Статьи разных авторов. Введение в проблему практик формирования сознания населения (Не истина, не в последней инстанции и т.д., но проблема.)
...если мы не хотим, чтобы наше государство превратилось, подобно США, в этакий химерный симбиоз с руководящей ролью некоренных для России народов, а народ потерял свою национальную и религиозную идентичность и стал толпой среднего рода, средней национальности, средней веры и среднего цвета кожи, то мы должны внимательно изучать опыт других стран и, самое главное, делать из него правильные выводы. Иначе Россия прекратит свое существование, как суверенное государство, а русский народ просто исчезнет, подобно сонму народов, упоминаемых сейчас только в учебниках истории. А. Никишин
См. также тексты категорий Иудейский глобальный проект, Великий Израиль, Новая Хазария
17.04.2026 Израиль шокировал всех, уничтожив еврейские писания и синагогу в Тегеране. Паскаль Лоттаз и профессор Яков Рабкин
По ту сторону 2 | Мировая политика в переводах
15.04.2026 Когда прекращение огня является мошенничеством? Судья Наполитано и Фил Джиральди
Администрация Трампа отчитывается перед Нетаньяху о ходе переговоров и др. нюансы отношений. По ту сторону 2 | Мировая политика в переводах
17.03.2026 Самая большая ошибка сионизма за 300 лет. Паскаль Лоттаз; профессора: Дж. Сакс и Й. Рабкин
01.02.2026 Кукловоды Эпштейна: кто стоит за файлами. Александр Колпакиди
«Израиль шантажирует Трампа и его команду, публикуя компромат. Это план по порабощению одной из сильнейших стран». А. Колпакиди разбирает новые файлы Эпштейна и объясняет, почему Трамп зависит от «христианского сионизма» не только из-за денег. Кто такой Рон Кон и как правая рука сенатора Маккарти стала «запускальщиком» карьеры Дональда Трампа? О чем расскажет «Черная книга сионизма» и почему одновременно с ней выйдет книга о еврейских героях-коммунистах? И как Роберт Максвелл работал против СССР, а его дочь продолжила дело отца в деле Эпштейна? Книжный День
13.08.2025 Третий храм, сионизм и тайные войны спецслужб. Александр Колпакиди
Александр Колпакиди продолжает разоблачать мифы о сионизме, роли Израиля и скрытых операциях западных спецслужб. От «третьего храма» и нефтегазовых интересов до тайных операций Моссада, конспирологий Сталина и подрывной работы в соцстранах — в выпуске переплетаются религиозные, экономические и геополитические сюжеты. Почему сионизм стал инструментом Запада? Как Максвелл, Эпштейн и другие фигуры влияли на мировую политику? И почему национализм всегда оборачивается крахом? Книжний День
27.05.2025 Вторая мировая война — борьба не только за передел мира, но также за создание государства Израиль. Катасонов В.Ю.
Сводить цели Второй мировой войны лишь к территориальному переделу мира нельзя. У тех, кто готовил и разжигал вторую мировую войну, была еще другая цель, которую старались не афишировать. О которой, к сожалению, и сегодня, спустя восемьдесят лет после ее окончания, говорят крайне редко. Цель эта — завоевание власти над всем миром. Эта цель очевидна и понятна лишь тем, кто воспринимает мировую историю как процесс, обусловленный, в первую очередь, духовными причинами. Если говорить более конкретно, то те, кто готовил и развязывал войну, преследовали цель создания государства Израиль. Эта цель не афишировалась в годы войны...
24.05.2025 Так кому же нужен сионизм? Катасонов В.Ю.
Помощь Израилю со стороны США не уменьшается
14.05.2025 Почему евреи боятся сионизма? Уроки Второй мировой войны. Катасонов В.Ю.
Почему факты массовых преследований евреев в оккупированной нацистами Европе замалчивались до 1943 года?
18.04.2025 Как и почему сионисты развалили СССР, СЭВ и ОВД. Александр Колпакиди
Влияние сионизма на мировую политику, историю и общественные процессы. Автор раскрывает роль религиозных и светских сионистов в изменении мирового порядка и последствия для стран, таких как Израиль, Турция и Польша. Внимание также уделяется антисионизму, левым партиям...
16.03.2025 Христианский сионизм, Армагеддон, антихрист как основы ближневосточной политики Трампа. О. Плаксина
Международные события интерпретируются через призму библейских пророчеств, поддержка Израиля приобретает моральное обоснование
16.11.2024 Христианский сионизм: оксюморон? Нет, реальность, которая определяет политику Америки! Катасонов В.Ю.
Примерно половина всех протестантов-евангелистов в Америке – приверженцы христианского сионизма, сторонники Израиля
15.11.2024 Америка под властью «христианского сионизма», или Почему Трамп победил. Катасонов В.Ю.
Как говорят некоторые ревностные американцы, любовь Трампа к Израилю неизмеримо больше его любви к Америке. Эту любовь Трамп демонстрировал не только словами, но и делами. За четыре года своего пребывания в Белом доме Трамп оказал такие неоценимые услуги Израилю:...
13.11.2024 Проект «Израиль», или Две стороны «одной медали». Катасонов В.Ю.
Центром сегодняшних трагических событий на Ближнем Востоке, как очевидно даже далеким от политики людям, является Израиль. И не просто центром, а инициатором этих событий. Не будет натяжкой утверждение, что нынешние события с участием Израиля и вокруг Израиля могут стать «спусковым крючком» для третьей мировой войны
11.11.2024 Дональд Трамп – главный сионист Америки? Катасонов В.Ю.
О главном секрете политической выживаемости и успехов эксцентричного миллиардера
05.11.2024 Может ли террористическое государство быть членом ООН? Катасонов В.Ю.
Имеется немало предсказаний относительно того, что новая мировая война начнётся с Ближнего Востока
15.06.2018 Тайные причины и организаторы геноцида армян. Ч2. А. Никишин
Дёнме - организаторы геноцида армян
Генеральный инспектор турецкой армии в Армении и военный губернатор египетского Синая во время Первой мировой войны Рафаэль де Ногалес написал в своей книге «Four Years Beneath the Crescent» на стр. 26-27 о том, что главный архитектор геноцида армян Осман Талаат (Talaat) был дёнме: «Это был ренегат иврита (дёнме) из Салоник, Талаат, главный организатор массовых убийств и депортаций, который, ловя рыбу в мутной воде, преуспел в карьере от почтового клерка скромного ранга до Великого визиря Империи»
14.06.2018 Тайные причины и организаторы геноцида армян. Ч1. А. Никишин
Дёнме – крипт-еврейская секта привела Ататюрка к власти.
Одним из самых деструктивных факторов, во многом определяющим политическое состояние на Ближнем Востоке и Закавказье уже 100 лет является геноцид армянского населения Османской Империи, в ходе которого по разным данным было уничтожено от 664 тысяч до 1,5 миллиона человек. А учитывая, что практически одновременно проходил геноцид понтийских греков, начавшийся в Измире, в ходе которого было уничтожено от 350 тысяч до 1,2 миллиона человек, и ассирийцев, участие в котором принимали курды, унесший от 275 до 750 тысяч человек, этот фактор уже более 100 лет держит в напряжении целый регион, постоянно подогревая вражду между населяющими его народами. Причем, как только намечается хоть небольшое сближение между соседями, дающее надежду на их примирение и дальнейшее мирное сосуществование, тут же в ситуацию вмешивается внешний фактор, третья сторона, и происходит кровавое событие, еще более разогревающее взаимную ненависть...
13.06.2018 Сионизм и мировое господство. А. Дугин
Что такое сионизм как государственная идеология Израиля. Почему евреи считают, что они избранный народ. В чём смысл рассеяния евреев как иудейской традиции. Почему сионизм, с одной стороны, продолжение иудаизма, с другой - его опровержение.
12.06.2018 Каббалистическая традиция в эзотерике и в контексте мировой политики, начиная со Среднневековья
Школа Здравого Смысла ТВ
24.05.2018 Израильское лобби в США уничтожает государство и народ. Часть 4. А. Никишин
Произраильские группы влияния в России. Простой читатель может задать закономерный вопрос: «А для чего нам, россиянам, знать, что творится в далекой от нас стране за океаном? Это – проблемы американцев». Дело в том, что произраильские и еврейские организации действуют и в России, причем такими же методами. Они влияют на все органы государственной власти - законодательную, исполнительную, судебную власть, информационное пространство, бизнес, финансы, культуру, образование. Практически нет такой сферы в российском обществе, где аналогичные организации и частные лица не работали бы в интересах другой страны
23.05.2018 Израильское лобби в США уничтожает государство и народ. Часть 3. А. Никишин
Произраильские организации влияния в США
22.05.2018 Израильское лобби в США уничтожает государство и народ. Часть 2. А. Никишин
Политический сионизм как инструмент управления США
21.05.2018 Израильское лобби в США уничтожает государство и народ. Часть 1. А. Никишин
В информационном пространстве существует множество теорий, относимых в большинстве своем к конспирологическим, о всесильном израильском лобби в США, которое фактически управляет этой страной, а через нее и всем миром. Действительно, все американское общество буквально пронизано различными еврейскими и израильскими организациями. Они присутствуют во всех сферах: органах государственной власти и управления, бизнесе, СМИ, культуре, образовании, внешней политике, безопасности, экономике, финансах и во многих других. Очень многие аналитики из-за влияния Израиля на США называют это государство 51-м штатом, причем самым влиятельным и богатым. Влияние Израиля на США по историческим меркам является всего лишь мигом, чуть больше 100 лет, но за этот короткий промежуток времени этому явлению удалось изменить страну до неузнаваемости, сделать некоторые процессы необратимыми и качественно изменить менталитет, мораль, традиции и обычаи, самость американского народа
|
|
Паскаль Лоттаз и профессор Яков Рабкин
|
|
Судья Наполитано и Фил Джиральди
Администрация Трампа отчитывается перед Нетаньяху о ходе переговоров, ЦРУ и др. нюансы отношений в коалиции Эпштейна.
|
|
Паскаль Лоттаз; профессора: Дж. Сакс и Й. Рабкин

|
|
Александр Колпакиди
«Израиль шантажирует Трампа и его команду, публикуя компромат. Это план по порабощению одной из сильнейших стран». А. Колпакиди разбирает новые файлы Эпштейна и объясняет, почему Трамп зависит от «христианского сионизма» не только из-за денег. Кто такой Рон Кон и как правая рука сенатора Маккарти стала «запускальщиком» карьеры Дональда Трампа? О чем расскажет «Черная книга сионизма» и почему одновременно с ней выйдет книга о еврейских героях-коммунистах? И как Роберт Максвелл работал против СССР, а его дочь продолжила дело отца в деле Эпштейна?
00:00 – Файлы Эпштейна: много русских, но без серьезных связей
01:37 – Критика Фельштинского: КГБ не при чем
02:51 – Трамп — новый Рейган: цель — сокрушение Китая
05:42 – «Рейгановский рывок» и влияние сионизма
12:03 – Спецслужбы и торговля оружием: убийства журналистов
14:17 – Рон Кон: человек, который «запустил» Трампа
15:19 – Анонс «Черной книги сионизма»: хроника убийств
22:57 – Роберт Максвелл: работа против СССР и похороны в Израиле
28:12 – Шантаж Трампа: Израиль держит США на крючке
31:56 – Сталин и Израиль: почему СССР начал борьбу с космополитами
32:51 – Предательство: как Израиль сменил СССР на США
Материально поддержать проект Александра Колпакиди можно по ссылке: https://pay.cloudtips.ru/p/e73f0206
|
|
Александр Колпакиди продолжает разоблачать мифы о сионизме, роли Израиля и скрытых операциях западных спецслужб. От «третьего храма» и нефтегазовых интересов до тайных операций Моссада, конспирологий Сталина и подрывной работы в соцстранах — в выпуске переплетаются религиозные, экономические и геополитические сюжеты. Почему сионизм стал инструментом Запада? Как Максвелл, Эпштейн и другие фигуры влияли на мировую политику? И почему национализм всегда оборачивается крахом?

Есть вопросы по поводу нумерации мировых войн…
Некоторые считают, что мировые войны случались и до ХХ века. Это действительно так, если мировой считать такую войну, в которой участвует множество стран. У. Черчилль называл «первой мировой» Семилетнюю войну 1756—1763 гг. Это был один из крупнейших военных конфликтов XVIII века. Война шла как в Европе, так и за океаном:
в Северной Америке,
странах Карибского бассейна,
в Индии,
на Филиппинах.
В войне приняли участие все европейские великие державы того времени, а также большинство средних и мелких государств Европы и даже некоторые индейские племена. Войну, развязанную Бонапартом Наполеоном (датируется периодом 1803—1815 гг.), некоторые историки также называли мировой. На стороне Франции и на стороне ее противников в разные моменты в общей сложности участвовало более двадцати государств. Да и людские потери, вызванные этой войной, были по тем временам гигантскими — около 3,5 млн человек. Также Крымскую войну 1853—1856 гг. называли мировой (против России воевали Британия, Франция и Турция). Некоторые историки ХХ века стали ее именовать «нулевой».
А вот две мировые войны ХХ века, чтобы их отличать от мировых войн более ранних времен, стали в порядке уточнения называть «империалистическими». В работе «Империализм, как высшая стадия капитализма» (1916) «классик» В.И. Ленин пытается осмыслить причины первой мировой войны. Он называет ее империалистической. Первая мировая война — результат перерастания капитализма «свободной конкуренции» в монополистический капитализм, который одновременно становится империализмом. Пятый (и последний) признак империализма, по Ленину, сводится к следующему: территориальный раздел мира завершается, начинается его территориальный передел. Такой передел осуществляется военными средствами. В годы Первой мировой войны ведущие империалистические страны: Британия, США, Германия, Франция, Италия, Япония — вели войну за территориальный передел мира для того, чтобы получить новые рынки, сферы приложения капитала, источники сырья, дешевую или бесплатную рабочую силу, удобные транспортные маршруты.
Нам говорят, что Вторая мировая война была точно такой же империалистической войной ради территориального передела мира. В частности, ряд стран рассчитывал на передел в свою пользу Британской колониальной империи, над которой «никогда не заходило солнце» (четверть всей земной суши). Но главной территорией, на которую покушались в первую очередь немцы (а во вторую и третью очередь — также другие участники войны), была Россия. Которая тогда называлась Советским Союзом, и которая накануне вероломного вторжения Гитлера 22 июня 1941 года занимала 40 % территории Евразийского континента и 1/7 суши Земли.
Но сводить цели Второй мировой войны лишь к территориальному переделу мира нельзя. У тех, кто готовил и разжигал вторую мировую войну, была еще другая цель, которую старались не афишировать. О которой, к сожалению, и сегодня, спустя восемьдесят лет после ее окончания, говорят крайне редко. Цель эта — завоевание власти над всем миром. Эта цель очевидна и понятна лишь тем, кто воспринимает мировую историю как процесс, обусловленный, в первую очередь, духовными причинами. Если говорить более конкретно, то те, кто готовил и развязывал войну, преследовали цель создания государства Израиль. Эта цель не афишировалась в годы войны.
Кое-что об этой цели писали и говорили уже после окончания Второй мировой войны. Но очень немного. А главное — эта сторона Второй мировой войны не озвучивалась (и до сих пор не озвучивается) СМИ, и о ней ничего не говорилось (и до сих пор не говорится) в школьных и вузовских учебниках по истории.
К концу XIX века стало складываться международное движение сионизма, и стала формироваться идеология сионизма. Сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме), как сообщает Википедия: «Политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Земле Израиля (Эрец-Исраэль)». — Основателем политического сионизма является общественный и политический деятель Теодор Герцль (1860—1904). В 1896 году Герцль опубликовал свою книгу «Еврейское государство», в которой изложил своё видение будущего еврейского государства. Уже в следующем году Герцль руководил первым Всемирным сионистским конгрессом в Базеле, где была основана Всемирная Сионистская Организация (ВСО). После конгресса Герцль записал в своем дневнике: «…в Базеле я создал еврейское государство… Возможно, через пять лет, а возможно, через пятьдесят лет — это будет знать каждый». Эту запись следует трактовать так: в Базеле в 1897 году Теодор Герцль озвучил идею создания государства Израиль, а воплощена в жизнь она будет лет через пять, а может быть, и пятьдесят. Да, он почти не ошибся насчет пятидесяти лет, ибо в 1948 году государство Израиль решением ООН было создано. А вот пять лет — желание, которое было недостижимо.
В начале ХХ века шла уже подготовка к мировой войне, но тогда (еще раз повторю) целью ведущих капиталистических стран был территориальный передел мира. Первая мировая война не была еще обременена целью создания государства Израиль. Сионизм как политическое движение делал еще первые свои шаги. Занимался формированием своей идеологии, формированием сети организаций по миру, доведением своих идей и целей до тех, кто управляет государствами. Проявлением успехов сионизма стало появление в разгар первой мировой войны «Декларации Бальфура». Это было письмо министра иностранных дел Великобритании Артура Бальфура от 2 ноября 1917 года, адресованное одному из лидеров сионизма и главе британской еврейской общины Уолтеру Ротшильду и Сионистской федерации Великобритании и Ирландии, в котором британское правительство выражало поддержку сионистским устремлениям. Но это были лишь первые шаги в деле сближения сионистов и государственных деятелей стран Запада.
А вот при подготовке Второй мировой войны цели сионизма уже закладывались в план, и они были не менее значимыми, чем империалистические цели территориального передела мира. Обличая гитлеризм, западные историки и политики в первую очередь вспоминают об уничтожении Третьим рейхом евреев. Это уничтожение получило название «холокост». Однако глубокое погружение в историю Второй мировой войны приводит исследователей к неожиданному открытию: оказывается, германский фашизм, обвиняемый в кровавом антисемитизме, имел тесные связи с мировым сионизмом. А немецкий фюрер Адольф Гитлер выполнял важную задачу мирового сионизма — создание в Палестине государства Израиль. Даже не столько создание, сколько наполнение его евреями, которые проживали в Германии и оккупированных странах. Евреев надо было «выдавливать» из Европы для того, чтобы они заселяли и осваивали территорию нового государства.
Конечно, о сотрудничестве фашистов и сионистов кое-кто знал или догадывался еще в годы войны (в первую очередь те, кто работал в разведке, и те, кто получал от нее секретную информацию). После войны об этом уже писали некоторые серьезные историки. Но написанное о сотрудничестве фашистов и сионистов в годы Второй мировой войны всячески замалчивается. Авторов таких работ преследовали для того, чтобы у других не было желания продолжать «раскопки» по данному вопросу.
Тем не менее некоторые работы имеются в открытом доступе. И с ними при желании можно познакомиться. Думаю, что после такого знакомства у многих произойдет определенная (а может быть, радикальная) «корректировка» представлений о Второй мировой войне, да и вообще о событиях в мире вчерашнего и сегодняшнего дня. Назову наиболее известные и пользующиеся доверием у историков и других специалистов публикации. Сначала упомяну то, что издано на русском языке. Первая публикация на эту тему в формате книги: Юрий Иванов. Осторожно: СИОНИЗМ! (М.: Политиздат, 1969) Также назову одну из последних книг на эту тему, изданных в СССР: Шульмейстер Ю.А. Гитлеризм в истории евреев. (Киев, 1990) Из работ наших авторов, изданных в постсоветское время, я бы особенно выделил книгу: Василий Дрожжин. Ликвидация СССР и сионизм. (М.: Алгоритм, 2009)
Очень много работ по данной теме принадлежит перу Исраэля Шамира, российско-израильского писателя, переводчика и публициста антисионистской направленности. Он православный христианин. Ряд лет провел в Израиле, в настоящее время живет в России. В первую очередь, я выделил бы его книгу:
«Каббала власти. Кто управляет миром». (М.: Родина, 2022)
Также: «Сорвать заговор Сионских мудрецов». (М.: Алгоритм, 2010);
«Хозяева дискурса: американо-израильский терроризм» (М.: Гилея, 2003);
«Проклятие избранного народа». (М.: Алгоритм, 2006) и др.
А вот наиболее значимые работы зарубежных авторов на данную тему, переведенные на русский язык:
Хеннеке Кардель. Адольф Гитлер — основатель Израиля. (М.: Русский вестник, 2002)
Дуглас Рид. Спор о Сионе. (М.: Концептуал, 2025)
Норман Финкельштейн. Индустрия Холокоста: размышления на тему эксплуатации еврейских страданий. (М.: Русский вестник, 2002)
Наиболее значимые работы, которые на русский язык не были переведены. В первую очередь, это работы Фариса Глабба (Faris Glubb):
Zionist Relations with Nazi Germany (Palestine Research Center, Beirut, 1978) // Сионистские связи с нацистской Германией
Zionism: Is It Racist? (Committee for a Just Peace in the Middle East, 1975) // Сионизм: является ли он расизмом?
The Palestine Question in International Law (1970) // Палестинский вопрос в международном праве.
Работы Джозефа Массада (Joseph A. Massad):
The Last of the Semites (2013) // Последний из семитов
Zionism, anti-Semitism and colonialism (2012) // Сионизм, антисемитизм и колониализм
Работа Ленни Бреннера (Lenni Brenner): Zionism in the Age of the Dictators. A Reappraisal (1983) // Сионизм в эпоху диктаторов. Переоценка
Работа Дитриха Брондера (Dietrich Bronder): Bevor Hitler Kam (1964) // Перед приходом Гитлера
***
Работа Махмуда Аббаса: Другая сторона: Тайные отношения между нацизмом и сионизмом (1984; на арабском языке).
Статья Марка Вебера (Mark Weber): Zionism and the Third Reich (1993) // Сионизм и Третий Рейх.
Авторы, упомянутые выше, представляют разные страны и разные этносы:
Дуглас Рид и Фарис Годфри Глабб — англичане (британцы).
Ленни Бреннер, Норман Финкельштейн и Дитрих Брондер — евреи (первые двое — граждане США, третий — Германии).
Хеннеке Кардель — немец.
Махмуд Аббас — палестинец.
Джозеф Массад — иорданец.
Марк Вебер — американец.
Указанные авторы — разных вероисповеданий и разных политических взглядов, но все они доказывают и подтверждают факт тесного сотрудничества фашистов и сионистов в годы Второй мировой войны. Фашизм и сионизм не просто сотрудничали и действовали рука об руку в годы Второй мировой войны. Сионизм и фашизм, образно выражаясь, — две стороны одной медали. Две разновидности расизма, — или нацизма. О том, что германский фашизм являет собой расизм, превосходство некоей «арийской» расы над остальными, говорилось еще на Нюрнбергском процессе 1945—1946 гг. Примечательно, что за десять лет до этого (15 сентября 1935 года) на съезде нацистской партии в немецком городе Нюрнберге было объявлено о принятии двух законов — закона о гражданстве Рейха и закона о защите немецкой крови и немецкой чести. Они получили название нюрнбергских расовых законов. И вот после окончания войны на процессе в Нюрнберге указанные законы были справедливо квалифицированы как преступление против человечества.
А вот сионизм с его идеологией «богоизбранного народа» «вышел сухим из воды», вернее, из Второй мировой войны. Он оказался искусно прикрытым «дымовой завесой» холокоста. Более того, сионизм взял реванш за неудачу, которая выразилась в том, что Гитлер не справился с поставленной перед ним задачей создания государства Израиль. Спустя три года после окончания войны Израиль все-таки был создан.
В 1975 году Генеральная Ассамблея ООН приняла резолюцию 3379, в которой сионизм был признан формой расизма и расовой дискриминации. Сионизм оказался живучим и очень влиятельным. В декабре 1991 года (как раз в то время, когда произошел развал СССР) лоббистам сионизма удалось добиться отмены указанной резолюции.
И сегодня мы видим, что обе разновидности расизма (нацизма) опять подняли головы и подталкивают мир к Третьей мировой, которая может привести к окончательной гибели человечества. Фашизм западных стран в неприкрытом виде явил себя миру после начала специальной военной операции (СВО) на Украине. Целью СВО было объявлено проведение денацификации Украины. А Запад не только поддерживает нацистский режим на Украине, но начинает ностальгировать по нацизму Третьего рейха и возрождать его у себя. Сионизм и его расистском обличье вновь проявил и проявляет себя после нового наступления Израиля на палестинцев и арабов с октября 2023 года. Наступления, превратившегося в геноцид.
И что примечательно: между нынешним западным нацизмом и сионизмом, как и во времена Гитлера, остается множество связей. Но об этих связях как-нибудь в следующий раз…
Катасонов В.Ю.

