О Достоевском. Ч3

Автор: Бем А.Л.

Достоевский Фёдор Михайлович Категория: Бем Альфред Людвигович

Страница 8 из 14

И.И. Лапшин

КОМИЧЕСКОЕ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ДОСТОЕВСКОГО

Настоящая статья И. И. Лапшина является продолжением работы, начатой книгой «Эстетика Достоевского» (Берлин: Обелиск, 1923), в которой проблема комического лишь обозначена. Ее постановка здесь ограничена наблюдениями самого Достоевского над природой комизма. Лапшин пишет: «Проблемы комического и отвратительного почти не затронуты Достоевским <...>. Мысли Достоевского о смехе являются как бы преддверием теории комического, которая, однако, у него отсутствует: "Часто в смехе людей обнаруживается нечто пошлое, нечто как бы унижающее смеющихся. Смеющийся, как спящий, не знает, какое у него лицо. Чрезвычайное множество людей не умеют смеяться; впрочем, это дар, и его не выделяешь... Выделяешь лишь тем, что перевоспитаешь себя к лучшему, тогда и смех такого человека переменится к лучшему. Смех требует беззлобия, а люди всего чаще смеются злобно. Иной характер долго не раскусишь, а засмеется человек, и вдруг весь характер его окажется как на ладони. Смех — самая верная проба души. Смеющийся ребенок — это луч из рая, это — откровение из будущего, когда человек станет так же простодушен и чист, как дитя" ("Подросток")» (Лапшин И.И. Эстетика Достоевского. С. 25). Статья «Комическое в произведениях Достоевского» представляет собой попытку связать элементы комического в творчестве Достоевского с его личностью — характером, биографией, мировосприятием. Впоследствии тему «эстетика Достоевского» в российской культурологии исследовала Н.В. Кашина, подготовившая два издания книги «Эстетика Достоевского» (М. 1975; 1989). Тезис автора: «Достоевский умел видеть обратную, не лишенную комизма сторону трагедии духа» (2-е изд. М. 1989. С. 193), и этот дар Достоевского, согласно логике исследования, подчинен у писателя «высокой учительской миссии» (с. 242). Вопросу о природе связи, которая «соединяет в нераздельное целое антиномические полярности трагического и комического», посвящена статья А.В. Злочевской «Стихия смеха в романе "Идиот"» в альманахе «Достоевский и мировая культура» (СПб.: Музей Ф.М. Достоевского, 1993. № 1. С. 25). Интересны указания современного автора на случаи «веселого» смеха у Достоевского, в котором проявляет себя гармоническое начало личности. Общий вывод автора: «В романах Достоевского смех всегда есть форма существования и способ изображения трагического, ибо последняя "правда" о человеке для писателя заключается в том, что он обречен совмещать в душе своей устремление к всеобщему, соборному спасению — с устремлениями эгоистическими и с острым переживанием своего бессилия» (с. 47). Характеристика источников, доступных автору, говорит о необходимости внести дополнения в историю разработки темы, где должна найти свое место и предлагаемая статья И.И. Лапшина, как всегда, чрезвычайно богатая литературными параллелями.

³⁹ Кандид — персонаж философской повести Вольтера «Кандид, или Оптимизм» (1759).

⁴⁰ Воспоминания A.M. Достоевского / Ред. и вступ. ст. А.А. Достоевского. Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1930.

⁴¹ Воейков Александр Федорович (1779—1839) — поэт, издатель, журналист. Автор сатирического памфлета «Дом сумасшедших» (ок. 1815).

⁴² Жид Андре (Gide; 1869—1951) — французский писатель, лауреат Нобелевской премии (1947). В начале века для А. Жида характерен интерес к Достоевскому. Он пишет ряд работ о Достоевском: «Переписка Достоевского» (1908), «Братья Карамазовы» (1911), в 1920-х гг. организовал цикл лекций о Достоевском, которого высоко ценил и влияние которого на свое творчество испытывал. В статье «Переписка Достоевского» (1908), представляющей отклик на издание на французском языке писем Ф.М. Достоевского, А. Жид, в частности, пишет, цитируя Достоевского: «<...>"Если я попаду в ад, то мне, конечно, присуждено будет за грехи мои писать по десятку писем в день, не меньше", и это, кажется, единственная шутка, которую можно найти в этой мрачной книге» (Жид А. Переписка Достоевского // Жид А. Достоевский: Эссе / Пер. с фр. А.В. Федорова. Томск, 1994. С. 12).

