2026 Статьи/видео первого полугодия
29.05.2026 Цивилизация смерти наступает: террор как форма неонацизма в мире постмодерна
▪ Что общего между гитлеровским «суперменом» Отто Скорцени и сегодняшними неонацистами-*наркоманами? ▪ Почему не настала эра гуманизма, даже несмотря на блистательную победу Красной Армии над гитлеровским нацизмом? ▪ Нацизм как явление антихристианское неизбежно вступает в противоборство с нашей цивилизацией на любом витке истории? ▪ Какую роль в нынешнем ренессансе нацизма и терроризма в мире сыграли спецслужбы вроде британской САС или американского ЦРУ? ▪ Кто владеет контрольными пакетами акций крупнейших в мире финансовых и техкорпораций вроде **BlackRock, Vanguard или Palantir?
Об этом в новом выпуске авторской программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
26.05.2026 Создается новый европеец для нового Рейха, мечтающего зиговать на Красной площади.
Кургинян подчеркивает, что Запад целенаправленно лепит нового украинца, а через него — нового европейца для нового Рейха. Эта конструкция ближе не к гитлеровскому, а к гиммлеровскому оккультному проекту: антихристианскому, антигуманному и абсолютно антирусскому. Это не армия обороны — это орда, мечтающая ворваться в Москву. Как формулирует Кургинян, то, что формируется на Украине, «рвется не отстаивать свои границы, а зиговать на Красной площади». Перед нами, по его убеждению, не региональный конфликт, а спущенный с цепи адский пес, нацеленный на уничтожение русских как недочеловеков, а затем — на построение глобального общества, из которого вычищены все остатки гуманизма, христианства и единства человеческого рода. Программа «Право знать» на ТВЦП
15.05.2026 Сергей Кургинян: «Когда население Армении решает не быть историческим, оно становится мёртвым»
Как Никол Пашинян может удержать власть и что может измениться после проведения выборов в Национальное собрание Республики Армения? Каково влияние на официальный Ереван со стороны Азербайджана и Турции с учётом наследия последних лет?️ Какое фактическое значение современная Армения имеет для России?️ Как превращение Армении в «вилайет» Турции может повлиять на русско-турецкие отношения? Армения стала полем политической игры США, ЕС и Турции. Как отреагирует главный интересант – Иран (стратегический союзник РФ)? В выпуске программы «Разговор с мудрецом». ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА
09.05.2026 Духовное измерение Победы. Обращение Сергея Кургиняна 9 мая 2026 года
ИА Красная Весна
25.04.2026 Сергей Кургинян. Иран себя ведет как государство более современное, чем США. / Право знать! (Видео)
ТВ Центр
17.04.2026 Закат империи на новом витке истории: Америка Трампа как Рим домициана – пришли последние времена
Почему планы по внутренней дестабилизации Ирана рухнули после первых атак США и убийства аятоллы Али Хаменеи? С учётом консолидации иранцев после американо-израильской агрессии, какими могут быть действия пятой колонны? Какая третья сила стоит за военно-технической мощью Ирана и за проработанностью его ассиметричных ударов? Стал ли Иран началом конца мафиозного правления Трампа и доминирования США в целом? Почему «однопартийцы» Трампа и построенная им постмодернистская система власти выступили против лидера? Об этом в новом выпуске авторской программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
03.04.2026 «Мировая дипломатия перешла на феню». Вместо Вестфальской системы – бандитская.
Происходящее в современной Европе – это вопрос слома суверенитета членов ЕС: смерть Вестфальской системы? Чем для евроединства обернётся демарш Венгрии и Словении, и как Брюссель будет бороться с этой пандемией суверенности? Что показали слова укродиктатора Зеленского о готовности физически уничтожить законного лидера европейской страны – Виктора Орбана? Слом европейских суверенитетов через Венгрию и под присмотром династии Габсбургов – план восстановить империю на обломках ЕС? ️ Какова судьба богатейшей России в новом бандитском мире с его правом силы: как сберечь людей, территории и природные богатства? С. Кургинян и А. Шавран в студии ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА
21.03.2026 Мир ждет русского слова.
Америка хочет быть тотальным контролером сырьевых ресурсов. «Право знать» на ТВЦ
20.03.2026 Американо-израильская атака на Иран: выходя за рамки разумного и рационального - варвары XXI века
Как быстро воюющий Иран может получить ядерную бомбу и кто может поставить/продать её Тегерану? Каковы шансы США на реальную победу над Ираном в случае полномасштабной сухопутной операции? Если у США нет возможностей для нового величия (MAGA), то как они намерены возвыситься, ввязываясь в новые войны? Что такое «море халифата» с точки зрения американской ближневосточной многолетней стратегии, и кто должен в нём утонуть? Как происходящее на Ближнем Востоке влияет на украинский конфликт и на будущее российско-американских отношений? Об этом в новом выпуске авторской программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени». С. Кургинян и А. Шафран в студии ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА
07.03.2026 Исламское море радикализовано одним ударом: убийство Али Хаменеи – искра, от которой запылает регион
Зачем американцы истребляют удерживающие равновесие силы исламского мира на Ближнем Востоке? Почему радикальные исламистские организации, признанные террористическими, – это часть вековой игры Запада на Востоке?️ Какая судьба ждёт Египет, Турцию и Израиль, которые могут претендовать на региональное военно-политическое лидерство?️ Каковы шансы, что Израиль в нарастающем ближневосточном противостоянии применит ядерное оружие?️ К какому типу господства над миром стремятся США, дискредитируя власть Бога, власть лидера и власть народа (три из четырёх)? Какова роль России в переоформлении мироздания и почему именно наша страна способна противостоять гегемону? С. Кургинян и А. Шафран в студии ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА
20.02.2026 Новая многополярность как terra incognita: а этот мир точно знает, к чему он стремится? С. Кургинян и А. Шафран в студии ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА
Как соотносятся поднимающиеся империи с идеей многополярности и какие конфликты заложены в этот процесс? Почему в США и Западной Европе произошёл отказ от классических идей гуманизма и модерна? Почему идея национальных государств замещается новой имперскостью – как на Западе, так и на Востоке? О чём твердят технократы и теневые неонацисты в западном «сумеречном» закулисье? Какова главная идея западных и американских элит, на которой они хотят построить мир будущего, и что будет с прежним? С. Кургинян и А. Шафран в студии ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА
15.02.2026 США готово уничтожать собственное население. Право знать!
Дмитрий Куликов: Приход Трампа к власти. С чем мы имеем дело и ситуативно, и в историческом смысле?
Максим Юсин: Что происходит с Азербайджаном в отношении России?
Наталия Осс: Как вы видите переформатирование Трампом мягкой силы?
Василь Вакаров: По какому сценарию будут развиваться события на Украине уже после Зеленского?
Малек Дудаков: Как будут развиваться отношения США с Китаем?
04.02.2026 Идеи IV рейха в политикуме штатов и подземная ядерная военная база США в Гренландии. В чём связь?