В своей предыдущей статье я писал о сионизме – движении, заявляющем о том, что его целью является создание государства Израиль и возрождение еврейского народа на его исконной исторической земле (т. е. в Палестине). Идеи сионизма витали в воздухе много столетий. Но реальное его рождение датируется 1897 годом, когда в Базеле по инициативе и под руководством Теодора Герцля был проведен первый международный конгресс сионистов.
За более чем вековую историю своего официального существования сионизм очень окреп. Высшим органом международного сионизма является Всемирный сионистский конгресс. Последний, 38-й Всемирный сионистский конгресс состоялся в 2020 году в Иерусалиме.
На упомянутом первом конгрессе в Базеле была учреждена Всемирная сионистская организация (ВСО). Большая советская энциклопедия сообщала, что в 1970-е годы ВСО направляла и контролировала деятельность сионистских организаций в более чем шестидесяти капиталистических странах. Важным институтом сионизма также считается Еврейское агентство (ЕА). Руководящий и координирующий центр международного сионизма для Израиля. Занимается вопросами иммиграции евреев в Израиль и представляет ВСО в отношениях с израильским правительством.
Среди национальных сионистских организаций особо выделяется Сионистская организация Америки. Кстати, основана в том же 1897 году, когда проводился первый международный конгресс сионистов в Базеле.
Имеется большое количество разных направлений и оттенков сионизма: «общий», «религиозный», «политический», «социалистический», «ревизионистский» и т. д. В рамках отдельных направлений есть свои организации и даже политические партии. Имеются многочисленные женские, молодежные, детские сионистские организации, специализирующиеся на работе с отдельными группами еврейского населения. Так, по всему миру работает молодёжная религиозно-сионистская организация «Бнай Акива». (1)
Сионисты мечтают, чтобы все евреи мира прониклись идеями сионизма и действовали по командам ВСО. «Википедия» в статье «Еврейское население по странам» сообщает, что по состоянию на 2023 год численность основного еврейского населения в мире (тех, кто считает себя евреями в первую очередь) оценивалась в 15,7 миллиона человек, что составляет примерно 0,2% от 8-миллиардного населения мира. В Израиле проживает самое многочисленное еврейское население в мире, составляющее 7,2 миллиона человек, за ним следуют Соединённые Штаты с 6,3 миллионами человек. Другие страны с численностью еврейского населения более 100 000 человек включают Францию (440 000), Канаду (398 000), Великобританию (312 000), Аргентину (171 000), Россию (132 000), Германию (125 000) и Австралию (117 200).
Возникает вопрос: какую часть людей, позиционирующих себя как евреи, можно считать сионистами? Никто таких оценок не делал. Но можно предположить, что наибольший процент сионистов среди еврейского населения должен быть в такой стране, как Израиль, который, как известно, был создан в 1948 году в соответствии с замыслами сионистов. Можно предполагать, что в Израиль приезжают люди «харизматические» и «идейные», т. е. понимающие, что на них лежит миссия восстановления единства еврейского народа на священной земле.
Но вот что мы читаем в Открытой православной энциклопедии «Древо» в статье «Сионизм»: «Несмотря на то, что израильские сионисты во многом опираются на т.н. религиозных сионистов (300 тысяч человек, около 6 процентов еврейского населения Израиля) и используют иудаизм как национальную и религиозную традицию освящающую право евреев на Святую Землю, большая часть ортодоксальных иудеев (т.н. харедим – дословно «трепещущие», составляют около 10 процентов еврейского населения Израиля) относятся к государству Израиль созданному сионистами и к самому сионизму (как к запоздалой пародии на европейский национализм), в разной степени отрицательно». Итак, сознательных антисионистов в Израиле в полтора с лишним раза больше, чем сознательных сионистов.
Большая часть еврейского населения Израиля вообще внятно не может сказать, что такое сионизм. Но интуитивно из-под опеки сионизма выйти хочет и даже мечтает. Жизнь в Израиле воспринимается как ссылка, как пребывание в опасной зоне, из которой хочется убежать. Вот, например, на сайте «Типичный Израиль» читаем (публикация 2021 года): «Из Израиля уже уехало в США миллион человек. Ещё миллион в Канаду, Европу, Австралию и т.д. 2 миллиона уехало из 8- миллионной страны. Если бы переезд из страны в страну был таким простым, то здесь бы никого бы не осталось».
Гимн Израиля гласит: «Еврейские сердца бьются и их глаза устремлены на Восток, на Сион (Иерусалим)». Однако кажется, что после 7 октября 2023 года, когда на Ближнем Востоке началась новая заваруха, глаза многих граждан Израиля устремились на Запад. Скорость бегства евреев из Израиля резко увеличилась. Кто-то уезжает «с концами», кто-то рассчитывает «отсидеться» в безопасных местах до лучших времен.
Ненамного меньше, чем в Израиле, евреев проживает в Соединенных Штатах. В статье «Америка под властью «христианского сионизма», или Почему Трамп победил» я дал оценку доли сионистов и антисионистов в еврейском населении США: «…к активным сионистам от силы можно отнести процентов 30, а процентов 10 – к активным антисионистам (остальные, образно выражаясь, – «болото»)». Пропорция в США разительно отличается от пропорции в Израиле. В США число евреев сионистской ориентации примерно раз в шесть больше, чем в Израиле. Почему же американские евреи-сионисты не едут в Израиль и не доказывают на практике, что они настоящие, харизматические сионисты? Да потому что в Америке жить комфортнее и безопаснее.
Они, вероятно, считают себя более «богоизбранными», имеющими право (а может быть, даже «высокую миссию») строить Израиль, находясь вдали от него. Своё участие в строительстве они понимают как оказание политической, экономической, финансовой и военной помощи государству Израиль. И эта помощь действительно очень большая. Без неё созданное в 1948 году еврейское государство могло бы не встать на ноги. Однако энтузиазм американских евреев в деле поддержки Израиля потихоньку начинает остывать. «Число сторонников сионизма среди евреев Северной Америки постоянно снижается, особенно среди молодежи. Одновременно уменьшается значимость Израиля в глазах евреев США и Канады», – отмечает портал Zman.com.
И тем не менее помощь Израилю со стороны США не уменьшается. А после 7 октября 2023 года (когда начался новый раунд войны Израиля с палестинцами и соседними государствами Ближнего Востока) она существенно выросла. И, вероятно, ещё больше вырастет, поскольку хозяином Белого дома стал Дональд Трамп, который является ярко выраженным произраильским президентом. По моим оценкам, в США, Израиле и остальных странах мира немного более двух миллионов евреев-сионистов. Неужели они способны оказывать такое влияние на американских президентов, заставляя их прямо-таки любить Израиль?
Многие неискушенные люди полагают, что сионистами могут быть только евреи. Но это не так. Сионистами могут быть также неевреи. И их, как выясняется, как минимум на порядок больше, чем евреев-сионистов. Речь идет о религиозно настроенных гражданах США и других стран, которые принадлежат к евангелической церкви (протестантская церковь) и называют себя «христианскими сионистами». Примерно половина евангеликов можно отнести к христианским сионистам. Считается, что основная часть христианских сионистов находится в США; там их, по оценкам, около 20 миллионов человек.
А кто такие христианские сионисты? Образно выражаясь, это «рафинированные», «идейные», «харизматические» англосаксы. Довольно часто англосаксами называют всех жителей Британии, Соединённых Штатов, Канады, Австралии и Новой Зеландии. Но англосаксы – понятие, скорее не этническое и не юридическое (гражданство), а духовное и идейное. К англосаксам следует относить только элиту англоязычных стран. Только тех, кто считает себя потомками тех, кто когда-то пришел (приплыл) на острова Туманного Альбиона. Настоящие англосаксы считают себя «богоизбранными». К концу XVI – началу XVII вв. в Британии сложилась особая разновидность протестантизма – пресвитерианство. Его представители позиционировали себя как потомки десяти колен израилевых. Т. е. они были уверены в своей «богоизбранности» со всеми отсюда вытекающими последствиями. В первую очередь такая «богоизбранность» давала им право на власть над остальными людьми, которых они считали либо «вторым сортом», либо «недочеловеками». Именно такое самоощущение «богоизбранности» толкало этих протестантов на революцию в Англии. А позднее вдохновляло их на построение Британской колониальной империи, над которой «никогда не заходило солнце». Дух «богоизбранности» с островов Туманного Альбиона перекочевал за океан в Новый Свет. Переносчиками духа были преимущественно пуритане – ещё одна разновидность протестантизма; эти пуритане очень эффективно осваивали Новый Свет, поголовно уничтожая местных «недочеловеков» – индейцев.
Этот дух «богоизбранности» за несколько веков никуда не исчез. Наоборот, успехи империалистической политики англосаксов еще больше утвердил их в том, что они – «сверхчеловеки». Религия этих «сверхчеловеков» сегодня называется христианским сионизмом. Хотя от христианства в нем нет и следов. Хотя в названии этой религии содержится слово «сионизм», однако она не ограничивается лишь сионизмом. Она способна создавать и обосновывать разные формы расизма. Кроме сионизма англосаксы породили также «черный расизм», фашизм, национал-социализм (нацизм).
Кроме фашизма Муссолини и Гитлера был еще фашизм английский. 1 октября 1932 года английским аристократом Освальдом Мосли в Лондоне был основан Британский союз фашистов (БСФ). А идеология фашизма (нацизма) формировалась в Англии еще в XIX веке. «Заразу» нацизма с островов Туманного Альбиона в Германию перенес английский писатель и философ Хаустон Стюарт Чемберлен (1855-1927). После женитьбе на дочери немецкого композитора Вагнера (считающегося одним из столпов германского нацизма) Х.С. Чемберлен принялся обосновывать превосходство германской расы над другими народами. Его считают одним из основоположников «арийской» расовой теории. Чемберлен заложил в Германии основы «теории рас» и «евгеники» – «науке» о расовой чистоте и методах «селекции» людей. Гитлер был знаком с работами Чемберлена, в работе Гитлера «Майн кампф» нашли отражение идеи англичанина о примате витального над моральным, о селекции, иерархии рас, расовой избранности для мирового господства. Более того, Чемберлен и Гитлер были знакомы, они встречались в сентябре 1923 года, до путча в Мюнхене. Чемберлен вдохновил будущего «фюрера», сказав, что тот представляет собой силу в «космогоническом смысле».
Руководители Третьего рейха уже после смерти Чемберлена с благодарностью оценивали вклад этого англичанина в создание идеологии национал-социализма. В частности, Йозеф Геббельс называл его «отцом нашего духа». (2)
Возвращаюсь вновь к теме современного «христианского сионизма». Конечно, 20-миллионная армия американских адептов этой так называемой «религии» оказывает гигантское влияние на идеологию, внутреннюю и внешнюю политику Соединённых Штатов. А в конечном счете на ситуацию в мире. Вывеска «христианский сионизм» не раскрывает сути той религии и идеологии, которые за ней скрываются. А религия и идеология англосаксов на самом деле без каких-либо оговорок может быть названа «антихристианской». А слово «сионизм» я поменял бы на «расизм». Расизм включает в себя и сионизм, и фашизм. Одно без другого быть не может.
Вдумчивое изучение истории Второй мировой войны показывает, что сионизм и фашизм (национал-социализм) действовали слаженно и синхронно. Лишь поверхностное знакомство с историей войны может создавать ложное представление, что они враждовали друг с другом, что их цели были взаимоисключающими. Действия и сионистов, и нацистов управлялись из некоего наднационального центра, и эти действия направлялись на достижение какой-то сверхцели. Так кто стоял в той войне над воюющими сторонами, кому принадлежал таинственный наднациональный центр, каковы были конечные цели тех, кто дирижировал войной?
Тех таинственных дирижёров, стоявших над противоборствующими блоками, можно назвать англосаксами. Конечно, это не все англосаксы, а только самые-самые «богоизбранные», самые-самые «сверхчеловеки». А этих «богоизбранных» англосаксов историки, политологи и политики называют по-разному: «мировая закулиса», «финансовый интернационал», «Комитет трехсот». Последнее время популярным стало название «глубинное государство». Какова цель «сверхчеловеков»? Мировое господство, разрушение национальных государств, создание на их обломках мирового государства с мировым правительством.
Прошло восемьдесят лет со Дня Победы. И сегодня мы опять видим, как «сверхчеловеки» («глубинное государство») резко и синхронно активируют полюс фашизма и полюс сионизма. Явные признаки подготовки третьей мировой войны.
Примечания
(1) В своё время подробнейший анализ наиболее значимых сионистских организаций в мире был дан в книге Сергея Рокотова «Сионизм-орудие агрессивных империалистических кругов» (М.: «Международные отношения», 1983).
(2) Подробнее см.: Мануэль Саркисянц. Английские корни немецкого фашизма. От британской к австро-баварской «расе господ» / Пер. с нем. М. Некрасова — СПб.: Академический проект, 2003.
Катасонов В.Ю.
http://reosh.ru/valentin-katasonov-tak-komu-zhe-nuzhen-sionizm.html
https://www.fondsk.ru/news/2025/05/24/tak-komu-zhe-nuzhen-sionizm.html

Бытует мнение, что евреи и сионизм – почти одно и то же. Говорим евреи: имеем в виду сионизм, говорим сионизм: имеем в виду евреев. Хотя, конечно, евреи существуют уже со времен Авраама (две тысячи лет до Р.Х.), а сионизм как движение организационно оформился лишь в конце XIX века (первый Всемирный сионистский конгресс был проведен в Базеле в 1897 году).
Сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме), согласно «Википедии», определяется как «политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине в Земле Израиля (Эрец-Исраэль)». В большинстве публикаций по теме сионизма это движение представляется как представляющее интересы всех евреев мира.
Я примерно также воспринимал сионизм еще в советские годы. До тех пор, пока, бывая за границей (прежде всего, в США, Англии, Израиле), не стал общаться с теми людьми, которые себя считали евреями. И, к моему удивлению, выяснялось, что они не считают себя сионистами. И более того, относятся к сионизму настороженно или даже откровенно негативно. Мои представления о том, что евреи и сионизм – две стороны одной медали, начали рушиться.
Антисионизм со стороны неевреев вполне понятен. Прежде всего, по той причине, что сионизм воспринимается как крайний национализм и даже как расизм. Это те, кто не приемлет никакого национализма и никакого расизма. Особенно с учетом того, что в ХХ веке германский национализм Гитлера постепенно перерос в национал-социализм, или нацизм. Сионизм в 1975 году Организацией Объединенных Наций был даже квалифицирован как форма расизма (резолюция 3379 Генеральной Ассамблеи ООН). Уже не приходится говорить о том, что сионизм стал синонимом фашизма для палестинцев и арабов, которые на своей шкуре хорошо прочувствовали, что такое сионизм с того времени, когда в 1948 году благодаря усилиям международного сионизма было учреждено государство Израиль. С октября 2023 года на Ближнем Востоке начался новый раунд «холокоста», жертвами которого стали десятки тысяч палестинцев (убитых и раненых).
Но чем объясняется антисионизм со стороны тех, кто себя причисляет к евреям, или «лицам еврейской национальности» (общепринятое выражение советского времени)?
Во-первых, тем, что они точно также, как и большинство людей других национальностей, квалифицируют политику Израиля в отношении палестинцев и арабского населения соседних стран как геноцид.
Во-вторых, потому что они опасаются, что такая политика Израиля и стоящих за ним сионистов может создать негативное отношение неевреев к евреям по всему миру. Т. е. сионисты всячески провоцируют антиеврейские настроения по всему миру.
В-третьих, евреи, живущие в Старом и Новом Свете, вполне довольны местом своего проживания. Они вполне адаптировались к культуре и социальной среде США, Канады, Британии, других европейских стран, а культурную и социальную среду Израиля воспринимают как непонятную и даже чуждую. И они очень опасаются, что сионисты будут их «спасать» от «ассимиляции». Т. е. могут их насильно переселить в «страну обетованную», куда им страшно не хочется переселяться.
В-четвёртых, некоторые «рационально мыслящие» евреи считают, что попытки сионистов стянуть всех «богоизбранных», разбросанных по миру, в одно место, называемое «государство Израиль», чревато тем, что «богоизбранный» народ лишится того исключительного положения, которое он сегодня занимает. А это нынешнее исключительное положение евреев в экономике, финансах, политике, культуре и идеологии объясняется именно тем, что они присутствуют во всех или почти всех странах мира. И не просто присутствуют, а занимают в них ключевые позиции. А вот сионисты, по мнению таких «рационально мыслящих» евреев могут лишить «богоизбранный народ» той власти и того влияния, которое у него сегодня есть. «Лучшее – враг хорошего», – говорят «рационально мыслящие» евреи сионистам. И предлагают сионистам компромиссный вариант – создание и укрепление национально-культурных автономий еврейских меньшинств в разных странах.
В-пятых, те евреи, которые отличаются особой религиозностью (т. е. ортодоксальные иудеи), полагают, что насильственное создание сионистами государства Израиль может евреям только навредить. Иудеи живут по Торе (Ветхому завету) и полагают, что Израиль как государство может и должен реинкарнироваться лишь после того, когда евреи своей духовной жизнью того заслужат. А насильственное создание государства Израиль может для евреев закончиться трагически. Примечательно, что первый свой всемирный конгресс сионисты под руководством Теодора Герцля хотели провести в Мюнхене. Но ортодоксальные иудеи Германии и особенно Мюнхена были против, потому этот конгресс пришлось проводить в Базеле (Швейцария). А после проведения конгресса в том же 1897 году Ассоциация раввинов Германии выступила с резкой антисионистской декларацией.
В 1912 году ортодоксальные иудеи основали международное религиозно-политическое движение «Агуддат Исраэль» («Союз Израиля»), которое также выступило против сионизма. Правда, после 1948 года «Союз Израиля» смягчил свою позицию и даже пошел на сближение с сионистами. Но сегодня во многих странах имеются свои организации ортодоксальных иудеев-антисионистов.
Есть и другие аргументы евреев, относящихся настороженно или даже негативно к сионизму. Но, как мне представляется, «лица еврейской национальности» свою негативную позицию в отношении сионизма аргументируют чаще всего ссылками на трагический опыт Второй мировой войны. Вот об этом опыте я хочу поговорить подробнее.
Сионисты на практике показали, как они относятся к евреям. И эта практика убедительнее разного рода умозрительных аргументов настраивает евреев против сионизма. Работ о деятельности сионистов накануне и в годы Второй мировой войны вышло много. Но многие специалисты считают, что наиболее исчерпывающей является книга Шабтая (Саббатая) Бецалеля Бен-Цви (между прочим, родившегося в Российской империи в 1906 году и покинувшего СССР в 1920-е годы). Книга называется «Постугандийский сионизм на суде: изучение факторов, послуживших причиной ошибок, допущенных сионистским движением во время Холокоста», издана в 1977 году в Тель-Авиве. Более 500 страниц. Долгое время ее замалчивали, тираж был мизерный. Многие о книге узнали лишь после того, как она была издана на английском языке в США в 1991 году, но автор не дожил до этого момента.
Если в названии говорится, что был какой-то «постугандийский» сионизм, значит, был и «угандийский». Под вторым понимается та версия сионизма, которая поддерживалась еще Теодором Герцлем. Он считал, что еврейское государство можно создавать там, где для этого будет возможность. Совсем не обязательно привязывать его к Палестине, где некогда проживали ветхозаветные евреи. Было несколько вариантов возможного расселения евреев. Наиболее известен вариант Уганды. 14 августа 1903 года британский министр колоний Джозеф Чемберлен предложил председателю сионистского движения Герцлю программу расселения евреев на территории Восточной Африки. Тот согласился. Но были противники подобных вариантов, которые твердили: «Только Палестина!» После смерти Герцля в 1904 году возобладал «постугандийский сионизм». Евреи из любой страны могут переселяться только на «землю обетованную» (в Палестину) и больше никуда!
Шабтай Бецалель Бен-Цви (ШББЦ) через всю свою книгу, построенную на фактическом материале, проводит мысль: для «постугандийского» сионизма главной (и, по сути, единственной) целью было создание еврейского государства на том месте, где некогда был ветхозаветный Израиль. А спасение евреев, которые в Германии при Гитлере стали подвергаться дискриминации, для сионизма было интересно лишь в том случае, если они готовы были ехать в Палестину.
Важным событием накануне Второй мировой войны стала созванная в июле 1938 года по инициативе американского президента Франклина Рузвельта конференция, получившая название «Эвианской» (по названию места во Франции). В ней участвовали представители 32 государств, на встрече решались вопросы помощи еврейским беженцам от режима Гитлера в Германии, Австрии и Чехословакии. Поначалу сионисты проявили большой интерес к конференции. Но вопреки их ожиданиям участники конференции проявили неуместное (с точки зрения сионистов) сочувствие к гонимым евреям и заявили о готовности принимать в своих странах еврейских беженцев. А сионистам надо было, чтобы конференция выступила лишь за вариант переселения гонимых евреев в Палестину. Участники конференции не исключали такой вариант, но не считали его единственным. Отношение сионистов после этого к конференции изменилось. Они бойкотировали эмиграцию евреев в Америку и другие страны мира. Они требовали, чтобы ни одна копейка из еврейских фондов помощи беженцам не была истрачена на что-то иное, кроме переселения в Палестину.
Один из ведущих сионистов и будущий первый премьер-министр Израиля Бен-Гурион откровенно заявлял: «Задача сиониста – не спасение «остатка» Израиля, который находится в Европе, а спасение земли Израильской для еврейского народа». Эту и массу подобных цитат можно найти в очень интересной, информативной книге израильского историка Тома Сегева «Седьмой миллион: израильтяне и холокост» (Tom Segev. The seventh million: the Israelis and the Holocaust. New York: Hill and Wang, 1993).
Кстати, ШББЦ считает, что сионисты внесли свой большой вклад в то, что Гитлер стал преследовать евреев. Ещё до начала Второй мировой войны в 1939 году лидер мирового сионизма Хаим Вейцман на XXI съезде сионистского конгресса в Женеве объявил войну Германии. Это заявление было опубликовано в газетах 21 августа 1939 года, т. е. за десять дней до официальной даты начала Второй мировой войны. Понятно, что заявление Вейцмана было сделано не от имени какого-то государства. Но ШББЦ обращает внимание на то, что Вейцман его сделал от имени всего еврейства, а ведь Вейцман представлял далеко не все еврейство, а лишь сионистов. Как пишет российско-израильский публицист Исраэль Шамир в своей книге «Проклятие избранного народа» (М.: Алгоритм, 2006), указанное заявление Вейцмана «позволило потом нацистам говорить, что «евреи развязали войну»».
Как отмечает ШББЦ, первые уничтожения евреев в Германии были зафиксированы в июле 1941 года. Причём делалось это секретно. Как бы ни скрывали эти случаи, но, конечно же, сионисты об этом знали, но почему-то молчали. Это стало известно и Москве. В марте 1942 года в советских и зарубежных газетах появились письма советского наркома иностранных дел Вячеслава Молотова о массовых убийствах евреев (всего около 100 тысяч). Самым крупным из которых было убийство в Бабьем Яре. СМИ, контролируемые сионистами (ШББЦ приводит цитаты из десятков таких газет), опровергали эту информацию или говорили о том, что число убийств многократно завышено. Или говорили, что убийства были, но убивали не евреев. Эта странная позиция сионистов объясняется тем, что они хотели договориться с Третьим рейхом об организованной пересылке европейских евреев в Палестину. Согласно более ранним договоренностям, европейских евреев следовало выдавливать страхом репрессий, но не убийствами. Третий рейх пытался отрицать убийства евреев. Говоря лишь о повышенной смертности евреев, пребывающих в лагерях, из-за недостатка питания и болезней.
Но массовые убийства (а также действительно повышенную смертность в лагерях) не утаишь. И уже в январе 1943 года сионисты вынуждены были это признать. Признали и англосаксы (Британия и США), но с неохотой, т. к. находились под сильным влиянием сионистов. Но политика сионистов и в этом случае не претерпела никаких изменений. Они продолжали заявлять, что не выделят ни копейки на помощь тем евреям, которые будут пытаться выехать из оккупированной Гитлером Европы куда-либо кроме Палестины.
Всячески табуируется такая тема, как селективный подход сионистов к поддержке еврейских беженцев. Оказывается, для сионистов евреи делились на первый, второй и третий сорта. Сионистам нужны были в Израиле евреи «первого сорта». Уж никак не советские, которые были полностью и окончательно испорчены коммунистической идеологией. Прежде всего, сионистам нужны были евреи здоровые и крепкие, которые могли бы и должны были бы служить в армии будущего государства Израиль. Также евреи, обладающие знаниями и профессиональным опытом для построения экономики будущего Израиля. Наконец, евреи состоятельные (у которых где-то за пределами Германии и других оккупированных стран были капиталы). Старые, больные, не имеющие профессий и капиталов евреи были «малополезны» для сионизма. О селективном подходе сионистов к спасению евреев мы читаем в упомянутой книге Тома Сегева «Седьмой миллион»: «Руководители Еврейского агентства согласились на том, что меньшинство, которое может выть спасено, должно выть выбрано ради нужд сионистского проекта в Палестине».
Ханна Арендт, известная американо-немецкая писательница и философ с еврейскими корнями (1906-1975) глубоко занималась вопросами фашизма и холокоста в годы Второй мировой войны. И она отмечала связь сионистов и фашистов, холокост они осуществляли совместными усилиями. В частности, в своей книге «Эйхман в Иерусалиме» (1963) она обращает внимание на удивительную пассивность «еврейских советов» (юденратов), призванных защищать евреев от нацистов. Она отмечает, что порой они даже соучаствовали в преступлениях нацистов против евреев. Этот мрачный парадокс она объясняет тем, что две трети юденратов управлялись сионистами. Примерно об этом же говорит польско-американский еврейский историк Исайя Трунк в опубликованной им в 1972 году книге «Юденрат: еврейские советы в Восточной Европе в условиях нацистской оккупации» (Judenrat: The Jewish Councils in Eastern Europe Under Nazi Occupation). В частности, на стр. 141 указанной книги он отмечает, что «по расчетам Фрейдягера, половина евреев могла бы спастись, если бы они не следовали инструкциям еврейских советов».
С учетом сказанного неудивительно, что подавляющая часть тех людей в мире, которые себя позиционируют как евреи, не только не поддерживают сионизм, но его страшно боятся. А наиболее смелые из них с сионизмом борются.
У читателя может возникнуть вопрос: почему в заголовке статьи говорится, что у организаторов войны стояла цель завоевания мировой власти. Ведь в статье говорилось о том, что целью сионистов было создание государства Израиль. Государства, которое было всё-таки создано в 1948 году и которое сегодня по многим меркам не тянет на звание большого государства. «Википедия» сообщает, что в настоящее время Израиль занимает в рейтинге стран 148-е место по территории, 92-е место по численности населения и 51-е место по реальному валовому внутреннему продукту (ВВП). О какой мировой власти можно говорить при таких скромных параметрах еврейского государства? Но у сионистов на этот счет своя логика. Об этом – в следующей статье.
Катасонов В.Ю.
http://reosh.ru/valentin-katasonov-pochemu-evrei-boyatsya-sionizma-uroki-vtoroj-mirovoj-vojny.html
|
|
Александр Колпакиди
Влияние сионизма на мировую политику, историю и общественные процессы. Автор раскрывает роль религиозных и светских сионистов в изменении мирового порядка и последствия для стран, таких как Израиль, Турция и Польша. Внимание также уделяется антисионизму, левым партиям...
Феномен процента представительства евреев в руководстве компартий и государств стран Варшавского договора, несоизмеримого с их процентом в общей численности населения, требует своего летописца и следователя. Нельзя отрицать ни созидательное начало этнической диаспоры в этих странах, ни разрушительное, закончившееся захватом недр и всей созданной народами собственности (заводов, Газет, пароходов) международной мафией ростовщиков. Адм.

Влияние религиозных убеждений на международные отношения – фактор, который невозможно игнорировать. За последние десятилетия одним из мощных двигателей американской внешней политики стало движение христианского сионизма. Сторонники этого течения убеждены, что США должны безоговорочно поддерживать Израиль как исполнение древних пророчеств, заложенных в Священном Писании. Центральное место в их мировоззрении занимает идея Армагеддона – финальной битвы между добром и злом, которая, согласно Писанию, должна развернуться в Израиле перед вторым пришествием Христа. Для христианских сионистов поддержка Израиля – не просто политический выбор, а религиозный долг, предопределённый пророчествами, отражёнными в Библии.
Диспенсационализм и пророчества о конце времён
Рассматривая американский христианский фундаментализм в целом, важно учитывать практически дословное понимание и трактование Библии его адептами. Тут нет места пониманию аллегорий и иносказаний. Всё должно пониматься как написано – в любом разговоре об американском христианстве этот момент необходимо помнить прежде всего.
Корни же христианского сионизма уходят в диспенсационализм – богословскую систему XIX века, которая делит историю человечества на последовательные эпохи. Согласно ей, мы живём в последней эпохе, которая завершится Вторым пришествием Христа. Одним из центральных элементов этой доктрины является Армагеддон – битва между силами Христа и Антихриста. Христианские сионисты убеждены, что эта битва развернётся в долине Мегиддо в Израиле, а поддержка Израиля ускоряет исполнение библейских пророчеств.
Диспенсационализм основан на идее, что Бог взаимодействует с человечеством через различные диспенсации (или эпохи), каждая из которых имеет свои законы и формы откровения. Одним из ключевых положений этого учения является различие между Израилем и Церковью. В то время как многие традиционные христианские богословские школы считают Церковь "духовным Израилем", диспенсационализм учит, что Израиль и Церковь имеют отдельные судьбы в плане Божьем. В Послании к Римлянам говорится: "Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, – чтобы вы не мечтали о себе, – что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдёт полное число язычников" (Рим. 11:25).
Важную роль в диспенсационализме играет концепция Восхищения Церкви – момента, когда Христос заберёт верующих с Земли перед Великими скорбями. Это основано на 1 Фессалоникийцам 4:16-17: "Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдёт с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде; потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем".
Согласно этой теологической системе, после Восхищения Церкви начнутся Великие скорби, за которыми последует Второе пришествие Христа. В этот период Израиль снова станет центральной фигурой Божьего плана, и многие евреи обратятся к Христу, как предсказано в Откровении 7:4: "И услышал я число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых".

Образ антихриста в христианском сионизме
В диспенсационалистской теологии антихрист – это символическое воплощение зла, которое противостоит Богу. Его часто описывают как обманщика и политического лидера, который соберёт массы и будет противостоять истинной вере. В Послании к Фессалоникийцам говорится: «Прежде наступит отступление и откровение беззаконного, сына погибели» (2 Фес. 2:3). Для христианских сионистов антихрист ассоциируется с противниками Израиля, а поддержка еврейского государства – это способ сдерживать его влияние.
Армагеддон как идеологический инструмент и его последствия
Идея Армагеддона занимает центральное место в мировоззрении христианских сионистов. Для многих верующих поддержка Израиля – это не просто политический выбор, а неизбежный религиозный императив, вытекающий из Священного Писания. Если принять, что финальная битва между добром и злом неизбежна, вся система международных отношений превращается в арену подготовки к Армагеддону. Как говорится в Пророке Исаии: «Готовьтесь, ибо наступает день Господень, день кары за беззакония» (Исаия 13:6). Подобные слова вдохновляют на принятие радикальных мер и отказ от компромиссного диалога.

Использование идеи Армагеддона в политических решениях порождает иррациональность внешней политики США. Если лидеры искренне верят, что конец света неизбежен, долгосрочные дипломатические решения утрачивают свою значимость, а вместо них доминируют продиктованные религиозными взглядами агрессивные меры, способствующие обострению международных конфликтов. Исходя из такой позиции концепция антихриста становится дополнительным аргументом для оправдания отказа от мирных переговоров, поскольку любые компромиссные шаги могут быть восприняты как уступка силам зла.
Исторический контекст: от 70-х годов до наших дней
Идеи диспенсационализма стали проникать в американское общество с 70-х годов XX века, особенно в среде протестантов. Однако и другие конфессии не остаются незатронутыми. Эти идеи прослеживаются даже в американских периодических изданиях Русской православной церкви заграницей, но сейчас не об этом. После Шестидневной войны 1967 года многие увидели в восстановлении Израиля исполнение пророчеств. Эти взгляды пропагандировали такие богословы, как Сайрус Скофилд, чьи труды укрепили веру в то, что поддержка Израиля – это не только политическая, но и религиозная необходимость.
Влияние на сознание американцев и политическую культуру
Под влиянием диспенсационализма и христианского сионизма мировоззрение американцев всё больше трансформируется: международные события интерпретируются через призму библейских пророчеств, поддержка Израиля приобретает моральное обоснование, а дипломатические усилия часто воспринимаются как попытка отложить неизбежное приближение Армагеддона и усиления влияния антихриста. Как говорится в Псалмах: «Будьте бдительны и бодрствуйте, ибо не знаете, в какой день придёт ваш Господь» (Псалом 124:42). Такое видение формирует культуру, в которой компромисс утрачивает свою значимость, а принятие радикальных мер становится нормой.
Иррациональность внешней политики США приводит к тому, что внешняя политика США всё больше опирается на религиозные догмы, и – грубо говоря – скорее направлена на приближение Армагеддона, нежели на его предотвращение, что, естественно, усиливает конфликтные ситуации и не способствует поиску мирных решений.
Реакция России и международные противоречия
Для России подобная политика США является серьёзной проблемой. Москва традиционно выступает за концепцию двух государств, в которой Израиль и Палестина обладают равными правами, и стремится поддерживать баланс интересов в Ближневосточном регионе. Решения, продиктованные христианским сионизмом, такие как признание Иерусалима столицей Израиля, воспринимаются российскими властями как провокационные и дестабилизирующие. Российские дипломаты неоднократно подчёркивали, что подобная политика разжигает конфликты и препятствует мирному урегулированию международных споров.
Усиление поддержки Израиля США создаёт геополитические проблемы для Москвы, это и эскалация, и свержение Асада в Сирии, и давление на Иран, с которым Россия тесно сотрудничает.
Дональд Трамп и христианские сионисты
Одним из наиболее ярких примеров связи между христианскими сионистами и американской политикой стало президентство Дональда Трампа. Он активно использовал риторику, близкую к диспенсационалистским взглядам, и его решения находили отклик среди христианских сионистов. Признание Иерусалима столицей Израиля и перенос туда американского посольства были восприняты как исполнение библейских пророчеств. В 2018 году Трамп объявил об отзыве США из Совета ООН по правам человека, объяснив это антиизраильской предвзятостью организации, что также укрепило его поддержку среди евангелистов.

