Автор: Коннифф Р.
Господство. Субъекты и методы. Властелины колец Категория: Социология
Просмотров: 915

 

Глава 10 Искушение ночных утех

 

Тогда как мужья их казались огромными неук­люжими животными, жены отличались строй­ностью, гибкостью и сексуальностью. При­рода подарила им аккуратные черты лица и большие нежные глаза. Они являли собой оли­цетворение женственности и были элегантны, красивы, кокетливы и вместе с тем любящие. Они были божественными созданьями, и я ре­шил, что, если мне когда-либо выпадет шанс перевоплотиться в зверя, я сделаюсь морским котиком, чтобы заполучить такую прекрасную жену.

Когда эволюционные психологи говорят о сексу­альном поведении людей, они стремятся прово­дить аналогии с миром животных. Особенно им нра­вится приводить в пример скорпионниц. Эти хищни­ки длиной в дюйм обитают тысячами в лесах умерен­ного пояса Северной Америки. Они ловят других насекомых, впрыскивают в их тела пищеварительные ферменты, а затем высасывают содержимое. Пока сравнение с поведением богачей кажется надуманным.

Однако когда самцу скорпионницы хочется любовных приключений, он отправляется, на охоту, ловит особен­но крупное насекомое и рекламирует его перед жен­ской частью популяции. Самцы и самки собираются парами в подлеске, где зависают, сцепившись передни­ми конечностями, лицом к лицу, как гимнасты на тра­пеции, готовящиеся исполнить менуэт в воздухе. Он держит мертвое насекомое в задних лапках и протяги­вает ей, словно свадебный подарок. Иначе говоря, он покупает ей обед, а она соглашается на секс.

Ни самец, ни самка не позволяют одурачить себя. Если обед слишком скуден, она прогоняет его прежде, чем он добьется своего. Это вариация на тему «брил­лианты — лучшие друзья девушки», и чем больше бриллианты или насекомые, тем лучше друзья. Самке требуется двадцать минут энергичного совокупления, чтобы потерять интерес к другим самцам и отложить яйца, а он получает свои двадцать минут, если при­носит ей большой подарок. С другой стороны, когда время самца истекло, он может забрать свадебный подарок назад и улететь с ним в поисках новых самок.

Не правда ли, это что-то напоминает? Веро­ятно, вам уже пришла на ум какая-нибудь унизитель­ная аналогия. Например, вы вспомнили, как До­нальд Трамп заключил со своей второй женой Марлой брачное соглашение, по которому ей полагалась часть его состояния после пяти лет брака. По про­шествии четырех лет он ее оставил. Спрашивается, разве он не использовал свои репродуктивные ак­тивы с расчетливостью, достойной скорпионницы?

Конечно, рискованно так внезапно перескаки­вать от скорпионниц к людям. В нашем биологи-

ческом виде как самцы, так и самки обычно инте­ресуются тем, какие ресурсы может предоставить потенциальный долгосрочный партнер. В прошлом мужчины из высшего класса нуждались не только в хорошей родословной, перелистывая в поисках спутницы жизни страницы альманахов Social Re­gister иDebrett's или спрашивая друг у друга: «Чем занимается ее отец?» «Не сказать, чтобы мои быв­шие мужья думали лишь о моих деньгах, — сказала однажды Барбара Хаттон, унаследовавшая магази­ны Woolworth, — но они находили в них определен­ную прелесть». И все же целый ряд исследований показал, что женщинам в гораздо большей степени свойственно выбирать партнера, располагающего известными ресурсами. Вопреки ожиданиям феми­нисток, женщины, имеющие хорошие перспективы добиться успеха, уделяют особенное внимание фи­нансовому положению мужчины. Как сказала про­давщица недвижимости из Далласа, характеризуя богатых мужчин в целом: «У них на лбу будто напи­сано „Пойдем!"». Феминистки полагают, что стрем­ление выходить замуж по расчету имеет культурные корни и является побочным продуктом экономи­ческой дискриминации, а также излишней чувстви­тельности продавщиц недвижимости. Эволюцион­ные психологи утверждают, что у этого явления есть и биологические предпосылки. Женщины очень много вкладывают в потомство, так что в далеком прошлом те из них, кому удавалось найти помощ­ника, способного как-то компенсировать их усилия и затраты, получали существенно больше шансов на выживание.

В жизни других видов есть яркие свидетельства, подтверждающие аргумент о,родительском вкладе. Если воспитание потомства ложится в основном на плечи самок, то они очень скрупулезно выбирают самцов, которые демонстрируют лучшую приспо­собленность или, как скорпионницы, предоставля­ют им ценные ресурсы. Когда самка настаивает на том, чтобы самец заботился о наполнении едой ее тарелки, то это не зоологический эквивалент про­ституции, а просто услуга за услугу, обмен пищи на секс. Самка получает необходимую для размноже­ния энергию и возможность оценить достоинства потенциального партнера. Например, у крачек обыкновенных брачный ритуал кормления партнер­ши — надежный показатель способности самца прокормить птенцов.

Природа человека распорядилась так, что за раз­множение почти целиком отвечают женщины. Вклад отца равен материнскому лишь в одном отноше­нии — он обеспечивает половину генома ребенка. В остальном неравенство потрясающее. Женщина производит только 400 яйцеклеток за свою жизнь, а мужчина — 4 триллиона сперматозоидов. Полу­чается примерно 125 миллионов в день, а если привести расчеты к курьезному знаменателю (что, впрочем, мужчины любят), получится примерно 86 805 потенциальных детей в минуту. Поэтому рас­трата его «запасов» при смене партнерши почти рав­на нулю, тогда как ее потери невосполнимы. Более того, женщине предстоит истратить во время бере­менности 80 тысяч калорий (такого количества хва­тило бы, чтобы добежать от Нью-Йорка до Чикаго), а также 182 тысячи калорий на вскармливание ребен­ка в течение года (с таким запасом энергии можно дотянуть и до Сан-Франциско... или лопнуть). Меж­ду тем непосредственный вклад мужчины, представ­ленный его маленьким, но бодрым сперматозоидом, составляет 0,000 000 007 калории. Этого не хватит даже на то, чтобы перевернуться в постели и громко пукнуть. В общем, удивительно ли, что женщинам нравятся мужчины, способные оказать мощную под­держку? Или то, что в нашем далеком прошлом са­мец, получавший власть, становился индикатором репродуктивного потенциала, подобно тому как мужчины до сих пор судят о репродуктивном потен­циале женщины главным образом по красивому лицу или большому приданому, смешанными в нужной пропорции?

Эволюционные психологи не забывают отме­чать, что они просто объясняют механизмы, лежа­щие в основе нашего обыденного поведения, а не одобряют их. Более того, эти механизмы не явля­ются непременными и обязательными. Эволюция не влияет на наш романтический или экономиче­ский выбор (не больше, чем заставляет нас накап­ливать жиры и сахариды). Мы говорим лишь о пред­расположенности, а культура позволяет нам транс­формировать или отвергать ее. Богатая женщина может выйти замуж за таксиста, а принц — выбрать кассиршу из закусочной с не самым оптимальным соотношением размеров талии и бедер, и они мо­гут жить счастливо. Но раз уж обычно все происхо­дит иначе, то полезно разобраться, с чем мы имеем дело.

 

Корона из денег

В 1976 году молодая красотка из семьи ливанских христиан (назовем ее Соня) работала официанткой в парижском ресторане, когда на нее обратил внима­ние элегантный араб с густыми усами. Он был на два­дцать лет старше ее. Амир (это имя тоже вымышлен­ное, поскольку с тех пор он стал одним из богатейших людей в мире) приходил снова и снова. «Однажды он сделал корону из денег и отправил ее мне. Она была полностью склеена из купюр по 500 франков. У ко­роны был длинный хвост, но я не поняла, для чего он». Другая, более сообразительная, официантка на­считала 30 купюр в одном только хвосте и прикину­ла, что корона стоила уж точно не менее 15 тысяч франков — то есть не меньше 3 тысяч долларов, в то время как месячные расходы Сони на питание состав­ляли 60 долларов. «Я должна была надеть ее и побла­годарить. Так распорядился управляющий».

Амир сказал Соне, что деньги — это подарок. А затем добавил, что ей следовало бы потратить часть из них на посещение парикмахерской. «Я при всех влепила ему пощечину и не взяла денег. Но он не от­ставал, звонил каждый день». На следующей неделе у девушки был день рождения, и он пригласил ее дру­зей на пир с икрой и фуа-гра. «Паштет мне понра­вился». Он считал, что такая красивая девушка не должна работать в ресторане и ему следует позабо­титься об этом, сказал, что «хочет защищать, любить меня, открыть мне радости жизни. Восточные люди знают, как говорить такие вещи, чтобы они не звуча­ли смешно». Несколько недель спустя он отправил ей письмо с вложенным билетом, приглашая провести уик-энд в Лондоне. Когда она отказалась, он сказал: «Если ты не приедешь, то больше никогда не увидишь меня». Соня приехала и впоследствии, не вняв пре­достережениям родни о том, что такой мужчина на­верняка будет изменять, вышла за него замуж. «Такая девушка, как я... не могла устоять перед таким роман­тиком».

 

Прекрасная амальгама

Рецепт романтической связи давно известен в мире богатых: возьмите надменного, неприятного, даже уродливого человека, снабдите его деньгами, и он, словно по волшебству, станет неотразимым. Деньги — превосходный афродизиак (или амальгама). Воспи­танный богач может прийти в ужас при мысли о том, что женщина хочет его только из-за денег, особенно если он их просто унаследовал. И все же, добиваясь желанной женщины, он на каком-то этапе обязатель­но продемонстрирует свое богатство, вроде того как Уинстон Черчилль показал Бленем Клементине. Обыч­но стараются подать это изящно, сделать с помощью своего богатства что-то достойное и оживить простую формулу личностным элементом. Однако, строго говоря, это не так важно. Например, в 1938 году Дж. Сьюард Джонсон ухаживал за будущей женой с таким бесстыдством, на фоне которого корона из 500-франковых купюр действительно смотрится романтично. «Он непрерывно предлагал мне выйти за него замуж, — вспоминала она. — Однажды он принес какие-то бумаги. Это были бухгалтерские отчеты компании Johnson&JoJmson. Цифры меня не интересовали, но я помню, что обратила внимание на одну сумму — 92 тысячи долларов. Он сказал, что это его квартальный доход от акций. Сьюард сказал: „Люсинда, ты знаешь, я не могу с пользой распоря­диться своими деньгами. У тебя есть друзья, увлече­ния, ты могла бы найти им правильное применение". Я подумала над этим и в следующий раз, когда он по­вторил предложение, согласилась».