Какие стратегические цели связывают покупку Аляски и необходимость приобретения Гренландии?️ Что из Гренландии намерены сделать финансовые и промышленные олигархи США, зачем они вкладываются в остров?️ Каков план возрождения ударной американской супербазы США в Гренландии с колоссальным ядерным вооружением?️ Как Арктическая зона в целом и Гренландия в частности вплетены в идею доминирования Трампа, и какой при этом статус у России?️ Какова конечная цель политических и финансовых элит США и при чём тут оккультный неонацизм в формате IV рейха? ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА
23.01.2026 Кургинян: «Всё так замешано на брехне и внутренней двусмысленности». Трамп, Мадуро и Новый мир
ЗВЕЗДА-АНАЛИТИКА
17.01.2026 11 лет со дня боя отряда «Суть времени» в Донецком аэропорту. ПОМНИМ
ИА Красная Весна
11.01.2026 Трамп быстро борзеет: он плюет нам в лицо и скоро захочет прирезать.
В своей авторской передаче «Предназначение» решил обсудить вопросы, которые требуют особого формата и не могут быть обсуждены в рамках регулярных выступлений на радио «Звезда» или в эфире передачи «Право знать!». Здесь речь идет не о текущей повестке, а о глубинных кризисах, которые угрожают самой основе существования России. В особенности события в Венесуэле, а также инцидент с атакой на резиденцию президента России.
07.01.2026 Главные смыслы 2025 года
Мы должны найти новые цели, новые рельсы, новый путь и сделать это так, чтобы сегодняшняя реальность не рухнула, выстояла под невероятно сильным давлением с названием СВО
Передача «Разговор с мудрецом» на радио «Звезда» 26 декабря 2025 года
31.12.2025 Нам нужна не ирония, а судьба. Поздравление Сергея Кургиняна с Новым 2026 годом
31.12.2025 Нам нужна не ирония, а судьба. Поздравление Сергея Кургиняна с Новым 2026 годом
В преддверии Нового 2026 года политолог, философ, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян предлагает задуматься о том, что такое праздник — и каким он должен быть в эпоху нарастающей напряженности. Он задается вопросом, способен ли праздник стать настоящим «окном в будущее»?
29.05.2026 Цивилизация смерти наступает: террор как форма неонацизма в мире постмодерна
|
|
▪ Что общего между гитлеровским «суперменом» Отто Скорцени и сегодняшними неонацистами-*наркоманами?
▪ Почему не настала эра гуманизма, даже несмотря на блистательную победу Красной Армии над гитлеровским нацизмом?
▪ Нацизм как явление антихристианское неизбежно вступает в противоборство с нашей цивилизацией на любом витке истории?
▪ Какую роль в нынешнем ренессансе нацизма и терроризма в мире сыграли спецслужбы вроде британской САС или американского ЦРУ?
▪ Кто владеет контрольными пакетами акций крупнейших в мире финансовых и техкорпораций вроде **BlackRock, Vanguard или Palantir?
Об этом в новом выпуске авторской программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
26.05.2026 Создается новый европеец для нового Рейха, мечтающего зиговать на Красной площади.
|
|
Программа «Право знать» на ТВЦ
Выпуск программы «Право знать!» от 25 апреля 2026 года посвящен анализу глубинных геополитических сдвигов. Ведущий Дмитрий Куликов вместе с политологом, театральным режиссером и лидером движения «Суть времени» Сергеем Кургиняном и соведущими Максимом Юсиным, Александром Сосновским, Алексеем Дзермантом и Василем Вакаровым обсуждают фундаментальные процессы, разворачивающиеся на глазах всего мира.
Куликов начинает с констатации: Соединенные Штаты развязали две войны — в Европе и на Ближнем Востоке. Архитектором этих конфликтов остаются именно США, независимо от тактических маневров Трампа. Шансы на перемирие крайне невысоки, и рубеж перехода количества в качество, о котором говорили марксисты, представляется пугающе близким.
Кургинян предлагает взглянуть на ситуацию через две исторические призмы: Рим периода упадка, где внутренняя проблемность государства ведет к росту внешней агрессии, и канун Первой мировой войны, когда никто не ожидал катастрофы, но все неудержимо двигались к ней.
Центральная тема — глубинная уязвимость империи. По убеждению Кургиняна, главная проблема Соединенных Штатов — не в экономике и не в технологиях, а в человеческом факторе. Американское общество гедонизировано и разболтано, и лозунг «Make America Great Again» разбивается о неготовность среднего американца жертвовать комфортом. В этом контексте Кургинян проводит различие между силой и властью, ссылаясь на античную трагедию Эсхила, где Прометея приковывают к скале два посланца Зевса — Сила и Власть. Власть — это способность добиваться подчинения авторитетом, сила — грубое принуждение. Если у империи нет власти, а есть только демонстрация военной силы, политическая система начинает замещаться военной. Как отмечает политолог, «чудо, тайна и авторитет — вот на чем держится власть, а не на громких заявлениях и подтягивании войск».
Второй важнейший блок касается военно-технической революции, продемонстрированной агрессией США против Ирана. Традиционные авианосцы и линкоры оказались уязвимы перед новыми средствами поражения: «беспилотники и москитный флот ниспровергли всю военно-стратегическую доктрину предыдущих столетий». Отдельно анализируется иранская стратегия: вместо прямой конфронтации Тегеран наносит асимметричные удары по глобальной экономической системе. Кургинян подчеркивает, что «Иран наносит удары не по государству напрямую, а по таким точкам глобальной системы, которые бьют по противнику сильнее прямого удара». Уничтожение старшего поколения иранских лидеров, прошедших ирано-иракскую войну, привело к обратному эффекту: на смену пришли радикалы, которые, в отличие от старшего поколения, войны не боятся.
Максим Юсин поднимает вопрос о выводах Китая из блокады Ормузского пролива. Зависимость Пекина от морских поставок делает его уязвимым, а переговоры о сухопутных поставках из России продвигаются медленно. Кургинян связывает это с неопределенностью: является ли Россия постоянным стратегическим партнером или ситуационным игроком? Пока у Китая не возникнет ответ на этот вопрос, долгосрочные инвестиции не будут сделаны — деньги кладут в разные корзины.
Александр Сосновский поднимает тему смены власти в Венгрии — победы Петера Мадьяра. В своем ответе Кургинян развивает тему неожиданным образом. Орбан, по его словам, был воспитанником Сороса и человеком Ватикана, ориентировавшимся на Габсбургов, но не говорившим об этом прямо. Мадьяр же говорит об Австро-Венгерской империи напрямую, что означает победу габсбургской линии. Формирование оси Вена — Будапешт способно напрячь Польшу и Германию, поскольку конфликт Гогенцоллернов и Габсбургов никуда не делся. Это не триумф Евросоюза, а симптом его раскола в направлении конфигурации, напоминающей эпоху перед Первой мировой войной. При этом за политической суетой, по утверждению Кургиняна, стоят более серьезные фигуры, ждущие, когда варианты будут исчерпаны, чтобы предъявить миру новый порядок, глубоко антирусский по своей метафизической сути. Они хотят построить нечто принципиально иное на обломках существующего мира.
