претило такое безобразие. Они не желали иметь Библию (еврейскую Тору и Танах) за истину, где отказано в полной мере быть причастными к «избранным».
Редакция понятий.
В современных переводах Библии мы читаем «Господь Бог» в самых разных вариациях. В первых оригиналах такого нет. Обще-размытого «Господа Бога», мелкого национального божка евреев. Есть его имя — Яхве. Бог народа Израилева. Чтобы не дразнить гусей язычников, его тщательно вымарывали из Нового Завета, потом — и Ветхого.
Таким образом, слово «Господь», Павел сотоварищи вывели за пределы древнего почитания полудиких семитских племён. Наделив его чем-то большим, общим для всех народов. Это легко можно прочитать в Заповедях:
«Не поминай имени Господа Бога твоего, всуе».
Странно и не понятно. Бессмыслица. Кого именно не поминать? «Господь» — это имя? «Бог» — фамилия? Или наоборот? Оригинал нужно прочитать, там все понятно:
«Не упоминай имени Яхве, бога твоего, всуе». (Второзаконие)
По таким же чертежам нужно читать другую легендарную цитату:
«ибо ты не должен поклонятся другому Богу, кроме Яхве».
(Иллюстрация из открытых источников)
Строго юридически, категорически нельзя использовать утверждение (как православные делают): Иисус Христос — не только наш Бог, но и Творец. В парадигме тройственности, которая рвёт мозг всем две тысячи лет. Он… не Сын того Самого. Вообще никаким боком. Не совершив обрезание в честь ветхозаветного папаши — вы полностью чужды изначальному Творцу. Непреложный закон.
Но гений Шаула, ставшего Савлом-Павлом (звука «ш» нет в греческом и латыни) обошёл эти тонкости богословия. Он со своими последователями не говорил сначала о какой-то неимоверно божественной природе Христа. Несли весть об «Иешуа Машиахе» (Иешуа Помазаннике). Ставшим потом (из-за отсутствия звука «ш») — «Иисусом Мессией». Потом уточнив в греческих переводах «мессию, помазанника» — словом «христос».
Разрыв с иудаизмом
окончательно и бесповоротно произошел после того, как последователи Иешуа Машиаха полностью дискредитировали себя… лже-пророчествами своего патрона. Не беру в анализ (пока) более глубокие противоречия, столь любимые философами и теологами. Не умничайте, очень простые аргументы были. Христос с апостолами крепко промахнулись с предсказаниями в своей Благой Вести Почти два десятка раз.
«И сказал Иисус им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царство Божие, пришедшее в силе».
«Истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий (и Царство Божие)».
«Истинно говорю вам: не прейдёт род сей, как всё сиё будет (пришествие Мессии и Божье Царство)».
«Терпение нужно вам, чтобы, исполнив волю Божию, получить обещанное; ибо еще немного, очень немного, и Грядущий (Мессия) придет и не умедлит (Царство Божие)».
«Покайтесь, ибо близко Царство Небесное!».
И так далее. Толковать можно всяко: умно и тонко, иносказательно и возвышенно. Но понималось буквально простым народом — обманули! Когда за одно-два поколения ничего не произошло (только террор Рима усилился), фарисеи в клочья разорвали «новую веру» лже-пророка Иешуа.
(Иллюстрация из открытых источников)
Триумф Веры.
Это вопрос вопросов, чем именно привлекло массы населения христианство. Ещё до той поры, пока император Константин приказал это делать насильно. Пока не были изобретены хитрости «подмены верований» для язычников, не знакомых с эллинистической культурой.
Богословы говорят: «двигателем» христианства была концепция «о жертве Христа» во искупление человеческих грехов. Да ладно! Это не концепция, простите. А лютый мозговой треш. Настолько запутана и не убедительна, столь часто приводила к страшным эксцессам — давайте обойдёмся без неё.
Идеи Иисуса распространялись только и в связи с новой судьбой Израиля и народа Израилева (это было там «двигателем»). Понимание и интерес встречали только в Иудее, по самые брови накачанной пророчествами о «приходе Мессии». А вот реформа Шаула ха-Тарси (Павла) на первый план выдвинула революционное понимание понятий «жизни и смерти». Это язычников нокаутировало.
Апостол сотоварищи особо напирали на утверждение: поверив в Христа и живя в новой церкви по его заветам… будучи мертвыми, встанете из гроба в теле (воскреснете) в ближайшее время. Как из кратковременного отпуска вернется Иисус. Услышавшие и не поверившие в Благую Весть… не будут воскрешены (не встанут из гроба в теле). Ни одна языческая религия таких перспектив не рисовала.
Эта единственная установка исключительно еврейского происхождения. Все другие: бессмертие души, рай и ад, суд над душой, всеобщий единый Господь Бог, его Сын с Духом — вообще не были еврейскими. Всё это старательно натаскано из языческой теологии. Вызывая отвращение ортодоксальных иудеев. Самой популярной и обсуждаемой была именно идея «воскрешения». Которую евреи красиво развернули в эпизоде с пророком Елисеем:
«…погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои».
(Иллюстрация из открытых источников)
Новый Завет историю раскрасил, обложив неимоверной драматургией якобы живого Сына Божьего. Это казалось настолько реальным, что дух захватывало. Иисус встал и вышел из гроба! Может он такое повторить с другими? Мертвецами? Конечно! Причем, очень скоро, обещал на днях вернуться. Это был разрыв шаблона. Вот он, главный якорь.
«Гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святой град и явились многим». (Матфей)
Выводы.
Не набрасывайтесь сразу и скопом. Дал всего лишь одну из трактовок этого сложного и многослойного явления, как появление в среде иудеев нового течения. Перерождение его в неузнаваемый облик новой религии. Статьи ещё будут. Но уверенность, что именно «вставание из гробов» подвигло народы мира на обращение в христианство, — вряд ли будет лично подвергнуто ревизии. Потому что… археология не врёт. Как богословы в сутанах и рясах.
Во всех поселениях евреев-христиан, которые не согласились с концепцией Шаула/Павла (тем более у иудеев), не было одного интересного атрибута мест обитания. Кладбища в центре деревни/поселка. Именно в центре. Хоронили покойников в сторонке от мира живых. Но как только христианство стало распространяться за пределы Иудеи, попало в среду «язычников» — началось светопреставление какое-то.
Учение апостола Павла сотоварищи перевернуло все прежние установки и традиции. Новообращенные стали стаскивать мертвецов поближе к молельным домам или вообще к центру деревни/города. В полной уверенности — скоро они воскреснут. Погребать их далеко от родных и знакомых мест… нет уж. Вдруг заблудятся!
(Иллюстрация из открытых источников)
Традиция сохранилась в Средневековье, кое-где — до XVII столетия. Это часто является чётким маркером для археологов, когда они безошибочно (по погосту в центре поселений) определяют места обитания христианских общин. Так возник странный и уродливый «культ смерти», краеугольный камень новой веры. Но это другая история…
Продолжение будет обязательно…
Исторические напёрстки
https://dzen.ru/a/YPE6RRzinTWdCf3k?sid=68230785630981121
28.05.2021 Бог древних евреев Яхве: откуда такой появился? Исторические напёрстки
Продолжаем тему верований легендарных финикийцев. И как они были назначены религиозным «мировым злом» своими родственниками-семитами, древними евреями. Чтобы понять, как работал пантеон божеств в Земле Обетованной до прихода туда Моисеева воинства, — милости прошу пробежать глазами статью: .
Кто такой Яхве…
В 1974 году археологами был открыт древний семитский торговый город-государство, существовавший на территории древней Сирии с середины IV тысячелетия до н.э. Назывался он — Эбла. В руинах царского дворца, скорее всего, разрушенного в XXIII веке до нашей эры, год спустя, был обнаружен огромный архив, который насчитывал около 16 тысяч клинописных глиняных табличек.
«Основная ценность царских архивов города, состоит в том, что они дали нам возможность узнать о великом государстве третьего тысячелетия до новой эры, его административном и социально-экономическом устройстве, религиозных верованиях. В более широком плане они открыли для нас совершенно новый, неизвестный мир — культуру, ставшую основой для последующих блестящих цивилизаций Сирии. Империя Эбла коренным образом изменяет наши представления о древней истории». (археолог П. Маттие)
Итак, городская религия Эблы была симбиозом верований всего Ближнего Востока. Пантеон божеств был семитским, шумерским и хурритским, что для города-торгаша вполне было естественным явлением. Из интересующих нас богов (общесемитских) там обитали: Даган (главный, «господин»), Аштар, Баал, Рашап, Камиш, Сипиш, Адад. Был там поверженный Баалом — бог Йа (Йамму).
По версии многих исследователей, один из вариантов произношения слова «Яхве» — это «Йяхве» (позднее — Ягве). Как стало понятно из табличек Эблы, бог Йа был известен в Ханаане под именами Йева и Йамму. Этот тот самый, которого почти до смерти забил своей волшебной палицей Баал во время «дворцового переворота» на небесах.
Версия вкусная, хотя и является хоругвью альтернативной истории. Но поскольку академическая наука своих гипотез выдвигает мало, рассматривать придётся. Посылая евреев атаковать Землю Обетованную, Яхве (Йамму) с Патриархом Моисеем развязывают новую войну. Заявляют о реванше, хотят произвести рокировку главных божеств.
(Иллюстрация из открытых источников)
Один из многих…
Но проверим и другими методами версию. Итак, что понятно, если читать первоисточники Ветхого Завета с точки зрения историка-исследователя? То, что Яхве не всегда стоял во главе израильского пантеона божеств. Не появился (вдруг из ниоткуда) единственным и неповторимым монотеистическим Творцом. Есть прямые указания, что одно время он телепался среди других небожителей в некоем «Божественном Собрании». Был, как и все остальные ближневосточные обитатели неба, подчинён великому ханаанейскому Эль-Элиону.