Власть богатства над женщинами (и, между про­чим, не только над ними) нередко становится главной причиной, по которой мужчины вообще стремятся заработать как можно больше. Аристотель Онассис умел высказываться без обиняков, что естественно для человека, у которого табуреты обиты кожей с мошон­ки кашалота. Однажды он сказал: «Если бы не было женщин, деньги не имели бы значения». Сходно зву­чит высказывание эксцентричного американского бас­кетболиста Денниса Родмана: «Пятьдесят процентов жизни в NBA — это секс, другие пятьдесят — деньги». Иногда они еще и в баскетбол играют.

В мире животных, как давно установили биоло­ги, самцы борются главным образом за внимание са­мок, а самки часто непроизвольно влюбляются в по­бедителей — в тех, кто контролирует ресурсы. Так, на калифорнийском побережье северные морские сло­ны устраивают эффектные и подчас кровавые битвы, чтобы взять под контроль несколько главных пля­жей. Победитель остается на своем пляже в среднем девяносто один день, не заходя в воду, чтобы поесть. Он яростно защищает территорию, даже потеряв тысячу фунтов накопленного жира, то есть прибли­зительно 41% массы тела. Дело в том, что на пляже нежатся самки, такие жирные и сладострастные... Самец, успешно защищающий территорию, спари­вается с тридцатью из них за сезон. В то же время большинство менее крупных самцов вообще не зани­маются сексом. Одно исследование показало, что из 115 самцов 5 лидеров ответственны за 85% потомства. Наблюдения за бабуинами также подтвердили, что альфа-самцы совокупляются гораздо чаще или с большим количеством самок, чем подчиненные сам­цы. Социальное господство столь неотразимо в сек­суальном плане, что некоторые утки ведут себя со­вершенно противоестественно, пренебрегая самцами среднего статуса и совокупляясь с лидерами другого вида. (Впрочем, жизнь богачей, вероятно, научит нас никогда не использовать слова «совершенно» и «про­тивоестественно» вместе: актриса Ширли Маклейн  (Актриса, режиссер, продюсер, сценарист (р. 1934)) во время съемок в одной из своих картин игнориро­вала живых самцов каких бы то ни было видов, чтобы заняться сексом с доминантным, но мертвым импе­ратором Карлом Великим.)

 

Забавы в красном ущелье

Примерно в то же время, когда Соня и Амир всту­пили в брак, антрополог по имени Лаура Бетциг, в настоящее время преподающая в университете горо­да Мичиган, решила проверить, трансформируется ли высокий статус в репродуктивный успех среди людей. Выросшая в культуре Среднего Запада, в ко­торой глубоко укоренилась моногамия, она не наде­ялась достичь особенно многого. Ее отец, успешный фабрикант станков и инструментов, был женат на ее матери 35 лет. Когда он прочитал диссертацию доче­ри, то развелся.

Бетциг подробно описала, как до самых послед­них времен мужчины использовали богатство и власть для того, чтобы заполучить как можно боль­ше женщин и произвести как можно более много­численное потомство. Солдаты Юлия Цезаря про­славляли его развращенность в куплетах («Прячьте жен: ведем мы в город лысого развратника»). Состав­лялись законопроекты, разрешавшие его связь с лю­бой из женщин в целях деторождения(«Народный трибун Гельвий Цинна многим признавался, что у него был написан и подготовлен законопроект, который Цезарь приказал провести в его отсутствие: по этому закону Цезарю позволялось брать жен сколько угодно и каких угодно, для рождения наследников» (Гай Светоний Транквилл. «Жизни двенадцати цезарей»). Выражение «для рождения наследников» являлось юри­дической формулой при заключении брака, так что его нельзя понимать буквально). Среди про­чих он вступал в любовную связь с женами Помпея и Красса — своих партнеров по триумвирату. Настав­ление рогов друзьям и соперникам было особенно пикантным способом повышения своего иерархичес­кого ранга. Август, которым восхищались ученые-классики за его преданность третьей жене Ливии, любил портить молодых девушек, которых ему нахо­дила сама Ливия. Другой римский вельможа держал сотни или даже тысячи слуг, многие из которых были женщинами, выбранными за способность рожать детей. Китайские императоры поручали придвор­ным составлять расписание своей половой жизни в соответствии с днями месяца, когда вероятность за­беременеть у их партнерш была наибольшей. Индий­ские правители содержали гаремы и, «жалея» своих жен, сосредоточивали духовную энергию, чтобы ис­полнить свой долг по меньшей мере с двумя женщи­нами за ночь. Даже при более жестких ограничени­ях, установленных христианской верой, Карл Вели­кий сменил пять жен и четырех любовниц. Так что половина жителей современной Европы может счи­тать его своим предком.

Секс со множеством женщин был не просто привилегией, обеспеченной статусом, но иногда и священной обязанностью. Для китайского аристо­крата это был способ укрепления своего дэ, или ма­гической силы рода, подобный обрядам почитания предков (только более приятный). Во всяком случае, так аристократы говорили своим женам. В хрониках «Цзо Чжуань», написанных 2 500 лет назад, есть афо­ризм, который и по сей день звучит в домах богачей: «Дэ девушки безгранично, негодование жены беско­нечно». Китайские аристократы считали молодых женщин неистощимым источником инь и верили, что мужчина наилучшим образом укрепит свой дра­гоценный ян, если не просто переспит с максималь­ным числом из них, но также будет «как можно боль­ше продлевать соитие, не достигая оргазма, ибо чем дольше член остается внутри, тем больше инь впитает мужчина, увеличив и укрепив тем самым свои жизненные силы». Дабы разнообразить утоми­тельное занятие сбора инь, руководства для знати

рекомендовали такие позы, как «феникс, резвящий­ся в красной расщелине», «плачущая обезьяна, обни­мающая дерево», «летящие задом наперед утки» и «собаки в девятый день осени». Чтобы человек не начал выть от этих поз (древнекитайский сексолог мог бы назвать это «воем на луну со скрюченными пальцами ноп>), другое руководство советовало «бы­стро нажать указательным и средним пальцами на точку п'ин-и на своей левой руке, а затем сделать вы­дох, щелкая зубами». Вот на какие жертвы приходи­лось идти самоотверженным богачам ради семей­ного блага.

 

Толпа в доме богача

Бетциг утверждает, что поведение, которое кто-то может считать отклонением, было нормой среди бо­гатых и могущественных людей уже во времена на­ших предков охотников-собирателей, когда мужчи­ны, приносившие домой больше всего мяса, получа­ли наибольшее количество партнерш. Продолжалось это и в золотой век британской аристократии (не говоря уже о Вуди Аллене). Это было еще одной при­чиной, по которой богачи строили большие дома: чтобы было где размещать женщин. Бетциг при­водит немало примеров того, что можно отнести к крайним следствиям «гипотезы о медовых муравьях». В Мексике у вождя ацтеков Монтесумы было 4 ты­сячи наложниц. В Перу императоры инков содер­жали многочисленные «дома девственниц», в каж­дом из которых было до полутора тысяч девушек.

В Индии 25 столетий назад, если верить летописям, монарх содержал 16 тысяч женщин. Наконец, в им­ператорском Китае гаремы насчитывали до 40 тысяч женщин (абсолютный мировой рекорд, Уилт Чем-берлен рыдает посреди огромной баскетбольной площадки).

Менее тщеславные люди также часто держали слуг, и вплоть до Второй мировой войны свита из тридцати или сорока человек не была чем-то исклю­чительным. Бетциг пишет, что в больших британских загородных домах эти слуги «имели три общие черты: они обычно были молоды, женского пола и не заму­жем». В представлениях многих мужчин из высшего класса «Наверху у служанок» (Housemaid Heights) — так называли жилые помещения для женщин в Бленеме — тоже были своего рода гаремом. Лексикограф Сэмюэль Джонсон (Английский лексикограф, литературный критик и эссе­ист (1709-1784)) утверждал, что жена «не должна сильно возмущаться», если «из простой жажды удо­вольствия» ее супруг «ходит к ее горничной». Джеймс Босуэлл (Шотландский писатель (1740—1795)), автор дневников и биограф Джонсона, так­же с радостью обосновал этот распутнический порыв: «Если я богат, то могу содержать нескольких девушек; я могу оставить их с детьми, повышая таким образом рождаемость. Я даю им приданое, а они выходят за­муж за честных крестьян, которые рады на них же­ниться. Они становятся женами ничуть не хуже, как если бы все это время оставались девственницами, я же, со своей стороны, получаю возможность наслаж­даться множеством разных женщин».

Многие хозяева или их разгневанные жены про­сто увольняли «обесчещенных» служанок. В 1883 го­ду начальник службы регистрации гражданского со­стояния Шотландии провел расследование и обна­ружил, что почти половина внебрачных детей были рождены служанками, а проведенная в середине сто­летия перепись населения позволила сделать вывод, что «чем больше в стране слуг, тем больше незакон­норожденных детей». Девушка, уволенная из-за бе­ременности, обычно не получала рекомендательно­го письма и поэтому не имела других перспектив, кроме как заняться тем, что Босуэлл беспечно назвал «пафосским счастьем»

(выражение связано с мысом Пафос, местом, где, соглас­но мифу, вышла на берег из пены морской богиня любви Афродита), то есть проституцией.