Алексей Дзермант задает вопрос о европейских элитах на фоне заявлений Урсулы фон дер Ляйен об унификации Европы и франко-польских учений с отработкой ядерного удара по России. Кургинян в ответе опирается на личное знание представителей этих кругов. Та элита, которая ждет реванша, хочет радикально изменить мир. Ее вдохновляет метафизическая ненависть к идеям Просвещения и единству рода человеческого. Она никогда не простит русским уничтожение Третьего рейха, и попытки наладить с ней отношения на почве антилиберализма — опасная утопия. Западное сознание не только выбросило Просвещение, но и оказалось глубоко дехристианизировано: вместо христианства пришла смесь тоталитарной секты с шоу-бизнесом, а за харизматиками и евангелистами стоят суперрадикальные католики, не имеющие отношения к папе римскому.
Василь Вакаров задает вопрос об «украинских легионах». Он описывает два события: усиление мобилизации на Украине и обещание Европы выделить 90 миллиардов евро после ухода Орбана. Он предполагает, что произойдет наращивание армии на 300 тысяч бойцов для построения «защищенной крепости» и спрашивает, не станет ли она авангардом общеевропейской армии.
Кургинян разворачивает пугающую картину. Внутри Украины сформировалось ядро — по его оценке, от полумиллиона до почти миллиона метафизически мотивированных людей, желающих убивать, которым отдали власть. Это ядро дофашизирует Украину до конца, создавая контингент круче Рейха. И этот контингент — затравка для общеевропейского процесса: вирус ультранасилия будет распространяться по Европе вместе с милитаризацией.
Кургинян подчеркивает, что Запад целенаправленно лепит нового украинца, а через него — нового европейца для нового Рейха. Эта конструкция ближе не к гитлеровскому, а к гиммлеровскому оккультному проекту: антихристианскому, антигуманному и абсолютно антирусскому. Это не армия обороны — это орда, мечтающая ворваться в Москву. Как формулирует Кургинян, то, что формируется на Украине, «рвется не отстаивать свои границы, а зиговать на Красной площади». Перед нами, по его убеждению, не региональный конфликт, а спущенный с цепи адский пес, нацеленный на уничтожение русских как недочеловеков, а затем — на построение глобального общества, из которого вычищены все остатки гуманизма, христианства и единства человеческого рода.
ИА Красная Весна
15.05.2026 Сергей Кургинян: «Когда население Армении решает не быть историческим, оно становится мёртвым»
|
|
▪️ Как Никол Пашинян может удержать власть и что может измениться после проведения выборов в Национальное собрание Республики Армения?
▪️ Каково влияние на официальный Ереван со стороны Азербайджана и Турции с учётом наследия последних лет?
▪️ Какое фактическое значение современная Армения имеет для России?
▪️ Как превращение Армении в «вилайет» Турции может повлиять на русско-турецкие отношения?
▪️ Армения стала полем политической игры США, ЕС и Турции. Как отреагирует главный интересант – Иран (стратегический союзник РФ)?
Об этом в новом выпуске программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
09.05.2026 Духовное измерение Победы. Обращение Сергея Кургиняна 9 мая 2026 года
|
|
В обращении, приуроченном к 81-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне, политолог, театральный режиссер, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян говорит о глубоком смысле величайшего события в истории человечества — триумфа абсолютного добра над абсолютным злом. Речь идет не просто о военном достижении, подчеркивает Кургинян, а о священной Победе, которая настолько грандиозна, что обрамляющая ее действительность не может ничего с ней сделать.
Величайшее событие в истории человечества, реальная победа абсолютного добра над абсолютным злом — так определяет Кургинян масштаб произошедшего в 1945 году. Это священная Победа советского народа, ядром которого являлся русский народ. Поскольку это русская победа, то она является ярчайшим свидетельством мощи, масштабности, метафизической значимости самого народа. Если народ даже однажды мог совершить такое, то это народ, обладающий соответствующим масштабом, соответствующим потенциалом. И ничто дальнейшее это полностью отменить не может.
Однако центральной темой обращения стало размышление о том, почему послевоенная Россия утратила тот дух, который привел к Победе. Кургинян настаивает на необходимости углублять понимание произошедшего: кого же мы победили и почему победили так, а не иначе; кто эти «мы». И тут же задаётся вопросом: способны ли мы сегодня повторить подвиг предков?
Ключевая опасность — повторение позднего брежневизма, эпохи, когда возник «гнойник довольства и покоя». Эта эпоха закончилась распадом Советского Союза. Вспоминая знаменитую метафору Шекспира, Кургинян предупреждает: гнойник довольства и покоя, прорвавшись внутрь, не дает понять, откуда смерть. Мы легко впадаем в то, что сильно напоминает поздний брежневизм, но негоже это делать в условиях, когда все так худо.
В поствоенную эпоху «гнойник» проявлялся в постепенном угасании духа. Когда уходит дух и масштаб, появляется смерть.
Эта проблема глубже, чем кажется. Великие солдаты Великой Отечественной войны возвращались с войны не на духовную войну, а в мир — для жизни, которую они видели как благую и честную. Они совершали подвиги ради именно этой жизни. Но вопрос в том, во что дальше начало это превращаться. Священная война требует особого типа существования, а его не было в условиях нарастающей сусальности и помпезности.
Далее Кургинян отвечает на вопрос, который задают многие современные патриоты: почему сегодня нет Королёвых, Курчатовых, почему нет того военно-промышленного потенциала, который победил фашизм? Ответ, по мысли лидера движения «Суть времени», прост: действительность, породившая эти чудеса, была сознательно уничтожена. То, что было нацелено на Победу, было потом убито под разговоры о том, что никакой конфронтации больше не будет.
На референдуме 1993 года народ проголосовал против мобилизационной системы, которая победила бы в войне. Хотелось «среднехорошей правильной страны», которая войдет в «единственно мудрый и справедливый буржуазный мир». И началось это задолго до падения Советского Союза. «Миру мир» — стал основным лозунгом. И он был не случаен.
Между тем, нацизм –– это не просто политическое течение, это метафизическое, оккультное явление. «Стянулась тьма над миром». Эта тьма носила глубоко нетривиальный характер. Фашизм глубже, яростнее, подлее, живучее и масштабнее, чем представляется обывателю. Победить его было немыслимо трудно, и победили огромной ценой.
Критически важное наблюдение Сергея Кургиняна состоит в том, что тьма сумела себя воспроизводить без умаления. Нацистская тьма, будучи разгромленной великим советским солдатом, системно отступила, сохранилась, воспроизвелась, раскрутилась, внедрилась во всю западную систему и взяла фактически все под свой контроль. А то, что ей противостояло, воспроизводило себя с умалением.
Кургинян прямо заявляет: Советский Союз разгромило не ЦРУ, не НАТО и не то, что обывателю навязали представление об абсурдности плановой системы. Его разгромило оскудение духа внутри страны и напор нацистской тьмы. А уходил этот дух в условиях наращиваемой сусальности, помпезности и упивания каким-то дежурным оптимизмом.
