Идея «капитализма», в отличие от конституционных намерений таких президентов США как Вашингтон, Линкольн и Франклин Рузвельт, существует только как причудливое проявление англо-голландских либеральных языческих религиозных верований. (Поэтому существует неизбежный конфликт между так называемым капитализмом и Христианством.) Лекарство от таких суеверных верований можно найти в работах таких основателей американской конституционной системы, как министр финансов США Александр Гамильтон. Он писал об эксцентричных языческих обычаях жалких голландских трусов. Конституционный принцип, на котором основана американская республика был отрицанием классовой системы прежней и современной Европы. К сожалению, идеалы конституционной системы США в последний период стали жертвой поразительного отсутствия популярности в руководящих кругах США.
Адам Смит, яростный ненавистник США, и холуй лорда Шелбурна, в своем Богатстве наций, направленном против оснований республики и антибританской направленности декларации независимости США, открыто призывал к уничтожению молодой американской республики. Никто из американских граждан, защищающих Смита после этого не может считать себя патриотом США.
Среди основных сторонников американского дела в 1776 году и позднее среди просвещенных коронованных особ Европы и прочих европейцев, таких как маркиз де Лафайет, было распространено желание, чтобы успех американцев в 1776-1789 гг. стал моделью гуманистических реформ систем правления, которые они возглавляли, или занимали ответственные посты. Эти европейцы справедливо видели нас пионерами гуманистических реформ, но не обязательно «капиталистических», которых они хотели для своих народов. Мы были символом их стремлений.
Самой желанной из всех гуманистических реформ было освобождение огромных масс народов Европы от тысячелетней системы подчинения, основанной на вечном невежестве, как Эсхил писал в «Прикованном Прометее» о запрете олимпийского Зевса на распространение огня научного прогресса среди порабощенного народа. Европейские государственные деятели, ученые и поэты, проникшиеся наследием великого экуменического Флорентийского собора, приведшего в движение европейскую цивилизацию на руинах феодализма, стремились к улучшению положения и образования народа, ответственность за который они чувствовали.
Те же мотивы, что вдохновляли основателей США и тех, кто помогал им в сопротивлении брутальной англо-голландской либеральной имперской системе, созданной в феврале 1763 года, остаются актуальными и сегодня. «Капитализм» не более чем обманчивое, глупое слово, отвлекающее внимание от реальных, живых проблем, с которыми сталкивается человечество в целом. Экономическая система США, созданная министром финансов Александром Гамильтоном и которую защищал президент Рузвельт, это совершенно другая система, за которую боролись все величайшие патриоты США. Забудьте грязное английское слово «капитализм».