Важным фактором в случае многих, если не всех любовных связей между хозяином и служанкой было принуждение. Бетциг цитирует памфлет под назва­нием «Подарок для служанки», где дается такой трез­вый моральный совет относительно того, как сле­дует вести себя с хозяином: «Поскольку вы обяза­ны подчиняться и прислуживать ему в любое время и в любом месте, вам может быть трудно избегнуть его домогательств». В книге служанке рекомендова­лось упорствовать и бранить хозяина за греховные желания. (Священнослужитель Джонатан Свифт предлагал более практичный совет: «Заставьте его платить... Постарайтесь получить от него как мож­но больше и не позволяйте ни малейших вольностей. Не разрешайте даже дотрагиваться до вашей руки, если он не вложит в нее гинею».) Однако порой выбора просто не оставалось. В мемуарах под назва­нием «Апология», написанных в XVIII веке, Кон Филлипс рассказывает, как началась ее карьера кур­тизанки. Филип Стэнхоп (Филип Дормер Стэнхоп, лорд Честерфилд (1694—1773) — английский государственный деятель и литератор), наследник третьего гра­фа Честерфилда, пригласил ее в свою комнату по­смотреть фейерверки. Затем он напоил невинную тринадцатилетнюю девушку, привязал к стулу и из­насиловал. (Когда уже Кон Филлипс вела жизнь кур­тизанки, Стэнхоп обратился в моралиста, среди из­речений которого есть такое: «Знайте истинную це­ну времени. Пользуйтесь и наслаждайтесь каждым моментом... Никогда не откладывайте до завтра то, что можно сделать сегодня». И еще одно: «Половая связь: удовольствие сиюминутно, положение оскор­бительно, а расплата ужасна».)

Более тонкие формы принуждения также пуска­лись в ход. В своих мемуарах Консуэла Вандербильт описала занимательный случай, когда ее муж, девя­тый герцог Мальборо, обвинил служанку в краже маленькой китайской шкатулки. «За якобы виновной служанкой послали (сделала это главная экономка), и она, рыдая, сказала, что уйдет, поскольку никогда еще ее не обвиняли в воровстве. Когда мне удалось успокоить их обоих, я пошла к Мальборо. Рассмеяв­шись, он заявил, что сам спрятал шкатулку, чтобы проверить, заметят ли ее пропажу». Вандербильт посчитала, что причиной этого инцидента была «при­вередливость» ее мужа, но у него вполне могли быть и другие мотивы, чтобы поставить служанку в неудоб­ное положение. Всего за несколько лет до того дядя герцога (и отец Уинстона) сэр Рэндольф Черчилль умер от сифилиса, по всей видимости подхваченно­го в Бленеме от служанки.

Также не исключено (хотя и неприятно для фе­министок), что в подобных ситуациях женщины ча­сто уступали мужчинам по собственному желанию, принимая тех в свои объятия, поскольку их влекло к доминантным самцам, а также потому, что они ус­матривали (по крайней мере, в тот момент) какие-то выгоды с экономической и социальной точек зре­ния. А возможно даже, что иногда они делали это по любви.

 

За порогом полигинии

Длинноклювые болотные пеночки — это мышиного или коричневого цвета птицы, обитающие в густых камышово-рогозовых зарослях в Северной Амери­ке. Самец прилетает весной, занимает территорию и охраняет ее с типичным для мужчин хвастов­ством и воинственностью. В камышах он строит не­сколько гнезд (причем оставляет их недоделанны­ми), чтобы привлечь самку. Затем он рекламирует свои достижения с помощью некой песни-танца. Если самка принимает его как партнера, то выби­рает одно из гнезд и выстилает его рогозом. После этого она селится в гнезде, чтобы вырастить здесь по­томство. На этом этапе внимание самца рассредото­чивается. Он начинает строить новую группу гнезд для привлечения другой самки. Биологи, изучавшие данный вид в 1960-х годах, заметили, что самцы,

занимавшие лучшие территории, как правило, при­влекали более одной самки. У некоторых было до пяти самок, хотя вокруг слонялось множество разо­чарованных холостяков, которые пели a capella на каждом углу.

Биологи описали данный феномен, назвав его «порогом полигинии» («полигиния» в смысле «мно­го самок»). Это тот момент, когда самки понимают, что им выгоднее делить одного и того же самца, чем искать собственных и постоянных. Самец, имеющий нескольких партнерш, неизбежно будет метаться между ними и проводить в каждом гнезде лишь часть времени. Но, как написано в одном научном изда­нии, самка порой сознательно становится второй или третьей женой в гареме, если самец обладает достаточным количеством ресурсов, чтобы «ком­пенсировать возможные неудобства, которые может причинить самке полигиния». Иначе говоря, он дол­жен быть богат. («Как высоко она ставит мужские достоинства самца и как высоко она ставит его вла­дения? — спрашивает Гордон Орианс, изучавший особенности поведения самок в данных обстоятель­ствах. — Мы считаем, что среди дроздов-белоброви­ков размер территории самца для нее важнее, чем его мужские качества».) Теперь доказано, что «порог по­лигинии» существует не только у болотных пеночек, но также у скворцов, стрекоз, жуков-короедов и мно­гих других видов.

В то же время идея о том, что это понятие при­менимо и к людям, кажется весьма спорной. Среди богачей наряду с распутниками всегда было много уг­рюмых типов вроде Джона Д. Рокфеллера-старшего или Росса Перо, которые, похоже, накапливали ре­сурсы и укрепляли статус исключительно ради соб­ственного блага, а не для того, чтобы привлечь вни­мание какой-либо женщины (тем более — многих женщин). Подобно им, телеведущая Опра Уинфри, судя по всему, не использует свои миллионы, что­бы окружить себя привлекательными молодыми людьми. Можно смело утверждать, что Арманд Хам-мер выразил более характерную для богачей пози­цию, когда сказал: «Деньги — моя первая, последняя и единственная любовь».

Вследствие культурных и правовых факторов со­временные люди проявляют сильную склонность к моногамии. Опыт отдельных личностей также по­зволяет считать такой образ жизни более здоровым. Так, Рокфеллер стал верным мужем отчасти потому, что стремился «расплатиться» за распутство своего отца (подобно тому как его собственный сын позднее станет филантропом, желая компенсировать репута­цию Рокфеллера как акулы капитализма). Уильям Эвери Рокфеллер, богатый продавец патентованных лекарств, содержал жену и любовницу под одной крышей, зачал дочерей от обеих, однажды был обви­нен в изнасиловании экономки и в конце концов бросил семью. В ответ на это Джон Д. стал «любящим и почтительным мужем-викторианцем», преданным жене Сетти и активно участвовавшим в воспитании их детей.

И все же наши природные склонности порой заявляют о себе. Например, Арманд Хаммер, несмот­ря на благое намерение сделать деньги единственной своей любовью, содержал перед смертью в возрасте 92 лет по крайней мере двух любовниц, а также дочь, родившуюся примерно одновременно с его третьей женитьбой. Когда основатель DHL Worldwide Express Ларри Хиллблом погиб в 1995 году в авиакатастро­фе, выяснилось, что он питал особую страсть к мо­лоденьким девственницам-азиаткам. Четверо его де­тей, рожденные незамужними матерями, успешно отстояли свои права на часть его 650-миллионного состояния, поскольку мать Хиллблома (мы сталки­ваемся с фактом, не имеющим прецедента в приро­де и возможным лишь в сюрреалистичном мире лю­дей), осуждавшая образ жизни сына и не упомяну­тая в его завещании, продала истцам образец своей крови за миллион долларов, чтобы те могли доказать отцовство Хиллблома. Как показал еще один недав­ний судебный процесс, султан Брунея и его брат Джефри (чья яхта «Титьки» длиной 181 футоснащена двумя скоростными катерами «Сосок-1» и «Сосок-2») использовали часть своих миллиардов, чтобы поку­пать красивых женщин для гарема. За 3 тысячи дол­ларов вдень женщины, включая тех, что снимались для обложек Penthouse и Playboy, склонялись ими к исполнению песен караоке и прочим непристой­ностям.

 

Инфраструктура любви

Тропинки неверности — это часть инфраструктуры жизни богатого человека. Друзья и преданные слуги делают все, чтобы у босса было достаточно женщин и чтобы ему не приходилось испытывать горечь отказа. Сын королевы Виктории, главный сластолю­бец Англии, спустя десятилетия ставший королем Эдуардом VII, просто «разглядывал публику, сидя в театральной ложе, и посылал придворного, чтобы тот пригласил самую привлекательную женщину присоединиться к нему. От такого предложения ред­ко отказывались». Статус давал ему своего рода droit de seigneur (Сеньориальное право (фр.)) уводить женщин у нижестоящих самцов. (Другие театралы мужского пола, без сомнения, втай­не ехидничали, когда «однажды ночью в Париже заинтриговавшей его персоной оказался князь Юсу­пов, будущий убийца Распутина, имевший обыкно­вение одеваться в женское платье».)

Сводничество до сих пор является частью непи­саных обязанностей личного помощника богача. «Вы проводите вместе много времени, — заметила одна личная помощница за ужином в Лос-Анджелесе, — и видите босса не только в офисе, но и среди ночи. Это очень личное».

«И строго конфиденциальное, — сказал ее кол­лега, добавивший также, что босс слишком богат (и уродлив), чтобы ходить по ночным заведениям в поисках романтических приключений. — Однаж­ды он предложил мне тысячедолларовую прибавку к жалованью, если я устрою ему свидание с одной женщиной из юридической конторы в том же зда­нии». Их связь длилась три месяца. «А еще он пообе­щал мне 10 тысяч долларов за свидание с Сигурни Уивер(Сьюзен Александра Уивер — знаменитая американская актриса (р. 1949)). Мы предложили ей несуществующую роль в рекламном ролике». Менеджер Уивер благоразум­но не передал ей это предложение. Солист группы «Van Halen» Дэвид Ли Рот вручал каждому из членов своей команды пять приглашений, которые следова­ло подписать и раздать женщинам в его вкусе. Когда какая-нибудь из них оказывалась в его постели, тому, чья подпись была на «сыгравшем» приглашении, он платил 100 долларов.

Временами в обязанности входит и вызов про­ституток. «Они их так не называют, — сказал другой помощник с западного побережья. — Я, к примеру, нанимаю „танцовщиц". Так что все, что происходит потом, остается между ними». Присмотр за «девоч­ками» играет важную роль в жизни личной помощ­ницы одной звезды Национальной баскетбольной ассоциации. «Она организует аборты, назначает да­ты свиданий, покупает сувениры в супермаркете Bloomingdale,— рассказывает агент, нашедший для нее эту работу. — Она напоминает ему, чтб следует говорить женщинам. Одной он может сказать, что уехал из города, а другой — назначить свидание». Помощница называет себя «единственной женщи­ной в его жизни, с которой он не пытается пере­спать».