Лидер «Сути времени» предупреждает: сейчас, когда все намного острее, чем в 1985 году, повторение «брежневизма» смертельно опасно. На пути к созданию новой мобилизационной системы стоят три преграды. Первая — неумение делать это. Вторая — нежелание, потому что очень отвратительно: слишком нравится жизнь, которую построили. И третья — ностальгия по «вхожденчеству на Запад», где хочется разместиться со всеми удобствами.
Для победы над врагом, который в случае проигрыша беспощадно расправится со всем, нужны другая армия, другая индустрия, другая экономика, другая социальная жизнь, другая идеология, другая культура. Конечно, прежде всего — армия. Но и сопряженный с ней оборонный комплекс, сила духа, жертвенность. Все должно быть другим.
Советский Союз обладал огромными недостатками, главный из которых — то, что он рухнул. Но он был соразмерен выживанию. А то, что сейчас существует, исходит из того, что нас не тронут. «Клянусь вам, тронут!» — предупреждает Кургинян. Уже видно по всему, что происходит в мире, что готовы «тронуть». И вопрос лишь в том, насколько далеко они готовы зайти.
25.04.2026 Сергей Кургинян. Иран себя ведет как государство более современное, чем США. / Право знать!
|
|
Гость студии – политолог Сергей Кургинян.
00:00 Дмитрий Куликов: Будут ли Западом развязаны новые военные конфликты и как скоро?
15:31 Максим Юсин: Почему Китай неохотно ведет переговоры с Россией о строительстве новых газо- и нефтепроводов?
34:40 Александр Сосновский: Победа Петера Мадьяра – это сигнал к будущему расколу Европы?
46:32 Алексей Дзермант: Что мы можем сказать о мировоззрении европейских элит, реально управляющих Европой?
1:03:22 Василь Вакаров: На выделенные деньги Украина будет строить «защищенную крепость» или там будет создана общеевропейская армия?
17.04.2026 Закат империи на новом витке истории: Америка Трампа как Рим домициана – пришли последние времена
|
|
▪ Почему планы по внутренней дестабилизации Ирана рухнули после первых атак США и убийства аятоллы Али Хаменеи?
▪ С учётом консолидации иранцев после американо-израильской агрессии, какими могут быть действия пятой колонны?
▪ Какая третья сила стоит за военно-технической мощью Ирана и за проработанностью его ассиметричных ударов?
▪ Стал ли Иран началом конца мафиозного правления Трампа и доминирования США в целом?
▪ Почему «однопартийцы» Трампа и построенная им постмодернистская система власти выступили против лидера?
Об этом в новом выпуске авторской программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
03.04.2026 «Мировая дипломатия перешла на феню». Вместо Вестфальской системы – бандитская.
|
|
С. Кургинян и А. Шафран
Происходящее в современной Европе – это вопрос слома суверенитета членов ЕС: смерть Вестфальской системы?
▪️Чем для евроединства обернётся демарш Венгрии и Словении, и как Брюссель будет бороться с этой пандемией суверенности?
▪️ Что показали слова укродиктатора Зеленского о готовности физически уничтожить законного лидера европейской страны – Виктора Орбана?
▪️Слом европейских суверенитетов через Венгрию и под присмотром династии Габсбургов – план восстановить империю на обломках ЕС?
▪️ Какова судьба богатейшей России в новом бандитском мире с его правом силы: как сберечь людей, территории и природные богатства?
Об этом в новом выпуске программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
21.03.2026 Мир ждет русского слова.
|
|
Америка хочет быть тотальным контролером сырьевых ресурсов.
Программа «Право знать» на ТВЦ
Гость студии – политолог Сергей Кургинян.
00:00 Дмитрий Куликов: Вследствие чего началась война на Ближнем Востоке?
18:20 Максим Юсин: Кто подтолкнул Афганистан и Пакистан к военному конфликту?
34:25 Александр Сосновский: В каком мире мы сейчас живем?
44:29 Андрей Сидорчик: Какова перспектива участия Трампа в миротворческих инициативах на Украине?
47:58 Василь Вакаров: Как долго будет Зеленский у власти?
54:34 Максим Юсин: Какая стратегия у России и как спасти свою страну?
59:45 Александр Сосновский: Может ли возникнуть новая мировая философия по типу христианства или ислама?
1:05:21 Андрей Сидорчик: Как России воспринимать переговоры США с Белоруссией?
1:08:12 Василь Вакаров: В чем заключаются интересы России на предстоящих выборах в Венгрии?
20.03.2026 Американо-израильская атака на Иран: выходя за рамки разумного и рационального - варвары XXI века
|
|
С. Кургинян и А. Шафран
▪ Как быстро воюющий Иран может получить ядерную бомбу и кто может поставить/продать её Тегерану?
▪ Каковы шансы США на реальную победу над Ираном в случае полномасштабной сухопутной операции?
▪ Если у США нет возможностей для нового величия (MAGA), то как они намерены возвыситься, ввязываясь в новые войны?
▪ Что такое «море халифата» с точки зрения американской ближневосточной многолетней стратегии, и кто должен в нём утонуть?
▪ Как происходящее на Ближнем Востоке влияет на украинский конфликт и на будущее российско-американских отношений?
Об этом в новом выпуске авторской программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
07.03.2026 Исламское море радикализовано одним ударом: убийство Али Хаменеи – искра, от которой запылает регион
|
|
С. Кургинян и А. Шафран
▪️ Зачем американцы истребляют удерживающие равновесие силы исламского мира на Ближнем Востоке?
▪️Почему радикальные исламистские организации, признанные террористическими, – это часть вековой игры Запада на Востоке?
▪️ Какая судьба ждёт Египет, Турцию и Израиль, которые могут претендовать на региональное военно-политическое лидерство?
▪️ Каковы шансы, что Израиль в нарастающем ближневосточном противостоянии применит ядерное оружие?
▪️ К какому типу господства над миром стремятся США, дискредитируя власть Бога, власть лидера и власть народа (три из четырёх)?
▪️ Какова роль России в переоформлении мироздания и почему именно наша страна способна противостоять гегемону?
20.02.2026 Новая многополярность как terra incognita: а этот мир точно знает, к чему он стремится?
|
|
С. Кургинян и А. Шафран
▪ Как соотносятся поднимающиеся империи с идеей многополярности и какие конфликты заложены в этот процесс?
▪ Почему в США и Западной Европе произошёл отказ от классических идей гуманизма и модерна?
▪ Почему идея национальных государств замещается новой имперскостью – как на Западе, так и на Востоке?
▪ О чём твердят технократы и теневые неонацисты в западном «сумеречном» закулисье?
▪ Какова главная идея западных и американских элит, на которой они хотят построить мир будущего, и что будет с прежним?
15.02.2026 США готово уничтожать собственное население.
|
|
00:00 Дмитрий Куликов: Приход Трампа к власти. С чем мы имеем дело и ситуативно, и в историческом смысле?
26:16 Максим Юсин: Что происходит с Азербайджаном в отношении России?
35:51 Наталия Осс: Как вы видите переформатирование Трампом мягкой силы?
48:15 Василь Вакаров: По какому сценарию будут развиваться события на Украине уже после Зеленского?
1:00:04 Малек Дудаков: Как будут развиваться отношения США с Китаем?