Псалом 81. Там упоминается божество Элохим (Яхве), заседает в собрании Эла. Сообщает: все боги земель Леванта — сыновья Эла (Элиона).
Псалом 88 — Яхве всё ещё сын богов, но уже какой-то немыслимо великий.
«Второзаконие» — Бог Элион делит людей по числу сыновей Эл. Отрывок содержится в греческом тексте Библии (Септуагинта), перекликается с еврейскими записями из «рукописей Кумрана».
Есть ещё очень поздний «масоретский вариант» еврейской Библии, редакция одной из групп древних текстов. Что позволяет понять: во времена Моисея было семьдесят богов, каждый из них считался «божеством нации». Среди сыновей Эла, Яхве — личный Бог Иакова, третьего патриарха еврейского народа, библейский персонаж.
Битва Иакова с ангелом (Иллюстрация из открытых источников)
Даже после принятия Израилем главенства Яхве, он продолжает сожительствовать с другими западно-семитскими божествами. Первая Книга Царств сообщает: Яхве стоит во главе божественного собрания каких-то низших божков. Эволюция прослеживается, когда религия стала полностью монотеистической, богословие переназначило других божеств — «безымянными» ангелами.
Но записи Угарита и Эблы говорят, раньше «помощники Яхве» имели вполне определённые имена. Обладали собственной волей. В услужении Яхве (Йамму) ходили только до момента свержения того с трона — Баалом. Ханаане жертвы ему не приносили, считали (как и «верховного Эля» — отошедшим от дел и проигравшим божком второго-третьего сорта).
Проверить это очень легко. Родственные религиозные традиции Ближнего Востока… не знают мифологию Еврейской Библии, где главным героем выступает Яхве. Нет его эпических подвигов, фактов руководства «Божественным Собранием». Тем более, Творцом Яхве нигде и никогда не выступал.
Циклы текстов Баала (Ваала) написаны во славу Баала. Или Энума Элиша — во славу Мардука. Ничем подобным Яхве не был удостоен. Но вот спёрли евреи у Баала много чего. Библейские повествования полностью повторяют мифологические темы и образы текстов города Угарита. В Ветхом Завете Яхве сражается с морскими чудовищами (это подвиг Баала перед лицом бога Ям). Потом еврейский бог борется с силами Хаоса, Левиафаном, Таннином-Рахабом. Это тоже свершения Баала.
(Иллюстрация из открытых источников)
Эль — наш Бог!
Другой вариант развития событий рассмотрим. Как Яхве «узурпировал» престол божеств Ханаана. Возьмём «пенсионера» Эля. Который был дряхлым, беспомощным, проигравшим свою власть над Пантеоном — Йамму. Которого потом отправил в низы пищевой цепочки — Баал. В Библии имя «Эль» встречается 230 раз. Понимание его функционала двояко: то он упоминается как «чужеземный бог», то — как одно из божеств Израиля.
По второй версии он почитался в Сихеме и Иерусалиме. Как «Эль-Берит» или «Эль-Элион». Яхве вполне мог унаследовать его титулы, стать сначала местечковыми господствующими формами бога Эля. В «Книге Исхода» Яхве отождествляется с «Эль-Шаадаем» (одно из имен Бога в иудаизме). На это намекаю предания Иакова, где Эль назначен «личным покровителем» Патриархов.
Теологи осторожно кивнут, признавая: некоторые черты личности Яхве скопированы с Эля. Пророк Исайя говорит об Яхве, как об очень пожилом божестве. Которое руководит «Божественным Советом». Участники курултая названы «кедошимами» (святыми). В монотеистической версии — они переназначены опять же — «ангелами».
Яхве занимает почётное место в «шатре» ('ōhel). Который — полная копия «дворца Эля» из ханаанских верований. Кстати, название балок походного Храма евреев (Скинии) построены на том же корне, что и термин «qrš» (павильон). А это — название резиденции Эля.
(Иллюстрация из открытых источников)
Пустынный бог?
Это самая старая версия научных миров, появилась еще в конце XIX века в среде немецких археологов. Они считали Яхве пустынным божеством, которому поклонялись мадианитяне. Полукочевой народ (потомки Аваама) Синайского полуострова, который «Книга Судей» назвала «измаильтянами». По этой гипотезе культ Яхве был экспортирован в Ханаан через Моисея. А обретен именно в пустыне, во время еврейских «скитаний».
Патриарх был якобы верховным жрецом мадианитян. В принципе, версия вкусная. Потому что Моисей сначала крайне благоволил этому племени. И слишком много совпадений встречается в Библии с землями этого народа (топография Южной Палестины). Более того, это находит подтверждение археологией кое-какой. Которая ставит Яхве вне западно-семитских божеств. Но находки немцев трактовать можно очень широко. А Библия говорит совсем другое.
Тесть Моисея (Иофодор) был вождем и жрецом мадианитян. Он приютил бежавшего из Египта будущего Патриарха, отдал за него свою дочь. Потом Яхве начал общение с мирным пастухом Моисеем, отправил его спасать евреев из «фараонова плена». Именно Иофор посоветовал Моисею поставить судей над выведенным народом:
«людей способных, боящихся Бога… тысяченачальниками, стоначальниками, пятидесятиначальниками и десятиначальниками над народом, чтобы они судили народ в мирное время по малым делам, а о важных делах доносили Моисею». (Исход)
При появлении такого количества евреев, мадианитянские старейшины вняли испуганным голосам своего народа и «участвовали в призвании Валаама» (Баала), чтобы он их проклял. К тому же многие из «богоизбранных» стали в Ханаане сближаться с мадианитянами, поклоняться Баалу-Фегору, чьи праздники были крайне развратны. Это вызвало ярость Моисея, который постановил: «убейте каждый людей своих, прилепившихся к Ваал-Фегору». Яхве тоже принял участие в массовом истреблении, умертвив своим гневом 24 тысячи евреев. Потом наступил геноцид, первое истребление мадианитян.
Истребление мадианитян судьей Гедеоном (Иллюстрация из открытых источников)
Мадианитяне объявили евреям войну, терзая набегами «землю Израильскую». Судья Гедеон избавил евреев от семилетнего «мадианского ига», лично убил последних упоминаемых мадианитянских царей Зевея и Салмана. Кстати, имя «Зевей» (на иврите — Зевах) переводится как «жертва». И является однокоренным с «алтарем» (на иврите — мизбеах). Имя «Салман» (ивр. Цалмунна) имеет прямую этимологическую связь со словом «тень».
Согласно «Книге Чисел», евреи уничтожили всех взрослых женщин, мужчин и детей мужского пола из народа мадианитян. Города и селения были сожжены. Награбленную добычу: скот, молодых женщин и детей мадианитян доставили к Моисею. Но он настолько разгневался, что распорядился уничтожить всех. Оставив только девственных девочек:
«И сказал им Моисей: для чего вы оставили в живых всех женщин? … Убейте всех детей мужского пола и всех женщин, познавших мужа на мужском ложе, убейте; а всех детей женского пола, которые не познали мужеского ложа, оставьте в живых для себя». (Книга Чисел)
Дотошно подсчитана добыча евреев: 675 000 голов мелкого скота, 72 тысячи — крупного, 61 тысяча ослов и 32 тысячи девственниц. Часть была оставлена для Бога, в том числе 32 пленные девочки. Также были принесены жертвы Богу в виде золота и денег. Остальные девицы, оставленные в живых, были отданы для перевоспитания в общины…
(Иллюстрация из открытых источников)
Верить этому сюжету? Нет, конечно. Именно в таком изложении. Археология прямо говорит — никаких скитаний евреев по пустыням не было. Хотя библейские традиции представляют «блуждания Моисея» и исход из Египта основополагающими элементами политической и религиозной идентичности израильтян. Но наука прямо говорит: их появление является результатом внутренней эволюции ханаанского общества, начиная с самого зарождения бронзового века.
Больше сказать можно… израильтяне родом из Ханаана. Они не могли принести культ Яхве из-за пределов Палестины. Значит…
Правдоподобная версия
будет такой. В древнем мире Ханаана культ Яхве «поднялся из самых низов». Кровью и войнами утверждался несколькими племенами. Было даже время, когда Яхве и Баал почитались бок о бок. Особенно в Израильском Царстве («северном еврейском царстве»). В Самарийских «остраках» (черепки глиняного сосуда для записей) IX века до нашей эры найдены приставки к именам собственным. Как Яхве встречается, так и Баал (девять упоминаний против пяти).
Но уже заметно, культ Баала начинает проигрывать. Его имя встречается в нескольких собственных именах, Яхве же более распространен в израильской эпиграфии. В Библии царь Израиля Ахав и его финикийская жена Иезавель — почитатели культа Баала. Однако Яхве занимает очень великое место в их царствование.
Пророк Илия изобличает Ахава (Иллюстрация из открытых источников)
Первого министра Ахава зовут Овадия («слуга Яхве»), сыновей — Азария («Яхве помогает») и Иехорам («Яхве вознесен»). Во второй «Книге Царей» повелитель Израиля Ииуй предстаёт защитником «дела Яхве» против Баала. Именно тогда оформляется окончательная победа одного божества над другим.
Выводы будут короткими. Чем же так не угодил Яхве его «начальник» Баал, почему евреи сделали выбор в пользу первого, устроив небесный переворот? Судя по отвращению богословскому и «разоблачению мерзостей» столкновение произошло в двух аспектах. Во-первых, это оргиастический характер культовых церемоний и храмовая проституция. Во-вторых — человеческие жертвоприношения. А вот с ними будем разбираться другой статьей…
Продолжение следует.