 

Подражание при выборе партнера

Помимо «поставок живого товара», еще одним фак­тором, облегчающим полигинию для богатых, яв­ляется подражание. «Чем больше количество жен­щин, с которыми вы проводите время, и чем более откровенно это делается, тем больше других женщин хотят в этом участвовать. Я думаю, это обладает чрез­вычайной сексуальной властью и сексуальной при­тягательностью», — сказал мне основатель журнала Playboy Хью Хефнер (Родился в 1926 г., Playboyвыпускает с 1954 г.), выглядевший самодовольным и озадаченным одновременно. Возможно, они оди­наково реагируют на некий животный магнетизм, однако такого заявления не сделал бы даже Хефнер. Он признался, что ему пришлось обзавестись атри­бутами плейбоя — смокингом и трубкой, чтобы соот­ветствовать тому образу, который продавал его журнал. Окружавшие его женщины были всего лишь очеред­ным атрибутом.

Пожалуй, это самый эффективный атрибут. Дру­гие женщины клюют на спутницу мужчины, как утки на манок. В 1990 году биолог Ли Дугаткин провел ряд экспериментов с двумя самцами и двумя самка­ми рыбок гуппи. Он поместил одну из самок, окре­щенную «модель», с одним из самцов, позволив дру­гой самке наблюдать за счастливой парой и остав­шимся в одиночестве парнем. Когда он убирал «модель» и позволял остальным рыбкам воссоеди­ниться, наблюдавшая самка почти всегда направля­лась прямиком к довольному дружку «модели», а не к одинокому парню. Когда Дугаткин поставил обрат­ный эксперимент и поместил «модель» с бывшим самцом-одиночкой, наблюдавшая самка почти все­гда делала выбор в пользу прежнего неудачника. По-видимому, ее выбор не зависел от качеств конкрет­ного самца. Наблюдательница просто копировала выбор другой самки.

Примерно то же самое происходит в диких по­пуляциях полынных тетеревов. Самцы этого северо­американского вида птиц собираются на токовище. Один из примерно двадцати самцов на токовище, как правило, спаривается с 80% самок. В спокойные годы, когда у самки не много конкуренток, она, ка­жется, выбирает самца по индивидуальным искомым качествам. Но в горячую пору процесс идет лавино­образно: чем больше самок видят самца в паре, тем большее их число (пять — десять в день) выстраива­ется в очередь, чтобы совокупиться с ним. Кажется, что им наплевать, обладает самец желанными каче­ствами или нет. Подражание само делает его гвоздем программы.

Иными словами, самки могут выбирать самца, используя одну из двух стратегий. Они либо прибе­гают к скрупулезному изучению во время ухажива­ния, либо имитируют выбор других самок в качестве упрощенного способа поиска подходящих самцов. Идея о том, что подражание имеет место и среди лю­дей, не удивит тех, кто ходил на свидания в средней школе. Проведя эксперименты с гуппи, Ли Дугаткин и его коллега Перри Друен решили проанали­зировать логику подражательного выбора, сущест­вующего среди людей. Они попросили участников эксперимента оценить привлекательность индиви­дуума только по его внешности и информации о том, сколько представителей противоположного пола из группы в пять или семь человек хотят с данным ин­дивидуумом встретиться. Оказалось, что как муж­чины, так и женщины обращали внимание на по­пулярность, а значит, можно предположить, что в склонности к подражанию нет дискриминации по полу. Но «самый интересный вывод из нашего экспе­римента связан не с тем, насколько важна популяр­ность, а с тем, какие черты приписываются популяр­ным индивидуумам... Мы обнаружили, что, хотя и мужчины и женщины приписывали популярным ин­дивидуумам такие качества, как общительность, чув­ство юмора и финансовая состоятельность, между полами проявилось важное различие: участвовавшие в нашем исследовании женщины заявляли, что, по их мнению, если другие интересуются тем или иным мужчиной, то этот мужчина, видимо, богат. Мы не знаем, почему они делали такой вывод, но то, что они его делали, не вызывает сомнений».

Исследование установок — наука ненадежная и открывающая широкий простор для всякого рода культурных стереотипов. Об этом риске не следует забывать. Но в то же время они представляются весь­ма любопытными. Некоторые другие исследования социальных установок свидетельствуют не только о том, что мужчины укрепляют статус благодаря по­дружкам, но и о том, что наивысшего авторитета до­бивается уродливый мужчина с красивой партнер­шей (как, например, Аристотель Онассис с Жаклин Кеннеди (Вдова президента Джона Кеннеди (1929—1994)). Видимо, наблюдатели исходят из того, что неприятный мужчина, ведущий под руку краса­вицу, должен быть невероятно богат. Трагикомиче­ский вывод из этого состоит в том, что красивая жена, одетая в дорогие наряды и усыпанная «серьез­ными» драгоценностями, может невольно служить сексуальной рекламой для своего мужа.

 

Война с имитаторами

В природе главная самка часто страдает от полиги­нии как таковой. Ее партнер-гуляка обладает тем же потенциалом отцовской заботы, что и моногамный самец, но теперь эта забота разделяется между не­сколькими выводками. Для того чтобы он работал только на ее отпрысков, самки скворцов, как пока­зало одно исследование, выходили на тропу войны против любой «потенциальной самки». Это немно­го напоминает то, как пихались на людях Ивана Трамп и Марла Мэйплз, когда Дональд Трамп совер­шил большую ошибку, привезя их вместе в Аспен. Главные самки скворцов, как и старлетки, могут так­же чаще спариваться с партнером-многоженцем, пытаясь вывести его из строя. В ответ на это самцы скворцов воздерживаются от секса. Самые хитрые из них также строят любовные гнездышки на безопас­ном расстоянии от дома. Вероятно, такие трюки не могут ввести главную самку в заблуждение, но она старается наилучшим образом использовать эту не­приятную ситуацию: даже когда вечером она одна сидит в гнезде с голодными птенцами, у нее все-таки остается недвижимость.

 

Предприятия Гетти и сына

Порог полигинии сыграл определяющую роль в ис­тории многих богатых семей, хотя они, вероятно, никогда не слышали о данном термине. Это часть их неписаной традиции. В романе «Эдвардианцы» Вита

Сэквилл-Уэст (1892—1962) описала призраков лю­бовниц, которых хозяева одного загородного дома столетиями держали в качестве «очаровательной ко­горты», «наполнявшей коридоры и внушавшей свои советы всем, кто был способен слушать. Если пятый герцог устроил скандал во время правления короле­вы Анны, то почему бы его светлости не повторить его сейчас, если он к этому склонен?»

Это были не просто вымыслы, связываемые с загородным особняком. Так, Джон Пол Гетти в 34 го­да женился во второй раз на Эллен Эшби, еще не рас­ставшись с первой супругой. В то же самое время у него был роман с сестрой Эллен — Белен. На Энн Рорк, четвертой своей избраннице, Гетти женился при сходных «двубрачных» обстоятельствах. Когда Рорк, уже беременная, присоединилась к нему в Ев­ропе вскоре после свадьбы, Гетти отпраздновал ее приезд, устроив себе свидание с другой женщиной. Как писал биограф Гетти Роберт Ленцнер, Рорк при­ходилось распаковывать багаж Гетти по его возвраще­нии из путешествий, обнаруживая «контрацептивы и другие сексуальные принадлежности. Если верить Энн, то он однажды даже показал ей договор... ко­торый женщины подписывали, прежде чем лечь с ним в постель. В соответствии с этим соглашением, они не могли иметь к нему никаких претензий в случае беременности». Возможно, это должно было убедить ее в том, что, помимо уже зачатых с первой и третьей женой сыновей, ему не придется заботиться об от­прысках на стороне. Впрочем, к тому времени Рорк, наверное, уже знала, что не в характере Гетти уде­лять внимание кому-либо из своих детей. Ленцнер продолжает: «Он любил знакомиться с женщинами на улице и в других общественных местах, чтобы вы­яснить, согласятся ли они переспать с ним, не зная, кто он такой. Этими анонимными свиданиями он хотел доказать самому себе, что его могут любить не только за имя или состояние. Иногда, когда они с Энн отправлялись в кино, он приглашал и свою прежнюю пассию Белен Эшби. Ему нравилось, ко­гда рядом было больше одной поклонницы». Гетти так выразил отношение богача к браку: «Продолжи­тельная связь с женщиной возможна лишь в том слу­чае, если вы неудачник в бизнесе». Гордон Гетти — второй ребенок от брака с Энн Рорк — выбрал, судя по всему, совершенно иной путь: «Он вырос антипо­дом своего отца и был очень привязан к жене, — за­явил в 1989 году еще один биограф Гетти, — и его брак оказался стабильным и счастливым, что ред­кость среди Гетти». Возможно, это и было правдой, но, пожалуй, не в той степени, в какой предпола­гал сам автор. Гордон и его супруга Энн (ее отец выращивает грецкие орехи) женаты вот уже тридцать восемь лет и имеют четырех взрослых сыновей. Они — заметные фигуры в Сан-Франциско, где Гор­дон заслужил репутацию филантропа, непризнан­ного критиками оперного композитора и проница­тельного, хотя и ленивого бизнесмена. Когда был жив его отец, Гордон боролся с ним за справед­ливый кусок империи. Затем, идеально выбрав вре­мя, он организовал продажу семейной нефтяной компании за 10 миллиардов долларов. Доля его самого и его родственников составила 4 миллиарда долларов.

В чем-то Гордон Гетти отличался от отца, но во многом очень походил на него. Его отношения с женщинами были продолжительными, но ему так­же случалось содержать одновременно несколько спутниц жизни. В 1999 году стало известно, что он фактически имел двух жен и с обеими воспитывал де­тей. Гетти свил любовное гнездышко на безопасном расстоянии от дома — в Лос-Анджелесе. Он летал туда и обратно на семейном Boing 727, прозванном «Джетти». Учитывая то, что час полета обходился в 10 тысяч долларов, его полигиния стоила ему гораз­до дороже, чем среднестатистическому самцу бо­лотной пеночки, но денежный вопрос его вряд ли беспокоил. Участие в строительстве Центра Гетти — отцовского музея — заставляло его летать в Лос-Анд­желес до трех раз в неделю. Там на вечеринке в честь открытия Центра он познакомился с Синтией Бек из старой богатой семьи, одной из немногих в Лос-Анджелесе.