В окружении Дональда Трампа можно отметить несколько современных политических фигур, поддерживающих христианский сионизм. Сенатор Тед Круз активно выступает за поддержку Израиля, участвуя в митингах против ядерной сделки с Ираном и подчеркивая важность отношений с еврейским государством. Губернатор Флориды Рон ДеСантис известен своей решительной позицией в отношении поддержки Израиля и продвижения христианских ценностей. Сенатор Марша Блэкберн из Теннесси также известна своей поддержкой Израиля и тесными связями с христианскими консервативными кругами. Эти фигуры демонстрируют продолжающуюся связь между администрацией Трампа и христианскими сионистами, влияющими на формирование внешней политики США.
Заключение
Христианский сионизм и диспенсационализм – это не просто религиозные течения, а мощные идеологические силы, оказавшие существенное влияние на формирование внешней политики США с 70-х годов. Эти идеи глубоко проникли в сознание миллионов американцев, формируя мировоззрение, в котором поддержка Израиля воспринимается как исполнение библейских пророчеств, подготовка к Армагеддону и противостояние антихристу. Политика, основанная на религиозных догмах и эмоциональной риторике, заменяет рациональные стратегические расчёты, что приводит к иррациональным решениям и усилению конфликтов.
Особенно ярко это проявилось в период президентства Дональда Трампа, когда его администрация приняла радикальные меры – признание Иерусалима столицей Израиля, прекращение финансирования Палестины, усиление санкций против противников Израиля, что вызвало бурные дебаты на международной арене. Такие шаги способствуют разжиганию конфликтов на Ближнем Востоке и приводят к дальнейшему ухудшению глобальной стабильности.

Влияние христианского сионизма, подкреплённого диспенсационалистскими догмами и идеей Армагеддона, определяя внешний курс США, приводит к политике, где компромисс уступает место агрессивным мерам, а религиозные установки становятся доминирующим фактором в принятии решений.
Подобная внешняя политика США способствует эскалации международной напряжённости на Ближнем Востоке, однако, понимание этих процессов даёт возможность находить новые пути к диалогу.
Источники
1. Johnson, P. & Miller, S. (2015). «Диспенсационализм и американский протестантизм: влияние на внешнюю политику». Journal of Religious Studies.
2. Brown, T., Smith, J. и соавт. (2018). «Американская внешняя политика и прокси-конфликты: Украина в фокусе». Foreign Policy Analysis.
3. Статья «Христианский сионизм и международная политика», опубликованная в International Journal of Middle East Studies.
4. Библейские тексты: Откровение 16:13-16, Псалом 124:42, 2 Фессалоникийцам 2:3, 1 Иоанна 2:18, Исаия 13:6.
5. Myers, D. N. (2024). The Perils of Naming: On Donald Trump, Jews, and Antisemites. Journal of Holocaust Research.
6. Beauchamp, Z. (2015). Как республиканцы влюбились в Израиль. Vox.
7. Lerer, L., & Kanno-Youngs, Z. (2024). Команда внешней политики Трампа: справочник по ястребам и голубям. The New York Times.
О. Плаксина

Время от времени в российских СМИ проскакивает словосочетание «христианский сионизм». Но большинство российских читателей не особенно обращают внимание на него. Мало ли всяких странностей в нынешнем мире! Тем более что странность под названием «христианский сионизм» касается не России, а Запада, особенно англосаксонского мира. Речь, вероятно, идет о каких-то чудаках, которые себя считают одновременно и христианами, и сионистами.
По мнению логически рассуждающего читателя, термин «христианский сионизм» можно вообще назвать оксюмороном, т.е. сочетанием слов, смысл которых противоположен. В художественной литературе авторы часто прибегают к использованию оксюморонов. Например: громкое молчание; горькая радость; звонкая тишина; оригинальная копия; кричащая тишина; долгий миг; правдивая ложь; искренний лжец; горячий лёд; сладкая боль и т. п. Литераторам это дозволено, у них оксюморон – инструмент художественного творчества.
Но вот людям, которые находятся в церкви, и людям, которые занимаются политикой, подобные «вольности» непозволительны. Мы ведь полагаем, что христиане должны осуждать сионизм. «Википедия» дает такое определение этого понятия: «Сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме) – политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине – в Земле Израиля (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается. Основателем политического сионизма является общественный и политический деятель Теодор Герцль».
Христиане в нашей стране (это преимущественно православные) скажут, что создание Государства Израиль – признак приближения последних времён. Ведь иудеям нужно восстановление Иерусалимского храма, построение на месте разрушенного без малого две тысячи лет назад второго храма третьего храма. А последний им нужен для того, чтобы в нем воссел ожидаемый всеми правоверными иудеями мессия. Но это, согласно Новому Завету, будет лжемессия. Которого христиане называют антихристом. Следовательно, любой сознательный, истинно верующий христианин не может не быть антисионистом. Точно также как любой ортодоксальный иудей должен быть сионистом. И быть скрытым или явным противником христианства. Как с точки зрения христианства, так и с точки зрения иудаизма, понятие «христианский сионизм» – действительно оксюморон.
В настоящее время тема «христианского сионизма» неожиданно заинтересовала многих в мире, в том числе в России. Причиной этого интереса стала победа на президентских выборах в США Дональда Трампа. Все наблюдатели и комментаторы обращают внимание на особую любовь Трампа к Израилю. Которую он проявлял еще во время своего первого пребывания в Белом доме в 2017-2021 гг. На эту тему были написаны и продолжают писаться статьи, авторы которых без стеснения называют Трампа «сионистом». А некоторые даже дают ему звание «главного сиониста Америки». Я об этом написал в своей статье «Дональд Трамп – главный сионист Америки?»
Неужели Дональд Трамп – еврей и иудей? Ничего подобного! Он потомок немецких эмигрантов (его дедушка и бабушка иммигрировали в США в 1885 году). Вероисповедание – пресвитерианство, одна из форм протестантизма. Часто Трамп сам себя называет «протестантом» или «христианином».
И вот в американской печати Трампа характеризуют не просто как сиониста, а как «христианского сиониста». И Трамп, судя по многочисленным его высказываниям, таковым себя и чувствует. При этом Трамп не является каким-то чудаком-одиночкой. Он представитель целой армии американских христианских сионистов.
В нашей (советской и постсоветской) литературе по Соединённым Штатам обычно говорится, что Америка – страна преимущественно протестантская. Примерно половина населения США считает себя протестантами (вторая половина – католики, православные, мусульмане и прочие конфессии). Протестантских номинаций очень и очень много: лютеране, кальвинисты, баптисты, пятидесятники, методисты, пресвитериане, англикане и проч. В рамках каждой номинации имеется большое количество оттенков (часто их называют «толками»).
Понятно, что в Америке, являющейся преимущественно протестантской, президентами обычно становятся именно те политики, которые принадлежат к протестантским церквям. За всю историю США было только два президента, которые не были протестантами. Это 35-й президент Джон Кеннеди и 46-й президент Джо Байден. Они – католики. И вот прерванная Байденом традиция опять восстанавливается: 47-й президент Дональд Трамп – протестант. Причем не просто протестант, а христианский сионист. Вот, например, 44-й президент Барак Обама себя также считал протестантом, но не христианским сионистом.
По оценкам самих американцев, примерно половина всех протестантов США относятся к так называемым «евангеликам». Это приверженцы таких протестантских конфессий и толков, которые стремятся в свой жизни руководствоваться Священным Писанием. В отличие от второй половины протестантов, которые воспринимают христианство преимущественно как «культурную традицию» и которых за глаза называют «номинальными» христианами. Хотя первые себя называют «евангеликами», для них путеводителем по жизни являются не только четыре Евангелия и Новый Завет, но также Ветхий Завет. Более того, для многих «евангеликов» Ветхий Завет стоит на первом месте.
Так вот, по некоторым оценкам, примерно половина всех членов евангельского протестантизма в Америке – приверженцы христианского сионизма. Они сторонники Израиля. Причём причины поддержки еврейского государства не политические, а, как они подчеркивают, духовные. Такая поддержка, мол, вытекает из Священного Писания.
В России (видимо, в силу того, что она преимущественно православная страна) литературы по теме христианского сионизма почти нет. Зато на Западе, особенно в англосаксонском мире (Великобритании, США, Канаде) издается большое количество книг по христианскому сионизму. Назову некоторые, наиболее известные:
Пол Ричард Уилкинсон. Ради Сиона: христианский сионизм и роль Джона Нельсона (Paul Richard Wilkinson. For Zion’s Sake: Christian Zionism and the Role of John Nelson Darby), 2008.
Зев Хафетс. Союз, заключенный на небесах: американские евреи, христианские сионисты и исследование одним человеком странного и чудесного иудео-евангельского союза. (Zev Chafets. A Match Made in Heaven: American Jews, Christian Zionists, and One Man’s Exploration of the Weird and Wonderful Judeo-Evangelical Alliance), 2007.
Виктория Кларк. Союзники Армагеддона: Подъем христианского сионизма (Victoria Clark. Allies for Armageddon: The Rise of Christian Zionism), 2007.
Грейс Холселл. Пророчество и политика: воинствующие евангелисты на пути к ядерной войне (Grace Halsell. Prophecy and Politics: Militant Evangelists on the Road to Nuclear War), 1986.
Дональд М. Льюис. Истоки христианского сионизма: лорд Шефтсбери и евангелическая поддержка еврейского отечества. (Donald M. Lewis. The Origins of Christian Zionism: Lord Shaftesbury and Evangelical Support for a Jewish Homeland), 2009.
Рамми Хайя. Лобби Армагеддона: христианский сионизм диспенсационалистов и формирование политики США в отношении Израиля и Палестины. (Rammy Haija. The Armageddon Lobby: Dispensationalist Christian Zionism and the Shaping of US Policy Towards Israel-Palestine), 2006.
Ирвин Андерсон. Библейское толкование и политика на Ближнем Востоке: обетованная земля, Америка и Израиль, 1917-2002 (Irvine Anderson. Biblical interpretation and Middle East policy: the promised land, America, and Israel, 1917-2002), 2005.
Хочется, чтобы хотя бы одна-две книги по теме христианского сионизма были переведены на русский язык и изданы в России. Потому что без понимания влияния христианского сионизма на внутреннюю и внешнюю политику стран Запада (особенно англосаксонского мира) трудно понять многие события в современном мире. В том числе и феномен христианского сиониста Дональда Трампа.
В советской и постсоветской литературе по сионизму чаше всего историю этого феномена начинают с конца XIX века, когда в 1897 году по инициативе и под руководством Теодора Герцля в Базеле был проведён Первый сионистский конгресс. На самом деле историю сионизма следует начинать со времени хотя бы на несколько веков раньше. Идеи христианского сионизма стали складываться еще в XVI веке, когда Мартин Лютер запустил процесс Реформации и в Европе стал формироваться протестантизм. Особенно преуспели в формировании идеологии христианского сионизма пуритане. Они придерживались мнения, что даже после того, как Христос был распят на Голгофе, и после того, когда Иудея была захвачена римлянами, а Иерусалимский храм был уничтожен (в 70 г. по Р. Х.), евреи (точнее иудеи) остались «богоизбранным народом». И что миссия «настоящих христиан» (читай: протестантов, а еще точнее – пуритан) заключается в том, чтобы защищать и спасать остатки «богоизбранного народа». Английские пуритане призывали своего покровителя О. Кромвеля способствовать переселению «богоизбранного народа» с европейского континента на острова Туманного Альбиона. А в дальнейшем сделать всё возможное для того, что помочь «богоизбранному народу» переселиться в «обетованную землю», т. е. Палестину. А затем восстановить Иудею (Израиль), воссоздать Иерусалимский храм и т. д. и т. п.
Пересказать это невозможно. Да и понять сложно, поскольку эти воззрения пуритан и примкнувших к ним других протестантов находятся в непримиримом противоречии с православным пониманием истории и эсхатологии (учение о конце истории). Следование догматам христианского сионизма (хотя в те времена такого термина не было), по мнению пуритан и прочих протестантов, будет условием их спасения.
Оказывается, вопросами, касающимися христианского сионизма, интересовались многие известные люди как в Англии, так и в континентальной Европе. Вот, например, всем известный физик Исаак Ньютон. Он, оказывается, интересовался не только физикой, но и религией, увлекался оккультизмом и каббалой. Также предсказывал конец света, который должен произойти не позднее 2060 года. Он был уверен, что перед концом света произойдет возвращение евреев в «землю обетованную», будет возрождено Государство Израиль и произойдет восстановление Иерусалимского храма. Такова воля Всевышнего, считал Исаак Ньютон. И христиане (точнее протестанты) как минимум не должны сопротивляться этой воле. А лучше способствовать ее исполнению.
О размышлениях известных политиков, философов, ученых и протестантских теологов Старого Света по теме христианского сионизма можно написать не одну книгу. С конца ХIХ века главным сосредоточием христианского сионизма стал Новый Свет (т. е. Соединённые Штаты Америки). Вот лишь один штрих из американской жизни того времени. Он взят из книги, изданной в Англии в 1998 году, Пола Чарльза Меркли «Политика христианского сионизма, 1891-1948» (Merkley, Paul Charles. The Politics of Christian Zionism, 1891-1948). В 1891 году известный американский христианский сионист Юджин Блэкстоун организовал сбор подписей под петицией, адресованной тогдашнему президенту США Бенджамину Харрисону. В петиции содержался призыв помочь евреям вернуть их «обетованную землю»: «Почему державы, которые по Берлинскому мирному договору 1878 года передали Болгарию болгарам, а Сербию сербам, теперь не должны вернуть Палестину евреям? … Эти провинции, а также Румыния, Черногория и Греция были отторгнуты у турок и переданы их естественным владельцам. Разве Палестина по праву не принадлежит евреям?» Под петицией были поставлены подписи 413 видных американцев: верховного судьи США, спикера палаты представителей, председателя комитета палаты представителей по международным отношениям и нескольких других «народных избранников» из Капитолия, Рокфеллера, Моргана и других известных олигархов Америки.
Между прочим, эта декларация появилась на свет на 26 лет раньше, чем более известная по исторической литературе «Декларация Бальфура» (официальное заявление, содержавшееся в письме от 2 ноября 1917 года министра иностранных дел Великобритании Артура Бальфура одному из еврейских лидеров сионизма и главе британской еврейской общины Уолтеру Ротшильду).
Большая часть христианских сионистов на сегодняшний день находится в США. Об американском христианском сионизме в США написана не одна книга. Правда, критических очень мало. В основном хвалебные и откровенно апологетические. Особенно много восторженных публикаций по теме христианского сионизма в США появилось уже в нынешнем, XXI веке. И это не случайно. Поскольку число его сторонников, судя по всему, стремительно растёт.
Катасонов В.Ю.

Я уже писал о том, что только что победившего на президентских выборах в США Дональда Трампа многие величают «главным сионистом Америки». Еще в первый срок своего пребывания в Белом доме Дональд Трамп продемонстрировал свою горячую любовь к Израилю. Как говорят некоторые ревностные американцы, любовь Трампа к Израилю неизмеримо больше его любви к Америке. Эту любовь Трамп демонстрировал не только словами, но и делами. За четыре года своего пребывания в Белом доме Трамп оказал такие неоценимые услуги Израилю:
6 декабря 2017 года признал вопреки решениям ООН об особом статусе Иерусалима этот город единой и неделимой столицей Израиля и перенёс туда посольство США;
принял решение о выходе 8 мая 2018 года из многостороннего соглашения по ядерной программе Ирана (было подписано в 2015 году США, Китаем, Россией, Великобританией и Францией);
25 марта 2019 года официально признал аннексию Израилем оккупированных им Голанских высот в Сирии;
отдал лично приказ ликвидировать 3 января 2020 года Касема Сулеймани, командующего спецподразделением «Аль-Кудс» в составе КСИР, и угрожал Ирану применением ядерного оружия.
Теперь Израиль с нетерпением ждет, когда Трамп вновь займет Белый дом для того, чтобы оказывать еврейскому государству новые услуги. Которые ему очень нужны для того, чтобы Израиль мог продолжать на Ближнем Востоке военную экспансию, начатую 7 октября 2023 года.
Но сейчас я хочу акцентировать внимание не на возможных внутри- и внешнеполитических последствиях «второго пришествия» Трампа в Белый дом, а на том, каким образом он сумел победить на президентских выборах. Довольно часто приходится слышать, что, коль Трамп такой произраильский политик, то в Белый дом он попадает благодаря поддержке электората, состоящего преимущественно из тех американцев, которые себя позиционируют как евреи. Кому как не евреям поддерживать политика, который, в свою очередь, будет поддерживать еврейское государство! На 2020 год, по американским источникам, число евреев, проживающих в США оценивалось в 5,8 млн человек, что составляло примерно 2,4% численности населения страны.
Не шибко большой электорат для того, чтобы продвинуть своего человека на самую вершину американской государственной власти. Те, кто занимается этим вопросом глубоко, говорят, что позиции евреев в стране определяются не только их численностью, но также их непропорционально большой долей в банковском, промышленном и торговом капитале, их особыми позициями в СМИ, в менеджменте компаний, в науке, культуре (особенно кинематографе), в политических партиях и общественных организациях и т.п. На эту тему имеется большое количество публикаций и статей. Некоторые публицисты говорят, что позиции евреев в Америке надо оценивать величиной, которая на порядок больше, чем их доля в населении. Если понимать эти сравнения буквально, то получается, что позиции евреев составляют 24 %. Много, но и этого может оказаться недостаточно для того, чтобы гарантировано продвинуть в Белый дом настоящего сиониста, т.е. защитника интересов Израиля.
Еще больше вопросов возникает после того, когда узнаешь, что, оказывается, далеко не все американские евреи — сионисты. Оказывается, что сионизм не вызывает никаких симпатий и даже, наоборот, порождает протесты и сопротивление со стороны той части евреев, которых принято называть «ортодоксальными иудеями». Тема очень интересная, но почему-то редко освещаемая в СМИ. Приведу пример. Когда 7 октября прошлого года начался пожар войны на Ближнем Востоке, ортодоксальные иудеи не могли промолчать. В середине октября 2023 года они пытались заблокировать своими пикетами Капитолий. Во главе протеста была организация «Jewish Voice for Peace» («Голос евреев за мир»), которая потребовала немедленной остановки огня в секторе Газа и прекращения американскими властями поддержки Израиля. Протестующие вышли с плакатами «Остановить геноцид в Газе», «Евреи просят прекратить бомбардировки Газы» и «Не от нашего имени». В акцию вмешалась полиция, среди арестованных были даже раввины.
И таких евреев-антисионистов в Америке, оказывается, немало. Например, их много среди хасидов. В 1959 году лидер одной хасидской группы, раввин Джоэль Тейтельбаум, опубликовал книгу «Вайоэль Моше», в которой излагается ортодоксальная позиция антисионизма, основанная на ряде древних писаний. Тейтельбаум, в частности, отмечает, что Бог и еврейский народ обменялись тремя клятвами во время изгнания евреев из древнего Израиля, запрещающими еврейскому народу массово иммигрировать на Землю Израиля и восстать против народов мира.
Ортодоксальные евреи возмущены, насколько светским является нынешнее государство Израиль. Такой Израиль, с их точки зрения, только дискредитирует иудаизм. Они считают, что возвращение на «землю обетованную» «неочищенных» от грехов евреев обратится против них новыми карами со стороны Всевышнего. Мир лежит во грехе, а эти сумасшедшие и бесноватые (по мнению ортодоксальных иудеев) сионисты толкают евреев со всего мира (призывая их ехать в Израиль) на еще большие грехи. Возрождать Израиль, по мнению ортодоксов, можно лишь после прихода мессии (мы сейчас не обсуждаем, какого мессию они ждут).
Это что касается активных, религиозных антисионистов из евреев. Кроме того, большое количество американских евреев свой антисионизм объясняют очень просто: евреям, которых во всем мире миллионов пятнадцать, не следует бросать вызов другим народам и конфессиям. Одних мусульман около полутора миллиардов. Враждовать с другими народами — самоубийство для евреев. Многие евреи хотели бы ассимилироваться, стать европейцами или американцами. А сионисты их постоянно будоражат, толкают на самоубийство.
Тема еврейского антисионизма очень обширная, глубокая и малоизвестная российскому читателю. В контексте нашего разговора отмечу лишь, что из названных 5,8 млн евреев Америки, по моей оценке, к активным сионистам от силы можно отнести процентов 30, а процентов 10 — к активным антисионистам (остальные, образно выражаясь, — «болото»). Тогда тем более становится непонятным, как сионист Трамп сумел получить поддержку и победить в выборах при таком скромном количестве евреев-сионистов. А дело в том, что во много раз больше сторонников сионизма в той части американского электората, которая не связана вообще с евреями и иудеями.
Речь идет об американских протестантах. В настоящее время протестантов в Америке около 160 миллионов (примерно половина населения страны). Из них примерно половина — протестанты-евангелисты, которые также называются христианами-евангелистами, или евангеликами. Толков и разновидностей их очень много: пресвитериане, методисты, представители моравской церкви, низкой церкви, лютеранского пиетизма, баптисты, пятидесятники и др. Евангелики отличаются от других протестантов тем, что они очень ревностно относятся к текстам Священного писания — как Нового, так и Ветхого завета. И стараются руководствоваться ими в своей жизни. И вот, согласно некоторым оценкам, примерно половину всех евангеликов можно отнести к так называемому «христианскому сионизму». В Википедии дается следующее определение:
«Христианский сионизм — политическая и религиозная идеология, которая в христианском контексте поддерживает возвращение еврейского народа на Святую Землю. Аналогичным образом, он утверждает, что основание государства Израиль в 1948 году соответствовало библейским пророчествам, переданным через Ветхий Завет: что восстановление еврейского суверенитета в Леванте — эсхатологическое «собирание Израиля» — является необходимым условием для Второго пришествия Иисуса Христа. Этот термин начал использоваться в середине XIX века».
Идеология христианского сионизма была занесена в Новый свет еще переселенцами из Европы, которые принадлежали к секте пуритан. Эта протестантская секта возникла в конце XVI века и стала довольно влиятельной в Англии, а затем и в американских колониях. Они проявляли значительный интерес к роли евреев в эсхатологии, или теологии конца времен. Например, Джон Оуэн, богослов XVII века, член парламента и администратор Оксфорда, учил, что возвращение евреев в Палестину соответствует пророчествам о последних временах. А в 1621 году сэр Генри Финч написал проповедь, призывающую к поддержке еврейского народа и его возвращению на свою библейскую родину. По истории христианского сионизма написано и издано на английском языке большое количество книг (вероятно, их число превышает сотню). Среди них особо отмечу монографию 2010 года «The Origins of Christian Zionism» («Истоки христианского сионизма») канадского историка Дональда Льюиса (Donald Lewis). Также назову некоторые другие интересные книги:
Samuel Goldman. God’s Country: Christian Zionism in America (Самуэль Голдман. Страна Бога. Христианский сионизм в Америке);
Andrew Crome. Christian Zionism and English National Identity, 1600—1850 (Эндрю Кроум. Христианский сионизм и английская национальная идентичность, 1600-1850);
Paul Richard Wilkinson. For Zion’s Sake: Christian Zionism and the Role of John Nelson Darby (Пол Ричард Уилкинсон. Ради Сиона: христианский сионизм и роль Джона Нельсона Дарби);
Zev Chafets. A Match Made in Heaven: American Jews, Christian Zionists, and One Man’s Exploration of the Weird and Wonderful Judeo-Evangelical Alliance. (Зев Шафец. Брак, заключенный на небесах: американские евреи, христианские сионисты и исследование одним человеком странного и удивительного иудео-евангелического союза).
Книги на тему христианского сионизма стали издаваться в Новом свете еще два столетия назад. Так, в 1844 году Джордж Буш (George Bush) профессор иврита в Нью-Йоркском университете (предок американских президентов Джорджей Бушей), опубликовал книгу под названием «The Valley of Vision; or, The Dry Bones of Israel Revived» («Долина видений, или сухие кости Израиля ожили»). В нем он осудил «рабство и угнетение, которые так долго обращали их (евреев) в прах», и призвал «возвысить» евреев «до ранга с почетной репутацией среди народов земли», разрешив вернуть евреев на землю Израиля, где основная масса была бы обращена в христианство.
Вообще знакомство с литературой по истории христианского сионизма порой порождает сомнение: а действительно ли идея и идеология сионизма родилась в среде евреев и иудеев XIX века (как это пишут в нашей литературе по истории сионизма)? — Может быть, основатель Всемирной сионистской организации Теодор Герцль подпитывался идеями христианских сионистов? Как считают те, кто глубоко занимается изучением христианского сионизма, что именно он стал смычкой, основой давнишнего и очень прочного союза между еврейскими сионистами и значительной частью англо-саксонских протестантов. Именно этот союз является фундаментом того, что мы называем «глубинным государством», которое управляет Америкой и Британией и которое стремится управлять всем миром. Евангелические христиане с гордостью заявляют, что их численность в мире стремительно растет. В 1997 году их число, по их собственным оценкам, достигло полмиллиарда (27% всех христиан на планете). А в настоящее время уже перевалило за миллиард (около 44 % всех христиан).
Даже если предположить, что только 10 процентов всех евангеликов заражены идеями сионизма, то получается, что в мире 100 миллионов христиан-сионистов. Конечно, основная их часть находится в США. Леонид Савин в статье «“Лобби Армагеддона”. Как христианские сионисты влияют на политику США» отмечает: «…христианских сионистов в США около 20 млн, и они спонсируют миграцию евреев в Израиль из Эфиопии, России, Украины и других стран. То есть фактически их больше, чем этнических евреев по всему миру, хотя далеко не все евреи поддерживают сионизм».
Судя по всему, армия христиан-сионистов в США быстро растет. Лидером движения христианского сионизма в Америке является протестантский пастор Джон Чарльз Хаги (John Charles Hagee). В 2006 году он основал и возглавил организацию CUFI, или «Christians United for Israel» («Христиане, объединенные за Израиль»). В 2012 году число членов CUFI достигло одного миллиона. Через десять лет после учреждения организации (2016 год) в ней уже состояло три миллиона евангеликов.
Последние данные о численности CUFI на 2019 год — более 7 миллионов (оценка Fox News). Если экстраполировать тенденции роста численности организации, то сегодня в ней должно состоять более 10 миллионов американцев. Нетрудно догадаться, что Трамп делал большую ставку на этих христианских сионистов в ходе своей предвыборной кампании. В своей предыдущей статье я говорил, что Трамп расшаркивается перед Нетаньяху и другими израильскими государственными и политическими деятелями. Но Трамп не забывает расшаркиваться и перед теми американскими протестантами, которые выступают с позиций христианского сионизма. На своей платформе Truth Social Трамп сделал в 2022 году следующее признание: «Ни один президент не сделал для Израиля больше, чем я. Несколько удивительно, однако, что наши замечательные евангелики ценят это гораздо больше, чем люди иудейской веры, особенно те, кто живет в США». — Правда, американские евреи сильно обиделись на это заявление Трампа и обвинили его в антисемитизме.

уличное граффити в Нью-Йорке
Катасонов В.Ю.