⁴³ In malampartem — в плохую сторону (лат.).

⁴⁴ Эпизод, который произошел в 1879 г., А.Г. Достоевская описывает в своих «Воспоминаниях»: «Около двадцатых чисел марта с мужем произошел неприятный случай, который мог иметь печальные последствия. Когда Федор Михайлович, по обыкновению, совершал свою предобеденную прогулку, его на Николаевской улице нагнал какой-то пьяный человек, который ударил его по затылку с такою силой, что муж упал на мостовую и расшиб себе лицо в кровь. Мигом собралась толпа, явился городовой, и пьяного повели в участок, а мужа пригласили пойти туда же. В участке Федор Михайлович просил полицейского офицера отпустить его обидчика, так как он его "прощает" Тот пообещал, но так как назавтра о "нападении" появилось в газетах, то, ввиду литературного имени потерпевшего, составленный полицией протокол был передан на рассмотрение мирового судьи 13-го участка, г-на Трофимова. Недели через три Федор Михайлович был вызван на суд. На разбирательстве ответчик, оказавшийся крестьянином Федором Андреевым, объяснил, что был "зело выпимши и только слегка дотронулся до 'барина', который от этого и с ног свалился" Федор Михайлович заявил на суде, что прощает обидчика и просит не подвергать его наказанию. Мировой судья, снисходя к его просьбе, постановил, однако, "за произведение шума" и беспорядка на улице подвергнуть крестьянина Андреева денежному штрафу в шестнадцать рублей, с заменою арестом при полиции на четыре дня. Муж мой подождал своего обидчика у подъезда и дал ему шестнадцать рублей для уплаты наложенного штрафа» (Достоевская А.Г. Воспоминания. М.: Худож. лит., 1971. С. 332-333).

⁴⁵ Катулл Гай Валерий (Catullus; ок. 87 — ок. 54 до н.э.) — римский поэт.

⁴⁶ Odi et ато — ненавижу и люблю (лат.). Стихотворение Катулл а; в переводе С. Шервин-ского: «Ненависть — и любовь. Как можно их чувствовать вместе? / Как — не знаю, а сам крестную муку терплю» (Катулл. Книга стихотворений. М., 1986. С. 95).

⁴⁷«La donna e mobile» — «женщины непостоянны» (ш.), или в русской оперной традиции: «Сердце красавиц склонно к измене и к перемене... . Ария герцога Мантуанского из «Риголетто» (1851) — оперы итальянского композитора Джузеппе Верди (Verdi; 1813-1901). Упомянутый эпизод относится к 1865 г. и известен из «Воспоминаний» А.Г. Достоевской: «"Домашний арест" Федора Михайловича продолжался с неделю, и я каждый день приезжала к нему повидаться и подиктовать "Преступление" В одно из этих посещений Федор Михайлович меня очень удивил: в разгар нашей работы раздались звуки шарманки, игравшей из "Риголетто" известную арию "La donna est mobile" Федор Михайлович оставил диктовать, прислушался и вдруг запел эту арию, заменив итальянские слова моим именем-отчеством: "Анна Григорьевна!" Пел он приятным, хотя несколько заглушённым тенором. Кончилась ария, Федор Михайлович подошел к форточке, кинул монетку, и шарманщик тотчас ушел. На мои расспросы Федор Михайлович объяснил мне, что шарманщик, очевидно, приметил, после какой именно пьесы ему бросают деньги, каждый день приходит под окно и играет только эту арию из "Риголетто"

— А я хожу и под этот мотив всегда напеваю твое дорогое имечко! — говорил он» (Достоевская А.Г. Воспоминания. С. 99).

⁴⁸ См. письмо Ф.М. Достоевского к А.Г. Достоевской от 25 июля (6 августа) 1879 г. из Эмса.