Говорят, что о завязавшемся в результате рома­не прекрасно знали в их кругах. О нем стало извест­но и широкой публике, когда три дочери Гетти от Бек подали официальные заявления, чтобы сменить фамилию на Гетти. «Я люблю своего отца и хочу, что­бы весь мир знал, что я его дочь», — сказала старшая из них, четырнадцатилетняя девочка. Должно быть, эти новости шокировали не только супругу Гетти, но и ее четырех сыновей, ведь полтора миллиарда дол­ларов (во столько оценивалось тогда состояние Гет­ти) на семерых делятся хуже, чем на четверых. Их отец заявил, что «семья Гетти всячески поддержива­ла девочек все это время». Энн Гетти воздержалась от комментариев. «Подождите шесть месяцев, — сказал обозревателю отдела светской хроники адвокат, зани­мающийся бракоразводными процессами, — и по­явится скромная заметка о том, что Гордон Гетти сменил место жительства на Лос-Анджелес». Одна­ко Энн и Гордон Гетти не развелись и три года спу­стя. Среди разнообразных светских встреч, на кото­рых они появлялись вместе, была свадьба их друга, для которой любезная чета предоставила свой дом в Сан-Франциско летом 2001 года. «Когда свадебная процессия шла вдоль прохода, — пишет, дрожа от удовольствия, корреспондент местной газеты, — Гор­дон Гетти и его супруга Энн взялись за руки».

Не нужно далеко ходить, чтобы найти похожие примеры в жизни богатых. Такие знаменитые спортс­мены, как Роско Таннер (Американский теннисист (р. 1951), победитель Australian Open 1977 г.), Пит Роуз(Бейсболист (р. 1941)), Стив Гарви(Бейсболист (р. 1948)) и Джим Палмер (Бейсболист (р. 1945)), содержали внебрачных детей. Король Бельгии Альберт II зачал незаконнорожден­ную дочь с французской баронессой. Восьмидеся­тилетний патриарх одной из известнейших в Ев­ропе банкирских семей недавно пожаловал свою фамилию дочери, которая родилась от продолжи­тельной внебрачной связи с женщиной, занимав­шейся торговлей антиквариатом. Он до сих пор иногда появляется с ней на приемах, но это не раз­рушило его брак. В подобных случаях разводиться, как правило, не в интересах мужа. «В известных кругах считается престижным иметь „главную жену», — сказал мне один знаток мира искусства, а другой тут же добавил: «Женам достается больше денег».

Богатым женам порой не остается ничего, кроме как понять и молча согласиться с полигинией мужа. Разумеется, они могли бы развестись и уйти с парой шикарных домов и кучей денег. Но дома и деньги у них и так есть, а вот сохранить тот статус, которым женщина пользуется как жена богатого человека, мо­жет оказаться непросто, особенно если она уже немо­лода. Супруга богатого восьмидесятилетнего старика, видимо, находила неверность мужа досадной. Однаж­ды она нарочно врезалась в машину одной из его быв­ших любовниц. Но брак сделал ее баронессой, членом важнейших комиссий при музеях изобразительных искусств, а также одной из самых уважаемых женщин Европы. Точно так же Энн теперь не просто дочь фер­мера, выращивающего грецкие орехи, она — Гетти. Кроме того, брак поддерживает их отношения с деть­ми, равно как и непрерывность рода.

Все это, конечно, не может развеселить несчаст­ных супруг. Примером их страданий может служить Александра, жена короля Эдуарда VII, которой при­ходилось делать вид, будто она не замечает, что клич­ка одной из его любимых лошадей — это переверну­тое имя любовницы короля Алисы Кеппел. (С дру­гой стороны, Александра любила называть другую любовницу — Джейн Чемберлен — «Чамберпотс» (Chamberpots — «ночной горшок» (англ.))). Более свежий пример: средних лет голливудский продюсер из почтенной семьи жил с красивой, но

глупой девушкой. Он нанял образованную женщину, чтобы любовница с ней пообтесалась. Однажды пре­подаватель и студентка сидели и обсуждали, что по­дарить возлюбленным на Валентинов день. Планы наставницы были вполне традиционны: книга, кра­сивая рубашка, билеты в театр. А затем свою мысль высказала ученица: «У него уже все есть, так что я, пожалуй, приведу к нему Стефани».

 

Сердце красавицы склонно к измене

Более пристальный взгляд на порог полигинии мо­жет прояснить позицию женского пола. Проведен­ный за последние годы анализ ДНК потомства та­ких союзов дал удивительные результаты: самки в гаремах, особенно молодые, часто сами затевают интрижки на стороне. Исследование потомства скворцов показало, что 40% самок имели птенцов, зачатых самцами, не являвшимися их партнерами по гнезду. Почти 16% всех птенцов были «внебрач­ными».

Сегодня биологи считают, что неверность совер­шенно естественна для женщин. Если, скажем, эво­люция подтолкнула Сару Фергюсон выйти замуж за Прекрасного принца, то та же эволюция и перспек­тива пожизненной моногамии с одним из Виндзоров дали ей мощный стимул, чтобы искать поклонников на стороне. Обеспечив себе хорошего кормильца, женщина может привлекать внимание любовников, чтобы получить дополнительные льготы. Ласточки,

придерживающиеся, казалось бы, моногамии, полу­чают разнообразные подарки; внимание и пример­но треть птенцов от самцов, не являющихся их парт­нерами.

Учитывая огромные ресурсы, которые самка «ин­вестирует» в каждую яйцеклетку, а также то, что она надеется побудить партнера направлять свою энер­гию на заботу о потомстве, возникает вопрос: зачем ей рисковать и связываться с незнакомцами? Непо­средственные побудительные причины кажутся лег­ко угадываемыми: секс — это приятно, а так как муж вечно где-то пропадает, то измены, надо думать, ос­танутся незамеченными. Однако биологи считают, что по-настоящему полезной (с точки зрения дарви­низма) стратегией женскую неверность делают два «первичных фактора»: интрижки дают «гарантию зачатия», если основной самец бесплоден или нездо­ров, что довольно часто случается, когда красивые молодые женщины выходят замуж за мужчин намно­го старше себя. Кроме того, так женщина получает шанс привлечь «хорошие гены», которые могут ока­заться лучше, чем гены ее мужа. В книге «Промис­куитет» английский эколог-бихевиорист Тим Биркхед приводит пример ласточки, задержавшейся при возвращении из Африки. Всех приличных самцов уже разобрали, и ее тикающие биологические часы заставили завести семью с самым заурядным самцом. Они вместе строят гнездо, но «в период наибольшей готовности к размножению она ускользает от парт­нера, находит действительно привлекательного сам­ца и спаривается с ним». В результате она выводит законнорожденных и незаконнорожденных птенцов в одном выводке. Последние, вероятно, будут более привлекательны для будущих партнеров, а значит, будут иметь больше шансов родить ей внуков.

Опять же не надо далеко ходить, чтобы найти аналогию в жизни богатых людей. Гарольд Макмиллан  (Английский политик-консерватор (1894—1986), премьер-министр (1957-1963)), представитель верхнего слоя среднего класса, выходец из британской семьи издателей, был отправ­лен в Канаду после Первой мировой войны в каче­стве адъютанта герцога Девонширского (Герцог Девонширский — Виктор Кристиан Уильям Ка­вендиш (1868 — 1938)), который занимал пост генерал-губернатора Канады. Там он влюбился в дочь начальника — Дороти. Она проис­ходила из рода богатых аристократов, которые «тра­диционно тянулись к успеху в любой области», как пишет биограф АлистерХорн. «Женщины Кавенди-шей также славились своей сексуальной привлека­тельностью». Макмиллан же, напротив, был «энту­зиастом, неспособным вызвать энтузиазм в других», «скучным и безвкусным», исполненным «чувства преданности, которое граничило с исполнением долга». Неудивительно, что Кавендиш вскоре пле­нилась другом мужа — Робертом Бутби (Роберт Бутби (1900—1986) — английский политик), который «разъезжал в двухместном „бентли" с открытым вер­хом и вел себя непринужденно везде, куда ходил». Макмиллан, ставший премьер-министром Велико­британии, оставался женатым на Кавендиш, но от­цом их дочери Сары был, вероятно, Бутби.

К сожалению, нет надежных данных о среднем количестве «вне парного молодняка» среди людей.

Согласно оценкам, сделанным на основании анали­зов крови, ложное или доля неправильно приписы­ваемого отцовства растет с 2% в племени кунг в Бот­сване до 30% в «ливерпульских квартирах» в Англии. Как и в примере с ласточкой, супругой самца-замух­рышки, участники британского исследования сооб­щают, что связи вне постоянной пары гораздо более вероятны непосредственно перед овуляцией. Таким образом, охота за хорошими генами, похоже, дей­ствительно является частью жизненной стратегии, по крайней мере на каком-то этапе. К сожалению, это исследование проводилось не среди богатых лю­дей, поскольку последние не горят желанием предо­ставлять свидетельства того, что они или их отпры­ски имеют внебрачное происхождение.

 

Римляне, прячьте жен

История дает немало примеров того, как богатые мужчины старались не допустить возможности изме­ны со стороны жен. В природе поведение такого рода называется опекой партнера, хотя одна моя знакомая женщина из Нью-Йорка называет это «членоблокада». Животные используют с этой целью целый ряд очень изобретательных средств. Например, люди, наблюдающие за летающими парами стрекозами, ошибочно полагают, что являются свидетелями воз­душной оргии. Но обычно самец просто прицепля­ется к самке. Оплодотворив ее, он следует вместе с ней к воде, где она откладывает яйца, пока он ви­сит в воздухе. Он старается отогнать других самцов, которые могли бы стать отцами вместо него. Навоз­ный жук вообще ездит, словно паша, на спине самки, когда та откладывает яйца. Самец одного из видов жуков-долгоносиков, Rhinostomus barbirostris, садит­ся верхом на откладывающую яйца самку, обхватывая ее своими длинными лапками, так что она не может двигаться. Как только приближается соперник, он проталкивает под него свой длинный, напоминаю­щий лопату хоботок и бесцеремонно переворачива­ет пришельца на спину. (Подобным образом посту­пают и люди, делая из соперника посмешище, на­пример граф Сандвич. Политик-моралист как-то предостерег графа, что он либо умрет от сифилиса, либо окажется на виселице, на что Сандвич париро­вал: «Сэр, это зависит от того, увлекусь я вашей же­ной или вашими принципами».) Некоторые насеко­мые, змеи и грызуны даже вырабатывают особую жидкость, которая после полового акта затвердевает и закупоривает гениталии, что не позволяет самке спариться с другим самцом. Представьте себе этакий пояс целомудрия из клея Krazy Glue.