04.02.2026 Идеи IV рейха в политикуме штатов и подземная ядерная военная база США в Гренландии. В чём связь?
|
|
▪️ Какие стратегические цели связывают покупку Аляски и необходимость приобретения Гренландии?
▪️ Что из Гренландии намерены сделать финансовые и промышленные олигархи США, зачем они вкладываются в остров?
▪️ Каков план возрождения ударной американской супербазы США в Гренландии с колоссальным ядерным вооружением?
▪️ Как Арктическая зона в целом и Гренландия в частности вплетены в идею доминирования Трампа, и какой при этом статус у России?
▪️ Какова конечная цель политических и финансовых элит США и при чём тут оккультный неонацизм в формате IV рейха?
Об этом в новом выпуске программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
РАДИО «ЗВЕЗДА»: авторский взгляд, аналитика, эксклюзив – в каждой программе, присоединяйтесь!
23.01.2026 Кургинян: «Всё так замешано на брехне и внутренней двусмысленности». Трамп, Мадуро и Новый мир
|
|
· Кто на самом деле был задействован в краже президента Мадуро и какое «супероружие» использовали Штаты?
· Не является ли «венесуэльская операция» Трампа очередным пиаром с душком гебельсовщины в её наихудшем изводе?
· Что стало с морально-боевым духом самого кавалера «ордена Освободителя Венесуэлы» Николаса Мадуро?
· Международное право цинично попрано «правом сильного». К кому из политиков завтра может быть применена та же мера?
· Как действия США в Каракасе влияют на формирование нового формата мира, в котором отменены все прежние законы?
Об этом в новом выпуске программы «Разговор с мудрецом» с Сергеем Кургиняном, публицистом, режиссёром, политологом и лидером движения «Суть времени».
11 лет со дня боя отряда «Суть времени» в Донецком аэропорту. ПОМНИМ
|
|
Одиннадцать лет назад, 17 января 2015 года, отряд «Суть времени» понес первую горькую потерю — в донецком аэропорту в ходе тяжелого многочасового боя погибли три наших товарища: Пятница (Евгений Красношеин), Болгарин (Игорь Юдин), Белка (Евгений Беляев).
Накануне, 16 января 2015 года, ополченцам удалось взять под свой контроль новый терминал. По просьбе украинской стороны 17 января был объявлен «днем тишины» для проведения переговоров и вывоза раненых. Однако ВСУ нарушили договоренность и предприняли 17 января массированную атаку, пытаясь выбить ополчение из аэропорта.
Один из ударов пришелся на позицию «Монастырь», которую обороняли бойцы отряда «Суть времени» в составе бригады «Восток». «Трёшка» — полуразрушенный трехэтажный монашеский корпус, где в тот день несли боевое дежурство 9 бойцов отряда, –– была атакована украинскими танками, БМП и вражеской пехотой.
Бой длился много часов. Первая попытка деблокады оказалась неудачной. Лишь со второй попытки — ближе к десяти часам вечера — наши бойцы смогли с помощью легкой бронетехники подойти к торцу «Трёшки» со стороны рухнувшей диспетчерской башни и начать эвакуацию раненых и убитых.
17 января 2015 года для всех нас разделило жизнь на ДО и ПОСЛЕ. Погибли наши товарищи.
Прошло 11 лет. Отряд «Суть времени» по-прежнему в строю. За эти годы в боях с врагом отдали свои жизни многие наши братья, в том числе наш командир Вольга. Но именно 17 января мы вспоминаем всех наших погибших.
Помним каждого.
Ощущаем их незримое присутствие.
Победа будет за нами.
ИА Красная Весна
https://rossaprimavera.ru/video/3165dbf5
11.01.2026 Трамп быстро борзеет: он плюет нам в лицо и скоро захочет прирезать.
|
|
Сергей Кургинян, политолог, режиссер и лидер движения «Суть времени» в своей авторской передаче «Предназначение» решил обсудить вопросы, которые требуют особого формата и не могут быть обсуждены в рамках регулярных выступлений на радио «Звезда» или в эфире передачи «Право знать!». Здесь речь идет не о текущей повестке, а о глубинных кризисах, которые угрожают самой основе существования России. В особенности события в Венесуэле, а также инцидент с атакой на резиденцию президента России.
Кургинян начал с критики сравнения некоторыми экспертами сроков проведения Специальной военной операции с Великой Отечественной войной. Он назвал такое сопоставление «чудовищно странным» и подчеркнул: современная Россия и Советский Союз — это не просто разные государства, а принципиально несопоставимые миры. СССР был подготовлен к тотальной войне — идеологически, экономически, социально. Его население жило в условиях антипотребительской модели, обладало физической и моральной выносливостью. Сегодняшняя Россия, напротив, тридцать с лишним лет строилась как «вхожденческое общество» — ориентированное на Запад, потребление и комфорт. И именно из этого контекста, по мнению Кургиняна, следует понимать реальные возможности страны в условиях войны.
Политолог отметил, что, несмотря на масштабную попытку превратить русского человека в «благопристойного бюргера», в критический момент включаются глубинные культурные коды. Кургинян приводит яркий пример из личного опыта, показывающий, что в отличие от среднего европейца русские всё еще обладают сильным инстинктом самосохранения. Это не героизм в пафосном смысле, а инстинкт выживания, заложенный в национальном характере даже у тех, кто ведет вполне потребительский образ жизни.
Обсудив российское общество, Кургинян перешел к анализу международной ситуации. Центральное место занимает трагедия в Венесуэле — гибель кубинских телохранителей президента Мадуро. Кургинян выражает им глубокое уважение, но задает жесткие вопросы: почему президент, находящийся под угрозой прямой агрессии со стороны США, охранялся всего лишь небольшим отрядом? Где были другие кольца безопасности? Почему не было элементарных средств самообороны? Эти вопросы — не столько обвинение, сколько тревожный сигнал: если даже такие режимы, как в Каракасе или Гаване, поддаются «вирусу потребительства» и теряют боевой дух, они становятся уязвимыми. Американская мощь, по мнению Кургиняна, держится не столько на технологиях или спецподразделениях, сколько на способности разлагать противника изнутри через соблазн потребления.
Далее Кургинян обсуждает личность президента США Дональда Трампа. Он характеризует его как человека крайней истеричности, нарциссизма и непредсказуемости. Он намного опаснее Байдена, потому что сочетает агрессию с демонстративным желанием «договариваться». Его действия, начиная с отрицания атаки на Валдайскую резиденцию президента РФ до провокаций в Венесуэле, свидетельствуют о крайне агрессивном настрое.
Кургинян также предостерегает от иллюзий насчет «консервативного интернационала» и сближения с американскими республиканцами. Да, они критикуют либерализм, но при этом последовательно поддерживают идею распада России на конфедерацию из десятков государств. Это долгосрочная стратегия, которую наши «патриотические оппозиционеры» игнорируют десятилетиями.
В завершение Кургинян напоминает: Россия — страна неудобная. Ее география, климат, размеры и история не позволяют строить в ней «благополучное» общество в западном смысле.