27.05.2021 Битва Богов: как еврейский Яхве власть над миром захватывал…
Благодаря доброй идее Читателя Дмитрия Шиха, будем колоть один принципиальный вопрос. Касается он малоизученной, оболганной, забытой и почти неизвестной религии. Которую тысячи лет исповедовал финикийский народ и великий Карфаген. Но проиграл. Даже не пантеонам античных олимпийцев. Он рухнул перед верованиями древних евреев. Потом — выросшими из этого компота — христианами. Причин поражения несколько, начнем с самых простых.
Краткое понимание
ситуации таким будет. Это для тех, кто не собирается пару статей читать, что будут (как бы не три). О религии финикийцев мало известно по причине… страха. Они не желали произносить священных имён, заменяя почтительными прозваниями: «Эл» (собственно бог), «Баал» (господин), «Баалат» (госпожа). Но это очень спорный вопрос. Похожую привычку взяли родственные финикийцам семиты-евреи. Сделав табу произнесение имени Сущего Творца. Заменяя наречение Яхве «прозвищами» — Адонай или Саваоф.
По немногочисленным мифам и находкам археологов можно говорить: в каждом финикийском городе имелся свой собственный пантеон. Боги были разные, но главенствовал принцип: главный бог, его жена (богиня плодородия), их сын. Иногда возникали другие «триады». В Тире в VII века до н.э. «царили» повелитель небес Баал-Шамем, морской владыка Баал-Малаки и воитель Баал-Цафон. Недолго.
«Небесный царь» (Эль) был существом равнодушным. Вообще не интересовался земными делами, был номинальным правителем. Жертв, само собой, ему не приносили. Другое дело — морской повелитель. Кормилец родной! Этот защитник торгового народа постоянно нуждался в почитании и внимании. В Тире это был знаменитый Мелькарт (попутно исполнял функции бога плодородия). Иногда (по политическим мотивам, чтобы не дразнить новых завоевателей) эта роль переходила к «богу алтаря благовоний» Баал-Хаммону.
(Иллюстрация из открытых источников)
Но в любом случае, оба божества соперничали за любовь прекрасной Астарты. Единственной верховной богини, которой поклонялись абсолютно все финикийцы. Это было воплощение жизни и любви, несмотря на крайне непредсказуемый и коварный характер тётки. В городе Библе её супругом считали юного красавца Адониса, в Сидоне — бога-врачевателя Эшмуна.
Первые финикийские храмы представляли собой огороженную площадку со зданием внутри («домом бога» — бетиль). Точно так же называли священные камни, воплощающие высшие силы. Эти булыганы ставили в «доме бога» рядом со статуями и священными книгами. Во время великих богослужений (три-четыре раза в году) из них читали короткие отрывки и долго растолковывали смыслы. При храмах обязательно росли «священные деревья», били ключевой водой «священные» источники. Неприкосновенные.
А в путешествиях вечных ханаанеи обходились вообще без храмов, принося скромные жертвы в любых красивых рощах, на вершинах холмом и гор. Подносили богам крупный и мелкий скот, резали птиц, «дарили» зерно, вино, молочные продукты… всё, что под рукой было. Жертвы сжигались на каменном «алтаре» под пение длинных гимнов, в клубах благовоний.
Далее ступаем на скользкую дорожку сведений, что оставили нам яростные противники финикийцев. Самой ценной жертвой… считались люди. Под башнями и воротами возводимых городов (и домов) закапывали младенцев. После военных побед закалывали множество пленных. Когда приходила большая беда, не щадили собственных детей. Якобы, один из мудрецов финикийцев Санхуньятон, дошедший до нас в пересказе римлян и греков, так писал:
«Во время великих бедствий финикийцы приносили в жертву кого-нибудь из самых дорогих людей».
(Иллюстрация из открытых источников)
Диодор Сицилийский вообще стал прародителем мерзких стереотипов о карфагенянах, сообщив: было «медное божество», из рук которого обреченное дитя падало в огонь. Статую прозвали Молохом (в переводе — просто «царь»). Это породило лживую байку о финикийской религии. На самом деле никакого Молоха не было, жертва посвящалась высшим покровителям города.
Корни вопроса
придётся искать… в Библии. В Ветхом Завете. Завязано туго всё на персоне досточтимого Патриарха по имени Моисей. Все помнят, что престарелый (120 лет!) евреевожатый таскал народ по пустыне 40 лет. Мог постоянно наблюдать Землю Обетованную. Но не имел права туда ступить, ибо так повелел Господь.
«И сказал ему Господь: вот земля, о которой Я клялся Аврааму, Исааку и Иакову, говоря: «семени твоему дам её»; Я дал тебе увидеть ее глазами твоими, но в нее ты не войдёшь».
Есть популярная точка зрения: покинувшие Египет евреи обязаны были скитаться по бесплодному Синаю. Неправда. Хронологически (и физически) они только несколько лет исполняли лютые по хитроумности «квесты». Путешествие к горе Синай, получение из высших рук Скрижалей, создание Ковчега Завета, обустройство походного Храма (Скинии), сбор многочисленной утвари для богослужений, длительные жертвоприношения в этой Скинии и т.д. … пара лет точно просматривается, если тексту следовать. И вот… они стоят у южных границ Земли Обетованной. Обязаны туда войти! Но…
(Иллюстрация из открытых источников)
Обычная трусость перед силой жителей тогдашней Иудеи, неверие в силу новообретённого Бога стоили евреям дополнительных тридцати восьми лет скитаний. Эти годы они не горе мыкали по пескам, само собой. Очень даже комфортно и сыто провели в речных долинах Иордании. Но пришло назначенное Господом время… Патриарху Моисею отправляться на тот свет. Он направил народ в последний поход. Близ упомянутой Творцом горы Нево испустил дух… так не войдя в Землю обетованную.
Можно даже поспорить, когда это было. Примерно в 1400 году до нашей эры, по некоторым источникам. По другим, самый край — на двести лет позже. Не суть, важно последнее важное обращение Моисея к своему народу. Как они должны вести себя, войдя в Землю Обетованную. Само собой, это не придумка древнего старца. Требование Бога:
«Когда введёт тебя Господь в землю, в которую ты идёшь, чтоб овладеть ею, и изгонит от лица твоего многочисленные народы Хеттеев, Гергесеев, Аморреев, Хананеев, Ферезеев, Евеев и Иевусеев, семь народов, которые многочисленнее и сильнее тебя, и предаст их тебе Господь, Бог твой, и поразишь их,
Тогда предай их заклятию, не вступай с ними в союз и не щади их; и не вступай с ними в родство: дочери твоей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего; ибо они отвратят сынов твоих от Меня…
Но поступите с ними так: жертвенники их разрушьте, столбы их сокрушите, и рощи их вырубите, и истуканов (богов) их сожгите огнем…». (Второзаконие)
Строго говоря… это прямой призыв к тотальному и безжалостному геноциду. Но избирательному, не буду постить версты текста. Дано было чёткое и ясное указание, кого просто завоевать, а кого вырезать до седьмого колена. Вся «вина» народов, которым надлежит быть истреблёнными, была в исповедании какой-то «мерзости».
«…не оставляй в живых ни одной души, но предай их заклятию: Хеттеев и Аморреев, и Хананеев, и Ферезеев, и Евеев, и Иевусеев, и Гергесеев, как повелел тебе Господь Бог твой, дабы они не научили вас делать такие же мерзости, какие они делали для богов своих, и дабы вы не грешили пред Господом Богом вашим». (Второзаконие)
(Иллюстрация из открытых источников)
Однако!
Итак, научный факт. Впервые в древней истории прозвучал призыв искоренения веры. В других богов. Вместе с конкретно названными адептами. Раньше в Ойкумене работал принцип «многобожия», завоеватели могли приносить своих идолов. Но не истребляли богов покоренных народов… Зачем? Принцип формулировался так: «Землю разделили между собой повелители Небес, не людям менять установленное». Евреи Моисея должны этот тысячелетний уклад разрушить. Кровью и смертью завоевать гегемонию своему Богу. Собственными руками, таков «квест».
Теперь включаем думалку, наполняем кружки и «напёрстки» крэпэньким и… пардон, охреневаем. Летим в те далёкие времена. Можно найти город или регион, где не поклонялись богам? Самым разным? Археологи вас за положительный ответ проклянут, не было такого. Важный момент: ритуалы и традиции поклонения везде были схожими или родственными. Во всяком случае — понятными.
Из какого бы «дальнего города» не приехал, сразу смекнёшь… в чью честь жертву приносят. Значит, новому еврейскому Богу не нравилось — что? Явно не внешняя ритуальная обрядовость, сам такое любил. Кровушки свежей попробовать. До пришествия Христа. В чём тогда «мерзость» проклятых народов?
Яхве — это первый монотеистический бог (эксперименты «солнечного Эхнатона» не в счет). Он первый небожитель, потребовавший поклонения только Себе. И даже… ни шага в сторону. Но какое-то разделение назначено. Одни «дальние города» с многобожием следует лишь подчинить. Но другие — на ноль умножить обязательно. Где зыбкая грань геноцида?
Ответ очевиден. Необходимо уничтожить какого-то прямого конкурента. Еврейский Яхве не борется с «многобожием» в широком смысле. Его ненависть вызывает религия конкретных, перечисленных Ветхим Заветом, народов. Которые живут в Земле Обетованной. Из известных науке… там обитал только один. По имени Баал. Самый ненавидимый до сих пор небожитель. Даже в христианской традиции, про иудейскую вообще молчим.
(Иллюстрация из открытых источников)
Кто таков?
Нужно искать того, кого до мокрого хитона боится новый еврейский Бог. Во-первых, а это читается в Ветхом Завете, — привлекательность «конкурента» велика. В его сторону регулярно посматривают «богоизбранные». Несмотря на гнев, ярость, чудеса и прочее волшебство их небесного покровителя. Но стадо раз за разом нарушает Заповеди. Поклоняются то другим богам, то конкретно Баалу. Яхве не просто так рефлексирует гневом, его противник крайне силен.