Центром сегодняшних трагических событий на Ближнем Востоке, как очевидно даже далеким от политики людям, является Израиль. И не просто центром, а инициатором этих событий. Не будет натяжкой утверждение, что нынешние события с участием Израиля и вокруг Израиля могут стать «спусковым крючком» для третьей мировой войны. Об этом сегодня говорят многие эксперты и политики в разных странах мира. Впрочем, об этом предупреждали еще в первой половине ХХ века многие политики, государственные и общественные деятели, которые были против претворения в жизнь проекта по созданию еврейского государства. А уже после рождения в мае 1948 года такого государства многие сравнивали это с закладкой мины под человечество, мины, которая может взорваться в любой момент в виде третьей мировой войны. Об этом, в частности, писал английский журналист Дуглас Рид (1895-1976) в своей книге «Спор о Сионе» (годы написания: 1949-1956).
Впрочем, для понимания того, что такое государство Израиль, не обязательно апеллировать к Дугласу Риду и другим зарубежным авторам. В Советском Союзе достаточно подробно и взвешенно писалось и говорилось об истории создания государства Израиль и о том, что это достаточно искусственное образование является проектом сионистов. И что Израиль – лишь средство и промежуточное звено в планах мировой закулисы по установлению своей власти над человечеством. А для своего прикрытия эта закулисы искусно манипулировала (и продолжает манипулировать) такими понятиями, как «сионизм», «еврейство», «иудаизм», «антисемитизм», «земля обетованная», «богоизбранный народ», «Великий Израиль» и т.п.
Среди работ советского времени на данную тему одной из первых была книга Юрия Сергеевича Иванова «Осторожно: Сионизм!», увидевшая свет в 1969 году. Чуть позднее вышли книги: О.В. Вадеев. Сионизм – отравленное оружие империализма» (1970); Е. Евсеев. «Фашизм под голубой звездой. Правда о современном сионизме: его идеологии, практике, системе организаций крупной еврейской буржуазии» (1971).
Особенно большое количество работ по теме Израиля и сионизма в Советском Союзе появилось после того, когда Генеральная Ассамблея ООН на своей ХХХ сессии 10 ноября 1975 года приняла Резолюцию 3379. «Ликвидация всех форм расовой дискриминации». Благодаря усилиям СССР в нее была включена фраза об Израиле и сионизме. Израиль был поставлен в ряд с государствами, практикующими апартеид, такими как Южная Африка и Родезия. Было дано определение сионизма как «формы расизма и расовой дискриминации». Аналогичные резолюции были приняты различными специализированными учреждениями ООН. МИД СССР стал активно ссылаться на Резолюцию 3379.
В СССР в последние полтора десятилетия его существования вышли такие серьезные работы как: В.А. Семенюк. «Националистическое безумие. Идеология, политика и практика международного сионизма» (1976); В.И. Киселев, Г.С. Никитина, А.Ф. Федченко. «Международный сионизм: история и политика» (1977); Е. Евсеев. «Идеология и практика международного сионизма» (1978); «Сионизм: Правда и вымыслы». Сборник статей (1980); Л.Е. Беренштейн. «Обреченность политики и практики сионизма» (1980); Д.И. Сойфер. «Крах сионистских теорий» (1980); С. Рокотов. «Сионизм – орудие агрессивных империалистических кругов» (1983); М.Е. Хазанов. «ООН и ближневосточный кризис» (1983); Игорь Ярославцев. «В чем обвиняется сионизм» (1984); М.А. Гольденберг. «Сионизм: лицо и маски» (1985); Л. Дадиани. «Критика идеологии и политики социал-сионизма» (1986); Ф. Алестин. «Палестина в петле сионизма. Преступники. Жертвы. Свидетели. Судьи» (1988). Л.Я. Дадиани, В.И. Носенко, Т.А. Карасова. «Сионизм в системе империализма» (1988). Это далеко не полный список.
Примечательно, что почти день в день с ликвидацией Советского Союза (декабрь 1991 года) в ООН усилиями США и других союзников Израиля Резолюция 3379 тихой сапой была отменена. Конечно, это не случайное совпадение.
Ведь в стране была провозглашена «демократия». А на самом деле «либеральная диктатура», при которой считалось «неполиткорректным» подвергать критике Израиль и сионизм. Понятно, что после развала СССР серьезных книг по теме Израиля и сионизма стало издаваться намного меньше. Можно отметить такие: Василий Дрожжин. «Ликвидация СССР и сионизм» (2009); Исраэль Шамир. «Каббала власти» (2019); Е. Евсеев. «Сионизм в системе антикоммунизма» (2003).
Эти и другие авторы (как российские, так и зарубежные) называют гибель Советского Союза не какой-то случайностью. И даже не объясняют это привычными «затасканными» формулировками, что, мол, СССР проиграл Соединенным Штатам в «холодной войне» (гонке вооружений и экономическом соревновании). Они прямо и смело утверждают, что уничтожение Советского Союза было главной целью международного сионизма, которую ему удалось реализовать спустя 46 лет после окончания второй мировой войны. Он (сионизм) лишь прикрывался (и продолжает прикрываться) государством, называемым «Соединенные Штаты Америки», которое сионисты поставили под свой контроль более века назад (когда в 1913 году удалось учредить свою частную корпорацию – Федеральную Резервную Систему США).
Перелистывая некоторые книги советского и постсоветского времени по теме сионизма, я обратил внимание на то, что большинство авторов особо обращают внимание на взаимосвязь таких явлений, как сионизм и так называемый «антисемитизм». И эта взаимосвязь не случайная. Как выражаются многие авторы, это две стороны одной медали. В интернете есть даже статья некоего Кукобаки Михаила Игнатьевича, которая так и называется: «Сионизм и Антисемитизм — две стороны одной медали». Но тут Михаил Игнатьевич никакой Америки не открывает.
Чтобы понять эту взаимосвязь, напомню, что означают оба понятия. Как отмечает Википедия, «сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме) – политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине — в Земле Израиля (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается. Основателем политического сионизма является общественный и политический деятель Теодор Герцль». Это «политкорректная» дефиниция, другой и быть не может. Ведь Википедия находится под контролем тех самых сионистов, которые хотят выглядеть «белыми и пушистыми». И это не очень «бьется» с тем определением сионизма, которое имелось в Резолюции ООН 3379.
Мне как-то ближе и понятнее те определения, которые содержались в советских документах и советской литературе. Вот, например, определение из упомянутой выше книги Игоря Ярославцева «В чем обвиняется сионизм»: «Сионизм – это шовинистическая идеология крупной еврейской буржуазии, ее реакционная практика, выражающаяся в деятельности разветвленной системы организаций, выполняющих тактические и стратегические установки еврейской финансово-промышленной олигархии в ее борьбе за всемерное своих позиций в капиталистическом мире» (с. 4-5).
Книга издавалась ровно 40 лет назад. С учетом нынешних реалий следует лишь подкорректировать окончание фрагмента: «…в ее борьбе за всемерное своих позиций… во всем мире». Ибо социалистического мира уже нет. Весь мир стал капиталистическим. Автор дает даже более узкое определение сионизма – как идеологию и политику исключительно Израиля: «В узком (условно) смысле под сионизмом понимается официальная идеология и определяемая ее практика правящих кругов Израиля, теснейшим образом связанных как с финансово-промышленной олигархией других стран, в том числе и еврейского происхождения, так и с иудейским клерикализмом. Являясь официальной идеологией государства Израиль, доктрина сионизма трансформируется в экспансионистскую политику правящих кругов Тель-Авива» (с.5). Об этой экспансионистской политике правящих кругов Израиля (они себя уже предпочитают называть «правящими кругами» Иерусалима, а не Тель-Авива) мировые СМИ сообщают каждый день. За год с начала вооруженного конфликта (7 октября 2023 года) число убитых палестинцев в секторе Газа достигло 42 тысяч, еще более 100 тысяч пострадали (т.е. получили ранения).
Теперь насчет антисемитизма. Та же Википедия дает такое определение: «Антисемитизм нетерпимость, выражающаяся во враждебном отношении к евреям как к этнической группе или как к религиозной группе — к иудеям и их преследовании; идеология и политическое движение, направленные против евреев. Является одной из форм ксенофобии. Антисемитские образы не имеют связи с реальными евреями». Тут масса вопросов.
Что касается религиозного признака евреев, то я отмечу лишь, что согласно опросам общественного мнения, даже в самом Израиле число атеистов составляет более 80 % (И.Р. Шафаревич. Трехтысячелетняя загадка. История еврейства из перспективы современной России. – СПб. 2002, с. 335). И это в Израиле, которое мировые СМИ иногда пытаются представить как «самое религиозное государство в мире».
А что такое евреи как этническая группа? Потомки ветхозаветных евреев времен царя Давида и Соломона? – Таких, если внимательно читать Еврейскую электронную энциклопедию, уже на белом свете не осталось. Они уже давно все ассимилировались. Это признают и честные ученые, которые занимаются историей Израиля и евреев. Вот, например, профессор Тель-Авивского университета Шломо Занд на эту тему написал кучу книг. Некоторые из них переведены на русский язык и изданы в России: «Кто и как изобрел еврейский народ?» (2011); «Кто и как изобрел страну Израиля?» (2012); «Как и почему я перестал быть евреем» (2013).
Слово «антисемитизм» следует всегда ставить в кавычки. Поскольку подавляющая часть так называемых евреев в мире – потомки «хазаров». А они относятся к тюркской, а не семитской ветви народов. Об этом подробно писал в своей книге «Тринадцатое колено» (1976 г.) немецкий писатель и историк Артур Кестлер (книга была переведена на русский язык и издана в России). Некоторые публицисты называют нынешний Израиль «Новой Хазарией». А известный российско-израильский публицист Исраэль Шамир утверждает, что политику антисемитизма проводит именно «Новая Хазария», поскольку она воюет с палестинцами, которые без сомнения относятся к семитской расе.
Об абсурдности термина «антисемитизм» писал также Дуглас Рид в «Споре о Сионе»: «По словам того же Кастейна (немецкий юрист и писатель – В.К.) термин «антисемитизма» родился именно 19-ом столетии. Поскольку ни о каком «преследовании» евреев говорить больше было невозможно, надо было придумать новое слово, способное припугнуть христиан и запугать евреев; при этом последнее было важнее первого, отсюда и новый жупел «антисемитизма». «Абракадабра» было бы более правильным, поскольку слово «антисемитизм» представляет собой полный абсурд в применении к племени, никогда к семитам не принадлежавшему, чей «закон» предписывает истребление настоящих семитов, т.е. арабское население Палестины, изгнанное из родной земли сионистскими захватчиками в 1948 году; симпатии по отношению к арабам клеймятся с тех пор, как «антисемитизм». Изобретателям этого термина нужно было вывести из употребления в общественной полемике такие слова, как еврей, еврейский и анти-еврейский, и они рассчитывали запугать массы невразумительным лозунгом… «Антисемитизм» был пущен в обращение в то время, когда «люди еврейской расы», как писали Дизраэли и Бакунин, стали руководителями мировой революции, и главной целью изобретения было заглушение всякого открытого обсуждения этого явления путём запугивания; в этой книге будет показано, что события нашего века дают этому достаточно доказательств…» (Дуглас Рид. Спор о Сионе. – М.: Твердь, 1993 с. 169).
Чтобы понять неразрывную связь между сионизмом и так называемым «антисемитизмом», следует напомнить, что идея сионизма стала стремительно вызревать в Европе начиная с середины XIX века. В Средние века отношения евреев с европейцами-христианами были достаточно напряженные. Многие евреи занимались ростовщичеством, и рано или поздно это кончалось для потомков «богоизбранного народа» плачевно: их изгоняли из городов и даже за пределы стран (княжеств и королевств). В Средние века евреи жили обособленно, в гетто. Причем следует обратить внимание, что гетто – идея самих евреев, особенно их духовных и политических вождей, которые держали свое «стадо» под контролем. Вот что пишет по этому поводу Дуглас Рид в «Споре о Сионе» в главе 15 «Талмуд и гетто»:
«Гетто вовсе не были созданы неевреями для евреев. Они были логической необходимостью, вытекавшей из талмудистского Закона, и ведут свое начало от иудейского опыта в Вавилоне. Талмуд установил, что неевреи не могли быть для евреев «соседями» и что еврею не разрешалось продавать «чужому» земельную собственность, граничившую с участком другого еврея. Это положение не могло иметь иной цели, как обособление евреев от других народов и изоляции их в гетто. Первое гетто было создано левитами в Вавилоне по разрешению местных властей. Следующим в истории гетто был Иерусалим, где Неемия, при поддержке солдат персидского царя, обнес город стенами и изгнал из него всех, кроме иудеев. Позднейшие гетто, возникавшие в Европе, создавались по этим образцам…» (с.91-92).
Но вот победили буржуазные революции и для евреев-буржуев (особенно занимающихся ростовщичеством) наступили вроде бы «золотые времена». Для них, может быть, и наступили. А вот для их духовно-религиозных вождей («синедриона») возникла угроза потерять свою паству. Потому что паства стала стремительно ассимилироваться, смешиваться с коренным населением и терять свою религиозную идентичность. Чтобы удержать стадо от рассеяния, иудейским вождям надо было что-то предпринять. Дуглас Рид пишет: «Упадок гетто в эпоху «эмансипации» был чувствительным ударом по лавным устоям талмудистской власти. Нужно было найти ему замену» (с.92)
Тут и стала складываться идеология и концепция сионизма, которая призвана была сохранить стадо. Как отмечал в свои романах в середине XIX века британский премьер-министр Бенджамин Дизраэли (имевший еврейские корни, но очень желавший стать полноценным европейцем), «золотой век» европейских евреев уже катился к закату. Надвигались зловещие времена того, что еще не имело внятного названия, а позднее стало именоваться «сионизмом». Причем, прежде чем легализоваться в конце XIX века, сионизм вызревал в тайных обществах иллюминатов и масонов. Об этих опасениях Дизраэли и многих других видных европейских евреев можно почитать в книге Дугласа Рида «Спор о Сионе» в главе 21 «Предостережения Дизраэли». Вот фрагмент из этой главы:
«Ко времени смерти Дизраэли завершилось то, чего он старался не допустить всю свою жизнь: «тайные общества» были спаяны в единую всемирную революционную организацию, руководимую евреями, которая готовилась нанести решительный удар основам нашего общества в двадцатом столетии. Дизраэли идеально охарактеризовал эту организацию: «Сеть, покрывающая Европу, как железные дороги покрывают поверхность земного шара». С тех пор исследователи все чаще употребляют такие выражения, как «сеть», и говорят о «невидимой руке», управляющей правительствами. За несколько лет до революции 1848 года бывший раввин Драх, подобно Дизраэли предвидевший будущие события, обвинил в печати Талмуд, как причину этого разрушительного процесса. Описывая его преследование, еврейский писатель Морель пишет, в числе прочего: «Самые мудрые мероприятия власти во всех странах бессильны против огромного и непрерывно действующего заговора, который как громадная и мощная сеть опутал весь мир и способен в любой момент направить свою силу на достижение любой цели, нужной Израилю»» (с. 168).
У еврейских вождей родилась мысль создать для евреев отдельное государство. И лучше всего, если бы такое государство было учреждено на «земле обетованной», в Палестине. А что должно было скреплять еврейское стадо? Некоторые идеологи сионизма говорили: религия предков, Тора (Пятикнижие Моисеево), Талмуд. Более прагматичные и трезво оценивающие ситуацию идеологи сионизма говорили: деньги и страх. Деньги для прикормки заблудших евреев и их удержания в стаде должны жертвовать богатые евреи.
А страх, который будет заставлять их держаться в стаде, – постоянно подпитываемые кампании «антисемитизма». Это же «антисемитизм» должен выталкивать их в «землю обетованную». Одним словом, сионизм без антисемитизма невозможен. И сионисты должны регулярно, постоянно провоцировать неевреев (которых они называют «гоями») на проявления разного рода акции против евреев. Достаточно просто спровоцировать на возмущения и протесты. А подконтрольные сионистам СМИ сумеют это раздуть и представить дело так, что, мол, евреев бьют и даже убивают.
Примечательно, что за несколько дней до своей смерти И.В. Сталин распорядился напечатать в газете «Красная Звезда» заявление, что борьба против сионизма, которую развернул СССР, «не имеет ничего общего с антисемитизмом. Сионизм – враг трудящихся всего мира, евреев не менее, чем неевреев».
Советские обществоведы исходили именно из такого понимания сущности сионизма. Вот, например советский ученый Л.Я. Дадиани в своей книге «Критика идеологии и политики социал-сионизма» отмечает: «Сионистские лидеры и идеологи не просто льют воду на мельницу антисемитских кругов, но фактически выступают как подлинные антисемиты». Подобных цитат из литературы советского периода можно приводить десятки и даже сотни. Но некоторые читатели могут сказать, что это, мол, были «перегибы» марксистско-ленинской идеологии, что, мол, это чистая идеология, которая обеспечивала интересы Советского Союза в сфере внешней политики.
Но, не меньшее, а даже большее количество подобных цитат я могу привести из высказываний тех еврейских авторов, которые не принимали и не принимают идеологию и практику сионизма. Среди евреев очень много антисионистов. Именно потому, что сионизм нацелен на разжигание национальной ненависти, которая бьет и по самим евреям, и по тем, рядом с кем они живут. Более того, именно сионисты и являются самыми ярыми антисемитами. Так, американка Эми Каплан, имеющая еврейские корни пишущая в MondoWeiss, сказала, что «антисемитизм и про-сионизм никогда не были взаимоисключающими. Сторонники еврейского государства использовали стереотипы о евреях – сознательно или нет – для продвижения своего дела. Сам Теодор Герцль обратился к европейским лидерам с призывом, чтобы сионизм решил «еврейский вопрос», отправив евреев в другое место»
А вот что писал сам основатель сионизма Теодор Герцль в своем дневнике 12 июня 1895г.: «Было бы отличной идеей привлечь респектабельных, аккредитованных антисемитов в качестве ликвидаторов собственности. Перед людьми они могли бы поручиться за тот факт, что мы не хотим привести к обнищанию стран, которые мы покидаем. Сначала им не следует давать за это больших гонораров; в противном случае мы испортим наши инструменты и сделаем их презренными как “еврейские марионетки”. Позже их гонорары увеличатся, и в конце концов у нас будут только чиновники-неевреи в странах, из которых мы эмигрировали. Антисемиты станут нашими самыми надежными друзьями, антисемитские страны – нашими союзниками «.
О том, что антисемитизм – важнейшее орудие сионизма, не раз откровенно признавали многие государственные деятели Израиля. Вот, например Ариэль Шарон. С 1977 года последовательно занимал посты министров сельского хозяйства, обороны, торговли и промышленности, строительства, национальной инфраструктуры, иностранных дел. Наконец, в 2001 году А. Шарон занял пост премьер-министра, на котором находился до 2006 года. В 2006 году, находясь на посту главы правительства, впал в кому и в этом состоянии пребывал до 2014 года, когда наступила его смерть. Одно из наиболее ярких его откровений относится еще к тому времени, когда он еще только мечтал занять какие-то посты во власти (судя по всему, начло 1960-х годов). Вот оно:
«Если бы у меня было столько же власти, сколько желаний, я подобрал группу сильных молодых людей – умных, скромных, преданных нашим идеям и горящих желанием помочь спасению евреев – и послал бы их в те страны, где евреи погрязли в греховном самодовольстве. Задача этих молодых людей состояла бы в том, чтобы замаскироваться под неевреев и преследовать евреев при помощи таких антисемитских лозунгов, как «Грязные евреи!», «Евреи, убирайтесь в Палестину!» …» (A. Lilienthal. The Other Side of the Coin: An American perspective of the Arab-Israeli Conflict. N-Y. Devin-Adair Co., 1965, р. 47; цит. по: Игорь Ярославцев. В чем обвиняется сионизм. М.: Прогресс, 1984, с. 20). Уже будучи на высоких постах, Шарон всячески поощрял распространение антисемитизма в мире, хотя уже благоразумно воздерживался от тех откровений, которые позволял себе в молодости.
Не менее интересно откровение израильской дамы, бывшего министра образования (1992-1993) и бывшего министра культуры, науки и коммуникаций (1993-1996) Шуламит Алони. Оно было сделано во время ее выступления по видео в 2012 году. Цитирую: «Ну это такой трюк, который мы всегда применяем. Если кто-то из Европы критикует Израиль, мы тут же напоминаем ему о холокосте. Если в этой стране (США) критикуют Израиль, то они сразу становятся «антисемитами»… И очень легко обвинить, и опозорить тех в антисемитизме, кто критикует конкретные действия Израиля. Обвинить в антисемитизме, напомнить о холокосте и «страданиях еврейского народа». И это оправдывает все, в том числе и те вещи, которые мы творим с Палестиной».
Должен отметить, что Шуламит Алони была одним из немногих чиновников израильского правительства, выступавших против использования антисемитизма еврейским государством. Некоторые израильские журналисты называли ее «антисионистской».
Впрочем, у сионистов есть для евреев ярлыки и похлеще. Как это ни парадоксально, но еврею они могут приклеить даже ярлык «антисемита». Примеров много. Например, один из наиболее известных еврейских антисемитов – Карл Маркс, потомок раввинов. Видимо, сионистов особенно задела работа «классика», называемая «К еврейскому вопросу» (1843).
Известно, что в Третьем Рейхе на высоких должностях находилось немало лиц с еврейской кровью (включая самого Адольфа Гитлера). Они совершали разные преступления, в том числе участвовали в уничтожении других евреев. Они также антисемиты, причем не «вербальные» (ругающие), а «кровавые» (убивающие). Много интересного на эту тему можно узнать из следующих книги немецкого историка Хеннеке Карделя «Адольф Гитлер – основатель Израиля» и американца еврейского происхождения, специалиста по вопросу сионизма Нормана Финкельштейна «Индустрия Холокоста» (обе книги переведены на русский язык и изданы в России). Правда, современные сионисты не любят затрагивать тему «кровавого» еврейского антисемитизма Третьего Рейха. Ведь тогда у людей может возникнуть представление о второй мировой войне, сильно отличное от официального.
Не могут современные вожди сионизма простить антисемитизма и известному физику, лауреату Нобелевской премии Альберту Эйнштейну. Вот пример «антисемитского» заявления всемирно известного ученого, сделанного накануне Второй мировой войны: «Антисемитизм это не что иное как антагонистическое отношение неевреев к евреям, вызванное самими евреями. Еврейские группы процветали на угнетении и на том неприятии которые они всегда встречали в мире … основной причиной этого является использование ими образов врагов, которых они создают для того, чтобы сохранить солидарность» (цитата из статьи, опубликованной в журнале Collier 26 ноября 1938 года).
В список антисемитов попал также шахматный гений Бобби Фишер, который, несмотря на свои еврейские корни, подвергал резкой критике сионистов и политику Израиля. В этом же списке американский еврей Ноам Хомский, известный лингвист и политический философ (видимо, за слишком резкую критику политики поддержки Израиля Соединенными Штатами). И т.д.
Между прочим, в США очень активно действует так называемая Анти-Диффамационная Лига (которую в Америке некоторые называют «еврейским гестапо»), выявляющая и ведущая учет «антисемитов». По оценкам АДЛ, «антисемитов» в Америке больше, чем евреев. Но кто попадает в эту категорию? Например, те, кто считает, что «евреи более лояльны Израилю, чем США» (опросы, проводимые АДЛ, показывают, что таких респондентов 39%). Что «евреи обладают слишком большой властью в стране» (20%). Что евреи имеют слишком большую власть в деловом мире (26%). И далее в таком же духе (примерно с десяток вопросов)
Вот на основе этой информации и раздувается истерия по поводу «антисемитизма» в Америке. После того, как 7 октября прошлого года началась большая война на Ближнем Востоке, а все большее число американцев против поддержки Вашингтоном Израиля, АДЛ сигнализировала о рекордных показателях «антисемитизма» в Америке. Причем в разряд антисемитов попадают также миллионы американцев еврейского происхождения. Проявлений еврейского антисемитизма более чем достаточно. Например, это акция еврейской организации Jewish Voices for Peace в поддержку Палестины, проведенная через неделю после начала войны. Участники акции на время заблокировали одно из зданий конгресса.
Напоследок упомяну откровение нашего министра иностранных дел Сергея Лаврова, которое он озвучил в интервью итальянскому медиаконгломерату Mediaset в мае 2022 года. И которое вызвало дикий вой в западных СМИ. Он затронул тему, которую Запад старался и старается обходить стороной. Речь идёт о насаждении на Украине духа нацизма (нацификации), что видно невооруженным глазом. Журналисты исходили из того, что заявление о нацификации Украины – абсурд, ведь президент Украины (Владимир Зеленский) – еврей. Неужели министр Лавров может согласиться с таким абсурдом? Ответ Лаврова был буквально следующим: «Я, если правильно помню, боюсь ошибиться, но, по-моему, у Гитлера тоже была еврейская кровь. Это абсолютно ничего не значит. И мы уже давно слышали от мудрого еврейского народа, который говорит, что самые ярые антисемиты, как правило, евреи».
Я бы тут немного подправил министра и предложил такой конец фразы: «…самые ярые антисемиты, как правило, сионисты». Есть евреи, а есть сионисты. И, как сказали бы в старой доброй Одессе, это – «две большие разницы».
Катасонов В.Ю.

Идейные позиции только что победившего в президентских выборах Дональда Трампа политики и журналисты определяют самыми разными словами: «консерватор», «либерал» (особенно в части, касающейся экономики), «изоляционист», «традиционалист», «патриот», «пацифист», «деляга», «коммерсант», «прагматик», «пресвитерианец» (приверженец одной из форм протестантизма), «универсальный христианин» (пребывающий вне конкретных христианских доминаций), «фундаменталист», «модернист», «милитарист», «империалист», «глобалист» и т .д.
Нетрудно заметить, что некоторые из определений идейной позиции Трампа дополняют друг друга. Но большинство несовместимы, противоположны. Например, в одних публикациях Трампа подают как фанатичного изоляциониста и протекциониста, а в других – как империалиста и глобалиста. В одних его представляют как пацифиста, а в других как милитариста. И т. п. Объяснить это нетрудно: Трамп как артист меняет роли в зависимости от политической конъюнктуры и команд, которые он получает от «глубинного государства» (которое в конечном счете и «назначило» его на пост президента США). Некоторые наблюдатели обращают внимание на такую мировоззренческую «волатильность» Трампа и справедливо дают ему определение «беспринципный».
Впрочем, ряд наблюдателей обращает внимание на то, что в каких-то вопросах он удивительно постоянен. Можно сказать, даже фанатично постоянен. Одно из определений Трампа как политика не меняется не при каких обстоятельствах. Дональда Трампа называли и продолжают называть «сионистом». Это его качество ярко проявилось в проходившей в 2023-2024 гг. предвыборной президентской кампании. Более того, многие эксперты считают, что именно благодаря этому качеству Трамп и сумел добиться победы в выборах.
Многие в Америке об этом секрете популярности Трампа и этой причине его победы знают. И политики, и сколь-нибудь интересующиеся политикой американцы. Это секрет Полишинеля. Достаточно зайти в интернет, там мы найдем уйму публикаций, из называния которых видно, что Трамп и сионизм неотрывны друг от друга. Вот примеры.
«Zionist Organization of America Honors Donald Trump for Support for Israel, Jewish Community» («Сионистская организация Америки чествует Дональда Трампа за поддержку Израиля и еврейской общины»)
«The Case for Trump 2024: Zionism» (Аргументы в пользу Трампа в 2024 году: сионизм)
«Do Donald Trump and Kamala Harris identify as ‘Zionist’? Here’s what their campaigns told us». («Дональд Трамп и Камала Харрис идентифицируют себя как «сионистов»? Вот что рассказали нам их кампании».
«Donald Trump: Zionist or Anti-Semite?» («Дональд Трамп: сионист или антисемит?»)
«Trump Is America’s First Zionist President» («Трамп является первым президентом сионистом Америки»)
«Donald Trump – A Super Zionist?» («Дональд Трамп – супер-сионист?»)
Подобного рода публикаций в информационном пространстве – десятки, если не сотни. Наверное, для многих российских читателей подобная характеристика Трампа покажется неким «хайпом», пиар-акцией, приемом желтой прессы.
Но не будем спешить с выводами. Для начала приведу определение сионизма из «Википедии»: «Сионизм (от названия горы Сион в Иерусалиме) – политическое национальное движение, целью которого является объединение и возрождение еврейского народа на его исторической родине – в Земле Израиля (Эрец-Исраэль), а также идеологическая концепция, на которой это движение основывается. Основателем политического сионизма является общественный и политический деятель Теодор Герцль». В советское время в учебниках, монографиях и справочниках давалось более глубокое и широкое определение сионизма, включающее социально-экономическую и политическую составляющую.
Вот, например, определение из книги Игоря Ярославцева «В чем обвиняется сионизм» (М.: Прогресс, 1984): «Сионизм – это шовинистическая идеология крупной еврейской буржуазии, ее реакционная практика, выражающаяся в деятельности разветвленной системы организаций, выполняющих тактические и стратегические установки еврейской финансово-промышленной олигархии в ее борьбе за всемерное своих позиций в капиталистическом мире» (стр. 4-5).
Книга издавалась ровно 40 лет назад. С уч`том нынешних реалий следует лишь подкорректировать окончание фрагмента: «…в ее борьбе за всемерное своих позиций… во всем мире». Ибо социалистического мира уже нет. Весь мир стал капиталистическим.