Но это вовсе не означает, что на этой территории невозможно построить счастливую жизнь. Для этого Россия должна перестать встраиваться в глобальный мегатренд, где ей нет места. Страна должна перестать метаться между иллюзиями вхождения в чужие системы и начать действовать исходя из собственной логики, порождая свой мегатренд.
ИА Красная Весна
https://rossaprimavera.ru/video/66dff02d
Главные смыслы 2025 года
Мы должны найти новые цели, новые рельсы, новый путь и сделать это так, чтобы сегодняшняя реальность не рухнула, выстояла под невероятно сильным давлением с названием СВО
Сергей Кургинян / Газета «Суть времени» №656 / 7 января 2026
Пиппо Риццо. Бегущий ночной поезд. 1926
Передача «Разговор с мудрецом» на радио «Звезда» 26 декабря 2025 года
Анна Шафран: Здравствуйте друзья, это программа «Разговор с мудрецом» на радио «Звезда». С нами Сергей Кургинян, политолог, публицист, театральный режиссер и лидер движения «Суть времени». Сергей Ервандович, приветствую Вас!
Сергей Кургинян: Здравствуйте, Анечка.
Анна Шафран: Мы с Вами беседуем уже под конец уходящего 2025 года. В это время принято подводить итоги. Накануне состоялась прямая линия и большая пресс-конференция с нашим президентом Владимиром Путиным — это одно. А также, можем ли мы сегодня констатировать, что удалось, и где у нас, скажем, тонкие места, с которыми стоит поработать, а самое главное — какие перспективы открываются для нас? Давайте сегодня об этом поговорим, с Вашего позволения.
Владимир Путин на Большой пресс-конференции 2025 года. Изображение: kremlin.ru
Сергей Кургинян: С радостью. Короткий вступительный текст, в котором мне бы хотелось сказать, что я крайне благодарен Вам и Вашему коллективу просто за формат. Когда мне было уже лет 15, я дружил с какими-то с барышнями и приводил их домой. А у моей мамы, известного советского литературоведа, была большая близорукость. Она молча приглядывалась к барышням, а когда они уходили, произносила свой короткий вердикт. Если она говорила: «Совсем современная девица», — это был «смертный приговор». «Это не совсем современная девица» — ничего. Ну, а фраза «Это совсем несовременная девица» — была высшей похвалой.
Так вот, Ваша программа — это «совсем несовременная передача». В том смысле, что современность заведет нас в тупик — в том виде, как она понимается: вот это ужасное желание быть современными, добиваться бонусов, которые эта современность с собой несет, оно катастрофически будет сказываться на общественном сознании, на всем происходящем.
Серьезный разговор — это уже нечто совсем несовременное, но единственно спасительное. У меня возникает вопрос: если все современное ведет к гибели, то, значит, оно нужно, оно самодостаточно, и в виде этой современности важнее того, будет ли смерть или жизнь? Это же очень серьезный вопрос. Это первое, что я хотел сказать.
И второе: ни одну серьезную проблему, которая стоит перед страной, и ни одно серьезное событие нельзя вынуть из контекста. Мы живем в эпоху, когда все очень сильно погружено в контекст. Ты не имеешь права растворять события в контексте, начинать все обсуждать от царя Гороха и так и не обсудить события. Но вынуть его из контекста ты тоже не имеешь права, потому что так ничего нельзя понять. Совсем грубо говоря, нельзя понять выступление президента Путина, пресс-конференцию — она хорошая или плохая — если не договориться: по отношению к чему? к какой действительности? в каком контексте? что, собственно говоря, происходит? в каком мире мы живем? в каком мире мы будем жить завтра? Это же все нельзя оторвать от обсуждения самой пресс-конференции. Что, собственно говоря, он хотел сказать? Почему она такая, а не другая? И так далее.
Если мы хотим это обсудить, то мы все равно должны каким-то способом, пусть очень сжато, но обсудить контекст, не превращая его во что-то более важное, чем сама тема. Но обсудить его можно только в таком несовременном жанре. В несовременном жанре что-нибудь понять можно, а если жанр становится современным, то понять нельзя ничего. Но зачем-то нужно разговаривать. А зачем?
Мне напоминают многие разговоры сегодня то, что в актерской плохой среде, в плохом театре, означало гул массовки. Считалось, что этот гул — народное негодование или, наоборот, скажем, желание народа избрать Годунова. Но на самом деле большая массовка говорила все время: «Что говорить, когда нечего говорить, что говорить, когда нечего говорить».
Но что происходило с людьми из этой массовки, которые произносили «что говорить, когда нечего говорить»? Они же ничего по-настоящему эмоционально выразить не могли. Они знали это, а это на их самооценке, на их представлении о профессии, конечно, очень сильно сказывалось. Так вот, я сейчас говорю не о неких эпизодах в не лучшего типа театрах, а вообще обо всей массмедийной среде, особенно той ее части, которая ужасно хочет этой современности. «Что говорить, когда нечего говорить»…
Мне скажут, что современность-то существует, существуют новые группы, которые про некие высказывания говорят, что «слишком много букав» и тому подобное. Что это же надо учитывать. У меня возникает вопрос, что значит учитывать? Учитывать — это значит идти на поводу? Или учитывать — это значит оценивать и предпринимать какие-то действия, чтобы что-то переламывать? Учет-то может производиться по-разному, правда?
Если вы видите, что некая тенденция губительна, вы хотите в ней преуспеть? Или вы хотите ее изменить? Или вы встанете поперек нее?.. Один очень известный и талантливый советский актер в одной из пьес Гельмана на сцене ефремовского МХАТа, когда в конце пьесы жена его уговаривает, что надо перестать бороться с экономическими глупостями, которые разрушат Советский Союз, и просто уйти в частную жизнь, кричит «нет!», встав на пути паровоза — натурального паровоза, идущего по сцене. Надо сказать, что этот актер — а им был Калягин — какое-то огромное мужество проявил, потому что, если верить мхатовцам, то один раз крайне тяжелая конструкция, которая имитировала паровоз, сошла с тормозов и прямо поехала по сцене. И к чести Калягина, он не отпрыгнул. Он стоял, кричал «нет» и не знал точно, чем это кончится… Возможно, это внутренняя притча МХАТа, которая не до конца достоверна, но мне в нее хочется верить.
Так вот, я-то, когда сидел там в зале театральном, я же понимал, что если человек кричит «нет», а идет паровоз, то кончится это только тем, что паровоз его раздавит. В экзистенциальной философии это называется «борьба без надежды на победу» или, как говорил великий американский писатель Фолкнер, это «возможность оставить хоть маленький шрам на лике великого Ничто».
Имеет ли право на такое поведение глава государства? Имеет ли право на такое поведение нация? Нация хочет жить, правильно? Она не хочет сказать «нет» паровозу и сгинуть. Вместе с тем она прекрасно понимает, что сесть в этот паровоз ей и не дадут, и ведет-то он даже не в Освенцим, а в бездну.
Так что делать нации?! Что делать всем нам, справедливо именуемым русскими? В чем тут выбор?
