
Тезисно резюмировано соотношение между первичными и производными общественными формами организации производства общественных индивидов во всемiрном масштабе в течение последних двух тысяч лет, а также между действительными и реальными субъектами частного присвоения власти над функционированием и регулированием динамики изменения и смены этих общественных форм организации производства общественных индивидов.
Последние две тысячи лет, как минимум, #дальняя_торговля и #межрегиональная_торговля, а равно и симулякр торговли (= #распределение, осуществляемое под видом торговли в институциональной форме торговли и по институтам торговли) контролируется кланами иудеев, составляющими #эль_Израиля (= иудеев, организованных в специфически-всемiрную нацию — в экстерриториальное национально-государственное «образование» = в экстерриториальное #национальное_государство иудеев).
То, что в Римской империи никто из патрицианских верхов не рисковал вступать в конфликт с иудеями, входящими в эль Израиля и являющимися гражданами Рима, — это несомненный факт, который засвидетельствован многими доныне известными римлянами, включая Цицерона.
Но мало кто с тех пор обращает внимание и, тем более, дал себе труд осмыслить другой факт, а именно то, что, во-первых, сначала руками арабов ещё в конце 8-го века эль Израиля отжал у Китая контроль дальней и межрегиональной торговли по Великому Шёлковому пути, а затем держал её под своим контролем также и руками тюркских каганатов (#Тюркские_Каганаты).
Во-вторых, руками Орды Чингиз-хана и чингизидов эль Израиля не позволил ни Константинополю, ни Ватикану взять транс-евразийскую дальнюю и межрегиональную торговлю под свой контроль.
Чингизидов в качестве Оператора всей транс-евразийской дальней и межрегиональной торговли, в-третьих, сменила Оттоманская Порта.
Что является действительным контрольным пакетом всей дальней и межрегиональной торговли? Или, иначе, что является действительным контрольным пакетом всего товарного производства?
Контрольным пакетом, а равно и ключом, открывающим контроль и управление над всей торговлей и всем товарным производством, является #монополия, либо #олигополия, организованная как специфически-всемiрная (в пределах всей экономической Ойкумены) корпорация, на #производство_и_обращение_денег — всеобщего товара-эквивалента, выполняющего общественную функцию денег.
Таким всеобщим товаром-эквивалентом с незапамятных времён были и вплоть до тотальной замены денег симулякрами денег оставались драгоценные металлы — серебро и золото.
Прежде всего обращение, но постепенно также и производство денег, а также тезаврацию денежных знаков (символов денег) в #деньги и конвертацию (обмен) одних денежных знаков (символов денег) в другие в экономической Ойкумене в целом и в большинстве её «узловых пунктов» контролировали и доднесь контролируют кланы иудеев, входящие в состав эля Израиля.
И это последнее есть четвёртый по перечислению здесь, но первый по значимости факт, который ни наукой, ни, тем более, массовым сознанием в должной мере не осмысливается и не оценивается доныне.
Примерно с рубежа 15-16-го веков большинство главенствующих в кланах иудейской финансовой аристократии семей постепено перебазировалось из Средиземноморья, включая Северную Африку и Испанию (Сфарад), через Антверпен и Амстердам в Лондон — в Британию.
Что касается Ватикана, не говоря уже о несопоставимо менее влиятельных политически центрах «мiровых религий», то он никогда не мог перехватить доминирование в сфере денежного обращения у ансамбля иудейских кланов финансовой аристократии мiра сего, да и не мог, в том числе и по догматическим, и по институциональным причинам.
Не только неизменной вероучительно-фундаментальной (идеологической), но и в не меньшей мере также и институционально-технологической, инструментальной основой и квинтэссенцией всех кредитно-денежных операций, не исключая также и операции с симулякрами денег, последние две тысячи лет был и доныне остаётся иудаизм.
Любые попытки Ватикана оспорить доминирование иудейства — это попытки оспорить «#первородство_иудеев»: невозможно ни «отжать» силой, ни «купить» первородство, что, согласно Ветхому Завету, всего лишь воспроизводящему Тору, недействительно — не только не имеет никакой Законной силы, но и притворно, и противно Воле Б-га.