Всякие сомнения насчет того, является ли Дональд Трамп сионистом, снимает он сам. Он не шепотом, а громогласно, с высоких трибун и с пеной у рта доказывает, что он самый главный в Америке приверженец и защитник Израиля и его политики на Ближнем Востоке. Следовательно, он отвечает самым строгим стандартам высокого звания «сионист». Кстати, внимательные наблюдатели отмечают, что за многие годы со стороны Трампа не было ни одного публичного замечания, критического высказывания в адрес Израиля.
Приведу цитаты из его признаний в страстной и беззаветной любви к Израилю. В середине прошлого десятилетия в ходе тогдашней предвыборной кампании Трамп заявлял: «Единственный [кандидат], который окажет Израилю реальную поддержку, – это я. Все остальные – только разговоры, никаких действий. Они политики. Я был верен Израилю с того дня, как родился. Мой отец, Фред Трамп, был верен Израилю до меня. Единственный, кто окажет Израилю необходимую поддержку, – это Дональд Трамп».
А вот признание примерно того же времени, в котором Трамп клянется в любви не только к Израилю, но и к евреям, которые находятся за его пределами. Он признаётся в непреодолимой тяге к евреям, которые близки ему по духу:
«Я знаю так много людей из Израиля. У меня так много друзей в Израиле. Прежде всего, израильтяне – прекрасные бизнесмены. У них есть природный инстинкт к бизнесу, и их стартапы фантастические. Я все время имею дело с израильтянами, и я все время имею дело с людьми, которые являются евреями, независимо от того, израильтяне они или нет».
Трамп, видимо, сильно переживает, что он не еврей по крови. Но с евреями (точнее иудеями) он един по духу: «Я испытываю большое уважение к традициям Шаббата».
Трамп с радостью записал в евреи своё потомство: «У меня много – у меня огромная любовь к Израилю. У меня, как ни странно, есть зять и дочь, которые являются евреями, ясно? И двое внуков, которые являются евреями».
Трамп хочет быть святее папы римского. Он считает себя более правоверным израильтянином, чем многие «номинальные» евреи Америки и Израиля. Вот, например, публикация 2019 года с очень откровенным названием: «Trump is parroting Zionist doctrine: U.S. Jews must be loyal to Israel» («Трамп повторяет сионистскую доктрину: евреи США должны быть лояльны Израилю»)
В конце своего пребывания в Белом доме в 2020 году Трамп сделал следующее признание: «Не путайте там, в Израиле: я сейчас ваш самый большой друг. Моя дочь замужем за евреем, который является ярым сторонником Израиля, и я принимал участие во многих парадах в честь Дня Израиля. Моя дружба с Израилем очень крепка».
Дональд Трамп также клянётся в вечной дружбе и любви к израильскому премьеру Биньямину Нетаньяху, которого он нежно называет Биби: «Я большой друг Израиля. Я был Великим Маршалом Парада в честь Дня Израиля. У меня так много друзей. Нет никого ближе. И Биби Нетаньяху попросил меня сделать рекламу для него, для его кампании. Я сделал рекламу для него».
Соответственно, Трамп ненавидит всех, кто плохо относится к Биби. Не пожалел он в 2016 году и президента Барака Обаму, который якобы «обижал» бедного Биби: «Президент Обама нехорош. Для Израиля он был худшим президентом в истории. Посмотрите, как расстраивался премьер-министр Нетаньяху каждый раз, когда приезжал в Вашингтон. Все заявления Нетаньяху верны; он прав на 100%. Разве так относятся к нашим друзьям? Я позабочусь, чтобы это изменилось».
Обаму Трамп обвинял в предательстве Израиля на протяжении всей своей первой предвыборной кампании. Прежде всего за то, что Обмана пошел на сближение с Тегераном и подписал в 2015 году многостороннее соглашение (с участием Китая, России, Великобритании и Франции) по ядерной программе Ирана: «Президент Обама не был другом Израиля. Он относился к Ирану с нежной любовью и заботой и сделал его великой державой. Иран действительно стал великой, великой державой всего за очень короткий период времени из-за того, что мы сделали. И все это за счет Израиля, наших союзников в регионе и, что очень важно, самих Соединённых Штатов».
Президент Трамп к большому удовольствию Израиля вышел из упомянутого соглашения в 2018 году. Трамп за время своего президентства сделал также много других «услуг» еврейскому государству. Наиболее важные:
6 декабря 2017 года Трамп признал вопреки решениям ООН об особом статусе Иерусалима этот город единой и неделимой столицей Израиля и перенёс туда посольство США;
официально признал аннексию Израилем оккупированных им Голанских высот в Сирии;
лично приказал ликвидировать 3 января 2020 года командующего спецподразделением «Аль-Кудс» в составе КСИР Касема Сулеймани и угрожал Ирану применением ядерного оружия.
Сионисты регулярно демонстрировали свою ответную любовь этому американскому политику. Вот, например, в ноябре 2022 года бывший президент Дональд Трамп получил медаль Теодора Герцля – высшую награду Сионистской организации Америки – за то, что он «был лучшим другом Израиля, который когда-либо был в Белом доме». Трамп был очень польщен такой наградой. Ведь ранее ее удостаивались «самые-самые» (после того как покидали свои высшие посты): бывший премьер-министр Великобритании Уинстон Черчилль, бывший президент Гарри Трумэн и бывший премьер-министр Израиля Голда Меир. Среди других обладателей медали Теодора Герцля также такие «самые-самые» лорд Бальфур, Давид Бен Гурион, Менахем Бегин и Шелдон Г. Адельсон.
Сам Трамп хвастливо заявляет, что, кроме медали Теодора Герцля, у него еще куча других наград от сионистов: «Что касается Израиля, я люблю Израиль. Я удостоился много [израильских] наград – премию «Древо жизни» и различные награды Еврейской федерации. Когда вы будете в Нью-Йорке, вы придете ко мне в офис, потому что я хочу показать вам свою стену. На ней так много наград от Израиля, от еврейских благотворительных организаций и разных групп».
В Израиле бурно отмечают победу Трампа на американских выборах. Израильский премьер Биби в восторге. Вот его первая реакция на объявление об итогах выборов: «Дорогие Дональд и Мелания Трамп, поздравляю с величайшим возвращением в истории! Ваше историческое возвращение в Белый дом знаменует собой новое начало и мощное подтверждение приверженности великому союзу между Израилем и Америкой».
Остальной Ближний Восток, наоборот, – в полном напряжении. Соседи Израиля понимают, что приход «миротворца» и «главного сиониста Америки» Трампа в Белый дом грозит им большой войной. Которая может быть намного «круче», чем шестидневная война 1967 года и война Судного дня 1973 года.
Впрочем, напряглись и многие другие страны, находящиеся далеко от Израиля и Ближнего Востока. В том числе американцы, которые переживают по поводу того, что Америка оказалась под полным контролем сионистов. Вот, например, что думает о новом американском президенте известный бывший чиновник из администрации Рейгана Пол Крейг Робертс (Paul Craig Roberts). В статье, называемой «Trump Is America’s First Zionist President» («Трамп – первый сионистский президент Америки») он пишет: «Трамп установил такие отношения США с израильским сионизмом, каких у США нет ни с одним другим государством, а у Израиля – ни с одним другим государством. По любому вопросу, затрагивающему интересы Израиля, Трамп отдал внешнюю политику США в руки Израиля».
Катасонов В.Ю.

Фото: REUTERS
Я недавно вернулся из Турции. Там я поближе познакомился с позицией этой страны и ее президента Эрдогана по вопросу Израиля и его роли в нынешней войне на Ближнем Востоке.
Вот характеристики государства Израиля, которые давал и продолжает ему давать турецкий президент: «террористическое», «фашистское», «разбойное», «расистское», «сионистское» и т. п. Еще в 2018 году, когда кнессет (парламент Израиля) принял закон о еврейском характере Государства Израиль, Эрдоган заявил: «Израиль является самой сионистской, фашистской и расистской страной».
Эрдоган прямо сравнивает Израиль с Третьим рейхом: в еврейском государстве «вновь восстал из могил дух Гитлера». Турецкий лидер уточняет: «Нет никакой разницы между навязчивой идеей Адольфа Гитлера об арийской расе и менталитетом Израиля». После 7 октября прошлого года начался новый виток войны на Ближнем Востоке, Эрдоган объявил Израиль «военным преступником» и призвал организовать международный трибунал для суда над израильским премьером Нетаньяху и его приспешниками. Видимо, по типу того, который был создан в Нюрнберге в 1945 году и который судил фашистов. В конце июля нынешнего года МИД Турции заявил: «Конец геноцидального Нетаньяху будет таким же, как у геноцидального Гитлера. Те, кто пытаются уничтожить палестинцев, ответят за свои деяния так же, как и устроившие геноцид нацисты».
Справедливости ради следует признать, что Эрдоган не одинок в своих оценках Израиля. Его отношение к этому государству разделяют лидеры и политические деятели многих стран мира, особенно стран арабских и мусульманских. Так, в октябре прошлого года, через три недели после начала новой войны на Ближнем Востоке, Рамзан Кадыров заявил, что «израильский фашизм» по своей жестокости «ничуть не уступает, если не превосходит гитлеровский». В ноябре прошлого года в Саудовской Аравии проходил Объединённый саммит Лиги арабских государств (ЛАГ) и Организации исламского сотрудничества (ОИС), на котором обсуждалась ситуация на Ближнем Востоке. На открытии мероприятия наследный принц Мухаммед бин Салман прямо назвал Израиль «оккупантом» и подтвердил, что он «считает оккупационные [израильские] власти ответственными за преступления, совершённые против палестинского народа». А ведь Саудовская Аравия, будучи многие десятилетия союзником США, старалась до этого всячески избегать обострения отношений с Америкой и Израилем.
Видимо, наступил момент, когда все надо называть своими именами. Начавшийся 7 октября прошлого года новый виток обострения отношений между Израилем и его соседями уже грозит взорвать не только весь Ближний Восток, но и весь мир. Кстати, Эрдоган говорит, что не сегодня-завтра Израиль может нанести удары и по Турции. Он напоминает, что еврейские лидеры грезят о «Великом Израиле», который «должен простираться от Нила до Евфрата» (фраза основателя Международной сионистской организации Теодора Герцля, озвученная им еще в конце позапрошлого века).
Правда, говорить о том, что конфликт на Ближнем Востоке может перерасти в третью мировую войну, пока Эрдоган и другие государственные лидеры воздерживаются. Видимо, для того чтобы не подливать масла в огонь. А вот эксперты об этом говорят вовсю. Более того, обнаруживается, что было немало предсказаний (еще до 7 октября прошлого года) относительно того, что мировая война начнется именно с Ближнего Востока. У нас чаще всего вспоминают предсказание уже ушедшего из жизни Владимира Жириновского, который в 2019 году в эфире канала «Россия 1» предрёк, что к концу 2023 – началу 2024 года внимание будет переключено полностью на Ближний Восток: «Вы не учитываете ситуацию на Ближнем Востоке…. Дело идет к Третьей мировой войне… Иран – это не Вьетнам и не Северная Корея. И не Косово. Здесь будут самые страшные события».
Впрочем, третью мировую, которая начнется с Ближнего Востока, уже предсказывали некоторые эксперты еще с того самого момента, когда в 1948 году на свет родилось Государство Израиль. Об этом, в частности, писал известный английский журналист Дуглас Рид в своей книге «Спор о Сионе» (он над ней работал с 1949 по 1956 гг.). Более десятка раз он повторил одну и ту же мысль: создание Израиля – мина под человечество, которая взорвется; это будет третья мировая война, которая может уничтожить все или значительную часть человечества. Правда, Дуглас Рид ожидал, что мина взорвется до конца ХХ века. Создание Государства Израиль, по мнению Рида, – важнейший шаг сионистов в реализации своего стратегического плана по захвату власти в мире. Израиль нужен исключительно для того, чтобы стать «спусковым крючком» третьей мировой: «Если в наши дни грянет третья мировая война, то это не будет «простой случайностью»; весь ход событий указывает на последовательность причин и следствий, как и на силу, стоящую за ними». Как подробно изъясняет в своей книге Дуглас Рид, «сила, стоящая за ними» – сионисты. Для них Государство Израиль – промежуточное звено в цепи причин и следствий. А в конце этой цепи – господство над человечеством, мировое правительство. Чуть ниже Дуглас Рид продолжает: «Третья мировая война, если она начнется, будет не случайной, а трезво рассчитанной и заранее запланированной» (Дуглас Рид. Спор о Сионе. – М.: Твердь, 1993, с. 553-554). Рид убедительно показал логику и план действий сионистов, двигавшихся к заветной цели. Он несколько ошибся лишь в сроках. Начало третьей мировой оказалось перенесенным на следующий XXI век.
Думаю, что немалая заслуга в том, что планы сионистов тормозились, принадлежит Советскому Союзу. Москва в годы холодной войны прекрасно понимала замыслы мировой закулисы и ту роль, которую эта закулиса отводили Израилю.
Созданная после Второй мировой войны Организация Объединенных Наций (24 октября 1945 г.) через три года после своего рождения родила, в свою очередь, Государство Израиль (резолюция Генеральной Ассамблеи ООН от 29 ноября 1947 года). Родившееся «дитя» обещало быть послушным и добрым, уважать своих соседей (палестинцев и прочих арабов), следовать всем решениям ООН и нормам международного права.
Однако вскоре оказалось, что «ребёнок» непослушный, агрессивный и даже с признаками бесноватости. Эти его качества уже выявились в 1948 году, когда Израиль устроил резню в палестинской деревне Дейр-Ясин, в результате которой было убито, согласно разным источникам, от одной до двух сотен ее жителей. С тех пор войны и провокации со стороны Израиля в отношении палестинцев и соседних арабских стран стали нормой этого еврейского государства. Количество войн, провокаций и конфликтов за истекшие 76 лет существования Израиля исчисляется сотнями (общее число у разных авторов существенно варьирует). Резолюция ООН о создании одновременно с Государством Израиль палестинского государства так и не выполнена. И вина за это лежит исключительно на еврейском государстве и стоящими за ним международными сионистами (духовными и политическими потомками тех, кто в свое время стояли за Третьим рейхом и Гитлером).
Примечательно, что практически после начала каждого конфликта, каждой войны и каждой провокации со стороны Израиля в недрах ООН по инициативе различных стран (в первую очередь арабских и мусульманских) готовились резолюции, осуждавшие эти акции еврейского государства и призывавшие Израиль принять меры по прекращению войн, конфликтов, возвращению оккупированных территорий, возмещению нанесенных ущербов, наказанию агрессора (вплоть до исключения из ООН) и т. п. За 76 лет количество проектов таких резолюций также исчисляется сотнями. Но они так и оставались проектами, поскольку США и их союзники голосовали против. Было принято лишь несколько достаточно «беззубых» резолюций, призывавших стороны к прекращению конфликтов и с приглашением сесть за стол переговоров. Никаких наказаний государства-агрессора со стороны ООН не было.
Удивительно, что еще в середине 1950-х годов Дуглас Рид в своей книге «Спор о Сионе» констатировал отсутствие какой-либо живой реакции со стороны ООН на бесчинства Израиля на Ближнем Востоке. В частности, осенью 1956 года имел место очередной приступ таких бесчинств (события вокруг Суэцкого канала). Дуглас Рид обратил внимание на бездействие ООН: «Если бы вся груда резолюций, накопившихся к тому времени в ООН и «осуждавших» Израиль за «неспровоцированную агрессию», «вопиющее нарушение» и т. п., имела хоть какое-то значение, то это последнее нападение, официально объявленное в момент его совершения и брошенное в лицо последнему «осуждению», должно было наконец вызвать какие-то действия ООН против Израиля, или же открытое признание того, что Израиль является хозяином ООН» (Дуглас Рид. Указ. соч., с. 559).
Время от времени в ООН звучат призывы ввести санкции против Израиля. Так, Турция ещё в прошлом году предложила ввести санкции на поставки оружия Израилю. Только что министр иностранных дел Ирана Аббас Арагчи выступил с заявлением введения самых жестких санкций против Израиля с целью остановить кровопролитие в секторе Газа и на территории Ливана. Такие санкции могут вводиться только по решению Совбеза ООН. США и их союзники в Совбезе – на стороне фашистского (сионистского) государства, поэтому они блокируют подобного рода инициативы.
Некоторую сдерживающую роль в отношении Израиля выполнял Советский Союз. Она проявлялась в экономической, военной и политической помощи странам Ближнего Востока. А вот возможности поддержки Советским Союзом Палестины и стран Ближнего Востока через ООН были весьма ограничены. По той причине, что антиизраильские резолюции Соединённым Штатам удавалось блокировать. Хотя СССР инициировал многие резолюции по Израилю и сионизму и поддерживал все подобные резолюции, предлагавшиеся другими странами. Советский представитель в ООН Я.А. Малик в 1971 г., выступая на заседании Генеральной Ассамблеи ООН, высказал точку зрения советской делегации на сионизм и его деятельность: «Сионисты всегда были и продолжают оставаться духовными братьями и последователями фашистов, расистов и их учениками».
Правда, был все-таки один достаточно существенный успех в ООН. Я имею в виду Резолюцию 3379 Генеральной Ассамблеи ООН «Ликвидация всех форм расовой дискриминации», которая была принята 10 ноября 1975 года на XXX сессии Генеральной Ассамблеи ООН. Она ставила Израиль в ряд с государствами, практикующими апартеид, такими как Южная Африка и Родезия, и постановляла, что «сионизм — это форма расизма и расовой дискриминации». Аналогичные резолюции были приняты различными специализированными учреждениями ООН. Резолюция 3379 ГА ООН, в принятии которой роль СССР была ключевой, очень помогала многим странам отражать разного рода нападки на них со стороны Израиля. А также обуздывать деятельность сионистов внутри самых разных стран. Стали появляться серьезные работы по истории и природе сионизма, разъясняющие его угрозу для стабильности обстановки как внутри стран, так и на международной арене.
Но в конце 1991 года, когда начался процесс развала Советского Союза, в ООН усилиями США и других союзников Израиля Резолюция 3379 тихой сапой была отменена. И это было существенной победой Израиля и сионистов. С этого времени ООН, по сути, перестала вообще оказывать какое-то влияние на ситуацию на Ближнем Востоке.
В этой связи почему-то напрашивается параллель с Лигой наций. Она была учреждена решениями Парижской мирной конференции в 1920 году. Как записано в учредительных документах, «для предотвращения возможности повторения мировой войны». Но она оказалась абсолютно недееспособным институтом. Германия стала членом Лиги наций в 1926 году. В 1933 году, после прихода к власти в Германии Адольфа Гитлера, Берлин принял решение о выходе Германии из Лиги наций. Но после этого почти ничего не изменилось в отношениях Германии с другими западными странами. Последние продолжали поощрять Гитлера и Третий рейх с его идеологией «высшей расы арийцев» к войне. Лига наций бесстрастно продолжала наблюдать в течение почти шести лет (до начала Второй мировой войны) разнузданную фашистскую пропаганду и энергичную милитаризацию Германии. Апогеем неформального альянса западных «демократий» и Третьего рейха стал Мюнхенский сговор 1938 года (на нем главы Британии, Франции и Италии дали Гитлеру «добро» на аннексию Чехословакии). А уже через год была спровоцирована Вторая мировая война.
А теперь еще раз вернемся к взаимоотношениям ООН и Государства Израиль. Если до начала 1990-х годов Израиль просто игнорировал резолюции ООН, то теперь он стал достаточно демонстративно проявлять свое неуважение к этой организации. Приведу лишь самые свежие примеры. В начале ноября прошлого года израильские власти не разрешили верховному комиссару ООН по правам человека (УВКПЧ) Фолькеру Тюрку посетить страну и оккупированные палестинские территории во время его пятидневного визита на Ближний Восток. Да что там Фолькер Тюрк! В начале октября нынешнего года сам Генсек ООН Антониу Гутерриш объявлен персоной нон грата в Израиле, ему запрещен въезд в страну, соответствующее решение принял глава МИД еврейского государства Исраэль Кац.
ООН «проглотила» эти выпады со стороны ООН в свой адрес. Получается, что Дуглас Рид был прав, сказав почти семьдесят лет назад про «открытое признание того, что Израиль является хозяином ООН».
А вот самая последняя новость, свидетельствующая о том, насколько Израиль «эмансипировался» от ООН. На этой неделе Кнессет (парламент) Израиля принял закон, запрещающий деятельность в стране Ближневосточного агентства ООН для помощи палестинским беженцам и организации работ (БАПОР). В поддержку инициативы выступили 92 израильских депутата, против высказались только десять. Согласно закону, БАПОР не сможет больше иметь представительств на территории Израиля и вести какую-либо деятельность прямо либо косвенно. Принятие этого закона вызвало широкий резонанс и справедливые обвинения в нарушении Устава ООН. Эти меры могут привести к серьезным последствиям для более чем 5,9 млн палестинских беженцев, которым БАПОР предоставляет жизненно важные услуги, такие как образование, медицинская помощь и продовольственное обеспечение.
Эксперты по международному праву считают, что принятие указанного закона открывает возможность поставить вопрос о лишении Израиля членства в ООН или как минимум права участвовать в Генеральной Ассамблее. Нечто похожее уже имело место в истории ООН. 12 ноября 1974 года Генеральная Ассамблея проголосовала за отстранение ЮАР от участия в своей работе в связи с международным противодействием ее политике апартеида. Голосование было принято (несмотря на оппозицию ряда западных правительств). Однако до исключения ЮАР из числа членов ООН дело тогда не дошло.
Не думаю, что израильские политики и юристы не просчитывают последствий принятия подобного рода законов (блокирующих работу ООН). Просчитывают. Я не исключаю, что Израиль мог вдохновиться примером Адольфа Гитлера, который в 1933 году принял решение покинуть Лигу Наций для того, чтобы последняя не мешала ему насаждать в стране нацистскую идеологию и проводить милитаризацию. Может быть, Израиль также полагает, что ему надо покинуть ООН, которая путается у него между ног и мешает готовить большую войну?
Катасонов В.Ю.

Генеральный инспектор турецкой армии в Армении и военный губернатор египетского Синая во время Первой мировой войны Рафаэль де Ногалес написал в своей книге «Four Years Beneath the Crescent» на стр. 26-27 о том, что главный архитектор геноцида армян Осман Талаат (Talaat) был дёнме: «Это был ренегат иврита (дёнме) из Салоник, Талаат, главный организатор массовых убийств и депортаций, который, ловя рыбу в мутной воде, преуспел в карьере от почтового клерка скромного ранга до Великого визиря Империи».
В одной из статей Марселя Тинайре в L'Illustration в декабре 1923 года, которая была переведена на английский язык и опубликована как «Saloniki», написано:
«Сегодняшние дёнме, связанные с Free Masonry, обученные в западных университетах, часто исповедующие тотальный атеизм, стали лидерами революции младотурок. Талаат Бек, Джавид Бек и многие другие члены комитета «Единства и Прогресса» были дёнме из Салоник».
The London Times 11 июля 1911 года в статье «Евреи и положение в Албании» писала:
«Общеизвестно, что под масонским покровительством был сформирован Комитет «Салоники» с помощью евреев и дёнме, или крипто-евреев Турции, штаб-квартира которых находится на Салониках, и организация которого даже при султане Абдул Хамиде приняла масонскую форму. Такие евреи, как Эммануэль Карассо, Салем, Сасун, Фарджи, Меслах и дёнме, или крипто-евреи, такие как Джавид Бек и семья Балджи, приняли влиятельное участие как в организации Комитета, так и в работе его центрального органа в Салониках. Эти факты, которые известны каждому правительству в Европе, известны также во всей Турции и на Балканах, где все более заметна тенденция признать евреев и дёнме ответственными за кровопролитные промахи, которые совершил Комитет».
Эта же газета 9 августа 1911 года опубликовала письмо в свою константинопольскую редакцию, в котором были комментарии по ситуации от главных раввинов. В нем в частности было написано:
«Я просто отмечу, что, согласно информации, которую я получил от подлинных масонов, большинство лож, основанных под эгидой Великого Востока Турции со времен революции, были с самого начала лицом Комитета «Единения и Прогресса», и они тогда не были признаны британскими масонами. Первый «Верховный Совет» Турции, назначенный в 1909 году, содержал трех евреев - Caronry, Cohen и Fari, и трех дёнме - Djavidaso, Kibarasso и Османа Талаата (главного руководителя и организатора геноцида армян – прим. автора)».