⁴⁹ Очевидно, И.И. Лапшин имеет в виду участие Достоевского в любительском спектакле в пользу Литературного фонда по пьесе Н.В. Гоголя «Ревизор», где Достоевский сыграл роль почтмейстера Шпекина. Спектакль состоялся 14 апреля 1860 г. в Петербурге. Инициатор спектакля П.И. Вейнберг впоследствии вспоминал: «Я думаю, что никто из знавших Федора Михайловича в последние годы его жизни не может себе представить его комиком, притом комиком тонким, умеющим вызывать чисто гоголевский смех; а между тем это было действительно так, и Достоевский-Шпекин был, за немногими неважными исключениями, безукоризнен» (Ф.М. Достоевский в воспоминаниях современников. М., 1964. Т. 1. С. 332). Достоевский и позже неоднократно выступал с публичным чтением произведений А.С. Пушкина и Н.В. Гоголя.

⁵⁰ Цитата из «Дневника писателя» за 1873 г. («Нечто о вранье»): «Бесконечно трагичен образ этой барышни, порхающей с этим молодцом в очаровательном танце и не знающей, что ее кавалера всего только час как высекли и что это ему совсем ничего» (Достоевский. ПСС. Т. 21. С. 125).

⁵¹ Цитата из посмертно опубликованной «Записной книжки» Ф.М. Достоевского (Достоевский. ПСС. Т. 27. С. 52).

⁵² Вотрен — персонаж «Человеческой комедии» Оноре де Бальзака (Balzac; 1799— 1850), драмы «Вотрен» (1830), романа «Отец Горио» (1835) и завершающей, четвертой части романа «Блеск и нищета куртизанок» — «Последнее воплощение Вотрена» (1846); беглый каторжник, ведущий свою «нравственную» родословную от Каина, циник, житейская мудрость которого находит у Бальзака параллели с жизненными принципами «сильных мира сего».

⁵³ Челлини Бенвенуто (Cellini; 1500—1571) — итальянский скульптор, ювелир, писатель, автор мемуаров «Жизнь Бенвенуто, сына маэстро Джованни Челлини, флорентийца, написанная им самим во Флоренции» (1558—1565).

⁵⁴ Растиньяк — один из героев «Человеческой комедии» О. Бальзака, персонаж более 20 его произведений, напр.: «Отец Горио» (1835), «Банкирский дом Нусингена» (1838), «Утраченные иллюзии» (1836—1843).

⁵⁵ Цит. по: Гроссман Л. Творчество Достоевского // Гроссман Л. Собр. соч.: В 5 т. М.: Современные проблемы, 1928. С. 97.

⁵⁶ Practical joke — розыгрыш (англ.).

⁵⁷ Случай относится к 1876 г. Этот эпизод А.Г. Достоевская подробно описывает в 1 -й главе своих «Воспоминаний» (Достоевская А.Г. Воспоминания. С. 290-294).

⁵⁸ Различие в средствах изображения комического у Толстого и Достоевского, согласно Мережковскому, выглядит следующим образом: «Достоевскому не нужно описывать наружность действующих лиц: особенностями языка, звуками голоса сами они изображают не только свои мысли и чувства, но и свои лица, и свои тела. УЛ. Толстого движения, выражения внешнего телесного облика, передавая внутренние состояния души, часто делают глубокими и многозначительными самые ничтожные речи героев, даже нечленораздельные звуки и молчания: от телесного Л. Толстой идет к душевному, от внешнего — к внутреннему. Не меньшей ясности облика телесного достигает обратным путем Достоевский: от внутреннего идет он к внешнему, от душевного к телесному, от сознательного, человеческого — к стихийному животному. У Л. Толстого мы слышим, потому что видим; у Достоевского мы видим, потому что слышим» (Мережковский Д.С. Л. Толстой и Достоевский: Вечные спутники. М.: Республика, 1995. С. 109).

⁵⁹ Пигрес Карийский — брат царицы Артемизии (480 до н.э.), живший во время персидских войн. Автор пародийного эпоса «Батрахомиомахия» («Война мышей и лягушек»).

⁶⁰ Гарт Фрэнсис Брет (Harte; 1836—1902) — американский писатель. Автор сборников новелл «Счастье ревущего стана» (1870), «Рассказы об аргонавтах» (1875), романа «Габриел Конрой» (1875-1876).

⁶¹ «Condensed novels» — «Романы в самом кратком изложении» (1867), сборник пародий Б. Гарта на писателей романтического и сентиментального направления.

⁶² Скаррон Поль (Scarron; 1610-1660) — французский писатель, автор сатирических произведений, в том числе пародийного пересказа эпической поэмы «Энеиды» Вергилия (7019 до н.э.) — «Virgile travesti» («Перелицованный Вергилий»; 1648-1653).