«Ваал». Искаженное имя бога Баала. Через «В» только на русском пишут, по невежеству, кстати. Идёт от неправильного прочтения с латиницы — «Baal». Ну… так прижилось. Традицией стало. И был выполнен завет Моисея. Культ Баала со временем уничтожили и забыли. Он сам стал страшным «демоном». Некоторые конфессии его напрямую называют Дьяволом.
Как его видели верующие? Нет картины. Приверженцы иудаизма, сторонники христианства, нетерпимые мусульмане очень старательно уничтожали наследие Баала. По пальцам одной руки профессионально пьющего работника пилорамы можно перечесть древние изображений этого бога. Найденные в городе Угарите на побережье Средиземного моря, в пограничье Сирии и Турции. Он был стёрт с лица земли «народами моря»(ветхозаветными филистимлянами) в 1180-1175 годах до нашей эры.
В ХХ веке город раскопали, изображения Баала нашли глубоко в земле. Никаких жутких и пугающих черт, обычный средиземноморский бог.
(Иллюстрация из открытых источников)
Большой удачей при раскопках Угарита стала библиотека главного жреца бога Баала. Глиняные таблички с множеством ритуальных текстов описывали некие предания, возвышенные «эпические тексты». Полностью давали понимание ритуала, его сакральное обоснование. Так археологи и историки получили возможность сформировать представление о религиозном мировоззрении горожан Угарита. Как они понимали главного бога Баала.
Суть верований…
Сведений в источниках о Баале крайне невелико, оставлены они врагами финикийцев и Карфагена, по большей части. В Земле Обетованной вообще не сохранились, культ целенаправленно выжигали более трех тысяч лет. Единственным источником сведений о мифологии Леванта были тексты греческих историков: Филона Библского (I-II вв. н.э.), Лукиана из Самосаты (II в. н.э.) и Нонна из Панополя (V в. н.э.).
Они были заняты пересказами легенд и преданий, каждый на свой авторский взгляд. Нагрузив религию… правильно, древнегреческой мифологией и её литературными мотивами. Тексты крайне поэтизированы, впритык подогнаны под религиозную точку зрения эллинов. Можно встретить даже греческие имена богов. Не стоит забывать и то, что все античные источники о культах Баала писались через тысячу лет после прихода евреев в Землю Обетованную. Найти истину можно только в «семи табличках с мифом о Баале» города Угарита. Они в крайне плачевном состоянии, не дают целостной картины вообще.
(Иллюстрация из открытых источников)
Тексты записаны без гласных, язык явно относится к семитской группе и крайне труден для понимания. Расшифровать удалось только крохи. В отношении правильности перевода кипят научные баталии. Попробуем дать взвешенную картину.
Главное в финикийских верованиях (в отличие от иудаизма) — это разделение функций божеств, их запутанные родственные связи. Победивший в истории верховный бог Яхве является создателем всего Мироздания. В ханаанской религии все куда сложнее. В табличках Угарита бог Баал является сыном некоего Дагана. Который брат Эля (Илу), якобы верховного и отстраненного от мирской суеты божества.
Как не странно, но у главного божества Эля был прародитель, Великое Небо. Очень неразборчивый в половых связях. Верность законной супруге Земле не хранил, понаделав от других богинь кучу детишек. Сварливая жена решила прекратить безобразия и устроила переворот династический. «Обратилась за помощью» к своему старшему сыну Элю. Этот бог знал некие «волшебные слова», которые воодушевили союзное ему небесное воинство. Бой против Неба закончился полной победой мятежников, Эль лишил отца трона, узурпировал всю власть над богами.
(Иллюстрация из открытых источников)
Папаша Небо не собирался гнить в изгнании, стал замышлять всякие пакости. Послал к Элю своих дочерей — Астарту, Баалат-Гебал и Рею, чтобы они хитростью лишили узурпатора власти. Заговор провалился, все богини раскаялись, стали женами Эля. Небо продолжил бузить, затеял войну с Морем. Эль пришёл на помощь союзнику, папу поймал и оскопил. Чтобы лишить мужской силы и полностью снять вопрос о возможном царствовании.
После этого новый владыка устроил террор в небесном курятнике. Низверг в подземный мир брата Атланта, собственного сына Садида убил, отрубил голову собственной дочери и т.д. … После проведённой «чистки» занялся вопросом господства на земле, в мире людей. Реальную власть раздал верным ему богам, наградив их городами, странами и народами.
Другой ключевой персонаж ханаанской мифологии, первенец Эля — бог моря Йамму (Йам). Который, по всем правилам жанра, решил папашу подвинуть и самому стать Верховным. Сначала чем-то запугал всех богов, обложил их непомерной данью. Потом выбрал себе жену — богиню любви Астарту, которая была непонятно чьей дочерью. Она успокоила жадность супруга, наступил мир. Дальше в табличках… провал. Продолжение истории можно собрать только по отрывочным египетским папирусам.
(Иллюстрация из открытых источников)
Эль стал «отдыхающим богом», бессильным, старым и дряхлым. Без всякой власти. Ритуальный «зиц-председатель». А центральным персонажем неожиданно выступает… Баал. Этот бог необыкновенной силы сговорился с богиней любви Астартой (своей сестрой), выступил против бога моря Йамму на курултае божеств. После нескольких битв, поражений и побед, при помощи волшебной палицы «Гонитель» — Йамму был сломлен. Силача Баала провозгласили царем Богов.
Но его власть… парадоксальна. Он не может полноценно править, не имея собственного дворца. Дряхлый пенсионер Эль должен дать разрешение на стройку. Потому как номинальный «верховный бог». Старик упрямится, Баал ничего не может с ним поделать. Наступает странное равновесие.
А вот и разгадка…
В этой мифологии кроется ненависть Моисея и его бога Яхве. В ханаанской традиции функции «царя богов» и «правителя мира» оказались разделены. Именно так жили и сами финикийцы, назначая номинальных правителей городов, но реальную власть передав коллегиальным Советам. Дряхлый и беспомощный Эль не признаёт власть Баала над богами, потому что не имеет права этого сделать. Нарушен механизм престолонаследия, не тот сын захватил трон. Не прямой наследник.
«Мерзость» Баала, в глазах Яхве, — это способность бороться за власть. Составлять союзы богов. Кого-то покупать, кого-то запугивать или (чаще) договариваться. Баал следует древней традиции, узурпирует трон. Как до него сделал его предшественник Эль, свергнув Небо. И бог моря Йамму. Ненависть Яхве… это ярость проигравшего бога, который затерялся в верованиях древних евреев на каких-то третьих ролях. Призывая Моисея устроить геноцид, он ничем не лучше Баала.
(Иллюстрация из открытых источников)
Плюс, есть смешной и пикантный момент в этой «божественной Санта-Барбаре». В некоторых арамейских текстах Анат (любимая богиня Баала — Астарта) считается… супругой Яхве. В найденных надписях VIII века до нашей эры (предгорья Иудеи) упоминаются «Яхве Шомрон (Самарийский) и его Ашера», «Яхве Теман и его Ашера», «Яхве и его Ашера». Ашера — это Анат, Асират, Астарта. Но её неудачник Яхве не становится верховным божеством, даже в этой брачной конфигурации. Царствует Баал, правит Эль.
Вот весьма явные признаки того, почему божок евреев Яхве так окрысился на могущественного Баала. Понятны реальные причины, мотивы и события, связывающие этот небесный и культовый антагонизм. Правда в Ветхом Завете старательно скрыта по идеологическим соображениям. Появляется монотеистический Яхве, подсмотренный в Египте. Который сначала «узурпирует» трон, берёт в жены главную богиню. А потом идет войной на «мерзость» Баала. Руками своих адептов устраивает геноцид.
Тема не закрыта… идем в комментарии...
Исторические напёрстки
https://dzen.ru/a/YUr7yvZZ4j7fCnH3?sid=737671020180771094
14.03.2021 Всемирный Потоп: как Моисей не того Ноя в Библию записал...
Был такой интересный человек. Звали его Джорж Смит, жил в благопристойной Англии XIX века. Выходец из семьи рабочего, подростком нанялся в контору, неплохо жившей с гравировки по меди. Как-то раз упал туда вкусный заказ, нужно было сделать таблицы-гравюры к монографии известного английского востоковеда Генри Раулинсона.
Мужчины весьма мозговитого, крупнейшего в мире специалиста по клинописи жителей Двуречья (ассирийцев и вавилонян). Молодой Смит, гравируя древние знаки, решил бесплатно расширить кругозор: стал изучать предложенную письменность, скоро показал недюжинные способности. Достиг впечатляющих успехов в чтении «глиняных книг» Ассирии и Вавилона.
Карьера шла в гору, в 21 год Джордж Смит уже реставратор Британского Музея. Получает сложнейшее направление деятельности: из несметного числа «табличек», их осколков — составлять последовательные тексты, страницы глиняных книг. Его лингвистические познания скоро становятся предметом гордости Музея, задачи усложняются. Наступает осенью 1872 года. Джордж занят разбором археологического мусора из крошева глиняных табличек столицы Ассирии — Ниневии.
Собирая пазлы из обломков, лопатами набросанные в короба, перемешанные с землей и мусором, молодой реставратор натыкается на любопытный текст:
| У горы Ницир корабль остановился, Гора Ницир корабль удержала, не дает качаться. Один день, два дня гора Ницир держит корабль, не дает качаться. Пять и шесть гора Ницир держит корабль, не дает качаться. При наступлении дня седьмого Вынес голубя и отпустил я; Отправившись, голубь назад вернулся: Места не нашел, прилетел обратно. |
(Иллюстрация из открытых источников)
Оставим увлекательное повествование исторического расследования Д. Смита за скобками. Этот древний текст, превосходящий по древности Библию, говорил о Всемирном Потопе. Рассказ входил в поэму о геройских проделках легендарного Гильгамеша. После организации собственной экспедиции молодой учёный обнаружил недостающие фрагменты «Эпоса о…», свел все пазлы воедино. Как оказалось, многие библейские истории...