Материальной же причиной геноцида армян были нефтяные интересы Ротшильдов и, как это не банально, бакинская нефть. Существующей стабильности по-ротшильдовски в регионе сильно мешали сильные и весьма влиятельные интересы армян и контролируемые ими финансовые потоки и территории. Регион нужно было ввести в хаос, после чего убрав препятствия в виде армянского народа, завладеть нефтяными месторождениями Каспия и севера Сирии и Ирака. Для реализации этого плана Ротшильды выбрали турецких дёнме, пообещав им взамен создание государства Израиль в Палестине, первоначально под британским суверенитетом. Что и было осуществлено путем послания лорду Ротшильду декларации Бальфура, которая и положила начало созданию государства Израиль.
Чтобы ясно представлять себе стройность этих планов, предлагаю рассмотреть хронологию событий в Турции, приведших в итоге к геноциду армян.
1666 год: Шаббтай Цви, турецкий еврей, провозглашает себя еврейским мессией в Салониках. Собрав тысячи последователей, он повел их в сионистский исход в Палестину. По дороге в Измире из-за угроз убийством султану, он был вынужден принять ислам, чтобы избежать казни. Многие из его последователей увидели в этом Божественный план, а также стали мусульманами.
1716 год: в Салониках образовалась группа под названием «дёнме» из последователей Шаббтая Цви во главе с его преемником, Барухом Руссо. К началу 1900-х годов число дёнме в Турции стало исчисляться сотнями тысяч.
1860 год: венгерский сионист по имени Арминиус Вамбери (Arminius Vambery) становится советником султана Абдул Мекита, одновременно тайно работая в качестве агента лорда Пальмерстона из британского МИД. Вамбери пытался заключить соглашение между сионистским лидером Теодором Герцлем и султаном Абдулом Мекитом о создании Израиля, но потерпел неудачу.
1891 год: в Салониках из местных дёнме образуется сионистская политическая группировка Комитет «Единство и Прогресс», позже названая младотурками. Группу возглавил масон еврей по имени Эммануэль Каррасо. Первое заседание Комитета при финансировании Ротшильда прошло в Женеве.
1895-1896 гг: сефарды из Салоник вместе с дёнме осуществляют резню армян в Стамбуле.
1902 и 1907 гг: в Париже проходят 2 съезда младотурок, где происходит планирование и подготовка проникновения в властные и правительственные структуры империи и турецкую армию с целью осуществления переворота в 1908 году.
1908 год: революция младотурок-дёнме, в результате которой султан Абдул-Хамид II фактически перешел в их подчинение.
1909 год: младотурки-дёнме совершают изнасилования, пытки и убийства более 100 000 армян в городе Адана, также известной как Киликия.
1914 год: младотурки-дёнме финансируют создание волнений и беспорядков в Сербии, в результате которых в Сараево сербский радикал Гаврила Принцип убивает принца Фердинанда, что приводит к Первой мировой войне.
1915 год: происходит геноцид армян, спровоцированный и осуществленный правящей верхушкой младотурок-дёнме, приведший почти к 1,5 млн. жертв.
1918 год: дёнме Мустафа Кемаль Ататюрк становится руководителем страны.
1920 год: большевистская Россия поставляет Ататюрку 10 миллионов золотых рублей, 45000 винтовок и 300 пулеметов с боеприпасами.
1920 год: армия Ататюрка занимает порт Баку и спустя 5 дней сдает его без боя 11-й Красной армии. Ротшильды в восторге. Занимавший пост председателя главного Концессионного комитета Лев Троцкий обеспечивает Ротшильдам нефтяные концессии Баку на два десятилетия вперед. В 1942 году Сталин забирает у Shell последнюю концессию в каспийском регионе. В 2010 году в Баку открыт памятник Ататюрку.
1921 год: в Москве был подписан договор о «дружбе и братстве», по которому к Турции отошёл ряд территорий бывшей Российской Империи. Советское правительство уступало Турции районы Карса, Ардагана, Артвина и другие. Армения лишилась почти половины своей территории, включая гору Арарат.
1921 год: группа руководителей компартии подверглась нападениям кемалистов на востоке Турции. Спасаясь от преследований 28 января 1921г. 15 видных коммунистов вынуждены были отплыть в Чёрное море на небольшом судне. В ночь на 29 января все они были зарезаны капитаном и командой судна, что получило название «Бойня пятнадцати».
1922 год: Кемалисты организовывают сожжение Смирны (Измира) в результате чего произошли «этнической чистки». Было убито, сожжено, изнасиловано более 100 000 армянских и греческих христиан.
Основные лидеры новой турецкой республики:
- Эммануэль Каррасо: официальный представитель ложи Бнай Брит, Великий Магистр Македонии, создал масонскую ложу в Салониках. В 1890 году им был создан «тайный» Комитет «Единство и прогресс» в Салониках.
- Талаат-паша (1874-1921): считал себя турком, но на самом деле являлся дёнме. Министр внутренних дел Турции во время Первой мировой войны, член масонской ложи Карассо и великий мастер шотландских мастеров-каменщиков в Турции, главный архитектор и организатор армянского геноцида и директор Депортаций. Он писал: «Осуществляя депортацию армян в места их назначения во время сильного холода, мы обеспечиваем их вечный покой».
- Джавид Бей: дёнме, министр финансов, финансовые потоки от Ротшильда для революции в Турции проходили через него, казнен по обвинению в покушении на Ататюрка.
- Массимо Руссо: помощник Джавид Бея.
- Рефик Бей, псевдоним - Рефик Сайдам Бей: редактор газет «Младотурок», «Революционная пресса», стал премьер-министром Турции в 1939 году.
- Эмануэль Квасоу: дёнме, пропагандист-младотурок. Глава делегации, объявившей султану Абдул Хамиду II о его низложении.
- Владимир Жаботинский: русский сионист, который переехал в Турцию в 1908 году. Поддерживался Бнай Брит из Лондона и голландским сионистским миллионером Яковом Канном, редактор газеты «Младотурок». Позднее организовал террористическую политическую партию Иргун в Израиле.
- Александр Гельфанд, псевдоним - Парвус: финансист, основной связной между Ротшильдом и младотурецкими революционерами, редактор «The Turkish Homeland».
- Мустафа Кемаль «Ататюрк» (1881-1938): еврей сефардского (испанского) происхождения, дёнме. Ататюрк посещал еврейскую начальную школу, известную как школа Семси Эффенди, которой руководил Саймон Цви. Более 12 000 евреев приветствовали Ататюрка в Турции в 1933 году.
Но младотурки, с 1908 года контролирующие правительство Турции, лишь организовывали и руководили процессом геноцида христианских народов. Непосредственно убийствами и депортациями занимались совсем другие люди. В то время, когда регулярная турецкая армия была отвлечена войной на нескольких фронтах одновременно, карательными операциями занимались иррегулярные соединения, вспомогательные войска - так называемые курдские «Hamidiye Alaylari» (батальоны Хамиди) и местные курдские бандформирования, состоящие также из арабских, черкесских и туркоманских племен. Иррегулярные соединения формировались из некоторых курдских племен и преступников, находящихся в турецких тюрьмах, которым за службу в батальонах Хамиди была обещана амнистия. Местными курдами в основном двигали меркантильные интересы. Захват армянского и ассирийского имущества, ценностей, домов, бизнеса, территорий – были основными причинами, подвигавшими курдов на геноцид.
На всем протяжении от Алеппо до провинции Ван и от Мосула до Черноморского побережья армяне и ассирийцы подвергались нападениям курдских отрядов. После геноцида на всех территориях проживания армян и ассирийцев расселились курды, и именно они стали главными выгодоприобретателями от геноцида. Справедливости ради надо сказать, что среди курдов как не было единства тогда, так нет и сейчас. В убийствах, нападениях и изгнании участвовали далеко не все курдские племена и кланы. Многие курды наоборот, спасали армян и ассирийцев, укрывали их, давали еду и кров. Батальоны Хамиди же официально руководствовались лозунгами религиозных войн, призывая к уничтожению армян и ассирийцев именно как христиан.
Среди курдских кланов единства не было никогда. Между собой курды сильно различаются как по этническому, так и по религиозному признакам. Даже сейчас одни курды в своей борьбе руководствуются политическими мотивами, идеологически исповедуя марксистские и коммунистические идеи, другие – национально-освободительными, третьи – радикально религиозными. Этнический состав курдских племен также неоднороден. Достаточно сказать, что в Израиле сейчас проживает 200 тысяч евреев-репатриантов курдского происхождения, а клан Барзани считается по происхождению еврейским. Армию Барзани по признанию израильского генерала готовили израильские специалисты, а сам Мустафа Барзани и его сын являются офицерами МОССАД.
Сегодня именно клан Барзани занимает территории северного Ирака и контролирует нефтяные месторождения, на которых Великобритания обещала создать ассирийское государство. На Парижской конференции 1919 года британцы обещали ассирийцам создание независимой Ассирии в случае поддержки их планов по контролю над нефтяными месторождениями.


Карта независимой Ассирии, подготовленная для Парижской конференции англичанами. Из архива Ватикана
Ассирийцы создали свою армию под руководством Ага Петроса Д’База и выступили против турецкой армии и курдских отрядов. В результате армия была разгромлена, а сами ассирийцы были частично истреблены, частично изгнаны, а их территории заняли курды. Англичане же предали ассирийцев, карта на конференции так и не была представлена и вопрос о независимой Ассирии не поднимался.
Угур Умит Унгор, доцент Утрехтского университета в Нидерландах и эксперт по геноциду армян заявил:
«Если сейчас на Ближнем Востоке и проживает много армян, то это потому, что курды на некоторых территориях их охраняли…
Руководитель движения Нурку Саиди Нурси, или Саиди Курди, как его называют курды, вероятно, участвовал в спасении сотен армянских детей, доставляя их к русским…
Те же из курдов, кто принимал участие в убийствах, делали это по экономическим и геополитическим причинам…
Курдские племена были использованы турецким правительством против армян, так как курды претендовали на ту же территорию, что и армяне в Восточной Анатолии. В то же время, племена хотели получить экономические преимущества, убивая армян…
Главную ответственность за массовые убийства несут Османское Государство и его три лидера- Энвер, Талаат и Джемаль-Паша».
Сейчас большинство курдских лидеров признают геноцид армян. Курдский политик в Турции Ахмед Турк заявил, что курды тоже имеют свою долю «вины в геноциде», и извинился перед армянами.
«Наших отцов и дедов использовали против ассирийцев и езидов, а также против армян. Они преследовали этих людей; их руки запятнаны кровью. Мы как потомки приносим свои извинения».
В апреле 1997 года курдский парламент в изгнании признал геноцид против армян и ассирийцев, но в то же время заявил, что этнические курды, набранные в батальоны Хамиди, несут совместную ответственность с правительством младотурок. Абдулла Оджалан, заключенный в тюрьму председатель курдской рабочей партии (Рабочая партия Курдистана), 10 апреля 1998 года направил поздравительное письмо Роберту Кочаряну в связи с его победой на президентских выборах в Армении, в котором поднял вопрос о геноциде. Он приветствовал резолюцию сената Бельгии, в которой содержится призыв к правительству Турции признать геноцид армян. В то же время Оджалан подчеркнул необходимость всестороннего обсуждения и анализа предыстории преступления.
Еще в 1982 году партийная газета РПК назвала уничтожение армян геноцидом (Serxwebun № 2, February 1982, стр. 10):
«В период, когда народы Османской империи стремились освободиться, буржуазно-националистское движение младотурков сделало идеи Комитета «Единства и прогресса» основой своей программы. Тем самым они позиционировали себя против демократического права угнетенных народов на самодетерминацию… Как только младотурки пришли к власти, угнетение подчиненных народов под их властью приобрело гораздо худшие размеры, чем раньше. Они пытались подавить право на самодетерминации с применением насилия и даже провели варварский геноцид против армян».
***
Безусловно, геноциду армян в определенной степени поспособствовала и позиция армянской диаспоры Османской империи. Очень трудно было в период распада Империи удержаться от соблазна превратить финансовую власть во власть политическую. Да и националистические армянские партии создавали свои военизированные формирования, которые под прикрытием русской армии также совершали акты вандализма, иногда вырезая целые селения, что отражено в рапортах офицеров русской армии. Однако эти зверства не носили массового характера и вполне укладывались в рамки ведения войны и особенностей мести на Востоке. А ненависть к русским православным среди «революционных кавказских народов» достигала такого уровня, что во время так называемой Шамхорской резни по приказу грузинских меньшевиков не всегда титульной национальности местные тюрки одномоментно вырезали более 2 тысяч русских солдат, возвращавшихся с турецкого фронта домой в Россию. Но это – тема для другого исследования.
Армяне в период распада Османской империи были не объектом геополитики, а ее субъектом. Армянская элита, как и сегодня, очень рассчитывала на помощь европейских держав в восстановлении Великой Армении. Было подписано множество договоров с различными странами о разделе Турции. По одному из них практически вся северо-восточная Турция с выходом к Черному морю отдавалась Армении. Но проект «Великая Армения» был всего лишь картой в геополитической игре великих держав. Западные обещания оказались пустыми, и Армения сжалась до нынешних пределов, значительно меньших, чем даже во время ее нахождения в составе Российской империи. Армянский народ получил миллионный геноцид, и в нынешних реалиях никто не видит вариантов расширения Армении за счет Турции.
Геноцид армян был организован правительством младотурок, состоящих их дёнме и евреев, и осуществлен силами курдских, черкесских и арабских племен, преследующих экономические и геополитические цели. Армяне и ассирийцы, элиты которых поверили обещаниям западных стран, лишились не только миллионов своих людей, но громадных территорий. А ассирийцы вообще лишись всех территорий и родины и сейчас находятся в рассеянии.
Александр Никишин, «Колокол России»
Продолжение следует
http://kolokolrussia.ru/politika/dyonme--organizator-genocida-armyan

Одним из самых деструктивных факторов, во многом определяющим политическое состояние на Ближнем Востоке и Закавказье уже 100 лет является геноцид армянского населения Османской Империи, в ходе которого по разным данным было уничтожено от 664 тысяч до 1,5 миллиона человек. А учитывая, что практически одновременно проходил геноцид понтийских греков, начавшийся в Измире, в ходе которого было уничтожено от 350 тысяч до 1,2 миллиона человек, и ассирийцев, участие в котором принимали курды, унесший от 275 до 750 тысяч человек, этот фактор уже более 100 лет держит в напряжении целый регион, постоянно подогревая вражду между населяющими его народами. Причем, как только намечается хоть небольшое сближение между соседями, дающее надежду на их примирение и дальнейшее мирное сосуществование, тут же в ситуацию вмешивается внешний фактор, третья сторона, и происходит кровавое событие, еще более разогревающее взаимную ненависть.
Для простого человека, получившего стандартное образование, сегодня абсолютно очевидно, что геноцид армян был и что виновата в геноциде именно Турция. Россия в числе более чем 30 стран признала факт геноцида армян, что, однако, мало сказывается на ее отношениях с Турцией. Турция же на взгляд простого человека абсолютно иррационально и упорно продолжает отрицать свою ответственность не только за геноцид армян, но и за геноцид других христианских народов – греков и ассирийцев. По сообщениям турецких СМИ, в мае 2018 года Турция открыла все свои архивы для исследования событий 1915 года. Президент Реджеп Эрдоган заявил, что после открытия турецких архивов, если кто-то осмелиться заявить о «так называемом геноциде армян», то пусть попробует доказать это, основываясь на фактах. «В истории Турции не было никакого «геноцида» в отношении армян», - заявил Эрдоган.
Подозревать в неадекватности президента Турции никто не решится. Эрдоган – лидер великой исламской страны, наследницы одной из величайших империй, по определению не может быть подобным, скажем, президенту Украины. Да и на откровенную и открытую ложь президент любой страны пойти не рискнет. Значит действительно, Эрдоган знает что-то такое, что неизвестно большинству людей в других странах, или тщательно скрывается от мирового сообщества. И такой фактор действительно существует. Он не касается самого события геноцида, он касается того, кто произвел эту нечеловеческую жестокость и действительно ответственен за это.
В феврале 2018 года на портале турецкого «электронного правительства» (www.turkiye.gov.tr) был запущен онлайн-сервис, на котором любой гражданин Турции мог проследить свою генеалогию, за несколько кликов узнать о своих предках. Доступные записи были ограничены началом 19 века, временами Османской империи. Сервис почти моментально стал настолько популярен, что вскоре рухнул из-за миллионных запросов. Полученные результаты повергли в шок огромное количество турок. Оказывается у множества людей, считавших себя тюрками, в реальности предки имеют армянское, еврейское, греческое, болгарское и даже македонское и румынское происхождение. Этот факт по умолчанию лишь подтвердил то, что в Турции знает каждый, но упоминать никто не любит, особенно при иностранцах. Говорить вслух об этом в Турции считается дурным тоном, но именно этот фактор сейчас определяет всю внутреннюю и внешнюю политику, всю борьбу Эрдогана за власть внутри страны.
Османская империя по меркам своего времени проводила относительно толерантную политику в отношении национальных и религиозных меньшинств, предпочитая, опять таки, по меркам того времени ненасильственные методы ассимиляции. В какой-то степени она повторяла методы поверженной ею Византийской империи. Армяне традиционно руководили финансовой областью империи. Большинство банкиров в Константинополе были армянами. Очень многие министры финансов являлись армянами, достаточно вспомнить блистательного Акопа Казазян-паша, считавшегося лучшим министром финансов за всю историю Османской империи. Безусловно, на протяжении всей истории были межнациональные и межрелигиозные конфликты, которые приводили даже к пролитию крови. Но ничего подобного геноцидам христианского населения в 20 веке в Империи не происходило. И вдруг случается такая трагедия. Любой здравомыслящий человек поймет, что на ровном месте подобное не происходит. Так почему и кто произвел эти кровавые геноциды? Ответ на этот вопрос кроется в истории самой Османской империи.
***


В Стамбуле в азиатской части города через пролив Босфор существует старое и уединенное кладбище Ускудар. Посетители кладбища среди традиционных мусульманских начнут встречать и удивляться могилам, не похожим на другие и не вписывающимся в исламские традиции. Многие из гробниц покрыты бетонной и каменной поверхностью, а не землей, и имеют фотографии умерших, что не вписывается в традицию. При вопросе, чьи это могилы, вам почти шепотом сообщат, что тут покоятся представители дёнме (Donmeh) (новообращенные или отступники – тур.), многочисленной и загадочной части турецкого общества. Могила судьи Верховного Суда находится рядом с могилой экс-лидера Коммунистической партии, а рядом с ними стоят могилы генерала и известного просветителя. Дёнме являются мусульманами, но как-бы не совсем. Большинство из современных дёнме – светские люди, голосующие за светскую республику Ататюрка, но в каждой общине дёнме и сейчас происходят тайные религиозные обряды, более похожие на иудейские, чем на исламские. Ни один дёнме никогда публично не признается в своей идентичности. Сами же дёнме узнают про себя только по достижении 18 лет, когда их родители открывают им тайну. Эта традиция ревностного сохранения двойной идентичности в мусульманском обществе передается на протяжении поколений.
Как я писал в статье «Остров Антихриста: плацдарм для Армагеддона», дёнме, или саббатианцы являются последователями и учениками иудейского раввина Шаббтая Цви, который в 1665 году был провозглашен еврейским мессией и внес самый большой раскол в иудаизм за почти 2 тысячелетия его официального существования. Избегая казни со стороны султана, вместе со своими многочисленными последователями Шаббтай Цви в 1666 году принял ислам. Не смотря на это, множество саббатианцев и сейчас являются членами трех религий – иудаизма, ислама и христианства. Турецкие дёнме первоначально были основаны в греческих Салониках Якобом Керидо и его сыном Берахио (Барухом) Руссо (Осман-баба). В дальнейшем дёнме распространились по всей Турции, где назывались в зависимости от направления в саббатианстве измирларами, каракашларами (чернобровыми) и капанджиларами (владельцами весов). Основным местом сосредоточения дёнме на азиатской части Империи был город Измир. Движение младотурок в значительной степени состояло из дёнме. Кемаль Ататюрк, первый президент Турции, являлся дёнме и членом масонской ложи «Veritas», подразделением ложи «Великий Восток Франции».
На протяжении своей истории дёнме неоднократно обращались к раввинам, представителям традиционного иудаизма, с просьбами признать их иудеями, подобно караимам, отрицающим Талмуд (устную Тору). Однако всегда получали отказ, который в большинстве случаев носил политический характер, а не религиозный. Кемалистская Турция всегда была союзником Израиля, которому было политически не выгодно признавать, что этим государством фактически руководят евреи. По этим же причинам Израиль категорически отказывался и до сих пор отказывается признавать геноцид армян. Пресс-секретарь МИД Эмануэль Нахшон недавно заявил, что официальная позиция Израиля не изменилась.
«Мы очень чутки и отзывчивы к страшной трагедии армянского народа во время Первой мировой войны. Исторические дебаты о том, как расценивать эту трагедию, - это одно, а признание того, что что-то страшное произошло с армянским народом, - это совсем другое, и это гораздо важнее».
Первоначально в греческих Салониках, входящих в то время в Османскую империю, сообщество дёнме состояло из 200 семей. В тайне они практиковали свою собственную форму иудаизма, основанную на «18 заповедях», якобы оставленных Шаббтаем Цви, наряду с запретом на смешанные браки с истинными мусульманами. Дёнме никогда не интегрировались в мусульманское общество и продолжали верить, что Шаббтай Цви однажды вернется и приведет их к искуплению.
По весьма заниженным оценкам самих дёнме, сейчас в Турции их количество составляет 15-20 тысяч человек. Альтернативные источники говорят о миллионах дёнме в Турции. Весь офицерский и генеральский состав турецкой армии, банкиры, финансисты, судьи, журналисты, полицейские, юристы, адвокаты, проповедники на протяжении всего 20 века являлись дёнме.
Но начиналось это явление в 1891 году с создания политической организации дёнме – Комитета «Единение и прогресс», позже назвавшийся «младотурками», ответственного за развал Османской империи и геноцид христианских народов Турции.
***


В 19 веке международная еврейская элита планировала создать еврейское государство в Палестине, но проблема заключалась в том, что Палестина находилась под властью Османской империи. Основатель сионистского движения Теодор Герцль хотел договориться с Османской империей о Палестине, но потерпел неудачу. Поэтому следующим логическим шагом стало получение контроля над самой Османской империей и ее уничтожение с целью освобождения Палестины и создания Израиля. Именно для этого был создан Комитет «Единение и прогресс» под видом светского турецкого националистического движения. Комитет провел, по крайней мере, два съезда (в 1902 и 1907 годах) в Париже, на которых была спланирована и подготовлена революция. В 1908 году младотурки начали свою революцию и принудили султана Абдула Хамида II к подчинению.
Небезызвестный «злой гений русской революции» Александр Парвус являлся финансовым советником младотурков, а первое большевистское правительство России выделило Ататюрку 10 млн. рублей золотом, 45 тыс. винтовок и 300 пулеметов с боеприпасами. Одной из основных, сакральных, причин геноцида армян являлся тот факт, что евреи считали армян амалекитянами, потомками Амалека, внука Исава. Сам Исав был старшим братом-близнецом основателя Израиля Иакова, который пользуясь слепотой их отца, Исаака, украл у старшего брата первородство. На протяжении всей истории амалекитяне были главными врагами Израиля, с которыми сражался еще Давид во времена царствования Саула, который и был убит амалекитянином.
Главой младотурок стал Мустафа Кемаль (Ататюрк), который являлся дёнме и прямым потомком иудейского мессии Шаббтая Цви. Еврейский писатель и раввин Иоахим Принц в своей книге «The secret Jews» на стр. 122 подтверждает этот факт:
«Восстание Младотурков в 1908 году против авторитарного режима Султана Абдул Хамида началось среди интеллигенции Салоник. Именно там возникла потребность в Конституционном режиме. Среди лидеров революции, приведшей к созданию более современного правительства в Турции, были Джавид Бей и Мустафа Кемаль. Оба были ярыми дёнме. Джавид Бей стал министром финансов, Мустафа Кемаль стал лидером нового режима и принял имя Ататюрк. Его противники пытались использовать его принадлежность к дёнме, чтобы дискредитировать его, но без успеха. Слишком многие из Младотурков в недавно сформированном революционном кабинете молились Аллаху, но их настоящим пророком был Шаббтай Цви, Мессия Смирны (Измира – прим. автора)».
14 октября 1922 года The Literary Digest опубликовал статью под названием «The Sort of Mustafa Kemal is», в которой говорилось:
«Испанский еврей по происхождению, ортодоксальный мусульманин по рождению, обученный в немецком военном колледже, патриот, изучавший кампании великих полководцев мира, включая Наполеона, Гранта и Ли—это, как говорят, лишь несколько выдающихся характеристик личности нового «Man on Horseback», который появился на Ближнем Востоке. Он настоящий диктатор, свидетельствуют корреспонденты, человек такого типа, который сразу же становится надеждой и страхом народов, разорванных на куски неудачными войнами. Единство и власть вернулись в Турцию во многом благодаря воле Мустафы Кемаля Паши. По-видимому, никто еще не называл его «Наполеоном Ближнего Востока», но, вероятно, рано или поздно это сделает какой-то предприимчивый журналист; для пути Кемаля к власти его методы автократичны и тщательно продуманы, даже его военная тактика, как говорят, напоминает Наполеона».
В статье, озаглавленной «When Kemal Ataturk Recited Shema Yisrael» еврейский автор Хиллел Халкин, процитировал Мустафу Кемаля Ататюрка:
«Я - потомок Шаббтая Цви - уже не еврей, а ярый поклонник этого пророка. Я считаю, что каждому еврею в этой стране было бы неплохо присоединиться к его лагерю».
Гершом Шолем написал в своей книге «Kabbalah» на стр. 330-331:
«Их литургии были написаны в очень небольшом формате, чтобы их можно было легко спрятать. Все секты так успешно скрывали свои внутренние дела от евреев и турок, что долгое время знание о них основывалось только на слухах и сообщениях посторонних. Рукописи дёнме, раскрывающие детали их Саббатианских идей, были представлены и исследованы только после того, как несколько семей дёнме решили полностью ассимилироваться в турецкое общество и передали свои документы друзьям из числа евреев Салоник и Измира. До тех пор, пока дёнме были сосредоточены в Салониках, институциональные рамки сект оставались нетронутыми, хотя несколько членов дёнме были активистами движения Младотурков, которое возникло в этом городе. Первая администрация, пришедшая к власти после революции младотурок в 1909 году, включала трех министров - дёнме, в том числе министра финансов Джавида Бека, который был потомком семьи Баруха Руссо и был одним из лидеров его секты. Одно из утверждений, которое обычно делалось многими евреями Салоник (отрицалось, однако, турецким правительством), состояло в том, что Кемаль Ататюрк имел происхождение дёнме. Этот взгляд с нетерпением поддержали многие религиозные противники Ататюрка в Анатолии».
Александр Никишин, «Колокол России»
Продолжение следует
http://kolokolrussia.ru/politika/tayne-prichin-i-organizator-genocida-armyan
|
|
Что такое сионизм как государственная идеология Израиля. Почему евреи считают, что они избранный народ. В чём смысл рассеяния евреев как иудейской традиции. Почему сионизм, с одной стороны, продолжение иудаизма, с другой - его опровержение.
День ТВ

· Как и любая религия, иудаизм имеет множество измерений. Говорить о нем просто, прославляя или низвергая – это примитивно
· Иудаизм связан с представлением о том, что евреи являются избранным народом (в первую очередь, в религиозном смысле). Их цель – дождаться Мессию, который будет Царем Израилевым. Таким образом, их религия связана с ожиданием Машиаха
· Согласно иудаизму, в начале первого тысячелетия евреи отправились в рассеяние. Второй Храм был разрушен, и началась двухтысячелетняя история их рассеяния. Эта эпоха – часть иудейской традиции. Смысл заключается в том, чтобы искупить грехи Израиля, накопленные на предыдущих исторических этапах. Если это искупление будет действительным, а покаяние глубоким, то, согласно иудейской традиции, появится Машиах, что означает благословение богоизбранного народа. В таком случае, возвращение евреев в Израиль, установление независимой государственности и создание Третьего Храма
· Такова структура еврейской культуры ожидания. Самыми последовательными представителями такого подхода являются фундаменталисты из движения «Нетурей Карта». Они говорят, что иудейский Бог заповедовал терпеть трудности изгнания, поэтому надо дождаться конца и искупить грехи. А когда придет Машиах, тогда можно возвращаться на Землю Обетованную
· Как же так получилось, что государство уже создано, и запреты нарушены? Чтобы понять, почему современный Израиль находится в полном противоречии с иудейской религией, нужно вернуться в XVII век, в эпоху псевдо-машиаха Шабтай Цви, правозвестника сионизма. Он заявил, что он - машиах, и поэтому евреям можно возвращаться в Израиль. Судьба Шабтай Цви печальна: когда тот прибыл к османскому султану с претензиями на Палестину, ему дали выбор: либо отрубить голову, либо принять ислам. И тут происходит странное: Шабтай Цви принимает ислам. Тогда это стало большим разочарованием для еврейских общин
· Однако появились последователи Шабтая Цви (саббатианство) – особенно распространилось учение среди ашкеназов и евреев Восточной Европы. Параллельно развивалось движение хасидизма, которое не имело эсхатологической или мессианской ориентации, но распространяло каббалическое учение среди обычных людей
· В некоторых сектах саббатианства (в частности, среди франкистов в Польше) возникла теология: якобы, Шабтай Цви был реальным мессией и совершил переход в ислам специально; таким образом, он совершил «священное предательство» (предал иудаизм для приближения прихода Машиаха)
· По такой логике, можно спокойно переходить в другие религии - Франк, к примеру, перешел сначала в ислам, потом в католицизм, доказывал как иудеи едят христианских младенцев… Полностью преступил все формы талмудизма, предал свою веру – но тайная доктрина Франка означала, что после XVII века само представление о Машиахе изменилось. Теперь Машиахом стали сами евреи – не надо его ждать, поэтому даже если предаешь свою религию, ты свят – ты и есть бог
· Таким образом, была создана интеллектуальная среда для сионизма. Сионизм – это иудейский сатанизм, сатанизм внутри иудаизма, переворачивание всех основ. Если в иудаизме надо ждать пришествия Машиаха, то в сионизме еврей – это уже бог. Далее - нарушения талмудических заповедей
· Отсюда специфические отношения между сионизмом и иудаизмом. С одной стороны, сионизм это продолжение иудаизма, с другой – это его опровержение. Сионисты говорят, что больше каяться не в чем, они пострадали достаточно, и они и есть бог.
· Это объясняет особенность современного сионистского государства, которое опирается не только на Израиль, но и секулярных евреев, евреев-либералов, евреев-коммунистов, евреев-капиталистов, евреев-христиан, евреев-мусульман, евреев-индуистов и т.д. Всех, кто представляет сеть франкизма – каждый из них может спокойно осуществлять священное предательство, строить государство, утверждать мировое господство, устанавливать запрет на критику сионизма (в некоторых американских штатах критика гос-ва Израиль приравнена к антисемитизму).
· Дальше им остается только один шаг – взорвать мечеть Эль-Акса и приступить к строительству Третьего Храма. К слову, на исследования Храмовой Горы уже выделены средства кнессетом – все движется в этом направлении
· Как можно погасить конфликт, имеющий столь глубокую метафизическую подоплеку, обращением в ООН, фразами «давайте помиримся» или «давайте соблюдать права человека»? В палестинском конфликте они в гробу видали эти права человека. К тому же, мы слышим от них все более абсурдные заявления – например, обвинение в антисемитизме тех, кто как раз защищает семитов-палестинцев…
· Если мы выйдем за пределы гипноза, тумана бессмыслицы и постмодернистской дефрагментализации сознания, мы увидим очень интересную и страшную картину того, что происходит на Ближнем Востоке.
А. Дугин
http://zavtra.ru/blogs/sushnost_sionizma
|
|
См. здесь
Эта статья представляет интерес, прежде всего, для исследователей данного вопроса. Простой читатель может задать закономерный вопрос: «А для чего нам, россиянам, знать, что творится в далекой от нас стране за океаном? Это – проблемы американцев». Дело в том, что произраильские и еврейские организации действуют и в России, причем такими же методами. Они влияют на все органы государственной власти - законодательную, исполнительную, судебную власть, информационное пространство, бизнес, финансы, культуру, образование. Практически нет такой сферы в российском обществе, где аналогичные организации и частные лица не работали бы в интересах другой страны.
При анализе сфер деятельности этих организаций можно выделить основные ключевые направления, работая в которых можно медленно, но неуклонно так трансформировать государство, общество и народ, что они потеряют свою самобытность, волю к развитию, превратятся в аморфные субстанции, с которыми можно будет сделать все, что угодно внешним и внутренним манипуляторам. Особенно я бы хотел выделить сферы законодательной власти и образования. Первая подготавливает почву для правового захвата полной власти в стране и пресечения любого сопротивления народа, вторая превращает будущий народ страны, нынешних детей и юношей, в зомбированное стадо рабов, заточенных на выполнение функций, нужных чуждой нашей стране элите. Хочу привести только два примера работы в этих сферах внешних сил, они наглядны и должны подвигнуть думающих людей, заботящихся о будущем России и ее народа, к сопротивлению и жесткому отпору.
Главным лоббистом идей Холокоста, толерантности, ответственности России за Холокост и уголовного преследования за отрицание Холокоста или любых цифр жертв был член Совет Федерации России Борис Шпигель. В кулуарах СовФеда Шпигеля открыто называли личным другом и главным лоббистом премьера Израиля Беньямина Нетаньяху. В конце марта 2013 года в Государственную Думу РФ по инициативе Шпигеля был внесен законопроект «О недопустимости действий по реабилитации нацизма, героизации нацистских преступников и их пособников, отрицанию Холокоста». В нем в частности в статье 6 говорится:
«Запрещается использование сетей связи общего пользования, в том числе Интернета, в целях распространения нацистских материалов, а также совершения любых иных действий, направленных на реабилитацию нацизма, героизацию нацистских преступников и их пособников, отрицание Холокоста. В случае если сеть связи общего пользования используется для осуществления действий, направленных на… отрицание Холокоста, уполномоченными органами государственной власти… принимаются незамедлительные меры… с учетом особенностей отношений, регулируемых законодательством в области связи».
Однако вскоре последовали обращения ряда общественных организаций России в Генеральную Прокуратуру по поводу проверки коммерческой деятельности Шпигеля на государственной должности и установления факта привлечения его к уголовной ответственности за совращение малолетних детей в 1980-х годах. Так как члены Совета Федерации обладают неприкосновенностью, Генпрокуратура передала обращение в Комитет Совета Федерации по Регламенту и организации парламентской деятельности. После чего в прессе появилось заявление Шпигеля Б.И. об «уходе по собственному желанию», а Закон об ответственности за отрицание Холокоста рассмотрен не был.
***
В сфере образования произраильскими общественными организациями и частными лицами уже создана разветвленная система обучения, которая сейчас функционирует параллельно государственной системе. Речь идет о региональной сети Институтов Развития Образования, бывших институтов усовершенствования учителей, которые есть в каждом регионе. Создатель и многолетний руководитель этой сети – «непотопляемый» и «вечный» заместитель министра образования РФ, руководитель Федерального Института Развития Образования ФИРО, поборник вариативности образования и Болонского процесса академик А.Г. Асмолов.
При привлечении в проект сетей региональных библиотек, а также используя сотрудников и структуру запрещенного в России «Открытого общества» фонда Сороса, Асмолов успешно внедрил в систему образования иностранные учебные программы по пропаганде Холокоста и толерантности, тем самым изменив внутреннюю политику Российского государства в сфере образования и просвещения.
***
Практическим внедрением учебных программ иностранных государств, а также созданием методических и учебных пособий для региональных ИРО, занимается финансируемый иностранными и международными израильскими и еврейскими организациями фонд Аллы Гербер «Холокост». В руководстве почти каждого регионального ИРО есть официальный представитель фонда, который является госслужащим и получает государственную зарплату, на которую внедряет в школы программы иностранных государств. Да и сам фонд «Холокост» при немалом иностранном финансировании ежегодно получает президентские гранты России на программы, созвучные программам, на которые уже получены деньги от иностранных спонсоров, тем самым на государственные деньги заменяя государственные же программы. При всем этом само государство ведет себя по отношению фонда «Холокост» и другим подобным фондам крайне робко, даже не делая попыток инициировать по суду присуждение им звания «иностранный агент».
***
Таким образом, если мы не хотим, чтобы наше государство превратилось, подобно США, в этакий химерный симбиоз с руководящей ролью некоренных для России народов, а народ потерял свою национальную и религиозную идентичность и стал толпой среднего рода, средней национальности, средней веры и среднего цвета кожи, то мы должны внимательно изучать опыт других стран и, самое главное, делать из него правильные выводы. Иначе Россия прекратит свое существование, как суверенное государство, а русский народ просто исчезнет, подобно сонму народов, упоминаемых сейчас только в учебниках истории.
Александр Никишин
http://kolokolrussia.ru/konspirologiya/proizrailskie-grupp-vliyaniya-v-rossii

