Жизнь человейника есть прежде всего совокупность деловых поступков его
членов. К числу таких поступков (дел) относится добывание и производство
материальных ценностей. Но не только это. Делом является и создание
культурных ценностей, и создание средств развлечения, и бытовое
обслуживание, и управление людьми, и поддержание общественного порядка. В
общем, делом в этом (социальном) смысле является то, что человек совершает
более или менее регулярно и что признано как необходимое или полезное. Оно
должно удовлетворять какие-то потребности людей.
Дело должно выполняться в соответствии со свойствами объектов,
участвующих в нем, и в соответствии с правилами самого дела как особого
объективного процесса. Для удовлетворительного исполнения дела нужны
особые навыки. Исполнители дела должны быть адекватны требованиям дела.
Затраты средств и усилий на дело должны соответствовать ценности его
результатов. Разумеется, эти требования постоянно нарушаются, следствием
чего являются неуспех дела, плохое качество исполнения, наказания
исполнителей.
Дело есть работа, причем в большинстве случаев не очень-то приятная,
утомительная, раздражительная. Не надо строить иллюзий на какую-то
врожденную любовь людей к труду, особенно - к таким видам труда, о которых
они даже не помышляли еще не так давно. Предоставленные самим себе, люди в
большей мере суть прирожденные лодыри и халтурщики, чем добросовестные
трудолюбы. Они чаще смотрят на работу как на потерю времени и сил, как на
вынужденную необходимость. Еще не так давно массы людей заставляли
работать силой и наказаниями. И теперь труд для большинства людей является
так или иначе принудительным, поскольку они не имеют других путей
приобретения средств существования. Лишь для сравнительно небольшой части
людей
работа приносит удовольствие, да и то не столько сама по себе, сколько
тем, как она вознаграждается и как выглядит в глазах других людей. Идея
превратить труд для всех людей в удовольствие есть идея утопическая.
Никакой прогресс науки и техники никогда не избавит человечество от
принудительности труда для большинства людей и от ожесточенной борьбы за
более легкие, выгодные и интересные виды деятельности, а также от борьбы
за возможность принуждать других к труду и распоряжаться ими по своему
усмотрению. А это происходит по законам коммунального аспекта главным
образом и лишь отчасти самого делового аспекта.
По мере разрастания человейников, разделения труда и усложнения самих
трудовых операций происходила дифференциация делового аспекта на аспект
исполнения дела и аспект обучения делу (образования и обучения профессии).
Современные человейники превратились в объединения профессионалов, а
аспект образования и профессионального обучения выделился в особое
подразделение структуры человейника.
В современных человейниках число занятых делом людей исчисляется
миллионами и десятками миллионов, а число профессий - десятками тысяч. И
они далеко не одинаковы с точки зрения требуемых способностей и обучения,
трудности и интересности дела, престижности, доступности, вознаграждения.
В большинстве случаев работа по профессии есть тяжелый труд, рутина,
скука, стресс. В меньшинстве случаев это - удовольствие, развлечение,
творчество, слава, престиж, благополучие. За лучшие профессии идет борьба,
в которой абстрактная справедливость реализуется лишь как случайность и
как среднестатистическая величина в огромном числе случаев.
В силу огромности величин и изменчивости ситуаций имеет место
динамичное соотношение между спросом на профессиональные силы и
предложением их. Постоянно возникает расхождение между ними в каких-то
отношениях. Такое расхождение возникает даже в коммунистическом обществе,
в котором гарантируется всеобщая занятость, а профессиональная подготовка
планируется в соответствии с потребностями. Со временем возникшее
расхождение преодолевается. Возникает другое и т.д. Это происходит в
определенных
рамках. Важно то, что нормально существующий человейник должен справляться
с возникающими тут проблемами. Он должен также своими силами обеспечивать
расширяющийся спрос на профессионально подготовленные кадры. Для этого
человейник должен иметь достаточно большой и разнообразный человеческий
материал, чтобы в нем можно было отбирать людей для
высококвалифицированных профессий и дел. До недавнего времени современные
человейники так или иначе решали эти проблемы и держались в допустимых
рамках. Но во второй половине века тут наметился перелом.
Этот перелом заключается в том, что вследствие революции в
материальной культуре и в организации делового аспекта произошел разрыв
между фактическим состоянием профессионализма человеческого материала и
новыми потребностями в нем, причем разрыв такого рода, какого никогда не
было ранее. Чтобы сгладить его, потребовалось не только изменение
пропорций и величин профессий, не только переобучение и обучение новым
профессиям многих миллионов людей, но изменение самого человеческого
материала и создание нового типа существ, каких не было ранее. Решение
этой проблемы оказалось не под силу отдельно взятым странам. Потребовалось
объединение усилий многих человейников. Потребовались также новые средства
обработки человеческого материала и новые формы организации жизни
человейников.