(Иллюстрация из открытых источников)
Написаны в Шумере?
Ага, так точно. После обработки всего комплекса табличек «Эпоса о Гильгамеше» стало понятно: Всемирный Потоп Библии является лишь бледным пересказом более древней легенды Двуречья. Джордж Смит на пальцах (и тысячах табличек библиотеки повелителя Ассирии Ашшурбанипала) доказал: ассирийцы заимствовали рассказ о Гильгамеше у более древних жителей долины Тигра и Евфрата. Вавилонян.
Начало XX столетия принесло новые сенсации. Откопали памятники еще более древнего населения. Шумеров. Ученые погрузились в их культуру, мифологию, литературу. Присели. Восторженно пробормотали: Библия набралась своих «богом вдохновленных истин»… именно тут.
Посыпался сравнительный анализ, научные журналы выпускали дополнительные номера, чтобы успевать обрабатывать сенсации. Шумеры передали Библии некоторые идеи космогонии, сообщив последовательность создания Земли, животных и растений, человека, вылепленного в самом конце — из глины. Ева сотворена из «ребра Адамова»? Ведь это одна из несуразиц Библии. Под которую подверстали тонны разъяснительной литературы на протяжении многих веков.
(Иллюстрация из открытых источников)
Оказалось, шумерский миф о боге Энки и богине Нинхурсаг, эту загадку объяснил: речь шла об одной из первых литературных ошибок древних переводчиков. В шумерском языке слово «ти» означает: «ребро». Второй смысл — «давать жизнь». Богиня была создана, чтобы … исцелить боль в ребре повелителя вод шумерского бога Энки. Носила, имя «Нин-ти»: «госпожа ребра», и «госпожа, дающая жизнь».
Библия предлагает нам понимать под именем Ева: «та, что дает жизнь», она создана из ребра Адама. Древнееврейские слова «дающая жизнь» и «ребро» звучат по-разному, это не омонимы. Здесь и вкралась вопиющая ошибка не очень образованных толмачей. Поломав жизнь тысячам поколений еврейских и христианских женщин уродливой догматикой…
Потоп «по-шумерски».
К литературе шумеров восходит и библейская притча о вселенском наводнении. При раскопках города Ниппур нашли табличку с шестью хорошо сохранившимися столбцами. Треть текста посвящена: сотворению человека, животных и растений, ниспослании от Богов царской власти, основании пяти городов, гневе богов. Выразившемся в ниспослании Потопа, уничтожении рода людского…
Очень набожный царь Зиусудра услышал божественный голос, огласивший печальный приговор: земля будет затоплена решением курултая высших существ, дабы «уничтожить семя рода человеческого». Так что, царское величество, строй срочно огромный корабль, спасай что можно. Сказано-сделано. Водный катаклизм продолжался семь дней и ночей, на восьмые сутки явился бог солнца Уту и … бла-бла-бла всякой высокохудожественной чепухи. Закончилось всё награждением главного героя «жизнью, подобно богу» и богоподобным «вечным дыханием».
Наставление богов перед отплытием царя Зиусудра (Иллюстрация из открытых источников)
Богобоязненный царь Зиусудра, бессмертный старец Утнапиштим (типаж вавилонской версии Потопа), благочестивый патриарх Ной — одно и тоже лицо. Действующие лица притчи, разно рассказанной шумерами, вавилонянами, евреями. Причем вторые и третьи народы в глаза Потопа не видывали, первоисточники шумеров не изучали. Авторы Библии жили в землях, не знавшей губительных ураганов, грандиозных наводнений, катастрофических разливов рек. Это пережило шумерское Двуречье. Каким был его масштаб — сейчас разберемся.
Потоп был!
Переведенный текст глиняных табличек из Ниппура дал понимание страшного события. Был подтвержден сравнительным анализом с другими поэтическими, религиозными, хронологическими, династическими данными шумеров. История этой цивилизации четко делилась на два периода: правления царей «до Потопа» и «после Потопа». Это продемонстрировали жреческие таблицы конца III тысячелетия до н. э. Когда вполне современно, по законам некой хронологии, составились последовательности правления государей Шумера.
«Всего 8 царей, 5 городов… Затем был потоп. После него была вновь ниспослана свыше царская власть».
Первые списки царствования …сомнительны и смешны. До Потопа там руководили впечатляющие долгожители (восемь царей на 241 тысячу лет), следующие цари после потопного катаклизма были той же крепкой породы. 23 первых царя «династии города Киш» втиснуты в 25 тысяч лет. Позже пошли вполне вменяемые датировки.
Благодаря им установились некие хронологические рамки всемирного Потопа. Стало понятно, речь идет не о вымышленном жрецами событии, оно имеет какие-то исторические реалии. Осталось найти факты. Когда именно земли Двуречья были чуть не уничтожены стихийным бедствием. Рамки были очерчены довольно точные (по анализу письменных источников): 5000-6000 лет до нашей эры. Само собой, никто не рассматривал катастрофу вселенского масштаба. Достаточно было интересующей географической локации.
(Иллюстрация из открытых источников)
Археолог Леонарду Вулли (с 1922 по 1934 годы) вел систематические раскопки на юге Ирака. Откапывая древнейший город Ур. 1929 год принес удачу, было найдено царское кладбище. Сокровища впечатлили, было принято решение еще углубиться в культурные слои, на всякий случай. Очень малым по площади шурфом. Там… ждало сенсационное открытие.
«На глубине около метра внезапно все исчезло: не было больше ни черепков, ни золы, а одни только чистые речные отложения… я сделал замеры и обнаружил, что “чистая почва” находится совсем не на той глубине, где ей полагалось бы быть… Приказал землекопу продолжать работу. Араб неохотно начал углублять шахту, выбрасывая на поверхность чистую землю, в которой не было никаких следов человеческой деятельности. Так он прошел еще два с половиной метра, и вдруг появились кремневые осколки и черепки расписной посуды». («Ур халдеев», Л. Вулли)
Не буду пересказывать эту интересную книгу, рекомендую самим посмаковать, очень доступное и полезное чтиво. Вкратце обозначу выводы археологов. «Библейский Потоп» действительно был, именно о нем говорится в «списке царей», в шумерских легендах. Перекочевал потом в Ветхий Завет.
Действительно, вода поднялась на семь с лишним метров, почти восемь отмерили. Шумеры говорили: до катаклизма люди жили в тростниковых хижинах. Подтвердилось. Спасательный корабль царя Зиусудра был построен из легкого дерева, просмолен битумом. Это тоже правда. Вываренная особым образом смола была найдена археологами… Но говорить о вселенских масштабах Потопа нельзя. Это было очень мощное наводнение, затопившее огромные территории между горами и пустыней в долине Тигра и Евфрата.
Само собой, для живущих там людей событие стало «планетарных масштабов», весь известный мир (на сотни верст) скрылся под водой.
«Большая часть обитателей долины, вероятно, погибла, и лишь немногие пораженные ужасом жители городов дожили до того дня, когда бушующие воды начали наконец отступать от городских стен».
(Иллюстрация из открытых источников)
Так родилась Легенда. Как верно трактовать событие, подсказали жрецы. Назначили воду инструментом «гнева богов», масштаб жертв — попыткой высших существ избавиться от «всего рода человеческого». Немногочисленные герои, главы родов, успевшие погрузиться в лодки с домочадцами и скотом, — стали библейскими «Ноями», героями поэм и сказаний, религиозных наставлений. Впоследствии явление персонифицировалось до индивидуума. Так работает человеческая память, традиции передачи изустной информации.
Клоны Притчи.
Их немало, в разных географических локациях имеются собственные «Потопы». Библейский Ной не одинок, он даже не крайний в длинном списке «спасителей человечества» от водного гнева. Вавилонский Утнапиштима, Атрахарсис, шумерский Зиусудр, греческий Девкалион, индийский Ману — они были предупреждены (и выбраны) божествами: Яхве, Эйем, Прометеем, Брахмой.
Сценарий одинаков. Человек строит монструозную баржу, собирает зверей, домашний скот, семена растений, спасается. Обязательно пристает к некой единственной в мироздании горе, не ушедшей под воду. Когда ярость господня идет на спад (вместе с водой), кормчий становится родоначальником «нового человечества». Уже прекрасно осведомленного, что такое гнев Неба. При неправильном поведении…
Гюстав Доре. Всемирный Потоп (Иллюстрация из открытых источников)
Выводы.
Очень много, хоть пару статей пиши. Сгруппируемся. Все сюжетные линии легенд о Всемирном потопе очень сложны. Это маркер сложившихся цивилизаций, слишком накручено смыслов: этических, общественных, социальных, религиозных, личностных. Поэтому не соглашусь с комментариями Читателей , предлагавшими рассмотреть внимательнее «ледниковую гипотезу». Двенадцать тысяч лет назад, во время массового таяния ледников, люди имели крайне примитивные понятия о сверхъестественном. Не смогли бы такую дичь сформулировать. Передать на сотню поколений информацию — тем более.
Второе. Не стоит сбрасывать со счетов катастрофу Проливов, прорыв Дарданелл. Поскольку точка спасения «человечества» назначена на Кавказе. Библейский и шумеро-вавилонский вариант легенды именно туда «Ноев» с их зоопарками отправляет. На Арарат и гору Ницир (Армянское Нагорье).
(Иллюстрация из открытых источников)
Третье. Шумеры сами пережили Потоп или тоже у кого-то сперли, как аккадцы, вавилоняне и евреи? Собственную точку зрения не сформулировал, каюсь. Скорее всего, шумерская легенда описывает локальную катастрофу долины Двуречья. Потом повторявшуюся, кстати. Топило не раз, после перемещения лагун Персидского залива, изменения русл Тигра и Евфрата. Но! Смущают очень далекие от этих мест легенды о Всемирном потопе. Никак не связанные с Двуречьем.