Произраильская группа по особым интересам является одной из самых значительных и широко распространенных групп особых интересов в Соединенных Штатах. Она состоит из многочисленных организаций и отдельных лиц, которые воздействуют на Конгресс, президента, академию, суды, средства массовой информации, религиозные учреждения и американское общественное мнение от имени Израиля. Она действует в США на протяжении многих десятилетий. Ниже я приведу неполный список групп влияния и отдельных лиц, которые публично поддерживают Израиль и лоббируют его интересы в США. Некоторые из них являются официальными лоббистскими группами, основной целью которых является лоббирование правительственных чиновников в направлении произраильской политики. Другие - это группы или отдельные лица, которые воздействуют на средства массовой информации, научные и общественные круги в произраильском направлении.
The American Israel Public Affairs Committee (AIPAC), Американский комитет по связям с общественностью Израиля. AIPAC является самой видной правительственной лоббистской организацией в интересах Израиля. Журнал Fortune оценивает Комитет, как второе наиболее мощное лобби в США. AIPAC часто пишет законы для членов Конгресса, которые, как правило, одобряются большинством обеих партий. Комитет собирает пожертвования в размере $100 млн, а также имеет собственный ежегодный доход около $60 млн, и ежегодно тратит около $2-3 млн. на лоббирование Конгресса. На ежегодных конференциях AIPAC, как правило, многие высокопоставленные правительственные чиновники обеих партий заявляют о своей лояльности Израилю. Несколько лет назад официальный представитель AIPAC объявил, что они планируют взять на себя управление студенческими правительствами во всех университетах и колледжах.
Pro-Israel Political Action Committees (PACs), Произраильские комитеты по политическим действиям. AIPAC сам не проводит кампании, а использует сеть финансирования избирательных кампаний, состоящую из примерно тридцати комитетов по политическим действиям (PACs), которыми AIPAC и руководит. Только у четырех из этих Комитетов есть названия, которые указывают на их реальную сферу деятельности, такие как «Союзники для Израиля» или «Всемирный альянс для Израиля». Остальные имеют безобидные названия, такие как «Национальный комитет действий» или «Хартленд ПКК». Но их кандидаты получают деньги от PACs, которые продвигают интересы иностранного правительства.
Conference of Presidents of Major American Jewish Organizations (CoP), Конференция президентов крупных американских еврейских организаций. Эта группа из 51 организации выступает в качестве лоббиста интересов Израиля, в основном с упором на Иран. В 2011 году доходы компании составили более $2,2 млн. Все члены CoP заседают в исполнительном комитете AIPAC. Конференция президентов фокусируется на лоббировании исполнительной власти, в то время как AIPAC концентрируется на Конгрессе.
The American Israel Education Foundation (AIEF), Американо-израильский фонд образования. AIEF является дочерней организацией AIPAC, которая работает с членами Конгресса в отношении всех расходов и денежной помощи Израилю. В августе 2011 года 81 член Конгресса обеих партий совершили поездки в Израиль по программе AIEF. Годовой бюджет организации составляет более $26 млн, а его исполнительный директор Ричард Фишман официально не получает зарплату, но получает от аффилированных лиц ежегодно $395 000 млн. Издание Roll Call сообщает, что в 2012 году «Американский образовательный фонд Израиля потратил более 650 тысяч долларов в прошлом году - больше, чем любая другая группа – для направления в Израиль более 60 законодателей и сотрудников правительств штатов для поездок в Иерусалим, проведения семинаров по израильской политике и обсуждения асимметричной войны, согласно заявкам на поездки в Конгрессе».
The Washington Institute for Near East Policy (WINEP), Вашингтонский институт ближневосточной политики. WINEP - очень влиятельный аналитический центр, который лоббирует ориентированную на Израиль политику на Ближнем Востоке. Он был основан бывшим сотрудником AIPAC, и, хотя по утверждению, институт способствует «сбалансированному и реалистичному» пониманию Ближнего Востока, он «финансируется людьми, глубоко приверженными продвижению интересов Израиля». Институт часто называют правительством и средством массовой информации для обеспечения «экспертного» анализа по вопросам Ближнего Востока. Его доходы в 2010 году составили $9,4 млн, а чистые активы - $23,5 млн. Бывший член AIPAC М. Дж. Розенберг заявил: «Я работал в AIPAC, и именно Стив Розен умело придумал идею контролируемого AIPAC мозгового центра, который бы продвигал линию AIPAC, но таким образом, чтобы это маскировало его связи».
Anti-Defamation League (ADL), Антидиффамационная Лига. ADL выступает в роли института гражданских прав, посвященного борьбе с антисемитизмом. Но на практике она регулярно работает над тем, чтобы продвигать израильские интересы, нападать практически на любого значимого человека, который критикует Израиль, и объявлять его «антисемитом». Лига также участвует в любой крупной шпионской операции против американских граждан, которые выступают против политики Израиля и режима апартеида в Южной Африке. ADL - архитектор «законодательства о преступлениях на почве ненависти», и способна эффективно криминализировать критику израильской политики. ADL является членом CoP с доходом около $68 млн, имела на 2008 год чистые активы в размере более $185 млн. Abe Foxman, ее бывший национальный директор, зарабатывал $688 280 долларов США в год. После ухода на пенсию он занял место в израильском аналитическом центре. Нынешним директором ADL является Джонатан Гринблатт.
International Fellowship of Christians and Jews (Stand for Israel), Международное братство христиан и евреев. Братство основано в 1983 году раввином Йехиел Экштейном «для содействия взаимопониманию между евреями и христианами и оказания широкой поддержки Израилю». Организация способствует пропаганде Израиля среди преимущественно правых христиан. Годовой доход компании составляет почти $100 млн.
Central Fund of Israel, Центральный фонд Израиля, базируется в Манхэттене. Фонд финансирует «более 250 благотворительных акций в Израиле». Исследование «Гаарец» показало, что фонд направлял большую часть своих денег на строительство незаконных поселений. Также Фонд финансировал израильскую экстремистскую организацию, члены которой «раввины, возглавляющие ешиву, опубликовали книгу, обсуждающей обстоятельства, в которых могут быть убиты неевреи». Фонд получил «десятки миллионов долларов» в виде пожертвований. В 2015 году его доход составил $20 млн. Фонд также спонсирует резервистов ЦАХАЛ для их поездок в университетские городки США, чтобы проводить пропагандистскую работу и обучение американских еврейских студентов в лоббировании интересов Израиля.
The Gideon Project, Проект Гидеон, был создан Reservists On Duty с целью «обучения студентами свободным владением английским языком и возможности представлять и защищать Израиль на международном уровне после их учебы».
Christians United for Israel (CUFI), Объединение христиан за Израиль. CUFI - это правая евангелистическая христианская организация под управлением Дэвида Брога, еврейского американского адвоката, который ранее занимался корпоративным правом в Тель-Авиве. Брог - автор книги «Возвращение истории Израиля». В 2007 году газета The Forward включилала Брога в Топ-50 самых влиятельных евреев Америки. Титульным основателем CUFI является Джон Хэйджи. CUFI, искажающий библейские учения, имеет контакты на высоком уровне с израильским правительством. Несмотря на скромный бюджет в $7 млн, Союз имеет лоббистское подразделение, называемое CUFI Action Fund, которое впервые было представлено The Washington Post. CUFI Action Fund руководит Гэри Бауэр, один из подписавших Заявление о принципах Project for the New American Century (PNAC), Проекта для нового американского века, 3 июня 1997 года. Одновременно Бауэр состоит в совете Комитета по чрезвычайным ситуациям для Израиля. В 2010 году он получил премию Защитника Израиля от сионистской организации Америки. Директором по связям с Action Fund является Ари Моргенштерн, гражданин Израиля, который ранее служил в посольстве Израиля в Вашингтоне. Фонд, по словам Бауэра, имеет бюджет в несколько миллионов долларов и десятки штатных сотрудников, которые лоббируют интересы Израиля среди членов Конгресса и кандидатов в президенты.
По словам пастора Джона Хейджи, основателя организации «Объединенные христиане Америки за Израиль» (CUFI), «50 миллионов евангелических библейских верующих христиан объединятся с пятью миллионами американских евреев вместе во имя Израиля».
Simon Wiesenthal Center, Центр Саймона Визенталя. Согласно его сайту, «Центр Саймона Визенталя - это глобальная еврейская правозащитная организация, которая противостоит антисемитизму, ненависти и терроризму, поощряет права человека и достоинство, поддерживает Израиль, защищает безопасность евреев во всем мире и учит уроки Холокоста для будущих поколений». В США Центром охвачено более 400 000 семей. Штаб-квартира находится в Лос-Анджелесе с офисами в Нью-Йорке, Торонто, Майами, Чикаго, Париже, Буэнос-Айресе и Иерусалиме. В 2015 году Центр присудил «Humanitarian Award» Харви Вайнштейну, обвиняемому в приставаниях и изнасилованиях актрис Голливуда. В 2011 году Фонд имел годовой бюджет в размере $24 млн. и чистые активы в размере $67 млн.
The Israel Project, Проект «Израиль». Основанный в 2003 году, проект «Израиль» специализируется на пропаганде, направленной против прессы и американской общественности. В 2009 году секретный справочник, подготовленный в рамках Проекта «Израиль» и составленный республиканским социологом и стратегом Фрэнком Лунцем «Словарь глобального языка», был опубликован двумя журналистами Newsweek. Справочник создает пропагандистский язык и методы для пропаганды Израиля, приводя упрощенные, диверсионные и нечестные способы. В организации работают 70 сотрудников, годовой бюджет - $11 млн. В 2011 году Проект открыл дополнительные офисы в Индии и Китае и запустил веб-сайт на арабском языке.
Friends of the Israeli Defense Forces (FIDF), Друзья израильских сил обороны. Эта американская организация поддерживает израильские вооруженные силы. Ее сотрудники занимаются сбором средств для ЦАХАЛ в 14 региональных офисах в США и одном в Латинской Америке. FIDF также ежегодно приглашает сотни израильских солдат в США, чтобы читать лекции в синагогах, университетах и школах, для увеличения американской поддержки израильской политики. Организация имеет годовой доход в размере около $60 млн, чистые активы - $80 млн.
Hadassah (Women’s Zionist Organization of America), Женская сионистская организация Америки. Основанная в 1912 году, Хадасса является «добровольной организацией, которая вдохновляет и поддерживает партнерство с землей и народом Израиля». В США у организации более 330 000 членов и сторонников. Организация регулярно выступает от имени Израиля и в настоящее время лоббирует антииранское законодательство. Хадасса имеет годовой доход в размере около $100 млн. и $400 млн. чистых активов.
America’s Voices in Israel (AVI), Голоса Америки в Израиле. Это - проект Конференции президентов CoP. AVI работает над тем, чтобы «укрепить американское понимание и поддержку Израиля, приглашая американских радиоведущих в Израиль для трансляции их программ из Иерусалима». AVI также привлекает мировых знаменитостей и других «авторитетов» к экскурсиям по Израилю.
The Jewish Agency for Israel, Еврейское агентство для Израиля. Название агентства часто сокращается до «Еврейского агентства». Согласно его веб-сайту, агентство основано в 1929 году и связывает «евреев всего мира с Израилем в качестве координатора ...». Основные мероприятия включают в себя еврейское сионистское образование и создание глобальной еврейской общины. «Помимо обширных программ в Израиле, агентство работает примерно в 80 странах на пяти континентах через сеть из более чем 450 эмиссаров, включая сотни официальных и неформальных педагогов. Всемирная еврейская община участвует в процессе принятия решений Еврейским агентством через Ассамблею, ее высший руководящий орган и ее Совет управляющих, который отвечает за разработку политики и надзор». Еврейские федерации Северной Америки и США являются партнером агентства по сбору средств.
Young Judaea, Молодая Иудея. Согласно веб-сайту, организация была основана в 1909 году и является «самым старым сионистским молодежным движением в Соединенных Штатах». Она привлекает молодых людей в Израиль, а также имеет множество летних лагерей в США, которые служат для «пожизненной любви» к Израилю. Годовой бюджет составляет около $200 000.
American Friends of Likud, Американские друзья Ликуд. Согласно веб-сайту, AFL «развила беспрецедентные отношения с министрами и членами Кнессета от партии « Ликуд» (правой израильской политической партии), а также с другими израильскими чиновниками, политиками и общественными деятелями. В наших программах эти люди выступают в качестве приглашенных докладчиков, преподавателей и учителей. Наши особые отношения с лидерами Израиля, чиновниками, журналистами и т.д. были разработаны на протяжении многих лет и основаны на взаимной вере в праворасположение философии Ликуда». Основанный в Нью-Йорке, AFL имеет годовой бюджет примерно $ 300 000. AFL, как сообщается на сайте, является «одной из сотен «друзей израильских организаций в США», благотворительных организаций, освобожденные от налогов по формуляру 501 c3, которые собирают средства для отправки в свои материнские организации в Израиле».
American-Israeli Cooperative Enterprise (AICE) [Jewish Virtual Library], Американо-израильское совместное предприятие [Еврейская виртуальная библиотека]. Эта некоммерческая организация была создана в 1993 году, согласно ее веб-сайту, с целью «укрепления отношений между США и Израилем». Ее основная публикация - «Мифы и факты: руководство» к арабо-израильскому конфликту. Она также борется с «делегитимизацией Израиля», создавая материалы для противодействия кампании BCS и публикации сайта StopBDS.com. Существует несколько филиалов AICE. Один из ее активов, Chevy Chase, стоит почти $11 млн. по состоянию на 2013 год. Лидером AICE является Митчелл Бард. Организация финансирует профессоров и преподавателей в американских университетах.
The Israel Allies Foundation, Фонд союзников Израиля. На веб-сайте Фонда говорится: «Первоначально основанный Раби Двун Биньямин Элон, Фонд израильских союзников (IAF) работает с Конгрессом и парламентами всего мира, чтобы мобилизовать политическую поддержку Израиля на основе иудейско-христианских ценностей». Официально под названием «Международный Фонд израильских союзников» Caucus Foundation, он координирует аналогичные собрания в 35 странах и располагает примерно $2 млн.
Americans United with Israel, Американцы, объединенные с Израилем. AUwI - это «глобальное сообщество, состоящее из людей, которые глубоко привержены успеху и процветанию Израиля. Наша основная задача - создать массированную сеть активистов из числа представителей Израиля, а также просвещать и продвигать единство с народом, страной и землей Израиля». Это организация, полностью освобожденная от налогов. Доход за 2014 год составил $590 000. Руководитель организации, Кайлин Ладински, издатель газеты Atlanta Jewish Times.
The Jewish Policy Center, Еврейский политический центр. Веб-сайт центра информирует, что он «обеспечивает своевременную перспективу и анализ внешней и внутренней политики ведущих ученых, ученых и комментаторов» и «страстно поддерживает ... сотрудничество США в области безопасности и противоракетной обороны. Мы поддерживаем Израиль в его стремлении к легитимности и безопасности». JPC также информирует: «Мы также поддерживаем усилия США по распространению демократии на Ближнем Востоке. Мы считаем крайне важным уменьшить зависимость Америки от иностранной нефти. Мы поддерживаем усилия Вашингтона по сдерживанию опасных государств от приобретения ядерного оружия. Наконец, мы оказываем полную поддержку Израилю в его долгой войне за безопасность на Ближнем Востоке».
The Haym Salomon Center, Центр Хаима Соломона. Согласно веб-сайту, Центр Haym Salomon - это группа редакторов новостей и публичной политики, которая выпускает контент для основных и новых средств массовой информации. Его статьи опубликованы в изданиях US Today, New York Daily News, Fox News, The Hill, The Washington Times, Wall Street Journal и т.д. Многие из его статей посвящены Израилю, опасностям «политического ислама» и «антисемитизма», и часто противодействует выявлению нарушений прав человека в Израиле. Центр работает с некоммерческой организацией Over The Horizon, которая в 2014 году имела доход примерно четверть миллиона долларов.
The Foundation for Jewish Camp, Фонд для еврейских лагерей. Этот некоммерческий фонд заявляет на своем веб-сайте, что в еврейских лагерях «израильская культура празднуется песнями, едой, искусством и танцами» и сообщает: «Магия еврейского лагеря коренится в его 24/7 атмосфере… связь с Израилем… переплетается с баскетболом, декоративно-прикладным искусством и плаванием ». Некоторые лагеря особенно «сосредоточены на сионизме и роли Израиля в еврейской жизни». «Изучение Израиля будет включено в программу, поскольку туристы узнают об Израиле через призму своего предпринимательского сектора. Кемперы будут учиться у высокопоставленных наставников, учителей и бизнес-пионеров». Финансирование осуществляется за счет гранта в размере $8,6 млн. совместно c Фондом Джима Джозефа и Фондом AVI CHAI.
The Jim Joseph Foundation, Фонд Джима Джозефа. Фонд - это администратор базы данных Shimon Ben Joseph Foundation, Имеет активы в размере $837 219 914. На его веб-сайте сообщается, что среди мероприятий его спонсоров - «Изучение Израиля», в которое входят «школы двойного дня со школами в Израиле», интеграция образования Израиля с обучением, проводимым на общих курсах, демонстрация искусства и культуры Израиля.
The Avi Chai Foundation, Фонд Ави Чай. В 1990 году Фонд имел общие активы в размере $614 997 808. Согласно его веб-сайту, одним из его основных направлений работы в Северной Америке является «содействие еврейскому народу и Израилю». «Израильские исследования и пропаганда Израиля стали центральными элементами усилий людей AVI CHAI в Северной Америке. Все дневные школы, получившие поддержку от AVI CHAI, согласились включить в свои материалы в качестве выражения своей собственной философии следующее заявление: «Создание Государства Израиль является одним из важных событий в еврейской истории. Признавая значение государства и его национальных институтов, мы стремимся привить нашим ученикам привязанность к государству Израиль и его народу, а также чувство ответственности за их благосостояние»».
Stand with Us. Организация имеет штаб-квартиру в Лос-Анджелесе и представительства в Израиле, Европе, Великобритании, Австралии и Южной Африке. Годовой бюджет в США составляет не менее $4 млн. Организация имеет ряд подразделений, в том числе StandWithUsCampus, StandWithUs International, United4Freedom, Stand4Facts, LearnIsrael, Библиотекари для справедливости и Emerson Fellows. Руководители студентов обучаются пропаганде Израиля в кампусах по всей стране. Организация создала многочисленные про-израильские и анти-палестинские рекламные щиты во всех уголках США. Один из рекламных щитов организации гласит: «Израильтяне инвестировали 57 миллиардов долларов в компании США».
Emergency Committee for Israel (ECI), Комитет по чрезвычайным ситуациям для Израиля (ECI). Израильская газета Haaretz написала:
«Вашингтонские наблюдатели могут почувствовать, что в городе нет очевидной нехватки проамериканских лоббистов, но группа ведущих американских консерваторов думает иначе и создала новую кампанию, чтобы напасть на президента Обаму за его «антиизраильскую» позицию. Комитет по чрезвычайным ситуациям для Израиля представляет собой мощную комбинацию неоконсерваторов Республиканской партии и евангельских христиан. В состав правления новой группы входят редактор Weekly Standard Уильям Кристол и Гэри Бауэр, бывший кандидат в президенты от Республиканской партии, который возглавляет группу American Values, а также Рейчел Абрамс, консервативный писатель и активист».
На веб-сайте комитета говорится: «Комитет Израиля стремится к активной защите отношений между США и Израилем путем просвещения общественности о позициях политических кандидатов по этому важному вопросу и информирования общественности о последних событиях в обеих странах , Присоединяйтесь к нам, чтобы помочь Израилю и ее многочисленным друзьям здесь, в Соединенных Штатах».
Комитет провел рекламную кампанию против Рона Пола, Раша Холта и Барака Обамы в размере десятков и сотен тысяч долларов.
Leona M. and Harry B Helmsley Charitable Trust. Целевой фонд оценивается от 4 до 8 миллиардов долларов. Среди основных областей поддержка грантами программ, направленных на «безопасность и развитие Израиля». Среди многочисленных проектов, получивших многомиллионные гранты, был новый пресс-центр в Израиле.
AMIT. «Основанный в 1925 году, AMIT является ведущим мировым лидером религиозного сионистского образования и социальных услуг для детей и молодежи Израиля, воспитывая еврейских детей, чтобы стать производительными, активными членам общества в США». Организация спонсирует лекции об Израиле, проводит показ израильских фильмов, участвует в про-израильских парадах и т. д. В 2011 году ежегодные расходы составили более $8 млн, а чистые активы - $11 705 151.
Aaron and Marie Blackman Foundation, Inc. Чистые активы фонда - около $7 млн. Фонд распространяет гранты различным израильским организациям и другим организациям, имеющим отношения с Израилем.
Jewish Day Schools. Еврейские дневные школы. Школы работают над тем, чтобы «привить нашим ученикам привязанность к государству Израиль» Ученики школ часто посещают школы в Израиле и включают их учебные планы в свои. Школы освобождены от налогов, то есть, они субсидируются налогоплательщиками США. Сеть школ охватывает все штаты и графства США.
Jewish Council for Public Affairs (JCPA), Еврейский совет по связям с общественностью. Совет выступает в качестве зонтика для многих небольших организаций. Одна из трех целей, о которых объявлено в его заявлении, заключается в том, чтобы работать на «безопасность и безопасность Государства Израиль». Ежегодное финансирование Фонда составляет $3 128 795 и в основном исходит от частных лиц.
Jewish National Fund (JNF), Еврейский национальный фонд. Фонд - это международная организация, основанная в 1901 году в Базиле Швейцария Теодором Герцлем. Первоначально фонд был создан с целью покупки земли в Палестине для будущего еврейского государства. Сегодня основным направлением деятельности JNF является «рекультивация земель» и лесное хозяйство. Тем не менее, группа также служит для финансирования военных объектов ЦАХАЛ. Организация хорошо финансируется донорами с суммарными активами в $1,15 млрд.
Zionist Organization of America (ZOA), Сионистская организация Америки. Была основана в 1887 году, является старейшей про-израильской организацией в США. Цель - распространение сионизма везде, во все аспекты американской жизни. Цели включают распространение сионизма на американских кампусах, работу по продвижению интересов Израиля и еврейского народа в рамках американской правовой системы. Организация также занимается лоббированием в интересах Израиля, в 2009 году расходы составили $299 900. Финансовые средства включают в себя более $8 млн. активов и $2,5 млн. от доноров.
American Jewish Committee (AJC), Американский еврейский комитет. Основан в 1906 году в Сан-Франциско. AJC поддерживает поддержку левых, марксистских и коммунистических ценностей, таких как «общие демократические ценности» и «энергетическая независимость США», а также выступает за право Израиля существовать как исключительно еврейское государство. Годовой доход Комитета составляет около $49 525 000 и в основном поступает от частных лиц, активы составляют $132 310 000. Комитет сыграл важную роль в создании нового израильско-ориентированного определения антисемитизма, которое внедряется во всем мире.
World Jewish Congress, Всемирный еврейский конгресс. Является международной организацией, представляющей евреев в 100 странах. Поддержка Израиля является одним из ключевых компонентов его миссии. Хотя его глобальные финансы неизвестны, офисы в США имеют годовой доход в размере $5 521 674.
Friends of Aish Hatorah, Евреи для «огня Торы». Это - ортодоксальная еврейская организация, основанная в 1974 году и имеющая штаб-квартиру в Иерусалиме. Группа известна рядом про-израильских программ, в том числе Миссии Theodore Herzl, которая ежегодно привозит глав государств в Израиль. У организации также есть программа, называемая стипендией Хасбары - финансирование и обучение людей со всего мира пропаганде в интересах Израиля. Группа также была связана с распространением антиисламского пропагандистского фильма во время американской президентской кампании 2008 года. Поскольку Айш-Хатора базируется в Иерусалиме с различными глобальными филиалами, в том числе и в США, детали ее финансирования неизвестны.
Chabad, Хабад-Любавич, основан на хасидском движении 18-го века, является одной из крупнейших еврейских организаций в мире. Хабад - горячий сторонник Израиля. Один из руководителей Хабада поощрял еврейский народ «убивать арабских мужчин, женщин и детей». Хабад открыто учит, что «душа еврея отличается от души нееврея». Стоимость активов - $1 млрд.
Republican Jewish Coalition, Республиканская еврейская коалиция. Это лоббистская группа, чья миссия включает в себя «создание произраильской внешней политики». RJC поддерживает тесные связи с партией Ликуд в Израиле. Коалиция также контролируют Super Pac – Комитет по политическим действиям в США и Канаде, который имеет более $2 млн. Годовой доход Коалиции составляет $10 067 507 долларов. Финансируется из различных организаций.
National Jewish Democratic Council, Национальный еврейский демократический совет - это группа, направленная на максимизацию поддержки евреев демократической партией, усиление поддержки «приоритетов еврейской внутренней и внешней политики» и «обеспечение независимости еврейского государства в Израиле». NJDC поддерживает политику Ликуда и настаивает на яростной позиции против Ирана, призывая президента Соединенных Штатов «встать на сторону Израиля». Годовой доход Совета составляет $1 161 195, финансируется частными лицами.
Foundation for Defense of Democracies, Фонд защиты демократий - международная организация, чья заявленная цель - «бороться с терроризмом и поощрять свободу» и «защищать свободные народы от своих врагов». Она развивалась из образовательной инициативы «Эмет», которая была создана для того, чтобы «завоевать американские симпатии в противостоянии Израиля палестинской интифаде». Хотя миссия Фонда может показаться нейтральной, организация стремится содействовать безопасности исключительно Израиля. Среди других его проектов - проект противодействия Ирану, заключающийся в «поддержке энергетических санкций». Фонд финансируется в основном за счет пожертвований частных лиц. Его годовой доход составляет $7 267 839.
JINSA, является некоммерческой организацией, мандат которой включает в себя продвижение «военной силы США, надежной политики национальной безопасности и сильных отношений США с Израилем ...». Общий доход составляет $3,332,140 от взносов и программных услуг.
Saban Center at Brookings, Центр политики Ближнего Востока Сабана входит в состав Института Брукингса. Его миссия включает в себя создание двух государств для Израиля и Палестины. Финансирует институт «Яростный сионист» Хаим Сабан, бывший сотрудник AIPAC.
Center for Security Policy, Центр политики безопасности. Основанный и возглавляемый неоконсерватором Фрэнк Гаффни. CSP работает над тем, чтобы содействовать тесным отношениям между США и Израилем и позиционировать врагов Израиля, как противников США. Годовой бюджет составляет около $4. Институт политических исследований утверждает: «... (CSP) является видным членом сообщества неоконсервативных адвокатов, который пропагандирует экстравагантные программы вооружений, ориентированный на израильский взгляд на ближневосточный мир и широкую «войну с террором» против« исламофашистов ». «... Первичной целью работы CSP является Иран».
MEMRI, Ближневосточный исследовательский институт средств массовой информации - это организация, основанная в США в 1998 году. Заявленная цель заключается в том, чтобы «инициировать и информировать дебаты о внешней политике США на Ближнем Востоке». Однако MEMRI - это теневая организация, которая не раскрывает имена сотрудников и офисов. Аналитики считают, что MEMRI функционирует как пропагандистская организация, которая распространяет предвзятые переводы, чтобы изобразить арабов в наиболее негативном свете. Один из основателей организации работал израильским офицером военной разведки. MEMRI имеет полный некоммерческий статус в США и получает пожертвования и гранты в размере $4 872 208 в год.
Hillel, Гилель - еврейская международная студенческая организация. Согласно своей веб-странице, Гилель «поддерживает постоянную приверженность еврейской жизни, обучению и Израилю». Его президент заявил: «Мы – произраильская организация. Это часть нашей миссии, направленной на то, чтобы побудить студентов к постоянному стремлению к Израилю как к еврейской и демократической родине». Гилель спонсирует и продвигает бесплатные поездки в Израиль. Эти поездки определяют Израиль как «родину» для европейских и американских евреев. Hillel имеет годовой доход в размере $25 920,01, в основном за счет подарков, грантов и взносов.
Birthright Israel - это организация, которая предоставляет бесплатные десятидневные каникулы в Израиль для детей и молодых евреев возрасте от 18 до 26 лет. Их целью является «укрепление еврейской идентичности, еврейской общины и солидарность с Израилем. Финансируется филантропы более чем 14 000 донорами. Общий доход составляет $101 960 863.
David Project, Проект Давида - это некоммерческая образовательная программа для распространения пропаганды в школах. Их основной целью является оправдание действий Израиля, о которых часто говорится в еврейском термине «hasbara» (объяснение). Целью проекта является «непосредственная работа со студентами и группами Израиля, чтобы помочь им обратиться к своим сверстникам и поговорить об Израиле». Проект Давида имеет годовой доход в размере $2 824 763, однако источники этого дохода неизвестны.
Amcha Initiative, Инициатива «Амча» - это группа, целью которой является защита еврейских студентов от антисемитизма. Их определение антисемитизма является широким и охватывает практически любую критику Израиля, включая критику нарушений прав человека в Израиле. В качестве примера антисемитизма группа также приводит движения «Бойкот» и «Санкция». Годовой доход составляет $199 155, источник этого дохода неизвестен.
Young Israel, Национальный совет молодого Израиля - группа из 146 ортодоксальных еврейских общин. Начиная с 1912 года, группа всегда была «яростно сионисткой» и даже может похвастаться приобретением оружия для еврейской террористической группы Haganah. «Молодой Израиль» в настоящее время оказывает материальную поддержку израильским силам обороны ЦАХАЛ в связи с нападениями на палестинцев в секторе Газа. Поскольку «Молодой Израиль» является зонтиком для более чем 100 отдельных некоммерческих организаций, трудно определить количество и источники дохода группы.
Ateret Cohanim, Американские друзья Ateret Cohanim - это некоммерческая организация, базирующаяся в Иерусалиме. Целью организации является городское обновление Иерусалима через еврейскую gentrification (реконструкцию и обновление строений в ранее не фешенебельных городских кварталах). Веб-сайт показывает все новые, захваченные еврейским присутствием, здания в христианских и мусульманских кварталах Старого города, и провозглашает Иерусалим городом, принадлежащим каждому еврею, несмотря на то, что аннексия Израиля в Восточном Иерусалиме по-прежнему не признается международным законом. Группа имеет офис в Нью-Йорке, чей годовой доход - $1 054 618.
Elad, Фонд Ир Давида (Amutat EL-AD) является некоммерческой организацией, созданной в 1986 году Давидом Беери, бывшим командующим элитной армией ЦАХАЛ. Деятельность группы «посвящена сохранению и развитию Библейского города Давида и его окрестностей». Однако фонд Ир Давида больше известен своей политикой «иудаизации восточного Иерусалима» посредством принудительных выселений и покупки жилья. В последние годы их деятельность в Восточном Иерусалиме была связана с насильственными столкновениями между палестинцами и новыми еврейскими жителями. У Ир Давида есть дочерняя организация в Нью-Йорке под названием «Друзья Ир Давида» с общим годовым доходом в размере $5 884 950 долларов США.
BBYO, Бывшая молодежная организация B'nai B'rith. Веб-сайт организации сообщает: «BBYO является ведущим плюралистическим подростковым движением, стремящимся привлечь больше еврейских подростков к более значимым еврейским событиям. В течение 90 лет BBYO обеспечила опыт обогащения знаний и лидерства для сотен тысяч еврейских подростков... История BBYO тесно связана с историей Государство Израиль. Будучи будущими лидерами глобальной еврейской общины, мы несем ответственность за то, чтобы узнать, ценить и защищать Израиль ». Годовой бюджет 2015 года - $27 млн.
Israeli-American Council, Израильско-Американский совет. Совет стремится создать израильское сообщество экспатриантов, живущих в американском сообществе, «как «стратегический актив» для Израиля в США». Цель состоит в том, чтобы стать «мощной политической силой в будущем». Совет был создан в Лос-Анджелесе в 2007 году, но резко расширился в 2013 году, когда его возглавил владелец казино Шелдон Адельсон. Около 700 экспатриантов-израильтян приняли участие в «первой в истории национальной политической конференции, посвященной исключительно израильской общине экспатриантов» в ноябре 2014 года. Годовой бюджет составляет $17,5 млн.
America-Israel Chamber of Commerce Chicago, Американо-израильская торговая палата Чикаго. Американская организация, согласно тарифу 501 (c) 6 освобожденная от налогов, основанная в 1958 году, которая способствует торговле и инвестициям между США и Израилем, содействует израильским товарам и услугам, торговым делегациям и деловым встречам, а также тесно сотрудничает с правительством Израиля в целях развития двусторонней торговли. Палата является спонсором сайта BuyIsraelGoods.org., не облагается налогом в США, призывает людей покупать товары из другой страны. Палата - всего лишь одна из десятков таких освобожденных от налогов Американо-израильских торговых палат в США, перечисленных Ассоциацией Американо-израильских торговых палат.
В этом списке далеко не все еврейские организации США, которые лоббируют интересы Израиля в этой стране. Существует огромное количество частных лиц, работающих во всех сферах американского общества, которые действуют исключительно в интересах Израиля. Их деятельность в основном осуществляется тайно, часто с прямым нарушением американского законодательства. Хотя за долгое время работы лоббистов это законодательство постепенно изменилось в их интересах.
Александр Никишин
Продолжение следует
http://kolokolrussia.ru/konspirologiya/proizrailskie-organizacii-vliyaniya-v-ssha
Для того чтобы понять, каким образом израильское лобби смогло настолько изменить Америку, нужно рассмотреть его историю. Эта история – путь тайного, подпольного и незаконного проникновения израильского лобби во все общественные и государственные структуры. Произраильское движение было нацелено практически на все значительные сектора американского общества. Оно работало над вовлечением американцев в трагические, ненужные и глубоко дорогостоящие войны, доминировало в Конгрессе в течение десятилетий, определяло, какие кандидаты могут стать серьезными претендентами на пост президента США, и навязывало фанатизм целому народу, его религии и культуре.
Израильское лобби в США - это лишь верхушка более старого и гораздо большего айсберга, известного как «политический сионизм», международного движения, которое началось в конце 19 века с целью создания еврейского государства. Важность Соединенных Штатов для этого движения была признана с самого начала. Один из основателей политического сионизма, Макс Нордау, написал через несколько лет после конференции в Базеле, что «единственная надежда сионизма - евреи Америки» (Maccabaean, том. 7 (1904). Cohen «Americanization of Zionism», 1).
Первая организация сионистов «Совет делегатов американских израильтян» появилась в США в 1861 году, а ее первой целью была блокировка поправки в Конституцию США, объявляющей американцев христианской нацией. В 1870 году Совет делегатов лоббировал действия Конгресса против Румынии, где произошли еврейские погромы с «тысячами жертв». Председатель Сенатского Комитета по международным отношениям предположил, что цифры могут быть преувеличены, но под давлением правления Совета Сенат приказал Комитету обсудить этот вопрос с Государственным Департаментом. В конце концов, оказалось, что общее число убитых было нулевым. (Goldberg, «Jewish Power», стр. 98-99). Рассел Уоррен и Сара Хейс Тротт в книге «The Power Peddlers: How Lobbyists Mold America's Foreign Policy» (Garden City, NY: Doubleday, 1977, стр. 284) пишут, что история лоббирования в США со стороны как американских, так и иностранных евреев началась в середине 19 века.
Эмма Лазарус, чьи стихи написаны на статуе Свободы, являлась главным израильским пропагандистом в конце 19 века. А первый флаг Израиля, согласно книге Джонатана Д. Сарна «Евреи Бостона», был создан в Бостоне в 1891 году. Как пишет David G. Dalin в книге «At the Summit: Presidents, Presidential Appointments and Jews» в 1887 году президент Гровер Кливленд назначил послом в Турции еврея из-за важности Палестины, которая тогда принадлежала Турции, для сионистов. В дальнейшем каждый президент, как республиканец, так и демократ, следовал этому правилу в течение следующих 30 лет. Посольство в Турции тогда стало считаться квазиеврейским доменом, а политика США относительно этого государства рассматривалась именно через призму интересов палестинских евреев.
К началу 1890-х годов организации, пропагандирующие сионизм, уже существовали в Нью-Йорке, Чикаго, Балтиморе, Милуоки, Бостоне, Филадельфии и Кливленде. Решения Всемирного конгресса сионистов в Базеле, в котором приняли участие четыре американца, дали этому движению большой импульс, стимулируя сионистскую деятельность в американских городах с большим еврейским населением. В 1897-98 годах сионисты основали множество дополнительных обществ по всему Востоку и среднему Западу. В 1898 году в Нью-Йорке они организовали первую ежегодную конференцию американских сионистов, где образовали Федерацию американских сионистов (FAZ).
К 1910 году число сионистов в США приблизилось к 20 000 и включало юристов, профессоров и бизнесменов. Американский сионизм становился движением, к которому начали прислушиваться конгрессмены, особенно в восточных городах. К 1914 году было образовано еще несколько Сионистских групп, включая Хадассу, женскую Сионистскую организацию. К 1918 году их было 200 000, а к 1948 году - миллион.
С самого образования сионисты стали захватывать и продвигать свои программы в СМИ. Это касалось не только англоязычных, но и СМИ на иврите и идиш. К 1923 году каждая Нью-Йоркская газета на идиш, кроме одной, была Сионисткой. Тираж Yiddish dailies к 1927 году достиг 535 000 экземпляров.
В 1912 году известный еврейский американский адвокат Луи Брандейс, который должен был стать судьей Верховного Суда, стал сионистом. В течение двух лет он стал главой центрального комитета Сионисткой организации. Именно он вместе с другим Верховным судьей США Феликсом Франкфуртером создал лоббистскую сеть для продвижения интересов сионистов в Палестине. Причем методы достижения этих целей были скрытыми и незаконными. Когда сам Франкфуртер стал судьей Верховного Суда, он использовал аналогичные методы, создавая свою собственную сеть учеников в различных учреждениях США и работая через эту сеть для реализации своих собственных целей. А цели были разнообразные, от сионистских до попыток вовлечения США в войну против Германии. Еще обучаясь в Гарварде, Франкфуртер на средства Якова Шиффа создал систему, которая в течение следующих 25 лет формировала умы целых поколений самых элитных студентов - юристов страны.
Основным тайным лоббистским органом, включающим в себя еврейскую элиту Америки, стало общество Parushim (Фарисеи), которое отделилось от Гарвардского общества Menorah. Сара Шмидт в книге «The Parushim: A Secret Episode in American Zionist History» пишет, что Parushim – это тайная партизанская организация, которая влияла на политику США анонимно. Питер Гроуз в книге «Israel in the Mind of America» утверждал, что Брандейс использовал Parushim в качестве источника частных интеллектуальных кадров, рабочей силы для различных заданий в государственных и общественных органах США. Набирались амбициозные молодые люди, в большинстве из Гарварда, продвигалась их карьера, и они в дальнейшем становились проводниками интересов Сионистского движения.
«По мере того, как Гарвардские птенцы распространялись по всей стране в своих профессиональных сферах, их положение в Сионизме осуществлялось тайными операциями и атрибутами Братского порядка. Каждый приглашенный инициатор прошел торжественную церемонию, поклявшись под присягой «охранять, повиноваться и хранить в тайне законы и действия товарищества, его существование и его цели»», - писал Гроуз.
Сара Шмидт в своей книге приводит процесс инициализации в «братство Парушим». Сначала кандидата информируют:
«Вы сделаете шаг, который привязывает вас к одному делу на всю вашу жизнь. Вы будете подчиняться абсолютному долгу, призванию которого вы будете внимать в любое время, в любом месте и любой ценой. И до тех пор, пока наша цель не будет достигнута, вы будете братством, связь которого вы будете считать более Великой, чем любая другая в вашей жизни—более дорогой, чем семья, школа, нация. Вступая в это братство, вы становитесь самоотверженным солдатом в армии Сиона. Ваша обязанность перед Сионом становится вашей первостепенной обязанностью... Желает ли ваше сердце и ваша собственная воля присоединиться к нашему братству, разделить его обязанности, его задачи и его необходимые жертвы?»
После этого кандидат произносит клятву:
«Перед этим советом, во имя всего того, что мне дорого и свято, я настоящим клянусь своей жизнью, своим богатством и своей честью делу Еврейской нации, ее восстановлению как свободного и автономного государства со своими совершенными по справедливости законами, своей жизнью, обогащающей и сохраняющей историческую речь, культуру и идеалы еврейского народа.
С этой целью я посвящаю себя от имени евреев, моего народа и всего человечества.
С этой целью я записываюсь в братство Парушим. Я обещаю полностью охранять, подчиняться и держать в секрете законы и деятельность Братства, его существование и его цели. Аминь»
Гроуз в своей книге описывает методы членов Парушим, которые происходили тайно и тихо: «мы должны быть анонимными, должны работать тихо, с помощью образования и инфицирования, а не с силой и шумом, открытая работа стала бы самоубийством для наших целей».
В дальнейшем члены Братства стали работать во всех государственных правительственных структурах, юридических, экономических, образовательных организациях, СМИ, культуре, кинематографе и различных общественных организациях. Именно с подачи членов Парушим после Второй мировой войны в США был окончательно принят Закон о Лоббировании, до этого значительно ограничивающийся Франклином Рузвельтом.
И сразу же после его смерти возник и самый масштабный и позорный факт лоббирования за всю историю США. Как написал в своей книге «Conspiracy of the Six-Pointed Star» писатель-христианин и радиоведущий Текс Маркс, известный лоббист, сионист, бизнесмен и сторонник Израиля Авраам Файнберг за признание Соединенными Штатами государства Израиль в 1948 году дал президенту Трумэну взятку в размере $2 млн стодолларовыми купюрами. Этот факт в дальнейшем подтвердили недавно опубликованные архивы ФБР, и он в дальнейшем определил всю американскую политику в отношении Израиля. Маркс утверждает, что в дальнейшем по приказу Трумэна были убиты известные противники Израиля министр обороны Джеймс Форрестол и генерал Джордж Паттон.
По приказу Трумэна также были сброшены атомные бомбы на японские города Хиросима и Нагасаки, что привело к их разрушению и сотням тысяч жертв. И если Хиросима был промышленным и оборонным городом, то в Нагасаки не было никаких военных заводов, частей и инфраструктуры. Зато Нагасаки был преимущественно христианским городом, воротами христианства в Японию, которые надолго захлопнулись после ядерной бомбардировки.
К 1981 году только в Вашингтоне было зарегистрировано 7 000 лоббистских организаций. При демократах в 1990-2000 года лоббистская деятельность была несколько ограничена, но сейчас в США лоббизм переживает ренессанс. Сейчас Американская лига лоббистов толерантно переименована в Ассоциацию профессионалов по связям с органами власти.
Александр Никишин
Продолжение следует
http://kolokolrussia.ru/konspirologiya/politicheskiy-sionizm-kak-instrument-upravleniya-ssha