Да и вероучение первоверховного апостола Павла, составляющее догматический фундамент иудео-мессианства в его католической и ортодоксальной разновидностях, это «#первородство_иудеев» отнюдь не отрицает, но подтверждает и утверждает его в качестве неизменного догмата веры иудео-мессиан.
А посему #Ватикан, как и все прочие авраамические религии во всех их ветвях и разновидностях, изначально и навсегда обречён следовать за иудейством, подражать иудеям, безуспешно пытаясь стать большими иудеями, чем сами иудеи.
Все так называемые #Великие_империи мiра сего в действительности играли роль Операторов дальней и межрегиональной торговли, а равно и роль Оператора (#Оператор) создания и поддержания общих условий производства (транспортная, силовая, финансовая и прочая инфраструктура), политического и законодательного (формально-институционального) регулирования обмена, распределения и потребления товаров как потребительных стоимостей, включая способность к труду.
В этом отношении #нации как #национальные_политические_государства ничем не отличаются от империй или иных военно-политических образований типа Каганата (Орды).
Хотя #империя, как правило, была политической и институциональной формой организации и функционирования соответствующего мiра-экономики, в то время как #нация (кроме Британской и США, но прежде и всегда доныне — иудейской нации) и, тем более, #Каганат (#Орда) особым мiром-экономикой никогда не были, и быть не могли.
В отличие от империи, в действительности нация и, тем более, Каганат (Орда) не является формой особого производственного общественного организма, но представляет собой структурное подразделение производственного общественного организма по производству материального богатства в его вещной форме (нация), либо военно-политическим и инфраструктурным (транспортным, прежде всего) посредником между обособленными особенными производственными общественными организмами (Каганат, Орда).
В отличие от них иудейская нация изначально создавалась, создана и воспроизводится как специфически-всемiрная (глобальная) нация, то есть как глобальный мiр-экономика, хотя материальных (социальных и экономических), а также и политических оснований для её здесь-бытия в качестве таковой (= в качестве политической и юридической формы глобального мiра-экономики) не было вплоть до возникновения глобального мiра-экономики — до периода расцвета Британской империи в качестве глобального центра мiровой экономики.
Британская империя (= форма здесь-бытия Британской нации в качестве всемiрно доминирующей нации, являющейся в качестве феноменологического гегемона мiра сего, организованного как #Pax_Britannica) — вот первоначальная общественная форма явления глобального мiра-экономики.
И что, разве существо социальной и экономической (материальной) организации производства общественных индивидов изменялось посредством смены форм и состава (ансамбля) Операторов (= политических государств и их институциональных форм)?
Или это существо изменялось посредством изменения материального базиса регионально и глобально доминирующего производства общественных индивидов = регионально и глобально доминирующего ансамбля производственных отношений = социального содержания политических и институциональных форм экономических отношений между разными частями человечества, политически и юридически обособленными как особые политические государства и военно-политические объединения (образования)?
Но что феноменологически производят все эти политические и юридические формы, в которых существуют и сменяют друг друга Операторы, на поверхности общества, то есть что производят они в восприятии, мышлении и оценивании общественных индивидов?
Они производят в мiре сем всеобщую веру в то и уверенность в том, что ответственность за всё происходящее в этом мiре (и локально, и регионально, и глобально) лежит на ком угодно, но только не на действительном социальном субъекте, который материально (экономические отношения), идеологически и институционально (институты — это не только правила и нормы, но также и технологии, и стандарты) сокрыто, ибо онтологически, контролирует производство (воспроизводство) всех этих политических, экономических, юридических, а также и всех производных идеологических форм (всех «-измов») и исподволь регулирует динамику (#управление_динамикой) их взаимодействия и смены во всемiрном масштабе.
Кроме этого, они производят (воспроизводят) полный отрыв (непредолимую пропасть — Бездну) между воспринимаемой, мыслимой и оцениваемой общественными индивидами реальностью, только и сущей поэтому для них, и их, этих общественных индивидов, действительностью — между кажимостью и действительностью процессирования мiра сего в течение минувших двух тысяч лет, то есть между кажимостью и действительностью доныне происходящего исторического процесса.
Васильев Владимир
https://vasiliev-vladim.livejournal.com/192233.html