Сейчас популярен исследовательский научный вектор, направленный в очень-очень глубокое прошлое. Во времена «убаидцев», предшественников шумеров. Они жили до завоевания в III тысячелетии до нашей эры. Археология согласна, есть «до-шумерские» слои. Они часто смывались в прямом смысле слова. Наводнениями огромными. Пустоты между слоями говорят: погибало столько людей, что некому было восстанавливать разрушенное. Поселения заново строили поселенцы совершенно других культур.
Тему не закрываю, попробуем еще разок. Покопать «черноморский след» и …древнеарийский. Там немало ведических историй вращается, очень любопытных. Вполне могли прикочевать в Двуречье, хоть трудновато в такое поверить порой.
Исторические напёрстки
https://dzen.ru/a/YE31Uq9Bo2ZBtvDA?sid=935312681913445
04.03.2021 Ветхий Завет: как правильно читать и понимать?
Коль заявляешь о своей вере под названием «атеизм» (а это тоже культ) — должен аргументировать. Выступать против многих искушенных великих умов, проверенных тысячелетиями книг, хитроумных арьергардных схваток под хоругвью: «На то была Воля Его, Промысел Божий» и т.д. … Это когда у противной стороны аргументация иссякает. Не осуждаю, и вам не советую.
Приемлемый ход. Учитывая, с какой Силой имеешь дело. С другой стороны, внутренние противоречия Первоисточника существуют. Вопрос: как к ним относиться? По просьбе Читателей, регулярно будем проходиться по самым странным и знаменитым отрывкам Ветхого Завета. Никаких сенсаций не будет. Просто взгляд дилетанта от теологии. С точки зрения здравого смысла — безобидные, без сарказма и подвоха, простые вопросы. На которые ответы никогда не получим. Но воду в ступе потолчем знатно.
Сотворение.
Десятки раз читал очень веские обоснования (и опровержения) противоречия одного. Итак, Бог создал сначала животных, потом … человека. На всё ушел один день, на календаре была современная суббота (шестой день) от Сотворения всего сущего. Следующая глава рассказывает немного другую историю: после создания человека и посажения пациента в Эдемский Сад, с запретом кушать запретный Фрукт Познания … Господь вспоминает: «не хорошо быть человеку одному». Начинает творить «помощников».
«Господь бог образовал (создал) из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел (их) к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым; но для человека не нашлось помощника, подобного ему».
(Иллюстрация из открытых источников)
Оставим за скобками ересь под названием «Эволюция видов». Вопрос зададим: так когда были созданы животные? В субботу или в Эдемском зоопарке? Какой из двух рассказов лишний? Про глубокие смыслы и метафоры наслышан, не утруждайте пальцы. Это простой вопрос.
Дальше, в первой главе «Книги Бытия» сказано: мужчина и женщина созданы богом одновременно, в виде обоеполого существа:
«И сотворил бог человека по образу своему, по образу божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».
Потом начинается введение в древнюю хирургию и клонирование: усыпление Адама, изъятие ребра, производства прекрасного пола под именем Ева. Вопрос: это для чего такие эксперименты, щелчком пальцев упражнение не делается, раньше предугадать ситуацию нельзя было? Обоснование патриархата, гендерной подчиненности необходимо Книге? Евреи-сектанты хоть честны в этом вопросе: «первую женщину» назвали Лилит, назначили дьявольской сутью человека. А Ева — она первая женщина, так и быть.
(Иллюстрация из открытых источников)
Дилетантский анализ
проведем, чтобы не быть обвиненным в крайне поверхностном подходе …ко всему святому. Фиксируемся на последовательности действий Господа. В 1-й главе Он творит сначала растения (на 3-й день), потом животных, итогом — человека (двуполого). Под «животными» здесь подразумеваются все остальные живые представители фауны, кроме человека. Хотя теологи уже сейчас начнут путать след. Но ваш покорный слуга профан, он постичь пытается. Прочитанное глазами.
Если быть взвешенным, противоречие можно объяснить так. Два рассказа происходят из двух источников. Разнесены по времени были серьезно. Но каждый считался истинным, поэтому первый «редактор» Завета не посмел исключить какое-то «слово божие». Или же просто механически включил несуразность в тексты, не подвергнув критическому осмыслению.
Второй вариант сразу исключаем: с такими вещами не шутили в лохматые времена. Особенно в важнейшем и краеугольном вопросе, как сотворение Мира и Человека. На этом догмате любое учение стоит. Шатается, если легенда неубедительна или недостаточно эпична.
Объяснения…
для атеистов — очень многочисленны, тонны книг писаны, даже прогрессивные идеи проскакивают. Мол, теория Дарвина в этих двух эпизодах Сотворения зашифрована. Очень убедительно, чуть не уверовал, читая. Моё почтение богословам Московской Патриархии. С их классическими приемами, которые атеистов должны нокаутировать. Чаще всего, оправданием «несуразности» описания Сотворения Мира, являются танцы в двух номинациях.
Первая: «не точно перевели», изучайте древнееврейский, арамейский, древнегреческий — потом поспорим. Вторая: «вы неправильно понимаете скрытые смыслы». Хорошо. Очень может быть. Чтобы не впадать в беснование противоречий, стоит крепко подумать сначала: а правильно ли мы читаем Книгу? Как она строилась, по какому замыслу? Какие были принципы в основе построений повествований. Стоит ли скандалы устраивать, блох искать…
(Иллюстрация из открытых источников)
Что говорят ученые?
Грусть всякую. Ересь. Но, по стилю написания, приемам и построению фраз выходит: рассказ из 1-й главы относится к «Жреческому кодексу». Он был составлен иудейским духовенством во времена вавилонского Плена (VI в. до н.э.). А вот рассказ из 2-й главы, судя по всем признакам — более древний на сотню лет минимум. Восходит к группе документов, называемым «Яхвиста» (от имени бога — Яхве).
Времена были разные, слом религиозных воззрений среди иудеев. Поэтому два источника и различались по стилю и мировоззрению. Месту бога в этой прогрессорской программе. Первая глава пишется человеком, представляющего Господа полной абстракцией. Он недоступен человеческому глазу, непостижим, его творчество глобально.
А вот более ранний автор облекает Господа в конкретную форму. Очень близкую человеку, «по облику и подобию своему». Строгое, но понятное существо: говорит и действует по-человечески, лепкой из глины занят, садовник отличный, любит насладиться среди деревьев прохладцей. Очень добродушен, внимателен. Пользуется глазами, а не телепатийным радаром. Приметив Адама и Еву, пугливо прячущихся среди деревьев, — призывает их к себе, ласково выдает им кожаную одежду… Наивный, доверчивый добряк, дед-очаровашка. Никак не вяжется с образом серьезного Творца из первой главы.
Вот с этих позиций и читайте Ветхий Завет, так… рекомендация для мыслительных упражнений. Не только эпизод с Сотворением и Эдемским Садом. Понимание должно быть. Не только книги «Бытия» касается. Всего «Моисеева Пятикнижия». С осознанием факта: произведение создавалось 500 лет. Многое перепутано, старые и новые иудейские религиозные воззрения.
Мы читаем известия от лица бога по имени Элоха (Элохим). Но вдруг его зовут — Яхве. Самые хитрые оказались православные иерархи: в русском синодальном переводе имена изящно переведены — «Бог» и «Господь». Но если тексты внимательно делить, с привязкой к конкретным именам разных традиций: выделяются два отдельных источника. Каждый обладает железной логикой повествования, они самодостаточны и цельны.
(Иллюстрация из открытых источников)
Защита от атеиста.
В которой, само собой, столь великое произведение не нуждается. Итак, Библия старается (именно старается), чтобы в ней преобладал некий хронологический принцип. Сразу возникает понимание: соблюсти его невозможно от слова «совсем». По целой сотне объективных причин. Человечество малограмотно и забывчиво, носители информации недолговечны, греховность великая процветает, еще диавол козни строит. Слово Бога затереть пытается. Без шуток.
Явно с этой проблемой столкнулись первые составители Ветхого Завета. Не зная, из какой эпохи сообщение то или иное. Значит, задача была переформулирована: пусть работает принцип приоритетности информации. А хронология будет условной, поддерживающей конструкцией.
Это действует всегда и везде. Даже в статье сегодняшней. Сначала сообщаю что-то интригующее, важное, провокационное. Не факт, что в повествовании придерживаться буду заявленной тематики. Или какой-то хронологии. Законам жанра. Могу перескакивать с пятое — на десятое. Это происходит и с Библией, в компоновке ее текстов. Книга Иова написана раньше Бытия, однако стоит позже.
Если обратиться к новозаветному Собранию Сочинений, в официальном изложении и последовательности: первым было Послание Павла. Потом вселенские послания Иоанна, Петра, Иакова и Иуды. Появились Евангелия, кое-кого вообще исключили. Совсем модерном (по датировкам) считаются — Откровения. Но в современной редакции Библии порядок совсем другой. Вывод: принцип значимости и приоритетности информации победил — стройную хронологию событий, настоящих или вымышленных, не суть.
Берем наш эпизод с Сотворением Мира, вооруженные принципом озвученным. Первая глава Бытия показывает порядок творения, что Бог последователен, венец его упражнений — Человек. Вторая глава целиком сосредоточена именно на нем. Появляются идеи Завета, разделения на два пола, соединение в браке. Столь ли важны «растения и животные»? Абсолютно вторичны, это повествовательный фончик такой. К Слову пришлось.