В информационном пространстве существует множество теорий, относимых в большинстве своем к конспирологическим, о всесильном израильском лобби в США, которое фактически управляет этой страной, а через нее и всем миром. Действительно, все американское общество буквально пронизано различными еврейскими и израильскими организациями. Они присутствуют во всех сферах: органах государственной власти и управления, бизнесе, СМИ, культуре, образовании, внешней политике, безопасности, экономике, финансах и во многих других. Очень многие аналитики из-за влияния Израиля на США называют это государство 51-м штатом, причем самым влиятельным и богатым. Влияние Израиля на США по историческим меркам является всего лишь мигом, чуть больше 100 лет, но за этот короткий промежуток времени этому явлению удалось изменить страну до неузнаваемости, сделать некоторые процессы необратимыми и качественно изменить менталитет, мораль, традиции и обычаи, самость американского народа.
Этот феномен поразителен еще и потому, что само государство США и, соответственно, американские общество и народ – крайне молоды, и еще не успели обрасти мускулами, делающими остальные народы уникальными, самобытными, обладающими исторической памятью и опытом. Достаточно сказать, что когда в Великом Новгороде были демократия, мощенные мостовые и общественные бани и туалеты, до создания США и американского народа оставались долгие века. Но, возможно, именно эта молодость и, я бы сказал, рыхлость народа и позволила за столь короткое время вылепить из него руками опытного скульптора любую форму и наполнить ее нужным содержанием.
В самих США происходят горячие споры о роли и объеме влияния Израиля на государство. Приводятся многочисленные цифры сумм, потраченных еврейским лобби на продвижение и принятие тех или иных государственных решений. Но даже эти огромные суммы – ничто по сравнению с реальными деньгами, стоящими за происходящими событиями. Это дает право и на противоположное мнение о том, что Израиль является игрушкой в руках международных и американских корпораций, выполняя для них целый спектр ролей в достижении их целей. Если проанализировать факты и аргументы сторон, можно констатировать, что правы обе стороны.
Сейчас сложилась такая ситуация, что США и американский народ с одной стороны и Израиль и еврейский народ с другой создали некий симбиоз, единое целое, химерное образование. А уже внутри него и действует израильское лобби, чтобы продвигать интересы различных групп и интересов именно евреев и Израиля, постоянно увеличивая и укрепляя свою долю в этом симбиозе.
Как я уже писал выше, США – очень молодое государство, и американское общество не имеет опыта функционирования в различных цивилизационных и государственных системах. То, что взрастили в их государстве, американцам кажется единственно верным и прагматичным, так как иного опыта у общества просто нет и сравнивать им по большому счету не с чем. Поэтому в обществе не видят альтернативы той коррупционной и фарисейской системе, которая была навязана во многом и благодаря еврейскому влиянию.
Прежде всего, это касается такого чисто американского явления, как лоббирование. Лоббирование – это узаконенная коррупция и взяточничество, превращенное из презираемого преступного занятия в легальную, уважаемую, охраняемую законодательством деятельность. Иными словами, то, что на протяжении тысячелетий в цивилизованных государствах считалось преступлением, в США узаконено и морально оправдано. Если в России Хорошавины, Улюкаевы, Белых и Пирумовы считаются преступниками, то в США – успешными и талантливыми бизнесменами. Система лоббирования настолько извратила первоначальные принципы США и народа, что к настоящему времени это государство скатилось до пороговых общественных показателей. В США даже существует сайт Lobbyists.Info, на котором можно найти любую лоббистскую организацию, действующую в любом штате в любой сфере государственной и общественной деятельности.

***
Как я писал в статье «Самые коррумпированные президенты Америки», согласно отчету Всемирного экономического форума (WEF) «The Global Competitiveness Report 2012–2013» США скатились на самое последнее место среди промышленно развитых стран по всем основным показателям, в том числе и по коррупции. Среди 144 стран США занимают:
- 34-е место по коррупции.
- 42 место по взяткам
- 54 место по общественному доверию к политикам
- 38 место по независимой судебной системе
- 59 место по фаворитизму в решениях госслужащих
- 87 место по организованной преступности
- 56 место по прозрачности государственной политики
- 76 место по государственному регулированию
- 76 место по расточительству государственных расходов
- 42 место по защите имущественных прав
- 80 место по надежности банков
Масштабы коррупции в США поражают воображение. Недавно президент Solari Inc, бывшая управляющий директор и член совета директоров инвестиционного банка Уолл-стрит Dillon, Read & Co, помощник министра жилищного строительства США, Кэтрин Остин Фиттс опубликовала доклад «DOD and HUD Missing Money: Supporting Documentation for $21 Trillion of Undocumentable Adjustments», в котором утверждается, что с 1988 года только из двух государственных агентств США, жилищного строительства и городского развития (HUD) и министерства обороны (DOD), бесследно исчезли около $21 трлн. Согласно докладу Генерального инспектора Министерства Обороны США под названием «Army General Fund Adjustments», в дальнейшем скандально удаленного с сайта, Пентагон в период с 1998 по 2015 год не может отчитаться на сумму $21 трлн. Это больше годового ВВП США.
В сочетании с многочисленными «неудачными» триллионными программами Пентагона и безотчетной эмиссией на 16 триллионов долларов ФРС с раздачей безвозвратных кредитов аффилированным банкам, о которых рассказал итальянский публицист Джульетто Кьеза, эти факты делают США самым коррумпированным государством в мировой истории.
Известный финансовый эксперт, автор The New York Times Джон Молдин в своей статье «Uncle Sam’s Unfunded Promises» пишет, что согласно отчету Казначейства США за 2016 финансовый год,
сумма необеспеченных финансовых обязательств только по социальному обеспечению и medicare достигает $46,7 трлн, а общая сумма необеспеченных обязательств - $210 трлн. Трудно представить себе не только подобную сумму, но и последствия для государства США. Это – прямой итог многолетней политики лоббирования, некомпетентности и мошенничества в высших эшелонах правительства за долгие годы. А сама политика лоббирования во многом была создана именно еврейскими группами и общественными организациями, действующими во многом в интересах Израиля.
Более чем за 100 лет политики лоббирования государственная власть всех уровней в США стала насквозь пропитана представителями интересов Израиля. Согласно различным подсчетам, в том числе и с сайтов еврейских организаций, в настоящее время 89% сенаторов и конгрессменов США имеют двойное гражданство с Израилем. Эти цифры характерны в основном для стран третьего мира и колоний, находящихся под внешним управлением. Подобные цифры присутствуют и во всех остальных органах законодательной, исполнительной и судебной власти США.
|
|
26.03.2018 HOW MANY MEMBERS OF CONGRESS HAVE DUAL CITIZENSHIP WITH ISRAEL? Kenn Daily
Подобно тому, как полтора года назад израильское лобби заблокировало фильм «Аль-Джазиры» о влиянии Израиля в Великобритании, в 2018 году израильскими лоббистами был заблокирован аналогичный фильм о коррупции в США. Американцы не увидели этот фильм, а смогли всего лишь довольствоваться его обсуждением с директором отдела журналистских расследований «Аль-Джазиры» Клейтоном Свишером. Естественно, никаких обвинений в нарушении основных демократических принципов свободы слова в адрес лоббистов не последовало, но Свишер в одночасье стал самым страшным антисемитом в мире. Ведь журналист представил просто поразительные факты о степени проникновения и влияния на все уровни власти израильского лобби.
Факт симбиоза Израиля и Соединенных Штатов недавно подтвердил вице-президент США Майкл Пенс на ежегодной конференции еврейской организации AIPAC:
«Мы вместе с Израилем, потому что это то, что всегда делал американский народ. Мы вместе с Израилем, потому что его дело – это наше дело, его ценности – это наши ценности, его борьба - это наша борьба».
Слова вице-президента подкрепляются конкретными цифрами. В 2016 году США и Израиль подписали крупномасштабный пакет военной помощи, в котором в течение следующего десятилетия Израиль получит 38 миллиардов долларов. Этот договор стал самым крупным пакетом военной помощи в истории США. В Израиле его сразу назвали историческим. Буквально через полгода лоббистами интересов Израиля в Конгрессе началась кампания по увеличению и этой огромной суммы. Сенаторы Линдси Грэхэм и Крис Кунс назвали договор «недальновидным» и «чрезмерно маленьким», обосновывая увеличение финансирования ракетными ударами Израиля по Сирии. По их мнению, агрессия Израиля против Сирии может привести к ухудшению его безопасности, что должны восполнить Соединенные Штаты.
В Израиле уже на постоянной основе присутствуют американские войска. Существует так называемая совместная программа военных резервов The War Reserves Stock Allies-Israel program (WRSA-I), согласно которой в Израиле складированы американские артиллерийские боеприпасы, ракеты и бронированные машины на сумму $1,2 млрд. Израиль при необходимости может задействовать эти американские резервы. Во время прошедших в марте 2018 года совместных учений «Можевеловая кобра» командующий ВВС США генерал-лейтенант Ричард Кларк прямо сказал, что американские солдаты «готовы умирать за еврейское государство»:
«Мы готовы взять на себя обязательства по защите Израиля. В любое время, когда мы вступаем в кинетическую борьбу, всегда есть риск того, что будут потери. Но мы признаем, что, как и в каждом конфликте, всегда существует такая возможность».
Помимо американской армии, за Израиль готовы сражаться и отдельные американские граждане. Издание The Christian Science Monitor в статье «How many Americans have joined the Israeli military?» утверждает, что американские евреи массово приезжают в Израиль и вступают в ЦАХАЛ. Двое из них в последнее время погибли в секторе Газа. Сейчас, по сведениям газеты, около 2 000 американцев служат и воюют в ЦАХАЛе, а каждый год из США прибывает от 800 до 1000 солдат – одиночек. По официальным данным пресс-службы ЦАХАЛ всего в израильской армии служат 4600 иностранных солдат. Практически сейчас идет речь уже о создании единой американо-израильской армии, настолько нынешний симбиоз двух государств привел к созданию единого химерного государства.
Александр Никишин, «Колокол России»
Продолжение следует
http://kolokolrussia.ru/konspirologiya/izrailskoe-lobbi-v-ssha-unichtojaet-gosudarstvo-i-narod