Тот паровоз, про который когда-то пели «в коммуне остановка», и который потом поехал в Объединенную Европу, — он ведь формировался внутри Советского Союза, и не с эпохи Ельцина!
Я, кстати, Ельцина помню и по Московскому городскому комитету партии, и по Свердловскому обкому. Это был очень консервативно-радикальный человек, не скажу сталинистский, но очень сдвинутый в сторону советского максимализма. Потом переметнулся ошеломляющим способом. Как сам он сказал, облетел статую Свободы и поменялся на 180 градусов. Поскольку мы понимаем, что такого не бывает, то там внутри всего этого есть свой сюжет.
Итак, формировался этот внутренний «паровоз»… ну уж в 1970-е годы он точно существовал, а мне кажется, что и раньше. Ведь и позднесталинский период можно по-разному рассматривать — и роспуск Коминтерна, и многое другое.
Формировался он под некую идею, уже в 1970-е годы точно, что мы, уподобившись западным демократическим странам, войдем в западное, чаще всего говорилось европейское, сообщество, имитируя демократию и капитализм. Войдя же в него, вытесним оттуда американцев. «Зачем американские базы? Против Советского Союза. А если мы стали демократической, капиталистической Россией? Тогда они зачем? Незачем, да?» — говорили представители той части элиты КГБ и других спецведомств, которые ощущали себя максимально современными.
Вы, наверное, теперь поняли, зачем я к неким частным сюжетам с моей мамой решил обратиться в начале этой передачи.
Вот они ощущали себя ужасно современными, понимающими всю замшелость высшей партийной геронтократии. А уж то, что замшелость была, и были маразм и двусмысленность, это мы все помним.
И вот, они противопоставляли этому «великий путь Юрия Владимировича Андропова, его учителя Куусинена». Как мы туда войдем, какими мы станем… «Наш единственный органический союзник — Германия, мы проводим туда трубопроводы, ее надо объединить перед тем, как мы с ней окончательно обнимемся, и тогда
Пойдет уж музыка не та:
У нас запляшут лес и горы».
Анна Шафран: Итак, тема современности… Выясняется, что в определенные моменты времени, то, что является суперсовременным, не всегда срабатывает и даже не срабатывает совсем, если речь идет о долгосрочной перспективе, о будущем нации, государства и так далее?
Сергей Кургинян: Да, можно заорать: «Я современный, совсем современный, ультрасовременный, ультра-ультра, ой, я умираю… А от чего я умираю?..» На него смотрят, говорят: «Милый, от современности». И тогда возникает вопрос: жить или быть современным? Говорится же: быть современным — это значит в наибольшей степени жить. Но это очень коварный тезис, трактующий современность определенным образом. А если эта современность постчеловеческая, постгуманистическая? Если она основана на том, что вид Homo sapiens уже пора вывести за скобки и заниматься чем-то новым? Если она с лицом Тиля или даже более угрожающим жизни лицом? Принято говорить о Швабе, но Шваб — довольно мелкая фигура. Если эта современность ковидобесная или какая-то другая? Что, только потому, что она современность, ей надо обязательно аплодировать, бежать за этой современностью? А куда прибежите, милые? Это же вопрос. Вы расскажите, в чем она?
Так вот, продвинутая, «современная» элита КГБ и в целом спецслужб, и часть партийной осовремененной элиты веровали во вхождение трансформированной, обуржуазенной России в Европу — свято. Так веровали, я не знаю, как в эпоху Торквемады или еще раньше. Там была своя инквизиция, своя внутренняя феня, свои критерии, свои ухмылки, свой тип подхода к происходящему. Она долго формировалась, она уплотнялась. Мне Владимир Александрович Крючков, с которым мы дружили, рассказывал, что в 1979 году он пришел с совещания по объединению Германии (представьте, в 1979-м!), где он выступил против объединения ГДР и ФРГ, и сказал жене: «Мой шеф на меня так посмотрел… Катя, меня, наверное, убьют». А потом, говорит, шеф стал главой государства и партии, приехал ко мне, я руководил разведкой, сказал, возьми на себя все немецкие дела. А я отказался. Спрашиваю его: «А почему Вы отказались?» Он говорит: «А потому что в какой кабинет в Политбюро ни войдешь, везде одно: „Объединить Германию, объединить Германию и дружить с нею“.
Я много раз говорил, что Германия является нашим органическим союзником на протяжении столетий, и это правда. Вот только мы с ней вели две сокрушительные войны, и это тоже правда. Значит, все эти веяния уже настолько сильно овладели сознанием наиболее современной советской элиты 1970-х годов, что сопротивление им фактически было невозможно. Кто такой Кочетов, который сказал правду в своем не очень совершенном произведении «Чего же ты хочешь?»? Ну кто он? Член ЦК, да? Он на вершине советского преуспевания? Полно! Он издать-то эту свою скандальную книгу мог только то ли в Белоруссии, то ли еще не помню где. Он уже был изгоем с высоким официозным статусом. Уже все происходило иначе. И это накладывалось на некие формируемые в советском обществе тенденции.
Всеволод Кочетов — советский писатель, редактор журнала «Октябрь», автор романа «Чего же ты хочешь?» (1969)
Тенденция к вхожденчеству со всеми его компонентами имела не только верхушечный характер. Когда сейчас говорят, что это всё Ельцин — такая он сволочь и все прочее, то я спрашиваю, а кто поддержал его на референдуме в апреле 1993-го?! Там ведь не было фальсификаций. Значит, если вы говорите, что все это преступление, то, прошу прощения, кто соучастник этого преступления? Существенная часть нации, поддержавшая Ельцина или ответившая уклончиво на вопросы референдума, что и стало отмашкой на октябрьский расстрел. Поезд неукротимо двигался в сторону этого вхожденчества. Остановить его было невозможно. Кричать ему «нет», конечно, можно было, я даже это делал, но отдельные выкрики ничего не решали.
В итоге этот поезд вошел в постсоветский период и осуществил то, что он осуществил. При поддержке населения. Поэтому созданное мною движение говорит об обмене первородства на чечевичную похлебку. И это правда. Возникла вхожденческая реальность. Ельцин довел ее до градуса, при котором дальнейшее существование государства оказалось под вопросом.
Что сделал Путин и продолжает делать? Он начал соединять государственность с вхожденчеством. Он стал строить вхожденческое, осовремененное, национально-буржуазное государство, но чтобы государство было, чтобы оно не разлетелось в клочья, чтобы возникла какая-то нормальная общественная ситуация, совместимая с вхожденчеством. Президент России говорит об этом непрерывно. Мне все время кажется, что его недостаточно слышат. Он откровенно рассказывает, что еще в 2001 году говорил с Бушем о вхождении России в НАТО. Не только в Европу, но и в НАТО. И что изумился, что ему отказали. Это же некое представление о вхожденчестве, соединенном с государственностью. Дескать, будет национальное государство по типу Турции Кемаля Ататюрка, в котором будет твердая власть и четкое убеждение, что надо войти в Европу.