(Иллюстрация из открытых источников)
Да, есть «ляпы» в этой Легенде. Явное несоответствие порядка действий Творца. Возникает впечатление, что он привёл к Адаму животных, которых (уже) создал ранее. А не начал заново фокусы показывать в Эдемском Саду. О чем вообще спор… Что это принципиально меняет? Даже для махрового атеиста — ничего. Особенно, если еретик немного дружен с наукой. Знает, как книги пишутся, тем более древние, многократно переизданные рукой человека.
Так ли важно, творец создал животных — до или после человека. Вашему покорному слуге — по гулкому барабану сие. Аффтор почему-то уверен: творились они в Эдемском Саду. В качестве «помощников», среди которых Адам никого не выбрал. Нигде не говорится, что бог «привёл» к человеку животных, сотворённых ранее, даже в синодальных переводах. Но забавляют попытки «верующих» это переврать, запутать, нагрузить какими-то чудовищными по изощренности — смыслами, аллегориями.
Что раздражает.
Многие противоречия Ветхого Завета (явные и не очень) адепты Веры пытаются устранить с помощью другого смешного приёма. «Неточность перевода». Причем часто грешат этим не священники, они к синодальной Инструкции гвоздями приколочены, оттуда слов не выбросишь. Рисковать репутацией богослова в споре с учёным-атеистом… иногда большим конфузом может всё окончиться. Но упражнение крайне популярно у вольной богословской публики. С поводом и без оного, на всё крестящейся. Даже когда не просят.
Обязательно придут в комментарии статьи, на форум к атеистам… и начинают «проповедовать». Вы не понимаете значения слов, это в оригинале звучало иначе, понималось по-другому. «Ракия» — это «твердь», «пространство» — пустота; «хуг» — это круг, но и шар тоже. «Вечерняя прохлада» переводится … как «Дух». Это к чему такое? С атеистами лучше в слова не играть. Особенно с теми, кто научные степени имеет по профильным дисциплинам.
(Иллюстрация из открытых источников)
А если такой тип начнет вгрызаться в самые первые Ваши Строки… где слово «сотворил» главное. Так сразу выяснится — оно имеет два смысла (как минимум). На древних языках всяко прочитать можно: «сделать из ничего» или «делать из наличного материала». Причем первый вариант никогда (!) с древнееврейского не переводился так, это богословские выдумки, подлог поздний. Потрясение основ? Нет, наука нашла логичное объяснение этому … недоразумению. Без всяких криков и шума.
Таких примеров сотни. Вопрос адептам: если считаете Слово истинным… какого рожна в нем разночтения возникли? Дьявол попутал пересказчиков и переписчиков, черти за язык тянули епископов и переводчиков? Тогда полная печаль, Слово многократно искажено. Переврано. Со времен Моисея уже не является Посланием Его. Так, мудрая публицистика. Да еще под редактурой нечестивого... Вай-вэй, шкандаль?
Игры в слова, особенно на древних языках — хлеб и удел очень узкого круга специалистов. Чаще всего, они носителями этих языков не являются. Зачем, когда исследователи (походя) указывают на несоответствие в Сотворении Мира, касаемо «растений» — начинается вакханалия? С каким-то обоснованием, разделением. На дикие и сельскохозяйственные культуры.
Мол, сначала первые созданы были… А в Эдемском Саду — вторые, злаковые. Это так… где написано? На каком «мертвом языке»? Почему особо не подчеркивалось, специальным стихом-разъяснением? Ответ: данная информация была для авторов вторична. Абсолютно не важна. Смысл был другим и задача. Одни переводчики считали — так, другие — этак. Не агрономы чай, священники. Выдумывать книжки по этому поводу, битвы устраивать? Глупо.
Выводы грустные.
Атеисты тоже хороши, часто пнуть подмывает. Если уж веруете, то последовательны будьте. Относитесь к Заветам так, как они задумывались. Это был Политический Манифест для мира, не более и не менее. Талантливый. Построенный по художественным канонам определенного временного отрезка. Доказано же тысячи раз: не Слово неведомого Творца читаем. А исторически сложившийся свод произведений древнееврейской монотеистической религиозной литературы. Почти все «концы» и первоисточники определены, Моисей отправлен на скамейку штрафников, умный спор только в датировках ведется. Откуда какой отрывок прикочевать мог.
Открывая «Ветхий Завет», как некий конспект, — изучаем множество древних книг, фрагменты которых относятся к XIV-XIII веку до нашей эры. По — II век до н.э. А первые записи — вообще IX-м в. до н.э. датированы. Это сборник исторических, нравственно-поучительных, церковно-ритуальных, юридических, мифологических, генеалогических, психологических, лирических… И иных текстов израильтян.
Они полно (для своего времени) обозначили место и назначение человека, нормы и правила жизни. Удачная конструкция Завета покорила мир, даже Коран не возражает против факта «передачи Богом писания Моисею». Хотите сохранить рассудок, считайте это памятником мысли Древнего Востока. С пониманием и уважением к тому, что многократно переизданное и сотни раз подправленное Слово — оказало огромное влияние на мировую культуру. С каким «знаком» получилось, тоже вопрос веры.
(заметки атеиста)
Исторические напёрстки
https://dzen.ru/a/YEDWYyu3T2tPoSc_?sid=68230785630981121
26.02.2021 Тора и Ветхий Завет: коллектив авторов — к ответу! (и оставьте в покое Моисея)
Моисей
Итак, разгон берет цикл атеистических статей канала. Ничуть не посягая на содержание всех Книг, что будут подвергнуты анализу, — цель ставится простая. Какими именно версиями, в какой (по числу) копии мы пользуемся сейчас. Тем ли персонажам первоисточник был вручен. Сегодня будем искать Издательство, которое отгрузило на всё многострадальное человечество — пять книг Торы. Которые — и первые пять книг Ветхого завета Библии.
Архивная перепись.
Древнейшей (полной) рукописью Еврейской Библии, точно датированной, — является «Codex Leningradensis», хранящийся в Российской национальной библиотеке Санкт-Петербурга. Это не привычный для Торы свиток, а книга, написанная на телячьей коже (веллуме). Время ее написания — 1008/1009 гг.
Среди других раннесредневековых библейских манускриптов, содержащих текст Пятикнижия: рукопись Британского музея (895 г.) и Тбилисская рукопись X-XI веков. И конечно же, сенсация последнего времени — полные свитки Торы из Болонской университетской Библиотеки, с датировкой 1155-1225 гг. создания. Абсолютное же большинство еврейских библейских рукописей датируется XII-XV веками или более поздним временем.
Codex Leningradensis, 1008 г. (Иллюстрация из открытых источников)
Состав.
Так называемое «Пятикнижие Моисеево» традиция считает — наиболее древними текстами Ветхого Завета. Логично вроде, кто возразит против авторства Моисея? Жил-был себе великий человек во времена легендарного Рамзеса II и его наследника. Очень много натворил страшного во имя спасения «сынов израилевых», получил указания свыше. Именно так составить священные тексты.
Дотошно записал историю происхождения жизни на Земле, не забыв подчеркнуть (не менее древнюю) историю еврейского народа. Конечно, всё это крайне спорно, но не буду сегодня покушаться на сказочное. Итак, Библия начинается с книги Бытия: там Бог сотворил Вселенную и грешную Землю, занялся ботаническим и зоологическим прогрессорством: создал человека, утконоса и канабис.
Дальше подробно писано о нелегкой судьбе изгнанников из Эдемского сада, маршрутах их кочевок, всяких богоугодных и мерзких проделках (большей частью), закончившихся Гневом божиим и Всемирным Потопом. Рассказ о директоре зоопарка, праведнике Ное с его домочадцами. И как им удалось восстановить разумное присутствие на планете.
Вторая книга «Исход» драматично повествует о тяжкой жизни евреев в египетском рабстве, чудесном избавлении из первого концлагеря встречным геноцидом патриарха Моисея. Есть и светлая сторона в этом взаимном безумии евреев и египтян: появляются общечеловеческие Законы, выданные под запись Моисею на горе Синай.
Третья книга «Левит» подробно описывает церемониал богослужений Единому Творцу. Книга «Чисел» живописует возвращение евреев в родные земли, подробно фиксирует всю родословную этого богоизбранного народа. Последняя, пятая часть Пятикнижия — получила название «Второзаконие». Там расписаны гражданские и уголовные традиции и права евреев, повторно зафиксированы Законы, которыми следует пользоваться приличному человеку.
(Иллюстрация из открытых источников)
Автора!
Глуповатый вроде призыв, ведь бессмысленно искать кого-то другого, кроме Моисея. Даже в христианстве текст имеет название «Пятикнижие Моисеево». Несколько тысяч лет этот догмат был наиболее охраняемым, сомневаться в авторстве ветхозаветного патриарха было очень опасно для жизни и здоровья. Да и бессмысленным занятием считалось.
Не собираюсь пока ёрничать, буду взвешенным. Мнение, что Пятикнижие целиком и полностью было написано одним Моисеем, — имеет под собой сакральное обоснование. Именно поэтому оно редко подвергалось критическому анализу. Первые и робкие попытки теологов (даже не еретиков) высказать иное мнение — встречались настолько изумленно, что желание продолжать беседу пропадало.
Мыслительный конструкт «запретителей» прост: посягать на авторство Моисея, значит посягать на авторитет самого Пятикнижия, Закона от Бога. В агрессивной дремучести и слепой догматике не стоит упрекать ветхозаветные Церкви. Они тщательно отбирали и канонизировали Книги, часто это происходило веками. Не без долгих диспутов, споров и колебаний. Принцип был прост: внутренняя ценность и поучительность. Для каждого времени — своя. А не слава авторских имен.
Как непреложный факт мыслительного процесса, нужно признать: многие древние писания имели авторство Моисея, Илии, Еноха или Соломона. Или так считалось традицией. Но в Канон они не попадали, даже после серьезной доказательной базы, представляемой Вселенским Соборам. Ветхозаветные Церкви утверждали только то, что было удобно (или необходимо) для свидетельства существования Живого Бога.