Богатые мужчины также иногда прибегали к нане­сению физических увечий как форме опеки партне­ра. В Китае тугое пеленание ног не только являлось способом продемонстрировать, что богатая женщи­на не снизойдет до физического труда, но и лишало ее возможности двигаться. Охранявшие гаремы ев­нухи, разумеется, также должны были отбивать охо­ту у посторонних мужчин. В некоторых культурах женщины подвергались операции удаления клитора, лишавшей их способности получать сексуальное на­слаждение. Это прибавляло мужу уверенности в том,

что он отец ее детей. Кое-где изготавливали пояса целомудрия, и, как это ни странно, люди до сих пор их покупают. Они стоят около 500 долларов, и в де­кабре 2000 года британский журнал Tatler назвал их «аксессуаром сезона». Надо надеяться, что это было сказано с иронией.

Некоторые эволюционные психологи предпола­гают, что опека партнера усиливается с накоплением богатства, поскольку потери состоятельных мужчин в случае измены жены оказываются более значитель­ными. Мартин Франкель, мошенник, наживавший­ся на страховках (В 1992 г. Франкель основал инвестиционный фонд Liberty National Securities, куда привлек средства крупней­ших страховщиков Америки (примерно 350 млн долла­ров), а также организовал еще пару фондов, участники которых оценивают свои убытки в 3 млрд долларов. Пе­ред бегством сжег свой дом в Гринвиче, впоследствии был арестован в Германии), использовал свои деньги, чтобы в конце 1990-х годов создать гарем в Гринвиче (штат Коннектикут). Одна любовница жаловалась, что Франкель нанимал стражниц, чтобы те следили за ее верностью, а охранник однажды пригрозил ей электрошокером для скота. В домах других богачей это организовано, как правило, более тонко. Так, Арманд Хаммер просто установил следящее устройство в ма­шине любовницы и прослушивал ее телефон. Более великодушные мужчины делают вид, что балуют сво­их жен и любовниц, окружая их слугами, которые de facto являются опекунами их партнеров. «В самом деле, со слугой в доме, кучером или форейтором в экипаже и грумом, сопровождавшим меня на конных прогулках, — замечает в своих мемуарах Консуэла  Вандербильт, — моя свобода вполне успешно огра­ничивалась». Мотив ее мужа для установления опе­ки такого рода становится очевидным (для читателя, но, по-видимому, не для самой Вандербильт), когда далее на той же странице она приводит один из ред­ких сомнительных комплиментов герцога в ее адрес: «Уверен, если я умру, вы не долго будете оставаться вдовой».

Пережитки опеки партнера наблюдаются и в со­временном обществе, в котором жены обычно не лю­бят быть пленницами в собственном доме. Сегодня мужчине нужно просто время от времени звонить женщине на сотовый телефон. Можно также порыть­ся в памяти телефона и выяснить, кому она звони­ла. Будучи замужем за Рональдом Перельманом, Патриция Даф иногда брала мобильный телефон у кого-нибудь из друзей, чтобы муж не мог следить за каждым ее шагом.

 

Соня и Амир

Полноценная опека партнера сохраняется по сей день во многих мусульманских странах, вроде той, куда Амир увез свою невесту Соню (ради собствен­ной безопасности она попросила не называть стра­ну, хотя уже больше там не живет). Как и все женщи­ны, Соня должна была носить паранджу. Богатство ее мужа позволяло ей покупать модную парижскую одежду, и этому она предавалась со страстью, приоб­ретая по двадцать пять костюмов или платьев за се­зон и растрачивая около миллиона долларов в год.

«Я могла приобрести любое платье или украшение, но не могла носить их, потому что мне не разреша­лось выходить на люди, за исключением времени беременности, когда это не представлялось ему опас­ным».

Правила смягчались, хотя и не отменялись во­все, когда они путешествовали по Европе. Однажды вечером в фешенебельном ресторане в Монако муж­чина «подошел, чтобы поздороваться, сделал мне несколько комплиментов, болтал о том и о сем, не обращая внимания на моего мужа. Как терпеть ита­льянца рядом с элегантной молодой женщиной? Амир не смог, и мы ушли не поужинав». Они верну­лись на яхту, где ее супруг спустился в гардеробную, взял ножницы и порезал все модные платья, которые подвернулись под руку.

Такие методы вполне способны воспрепятство­вать неверности богатых женщин. Свидетельств тому немного, но в ходе одного исследования более состоя­тельные женщины сообщали, что имеют меньше сек­суальных партнеров, то есть отмечена тенденция, противоположная той, что существует среди богатых мужчин. Более богатые жены говорили также, что они менее склонны изменять. Этому двойному стан­дарту только способствует то обстоятельство, что, независимо от финансового положения, статус жен­щин снижается с возрастом, в то время как богатые мужчины, кажется, сохраняют высокий статус даже в старческой немощи, что продемонстрировал Ар­манд Хаммер. Другое объяснение того, что жены бо­гатых мужчин менее склонны к связям на стороне (или, по крайней мере, менее склонны сознаваться

в них), заключается в том, что «они могут больше потерять, если измена раскроется и муж оставит их». Когда Соня наконец стала жить отдельно от Амира и у нее завязался, как она утверждала, совершенно невинный роман с американцем, супруг просто на­помнил ей, что в его стране, где остались пятеро их детей, жену за измену приговаривают к смерти.

 

Самцы-воришки

Богатые мужчины, посвящающие все свое время тем или иным делам, часто вверяют жен заботам со­ответствующих сопровождающих, или «ходунков», выполняющих ту же функцию, что и евнухи в гаре­ме. Опека партнера остается очень ответственным делом, и это подтверждает тот факт, что «соответст­вующий» в этом контексте почти всегда имеет значе­ние «гомосексуальный». Однако это не делает жизнь богачей и других животных простой и спокойной, как можно было бы предположить. В природе пол­но «отбившихся от стаи» самцов, которых биоло­ги называют самцами-спутниками или воришками. Вместе с согласными самками они считают своей обязанностью обмануть ожидания самцов, опекаю­щих партнершу. В связи с этой проблемой интересно рассмотреть, например, хитрую сексуальную страте­гию колюшек-трансвеститов. Когда один из «муже­ственных» самцов колюшки желает привлечь потен­циальных партнерш, он выкапывает неглубокое гнездо в песчаном дне и приглашает самок отло­жить в нем икру, которую он затем оплодотворяет.

Некоторые самцы не возятся с гнездами. Они про­сто перенимают тусклую окраску и характерные дви­жения самок и «за компанию» приглашаются в гнез­до, после чего опережают хозяина в деле оплодотво­рения.

Самцы, не соответствующие стереотипному об­разу лидера, используют сходную стратегию, причем это делают даже представители настолько разных видов, как ерши и носороги. А что же богатые люди? Большинство пожилых богатых женщин, кажется, предпочитают, чтобы их кавалеры были гомосексуа­листами, потому что так проще. Как правило, таким женщинам нужна лишь «поддержка». Даже юная Ивана Трамп накануне развода опасалась показывать­ся в компании мужчины, не имевшего стойкой ре­путации гея, чтобы у мужа не появилось оснований обвинить ее в супружеской измене. И все-таки харак­терное для самцов-воришек поведение порой невоз­можно скрыть. Джимми Донахью, наследник состоя­ния Woolworth, не скрывал своей нетрадиционной сексуальной ориентации задолго до того, как это ста­ло общественно приемлемым. Однажды он пригла­сил на обед маркизу Милфорд Хавен. Когда трапеза подошла к концу, он спросил, не желает ли гостья по­смотреть «знаменитую коллекцию бронзы» его матери. Затем он открыл дверь, за которой «стояли в вызываю­щих позах полдюжины обнаженных и натертых маслом чернокожих мужчин». Также никто в обществе не ве­рил, что его отношения с Уоллис Симпсон носили интимный характер. Но, как полагает биограф Кристофер Уилсон, между Донахью и Симпсон завязал­ся страстный роман, принесший немало огорчений ее мужу герцогу Виндзорскому. Эван Франкель, эк­стравагантный бродвейский продюсер, пользовался среди дам репутацией соблазнителя, тогда как муж­чины подозревали его в гомосексуализме. Иногда он исполнял роль кавалера, и одна из богатых жен, ко­торую он сопровождал, сказала: «Эвану нравилось, что все вокруг говорили, будто он голубой, в то вре­мя как он втайне трахал девушек и чужих жен». Принцесса Монако Стефани также демонстрирова­ла предпочтение самцов-воришек, хотя создание сексуальных стереотипов является противоположно­стью того, что происходит среди колюшек. Она все­гда могла заполучить самых богатых и аристокра­тичных мужчин на Земле, однако первых двух детей родила от своего телохранителя.

 

Сексуальная реклама

Как и принцесса Стефани, молодые самки в природе иногда совершают ошибку, предавая гласности свои занятия сексом с самцом-воришкой. Как только об этом узнает альфа-самец, он ломится сквозь чащу, чтобы прогнать соперника. (В случае Стефани ее не­приемлемая связь, видимо, стала одним из факторов, спровоцировавших отца завещать ей лишь сотую часть наследства.) В книге «Политика шимпанзе» Франс де Вааль описывает самку по кличке Ур, которая очень громко кричала в момент оргазма с любым самцом, пока не поняла, что это очень осложняет жизнь. «Когда она стала почти взрослой, то по-прежнему кричала в конце совокупления с альфа-самцом», но почти никогда — при тайных «свиданиях» с бета-сам­цами. «Во время „тайного свидания" ее лицо прини­мало то же выражение, что и в момент крика (зубы оскалены, рот открыт), но крик ее, исходящий из задней части гортани, звучал едва слышно». Ур, види­мо, научилась использовать голосовые связки для собственной стратегии.

