Несмотря на множество вопросов без внятных ответов, каждый все же должен искать собственные решения, делать свой выбор, вырабатывать свои жизненные стратегию, тактику и рецепты, иначе он вынужден будет руководствоваться чужими. «Тому повелевают, кто не может повиноваться самому себе» (Ф. Ницше). Хуже того: повелевать, управлять таким не самодостаточным индивидом будет какой-нибудь заурядный его современник, который предложит ему в качестве жизненной стратегии эклектическую смесь противоречивых советов и бесполезных предписаний[1].
Самореализация в этом мире, безусловно, возможна — история подтверждает. Но опасность в том, что современность внушает иллюзию, будто такая самореализация легка и даже неизбежна. Реклама, популярная психология, политики, гуру менеджмента, СМИ убеждают: выбор неисчерпаем, свобода не ограничена, каждый может стать кем пожелает и заполучить все, чего захочет, причем без особых умственных и физических усилий. Как это тешит самолюбие массового человека!
Культивируется самонадеянность, мысль, будто каждый способен заработать миллионы, хотя места наверху пирамиды хватает для очень немногих, да и среди них немалая часть (хотя и не все) — вовсе не лучшие, а самые бесцеремонные, нахрапистые, наглые. Образцом и символом считается «успешный», улыбчивый, жизнерадостный, спортивного вида индивид (что, к слову, вовсе не хуже, чем демонстрация постоянно депрессивных, неопрятных, мрачных личностей и вообще «чернухи»).
Но если все дружно демонстрируют миру жизнерадостность (особенно по главным российским каналам со второй половины пятницы до глубокого вечера воскресенья, в огромном количестве глянцевых журналов) — отчего тогда так много трагедий, несчастий, а другие, не столь оптимистичные люди, склонны задаваться вопросом и впадать в депрессию: может, я не такой как все? Может, во мне нет чего-то такого, что есть у всех остальных? И даже выходят на митинги и протестуют кто против чего. А часть очень богатых стран Европы демонстрирует индекс счастья гораздо ниже, чем некоторые бедные африканские страны и народы Карибского бассейна.
В основе мироощущения многих современных людей лежат феномены, которые ведут их к внутренним противоречиям и разногласиям с собственным внутренним миром. Попробуем некоторые из них рассмотреть.
«Быть как все», «все так себя ведут» — один из феноменов современного мира, который (феномен) Э. Фромм окрестил анонимной властью здравого смысла и общественного мнения[2]. Многие якобы «звезды» и просто индивиды искренне стремятся быть оригинальными, ни на кого не похожими и будто бы игнорирующими эту самую анонимную власть, однако в реальности все обстоит с точностью до наоборот. Чем эпатажнее персонаж, тем больше подвержен он влиянию анонимной власти и внутренних комплексов. Не обладая истинной, сущностной, глубинной оригинальностью, он хочет слыть оригинальным и делает это посредством внешнего эпатажа. По-настоящему свободный, самодостаточный и оригинальный человек в этом не нуждается.
Коварство анонимной власти в том, что в западном обществе никто никого не подавляет в открытую, уничтожены почти все табу. Никого ни к чему не принуждают, возможно все что угодно, только не следует нарушать права женщин, представителей других рас, религий и сексуальных меньшинств, а также мучить животных и отравлять окружающую среду. Анонимная власть выдает свои рекомендации за нечто самоочевидное. С очевидностью трудно спорить[3], ибо «кто же этого не знает?» Каждый, кто сопротивляется очевидности — ненормален. И если вдруг почти все чиновники коррумпированы и берут взятки (как в России или в ряде стран Африки), то каждый, кто этому сопротивляется — нездоров.
Впрочем, в этом смысле «нездоровыми», безумцами были и Христос, и Сократ, и Платон, и Декарт, и Ницше, и Че Гевара, и многие другие, даже не замечавшие власти этой очевидности.
Еще одна проблема. Человек, известно, помимо сознания, если коротко, подвластен влиянию и подсознания, в котором бурлят приглушенные желания и агрессия. Подсознание — «низшее Я» — способно подчинять «высшее Я», прикрывая самые разные и дикие желания пристойными и даже интеллигентными мотивами. Люди иронизируют над телевидением, но ведь 98% смотрят его! И очень многие хотели бы выступить по телевидению и объяснить всем, например, почему им не нравится телевидение. Одна программа «Минута славы» чего стоит, демонстрируя неуемное желание людей прославиться любым, даже самым невероятным способом. А передача «Голос: дети» с малых лет формирует тщеславие и желание участвовать в этой ярмарке тщеславия. Мы пытаемся не обращать внимание на чужие мнения, но каждым своим действием и словом стремимся произвести нужное впечатление и эффект на собеседника или аудиторию. «Заветная мечта: пусть мной восхищаются за то, что я вовсе не нуждаюсь ни в чьем восхищении»1.
Анонимная власть и подсознание — серьезные противники, хитроумные и беспощадные, предпочитающие предстать перед нами в облике невинности и респектабельности. Победить их трудно, почти невозможно, но сдерживать — вполне реально, здесь требуются самоконтроль и саморазвитие.
____________________________
[1] Фоли М. Век абсурда: почему в современной жизни трудно быть счастливым. С. 17.
[2] Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990. С. 211.
[3] См.: Фоли М. Век абсурда: почему в современной жизни трудно бытьсчастливым. С. 20—21.