Особо ценились Слова, обращенные к людям именно Творцом. Через общепризнанных посредников. Моисей был в их числе… Ничуть не осуждаю. Сам по профессии политтехнолог — это стандартный и наиболее эффективный прием продвижения референтной точки зрения, ничто не ново под луной.
Хотя порезвиться можно
в теме. Наступили более спокойные времена в истории человечества, теперь за сомнения в авторстве Моисея можно только "дизов" под статьей наловить. И бурлящие субстанции из букв, в комментариях. А не приглашение в подвал инквизиции. Или на суд епископский, согреваемый теплом поджаривающихся еретиков.
(Иллюстрация из открытых источников)
Например, документально известен один из критически мыслящих еврейских талмудистов, под именем Авраам бен Меир ибн Эзра. Жил в Испании начала XII века. Оставил подробнейшее толкование Ветхого Завета, десятки других научных и философских трудов самой разной направленности. Так ему, чтобы не быть проклятым и казненным, пришлось свои опасные мысли зашифровывать. Это очень увлекательная история, но не этой статьи.
Авраам бен Меир ибн Эзра (Иллюстрация из открытых источников)
Так вот, его сомнения о собственноручном писании Пятикнижия Моисеем, смог расшифровать (через пять сотен лет) только первый знаменитый противник богословского догматизма — великий Спиноза.
(Иллюстрация из открытых источников)
Если слегка критически
подойти к этой волшебной истории, немало реприз набрать можно. Начиная с того, что господин Моисей не мог такого провернуть…технически. Законспектировать столь гигантские объемы информации. Но даже если божественный диктант состоялся, утащить такую добычу — непосильный труд. За гранью даже современных технологий.
Посмотрите на книжную полку, оцените объем части Библии, Пятикнижия Ветхого Завета. Бумаги у евреев в пустыне не было, во времена Моисея существовала только клинопись. Для нанесения оной — на глиняные таблички и природный камень. Сохранилось немало артефактов той поры. Книги, ага. Это просто большие камни, на которых выдавлены, процарапаны, высечены знаки.
Если Моисею пришлось такими упражнениями фиксировать диктуемую информацию, окрестных гор не хватило бы. Вышли тогда столь монструозные «скрижали», на десяток поколений работы всему населению планеты. Большой вопрос плюсом — хватило бы камня и глины в окрестностях горы Синай на такой подвиг? И как сотни тонн «книги» перемещать прикажете? Хотя… и не такие чудеса бывали, ага.
Критический анализ
Пятикнижия, именно научный, начался во времена Реформации. Протестанты всех сортов тогда подвергали всю каноническую литературу очень дотошным исследованиям. Первым делом разобрались с десятками тысяч Святых, вычистив свою литературу от совсем запредельного психиатрического бреда. Потом вгрызлись в Основы. Немного присели от удовольствия, когда внимательно занялись Пятикнижием Ветхого Завета. Не отвергая Его совсем, отказались признавать авторство Моисея.
Нужно отдать должное философии «Нового времени» — сомнений в том, что Моисей что-то действительно сочинял, у протестантов не было. Но как он менял свой стиль, художественные подходы, манеру описания и обращения во всех пяти книгах — вызывало вопросы. Неспроста первыми критиками и сомневающимися в его авторстве — стали очень верующие люди, совсем не беснующиеся еретики. Задолго до XVII века.
Философ Бенедикт Спиноза в «Теолого-политическом трактате» (1670) очень изящно защитил свободу научно-критического исследования Библии и преданий. Чтобы показать собственным примером , преподнес на суд образованной публики найденные им в тексте Пятикнижия — анахронизмы и противоречия. Плотину прорвало…
Что было вытащено на свет божий? Немало очевидных вопросов. Самый первый — где могила этого легендарного Патриарха? Почему всё записано (даже деяния самого Моисея) от третьего лица, если он был конкретным получателем Слова? Так же Спиноза выделил в Пятикнижии много мест, говорящих о том, что они писаны после легендарного пророка.
Ладно, опять будем взвешены. Ветхий Завет повествует о смерти Моисея. От третьего лица. Предположим, Бог открыл своему помазаннику судьбу его, рассказал — что того ожидает. Сообщил: будет погребен Моисей на такой-то горе, место его могилки будет неизвестно. Но …не сходится, как не подойди к проблеме. Моисей не мог знать, как и где его погребут. Судя по той компании, в которой путешествовал — вообще могли воронью скормить, ага. Писалось это уже после его похорон, не находится логики.
Дальше. Моисей указывается «время царей». Не было такого титула, как и самих царей во времена Моисея. Были указания на «хананеев», которые были изгнаны, тоже мимо эпохи. Упомянуты города, которые появились только после завоевания Палестины, после Моисея. Спиноза предположил, что Ездра (священник, живший в IV веке до Р.Х.) — собрал истории различных авторов или просто списал все из других источников, составив общий Свод Пятикнижия.
Регенсбургское Пятикнижие (Иллюстрация из открытых источников)
Полный разгром
авторства Моисея наступил к XIX веку. Уже были в обороте научно обоснованные аналитические работы немецкого богослова Хеннига Виттера, французского исследователя Жана Астрюка. Последний раскидал весь текст Пятикнижия на ряд фрагментов. Потом рассортировав всё по стилю, употреблению тех или иных имён Бога («Эль» и «Яхве»). Получилось… минимум два автора.
Более вдумчивое изучение выявило четыре источника. То есть, еврейские священники «собирали» текст Пятикнижия из нескольких групп древних документов. Часть сюжетов существовали только в устной традиции, их весьма некритично вписали. По стилю своего века. Немецкий востоковед Юлиус Велльгаузен только по этим художественным маркерам, — датировал отдельные фрагменты текста.
(Иллюстрация из открытых источников)
«Введение в историю Израиля» Велльгаузена, вышедшее в 1878 году, окончательно поставило точку в этом вечном споре, притихли даже отбитые на всю голову ортодоксы. Если хотели оставаться в глазах ученого мира вменяемыми людьми. Блестящий литературный анализ Библии немцем-востоковедом окончательно сформулировал «документальную гипотезу».
Ее назвали именем создателя. Она сводится к следующему: Пятикнижие — синтез нескольких групп источников. Первый — это «Ягвиста» (Яхвиста). Излагает более древнюю священную историю, датируется IX-X веками до нашей эры. Со временем традиция утратила популярность. Второй источник — «Элогиста». Это более продвинутый вариант священной истории, появился на столетие-другое позже.
А примерно в VII веке до нашей эры возникает основная часть "Второзакония", в «вавилонском плену» пишется Священнический кодекс. Он очень выделяется из Пятикнижия, представляя священную историю в духе теократии, ритуального регламентирования жизни.
Так что, временной интервал написания получился впечатляющим. От эпохи царей до строительства Второго Храма. Уже в начале ХХ-го века большинство богословов, теологов и историков считали тему закрытой, продолжение работы в ней — бессмысленным трудом. Пятикнижие собиралось, редактировалось и переписывалось на протяжении многих веков. Самыми разными коллективами «Моисеев», иногда — по прямой указке Царей.
(Иллюстрация из открытых источников)
А был ли мальчик?
Разобравшись с художественным произведением, исследователи стали пробовать на зуб… саму персону Моисея. Очертили временные рамки его жизни, тут проще простого всё. Патриарх лютовал в эпоху фараона Рамзеса II. «Богоспасаемый народ» был в рабстве у Египта, погибал на восстановлении великого города Рамзес, пострадавшего в природном катаклизме. XIII -ый век до н.э. Но строго — до 1220 года до н.э.
В том году была установлена стела фараона Мернептаха с упоминанием, что евреи уже живут на своей родине в Ханаане. Однако тексты их гражданского законодательства относятся к предшествующей эпохе, даже не к XIII веку до РХ. Совсем интересным было открытие мнущихся у порога «сенсации» — археологов. В то время… у евреев ещё не имелось собственного алфавита.
Можно только гадать, каким именно пользовался Моисей, чтобы записать Божественное Слово. Мог выбирать наверняка, все же принц египетский, академиев назаканчивал кучу. Клинопись или египетское письмо… тут не шибко много вариантов. Гражданское право «Второзакония» он не мог записать, оно появилось только спустя три-пять веков после его «диктанта». Как и церемониал книги «Левит».
Никто не скажет вам точно… был Моисей живым человеком, на самом деле. Когда появились первые варианты Торы и Пятикнижие — он был мертв настолько далеко в веках, что даже смутными легендами едва нащупывался. Но нужно отдать должное крепкой памяти израильтян: их стремление к свободе, глубокое понимание религиозных смыслов — возродило Патриарха. Прошло много веков, священник Ездра объединил пять книг. С тем живем по сей день…
(Иллюстрация из открытых источников)
Вывод.
Протестанты отказали Моисею в авторстве Пятикнижия давно, католики это недавно тоже признали. Наш православный клир рогом упёрся, даже не заговаривайте на такие темы — загрызут. Хотя есть подвижки положительные. Помявшись перед неоспоримостью сотен фактов, лучшие умы Церкви придумали очень изящный пируэт. Признали, что авторство Моисея стоит отнести в раздел «Данные проверяются, ожидайте — ваш звонок очень важен для нас».
Кивают величаво, да — Пятикнижие могло быть записано разными людьми, на протяжении веков. Но… Каждая буква в нём соответствует Духу и Слову Моисея. А сами тексты стоит теперь называть — «боговдохновенными». Компромисс. В кои-то веки найден между ортодоксами и наукой, моё почтение. Даже от себя добавить нечего. А вот Читателю — есть что сказать, уверен. С удовольствие послушаю в комментариях.
Исторические напёрстки
https://dzen.ru/a/YDj-1mzZEz-m0_9s?sid=935312681913445