Как и Ур, женщины, кажется, тоже по-разному используют голосовые связки с разными самцами. Они могут добровольно делать себе сексуальную рек­ламу, когда контакт с доминантным самцом укреп­ляет их статус. Марла Мэйплс, стараясь услужить Дональду Трампу, проявила излишний энтузиазм. Она попала на первую страницу газеты The New York Post после того, как призналась однокласснице по школе актерского мастерства, что с Трампом у нее был «самый лучший в жизни секс». Но обнародо­вание секса с альфа-самцом и замалчивание секса с бета-самцами является нормальным поведением даже вне пределов миров Дональда Трампа и шим­панзе Ур. Королева Мария Терезия, например, пре­дупреждала, что ее муж Людовик XIV спал с ней, а не с одной из своих любовниц, хлопая в ладоши, когда придворные заходили к ней утром. Памела Гарриман (Памела Верил Дигби Черчилль Хэйворд Гарриман (1920— 1997)) , надо думать, соблазнила Эли де Ротшиль­да отчасти возможностью оказаться в одной ком­пании, если можно так сказать, с Черчиллем, Гарри-маном, Уитни и Аньелли. Так же и Лили Лэнгтри (Английская актриса (1853—1929)) ездила верхом по Лондону вместе с принцем Уэльским, но не сообщала никому, тем более принцу, что одно­временно имела роман с другом детства Артуром Джонсом.

 

Шорохи по коридорам

Исследователи, обнаружившие столь высокий про­цент внепарного молодняка в гнездах скворцов, не могли определить настоящих отцов. Гулящие сам­ки могли погостить у кого-нибудь из холостяков-неудачников, живущих поблизости, или же иметь ко­роткие незабываемые свидания с якобы моногам­ными самцами, то есть с теми, которые заботились лишь об одном гнезде. Однако исследователи пред­полагают, что неверные самки скорее всего встреча­лись с другими полигамными самцами. Это тот слу­чай, когда богатые становятся еще богаче. Исследо­вания других видов также позволяют предположить, что самки более склонны к поиску, так сказать, эли­тарного объекта для супружеской измены. Так, одна исследовательница, долгое время наблюдавшая за черноголовыми гаичками, обнаружила, что в каждом случае совокупления вне пары самка выбирала сам­ца, превосходившего по социальному статусу ее соб­ственного партнера. Если применить это к людям, то можно сказать, что женщины больше склонны из­менить с Д. Полом Гетти или Ларри Эллисоном, не­жели с разорившимся менеджером среднего звена. Британская аристократия, похоже, создала на этой основе целую систему свиданий, которую яв­но контролировали женщины. Именно этому делу

посвящались уик-энды в загородных домах, о чем, видимо, забыл Арнольд Беннет

(Английский писатель (1867—1931).), жаловавшийся после одного пребывания во дворце Бленем: «Боль­шинство из двадцати гостей, как мне показалось, не интересовались ничем, кроме занятия любовью». В их защиту следует сказать, что этот интерес, похо­же, был искренним и страстным. Эти уик-энды орга­низовывались якобы в целях убийства огромного ко­личества крылатой дичи, специально откормленной для такого случая, или погони за лисами по пересе­ченной местности. Но в гостиных и вокруг обеденных столов (а иногда и в поле) шла охота иного рода. «Что касается самых искушенных женщин, часто заключав­ших браки по расчету и уставших от своих мужей, то их любовные истории, радостно отмечавшиеся во время этих уик-эндов, иногда начинались с довери­тельных бесед между женами, — писал историк Уиль­ям Манчестер о легкомысленных гостях, собирав­шихся вокруг принца Уэльского в конце XIX века. — „Скажите Чарльзу, что у меня есть планы на его счет", — говорит одна женщина супруге Чарльза, которая в ответ кивает головой и улыбается. У нее самой уже есть любовник или планы относительно чьего-то мужа. Но, делая такое предложение, нужно было быть уверенным в успехе... Чаще всего будущие любовники приходили к соглашению заранее».

В один из таких уик-эндов в Бленеме ночевала сотня гостей, а то, где именно им спать, стало про­блемой, которую хозяйка дома решала, используя свои немалые дипломатические таланты. «Вопрос расположения спален всегда оказывался хлопотным делом для герцогини и остальных хозяек, — писала Вита Сэквилл-Уэст в книге „Эдвардианцы". — Нуж­но было проявить исключительный такт и в то же время осторожность. Профессиональный волокита пришел бы в ярость, оказавшись в комнате, рядом с которой все леди ночевали со своими мужьями... Добрая хозяйка должна была позаботиться о таких вещах. Всех следовало расположить удобно, но не слишком откровенно». Имя гостя в каждой спальне было изящно написано на карточке, помещавшейся в маленькую медную рамку на двери. Когда компа­ния расходилась по комнатам на ночь, джентльмены, известные как «коридорные рептилии» (аристокра­тический эвфемизм, замещающий термин «самец-воришка»), незаметно выходили в коридор, чтобы отыскать комнаты тех женщин, с которыми они до­говорились о свидании (или которые подали им на­дежду на удачный экспромт). Поскольку такие дома по размерам напоминали отели, благоразумно было нести с собой свечу, чтобы прочесть в ее мягком све­те имя на карточке, прежде чем тихонько постучать. Случай, записанный в дневнике леди Синтии Асквит (Синтия Асквит (1887—1960) — английская писательни­ца и составительница антологий), говорит о том, что эти встречи находились под женским контролем. Леди Диана Маннерс впер­вые приехала в Бленем в 1917 году, и там ей немед­ленно начал оказывать знаки внимания сорокаче­тырехлетний вице-король Ирландии. Уимборн, как и Уинстон Черчилль, был внуком седьмого герцо­га Мальборо и знатоком традиций Бленема. Гово­рят, он приказал снять замки с двери спальни, где расположилась дебютантка. Но герцогиня, считав­шая, что у Бленема и без того дурная слава, посочув­ствовала леди Диане и подарила ей револьвер, а так­же «посоветовала ей сказать во всеуслышание за чаем, что служанка всегда спит с ней». Асквит не уточня­ет, охладила ли эта информация пыл лорда Уимборна. Но забавно представить его вынужденным под дулом револьвера присесть на краешек кровати де­вушки, делая вид, что он просто зашел ради дружес­кой беседы об ирландском вопросе.

Ясно, что существовали некие правила участия в этой приятной скачке по кроватям. Предполага­лось, что женщина должна выбирать себе любовни­ка из подходящего круга, и, если это условие выпол­нено, им мог быть кто угодно. В книге Нэнси Мит-форд «Любовь на холоде» девушка интересуется личностью любовника замужней женщины, и джен­тльмен объясняет ей: «То, кто он, не имеет ни малей­шего значения. Как и все женщины ее положения, она живет в тесном кругу, все члены которого рано или поздно заводят любовников среди знакомых. Когда они меняются любовниками, это напоминает скорее перестановки в кабинете министров, нежели новое правительство. Видите ли, им всегда прихо­дится выбирать из одной компании». Девушка спра­шивает, так ли обстоит дело во Франции. «В высшем обществе, — отвечает собеседник, — в любой стране ведут себя одинаково». Дискомфорта из-за неверно­сти партнера можно было избежать до некоторой степени еще и потому, что все были членами одной узкой группы не только в социальном или экономи­ческом, но и в генетическом смысле. Они являлись

представителями подвида и сочетались браками внутри рода на протяжении столетий, о чем красно­речиво свидетельствуют страницы аристократическо­го альманаха Burke's Peerage, Памела Гарриман, стар­шая дочь одиннадцатого барона Дигби, заметила однажды: «Они часто ложились в постель друг с дру­гом, но все они были родственниками, так что это не в счет».

Не было ничего нового и в этом непринужден­ном безразличии к общепринятой морали. «Богат­ство наполняло их энергией и открывало перед ними новые возможности, и они бросались в пучину удо­вольствий с животным безрассудством, которое ужа­сает и одновременно развлекает современного чи­тателя», — писал об аристократии XVIII века исто­рик лорд Дэвид Сесил. Недостойное поведение богатых мужчин как с профессиональными жрица­ми любви, так и с любительницами было неудиви­тельно. Однако Сесил добавляет: «Многие подозре­вали, что даже незамужние девушки, такие как леди Эстер Стэнхоп, имели любовников; среди замужних женщин эта практика была столь широко распрост­ранена, что не вызывала пересудов... Члены семьи Харли, дети графини Оксфордской, были извест­ны как „харлейская смесь" по причине множества отцов, породивших их на свет. Герцог Девоншир­ский имел трех детей от герцогини и двоих от леди Элизабет Фостер, а герцогиня — еще одного от лор­да Грея. Большинство из них воспитывались вме­сте в девонширском поместье, причем у каждой группы детей была своя фамилия». Ближайшей ана­логией поведению таких аристократов в природе

представляется австралийская разновидность пеноч­ки, 76% птенцов в этой популяции рождаются в ре­зультате связей вне пары.

Преданность жены, видимо, имела большое зна­чение главным образом в первые годы брака, когда необходимо было обеспечить законное происхожде­ние наследника фамильного титула. Или, как сказал историк, писавший о Бленеме, «ни один джентльмен не преследовал леди до истечения десяти лет брака; ей нужно было хорошее начало, чтобы заполнить детскую законными отпрысками, однако никому не было дела до того, кто произведет на свет оставшую­ся часть потомства». Увы, десяти лет не всегда ока­зывалось достаточно. Леди Мельбурн родила своему мужу законного сына Пенистона в 1770 году, но Пе-нистон умер от чахотки, не дожив до сорока лет, и вместо него наследником стал его брат Уильям (Уильям Лэмб (1779—1848), премьер-министр в 1834 и 1835— 1841 гг.), родившийся в 1779 году и «всеми почитавшийся сы­ном лорда Эгремонта» (он затем стал премьер-мини­стром). Лорд Мельбурн-старший был настолько не­доволен разрывом кровной связи между ним и его фамильным титулом, а также наследственным владе­нием, что сократил денежное содержание Уильяма более чем вдвое по сравнению с тем, что было назна­чено Пенистону.