⁶³ Кирпичников Александр Иванович (1845—1903) — историк всеобщей литературы.

⁶⁴ Кумулятивный эффект (отлат. cumulo — накапливаю) — физический термин, обозначающий усиление силы взрыва при условии концентрации его энергии в одном направлении.

⁶⁵ Бергсон Анри (Bergson; 1859—1941) — французский философ, представитель интуитивизма и философии жизни. Автор книг «Опыт о непосредственных данных сознания» (1889), «Творческая эволюция» (1907), «Духовная энергия» (1919), «Длительность и одновременность» (1922) и др.

⁶⁶ Boule de neige — снежный ком (фр.).

⁶⁷ Reservatio mentalis — тайные, невысказанные, мысленные оговорки, благодаря которым высказывание, обещание, клятва должны потерять свою нравственную обязательность (лат.). Играет особую роль в казуистике.

⁶⁸ Лукиан (ок. 120— 180) — греческий писатель-сатирик, известный как Лукиан из Само-саты. За свои романы «Икароменипп», давший название жанру мениппеи, и «Правдивая история» признан первым писателем-фантастом.

⁶⁹ Similitude spontan4e — спонтанное подобие, случайное сходство (фр.).

⁷⁰ Неправдоподобие картин революционных лет привело Осипова к сравнению революции как психологического явления со сном и его психологией (Осипов Н.Е. Революция и сон // Научные труды Русского народного университета в Праге. Прага, 1931. Т. 4), которое, продолжая бемовскую интерпретацию сна у Достоевского, может быть применено и к «Бесам».

⁷¹ Фохт Оскар (Vogt; 1870-1959) — немецкий невролог, иностранный член-корреспондент РАН с 1924 г.

⁷² Бюхнер Людвиг (Buchner; 1824-1899) — немецкий врач, естествоиспытатель и философ, представитель вульгарного материализма.

⁷³ Молешотт Якоб (Moleschott; 1822-1893) — немецкий физиолог и философ.

⁷⁴ Сообщение об этом докладе: Trubetzkoy N. Dostojevskijs humoristische Erzalungen: Zprdva о Sinnosti Рга&кёИо 1ш£у1$искё1ю krouZku za prvni desftileti jeho trvdni, 1926—1936. Praha, 1936. S.4.

Трубецкой Николай Сергеевич (1890-1938) — лингвист, теоретик евразийства. С 1920 г. — в эмиграции. С 1922 г. — профессор Венского университета. Участник Пражского лингвистического кружка. Автор книг «Европа и человечество» (1920), «Наследники Чингисхана» (1925), «К проблеме русского самопознания» (1927) и др.

⁷⁵ Черновые вставки ответа Достоевского Градовскому по поводу его возражений на Пушкинскую речь (Достоевский. ПСС. Т. 26. С. 315-316).

⁷⁶ Пушкин А.С. Домик в Коломне. Строфа XXI: «Она была богата, молода; // Входила в церковь с шумом, величаво; // Молилась гордо (где была горда!)».

Гойя Франсиско Хосе, де (Goya; 1746—1828) — испанский живописец, гравер. Автор живописных полотен, портретов; серия офортов «Капричос» (около 80 листов) была создана в 1797-1798 гг.

⁷⁸ Ропс Фелисьен (Rops; 1833-1898) — французский гравер-аквафортист, рисовальщик литографий, акварелист. Автор более 800 произведений, в том числе 732 офортов и 94 литографий. Наиболее значительные и характерные «Искушение св. Антония», «Голгофа», «Сфинкс», «Химера», «Сеятель», «Идол», «Мщение демона», «Холодные дьяволы».

⁷⁹ Мопассан Ги, де (Maupassant; 1850—1893) — французский писатель.

⁸⁰ Цитата из небольшого эссе Мопассана «По поводу ничего» (1886).

⁸¹ Персонаж новеллы Эдгара Аллана По (Рое; 1809—1849) «Вилли Вильсон» (1839).

⁸² «Горла» — рассказ Мопассана («La Horla». 1887) о скрытых магических силах — паразитах души, которые высасывают жизненную силу человека.

Юрий Иванович Селиверстов. Графический цикл "О Великом инквизиторе".