Помимо паузы первых лет брака, существовало, похоже, еще одно великое правило ведения сексуаль­ных войн: любая женщина, замужняя или нет, титу­лованная или простолюдинка, должна была разде­лить ложе с монархом, если он того хотел. Будучи послом при дворе короля Людовика XIV, Прими Висконти подметил: «Нет ни одной аристократки, которая не стремилась бы стать любовницей короля. Многие женщины, в том числе замужние, говорили мне, что не будет оскорблением для их мужа, отца или даже самого Господа, если они отдадутся мо­нарху... а самое худшее — члены семей, матери, отцы и даже некоторые мужья гордятся этим». Равно как и сами женщины: одна аристократка и любовница короля Георга II, когда ее попросили назвать отца ее годовалого сына, ответила: «Честное слово — мой муж». Затем рассмеялась и добавила: «Но я не могу обещать, что он станет отцом следующего». На са­мом деле забеременеть от короля было в интересах женщины (а также ее матери и отца), особенно в слу­чае Людовика XIV, который не забывал своих вне­брачных детей и подбирал им аристократическую брачную партию.

Идея о том, что любовный интерес короля к жен­щине повышает престиж ее мужа, может показаться чем-то вроде доведенного до абсурда подражательно­го выбора партнера. Однако измена супруги с коро­лем могла способствовать карьерному росту. Напри­мер, когда леди Мельбурн родила еще одного сына от связи с будущим королем Георгом IV, то восполь­зовалась этим, чтобы повысить своего мужа, который получил звание постельничего, приправлявшего но­вые привилегии некоторой иронией. Другие жены поднимали своих мужей до аристократических высот с помощью, как резко выразился герцог Бедфордский, «услуг, оказанных — как бы это сказать? — в го­ризонтальном положении». Так, Карл II даровал

титул барона Каслмейна мужу одной из своих любов­ниц, чтобы убедить того, как мудро смотреть на неко­торые вещи сквозь пальцы.

Вот современный пример: принц Чарльз и Ка­милла Паркер Боулз просто соблюдали древние не­писаные правила своего класса, когда вступили в бра­ки по расчету, чтобы скрыть собственный тайный роман. По обычаю, Камилла, по-видимому, приос­тановила интимные отношения с принцем Чарльзом на первые шесть лет брака, родив двух детей своему мужу Эндрю Паркеру Боулзу. Позаботившись о за­конности наследников, она с радостью вернулась к благородной традиции, которой придерживалась еще ее прабабушка Алиса Кеннел — любовница ко­роля Эдуарда VII. Эндрю Паркер Боулз также следо­вал правилам игры, исполняя роль man complai­sant (Мужа, закрывающего глаза на неверность супруги (фр.)).

 

Где же дети?

Если богатые и высокопоставленные люди занима­ются сексом чаще, чем большинство из нас, или если это верно хотя бы в отношении богатых самцов, то возникает неприятный вопрос: почему они не име­ют и больше детей? Почему у людей с большими ресурсами оказывается меньше детей вопреки почти всему, что мы знаем о природе? Где морские сло­ны плутократии, производящие 85% потомства? Где доминантные улитки, на которых приходится актов спаривания? Год за годом члены списка Forbes 400 рождают в среднем трех младенцев, что лишь немного превышает норму обычных американ­цев. Но в этом списке нет ни своего Мулая Исмаила Кровожадного (Мулай Исмаил (1646—1727) — султан Марокко с 1672 г.), который, говорят, оставил 888 отпры­сков, ни даже кого-нибудь вроде Александра Дюма, утверждавшего, будто он зачал 500 детей. С дарви­нистской точки зрения конечной целью накопления ресурсов для представителя любого вида является укрепление репродуктивного успеха индивидуума. Таким образом, если дарвинизм вообще имеет смысл, то недостаточно продемонстрировать нам деньги, ресурсы, культурные достижения, — нужно также показать нам детей.

Дарвинисты прекрасно осознают ту логическую угрозу их аргументам, которую таит в себе пример людей, с повышением социально-экономического статуса рождающих меньше детей. «Повсеместный характер этой инверсивной модели деторождения, которая обнаруживается во всех странах и на всех континентах, загадочен с эволюционной точки зре­ния, — пишет один антрополог, — поскольку это является достаточным опровержением связи культур­ного и репродуктивного успеха». Иными словами, если большой успех заставляет людей иметь меньше детей, то успешные люди передают будущим поко­лениям меньше генов, вследствие чего качества, спо­собствующие успеху, должны постепенно исчезнуть в популяции (при условии, конечно, что некоторые из этих качеств отчасти обусловлены генетически). Богатство начинает казаться рецептом вымирания, как в случае тех аристократических семей, которые

сокращаются до единственной сумасшедшей старой девы и исчезают. В самом деле, вся английская ари­стократия, если сохранятся текущие темпы падения ее численности, должна исчезнуть с лица Земли при­мерно к 2175 году. (Эта дата, взятая из книги Дэвида Каннадина «Упадок и закат британской аристокра­тии», исчислена исходя из факта, что количество титулов сокращается в настоящее время на четыре-пять в год. Учитывая, что с 1983 года никаких новых наследуемых титулов не появлялось, Роберт Лэйси в книге «Аристократы» прогнозирует, что «факторы, влияющие на плодовитость и способность к спари­ванию в среде знати, будут, без сомнения, изучаться так же пристально, как они изучаются сегодня в кон­тексте проблемы выживания панд, хотя, в отличие от последних, британскому аристократу необязатель­но спариваться с себе подобным: сойдет любая жен­щина».)

Поверхностный ответ на вопрос о том, почему богачи не имеют больше детей, сводится к тому, что культура и эволюция вошли в противоречие и куль­тура взяла верх. Законодательство, внимание прессы и другие формы культурного давления изменили баланс сил между лидерами и их подчиненными. Те модели поведения, которые раньше способствова­ли репродуктивному успеху (как, например, насилие над горничными), сегодня могут заставить парня познакомиться с обратной стороной сексуальной агрессии (скажем, в тюремном корпусе номер де­вять). Анализ ДНК и иски об установлении отцов­ства способны сделать беззаботный секс чересчур разорительным, о чем периодически напоминает всем пример Мика Джаггера, недавно заплатившего 7 миллионов долларов единовременной компенса­ции и обязанного платить 25 тысяч долларов ежеме­сячно матери своего последнего ребенка — бывшей фотомодели, рекламировавшей нижнее белье. И это помимо 36 миллионов долларов, которые у него от­судила в результате бракоразводного процесса Джер­ри Холл

(Вторая (с 1990 г.) жена Мика Джаггера (р. 1956). В филь­ме «Бэтмен» сыграла любимую женщину Джокера), посчитавшая, что Джаггеру следовало до­вольствоваться четырьмя детьми, которых она ему родила. А ведь у него было еще двое от первой жены Бьянки. (Что ж, возможно, богачи все-таки произво­дят на свет больше детей, но даже Мик Джаггер — это не Мулай Исмаил.) Некогда сравнительно простое дело содержания любовницы в наши дни требует вмешательства менеджера по кадрам, а то и адвока­та. Семидесятилетний глава инвестиционного бан­ка PaineWebber Орхан Садик-хан, живущий с супру­гой в прелестном доме в Олд-Гринвиче (Коннекти­кут), в 1998 году вдруг стал ответчиком в деле об алиментах, возбужденном по иску двадцативосьми­летней русской иммигрантки. Дело было быстро за­крыто, но в газете The Daily News успела появиться статья под заголовком «Русская красавица подает секс-иск на 3,5 миллиона долларов против вороти­лы с Уолл-стрит», а в The New York Post на две стра­ницы простерся заголовок «Порочный магнат: быв­шая фотомодель подает компрометирующий иск». Из-за такой огласки (и неважно, сколько здесь правды и лжи) даже очень богатый мужчина при­мет обет безбрачия или, по крайней мере, станет осторожнее. Логика выбора мужчин для интрижек исключительно из представителей своего подвида была прекрасно озвучена супругой богатого англий­ского политика Алана Кларка

(Алан Кларк (1928—1999) — английский политик-консер­ватор (министр обороны в правительстве Маргарет Тэт­чер) и историк.), который неосторож­но вышел за рамки приемлемого, согрешив с женой и двумя дочерьми одного южноафриканского судьи. Бульварная пресса освещала это дело с радостью, но супруга Кларка милостиво избавила всех от фарса с разгневанной женой. «Если вы спите с теми, кто ниже вас по положению, — сказала она, вздыхая по поводу глупости создавшегося положения, — они попадают в газеты».

Культура и эволюция разошлись еще и в резуль­тате применения методов регулирования рождаемос­ти, к которым богатые прибегали чаще, чем бедные. Так, в 1880-х годах обладание примитивным проти­возачаточным колпачком, известным как «голланд­ская чашка», было привилегией жительниц Лондона из высшего класса. Те из них, кто имел соответствую­щие рекомендации, покупали эти приспособления в книжном магазине Mayfair, в то время как остальным женщинам было отказано в привилегии ими пользо­ваться. Наблюдающаяся среди богачей тенденция уменьшать размер семьи искусственными способами намного старее, чем можно предположить. В Древнем Риме не было известно надежных контрацептивных средств, однако богачи сокращали размер семьи до минимально необходимого с помощью поздних бра­ков, а также, вероятно, абортов, доступных лишь тем, кто мог оплатить услуги врача. Полибий (Греческий историк и политик (ок. 200 — после 118 до н, э.)) жаловался на то, что из-за алчности и бахвальства мужчины «не хотят жениться или воспитывать родившихся детей, за исключением одного или двух». Лишних детей, особенно девочек, нередко убивали. Мусоний Руф ( Гай Мусониус Руф (ок. 30—108) — древнеримский фи­лософ-стоик, учитель Эпиктета) сурово осуждал богатых за то, что они обрекали детей на верную смерть, прогоняя их из дома, чтобы семья оставалась небольшой.

Но главный вопрос заключается не в том, как богачи сокращают размер семьи, а в том, зачем они это делают. Самый интригующий ответ предложила антрополог Лаура Бетциг, утверждающая, что целью моногамии богатых является минимизация числа наследников и продление таким образом полигинии. Сосредоточившись в руках одного или двух наслед­ников, желательно сыновей, богатство становится тем средством, благодаря которому всё новые и новые поколения счастливых отпрысков заботятся о бла­гополучии рода, но в то же время делятся семенем с каждой горничной или девицей легкого поведения, до которой способны дотянуться. Еще сильнее впе­чатляет то, что, как полагает Бетциг в соответствии со строжайшими дарвинистскими законами, это идет на пользу обманутым женам — всем этим Ан­нам Рорк, Аннам Гетти, Джерри Холл и Иванам Трамп нашего мира.

Это рассуждение требует разобраться в самом характере семейной жизни богачей, которой мы и посвятим следующую главу.