Переговоры Владимира Путина и президента США Джорджа Буша в Генуе 22 июля 2001 года. Изображение: kremlin.ru
Ну как же с Турцией, которая тем не менее вошла в НАТО? Мы видим сейчас другую Турцию. И не зря ведь там говорили «младотурки», а тут «младорусы», которые потом превратились в «новых русских». Эта действительность — общественная, элитная и прочая — была сформирована. А те, кто считали, что она не ахти, во-первых, оказались отодвинуты на глубокую периферию. А во-вторых, были поставлены перед альтернативой: либо эмиграция, либо защита этого государства с его вхожденческими конструкциями.
В течение недели после референдума в апреле и после расстрела парламента, я думал, что, возможно, уеду в Гималаи. Потом понял, что без России жить нельзя. И не я один. И это повторило судьбу наших предков эпохи Великой Октябрьской революции и последовавших эпох.
Так сформировалась определенная действительность. Она внутренне рухнула в 2007 году, когда от лица стратегической западной элиты, а не истеблишмента, было сказано, что вхождение России будет происходить только по частям. Вот этому и воспротивился Путин. И было видно, как он этому воспротивился, как его изнутри, внутренне как бы, сжигала эта протестность в соединении с вхожденчеством. И как это породило знаменитую Мюнхенскую речь. И все воспоследовавшее. С этого же все началось. Не было бы этого указания «будете по частям», дальше бы продолжалась нормализация вхожденчества.
Анна Шафран: Мы подобрались к 2007 году, та самая Мюнхенская речь.
Сергей Кургинян: Да, да. Мюнхенская речь, и дальше было сказано… там были люди, которые говорили «надо по частям»!» Когда я услышал это от господина Ракитова, я понимал, представителем каких элитных групп КГБ он является. Но эти группы — группы «осовременивания по частям» потерпели глубокое поражение после 2007 года. Доминирующими группами стали, да и были, группы «вхождения целиком», «осовременивания целиком». Они же продолжали действовать, и государство было построено так, и общество было сформировано под это! Поэтому то, что называют СВО, — а это фантастическое объединение Халхин-Гола, [озера]Хасан, Испании, Финляндии и многого другого перед Великой Отечественной войной — оно просто сломало иные константы!
Но определенные выкладки, оказавшиеся, как мы убедились, ошибочными, ибо если бы они были не ошибочными, то не было бы того, что сейчас, и, главное, не было бы той первой волны мобилизации, которую удалось провести, говорили о том, что с Украиной разберемся, ибо мы так залетели в это «осовременивание», мы так в нем воспарили… «Еще бы, у нас такая замечательная армия, у нас такая замечательная экономика, у нас все такое замечательное, что мы одним ударом руки — раз, и эту украинскую муху прихлопнем». Не прихлопнуть ее было нельзя, ибо это была ядовитая муха цеце, ее укус был бы смертелен! Но на самом деле это и не муха, это сорок миллионов (или тридцать с чем-то, не важно), которым фантастически промыли мозги и во главе которых есть плотная группа, — веками (!) формируемая как суперконсолидированное и действительно нацистское по сути своей ультрарусофобское целое.
И эта группа живет не экономикой, она живет убийством москалей! Ее увидели, и ей дали отпор. И отпор ей дало вхожденческое государство.
Дальше встает вопрос: а что, собственно, можно было сделать? Сразу же, как выяснилось, что воевать будем позиционно, и дольше, чем в Великой Отечественной войне, это государство надо было перестраивать.
Мой дед был расстрелян в 1938 году как сын предводителя дворянства. Кстати, воевал он в Гражданскую вместе с большевиками. У меня есть огромный счет к Сталину, но я же должен сказать, что Сталин успел перевести паровоз на другие рельсы до начала Великой Отечественной войны! Жена Молотова, которая была ультракоммунисткой и которая пострадала при Сталине, говорила тем не менее дочери Сталина: «Твой отец — гений, он успел это сделать», — в смысле убрать оппозицию до войны. Можно ли во время войны, которая оказалась более интенсивной, чем предполагалось, начать «перебирать людишек»? Это путь к катастрофе! Первое.
И второе. Те робкие попытки, которые были сделаны в этом направлении и именовались «Вагнер», привели к тому, что вместо опричников или потешных полков Петра Великого, способных осуществлять революцию сверху, появились мятежники. И стало окончательно ясно, что с ними каши не сваришь! Внутри всего этого дела Путин был обязан управлять существующей реальностью. И главный вопрос внутри этой существующей реальности, который перед ним стоял, — выстоять на фронте и в тылу! Не дать взорвать внутриполитическую стабильность и выстоять на фронте. Именно этим задачам и оказалась посвящена пресс-конференция Путина. Она является олицетворением курса на использование существующей многоликой реальности — для выстаивания внутри и для войны с внешними врагами.
Кто-то может предложить сейчас что-то другое?! А что такое это выстаивание внутри, если сформировано вхожденческое общество? Это заведомо многовекторность, ибо, с одной стороны, надо героям сказать, что их миссия воистину велика, а с другой стороны, группам, стоящим на других позициях, надо что-то бросить, чтобы они не возбухнули. Их нельзя беспощадно подавить в масштабе миллионных репрессий. Во-первых, это был бы не Путин — он прямо сказал, что репрессий не будет. А во-вторых, это нельзя сделать в ходе войны! В 1941 году никаких репрессий быть не могло, они могли быть в 1937-м! Были они эффективны или нет, это вопрос другой. Утром репрессии, вечером война. Утром — перевод с вхожденческих рельсов на иные, вечером — война.
Мы воюем, оптимально используя многоликую вхожденческую реальность. И если внимательно посмотреть пресс-конференцию Путина, то она является буквальным олицетворением этого стремления к балансу внутренних групп и некое ворчание по теме того, что она не слишком экстравагантна. И он тем не менее не дал разгромить армию, на которую обрушилась позиционная война с фантастическим участием всей Европы. Да, армия побеждает не так, как это было бы, если бы мы имели невхожденческое государство. Но она и не бежит! Она не разгромлена. Инициатива у нее! Все это продолжает двигаться.
То есть вхожденческое государство и вхожденческое общество оказались достаточно жизнеспособными для того, чтобы с нас образно говоря, живьем не содрали кожу, а бандеровские мастера умеют это делать.
Далее возникает вопрос о том, насколько эта многоликость, многоадресность в состоянии выстоять в существующих условиях. И сколь долго будет осуществляться главный вхожденческий принцип — что надо ехать в поезде под названием «глобальный мегатренд», занимая в нем то ли иное место. Мы не на других рельсах. Мы по-прежнему едем в этом поезде современности. И мы конкурируем там за всё. Неукротимое желание существующей элиты двигаться именно так порождает все цифровизации, так называемую оптимизацию здравоохранения, образования и т. д. То, к чему я отношусь очень негативно, но что для меня является логическим следствием максимы, суть которой в том, что мы вхожденчески существуем. Мы построили вхожденческое государство, вхожденческое общество и все прочее.
Я внимательно ознакомился с высказываниями Владимира Владимировича и также со всем, что он говорил перед этим. У него есть знаковые фразы, например, что «даже если война закончится, я не хотел бы, чтобы мы вошли в то же состояние, в котором мы были до войны». Я понимаю, что есть определенные упования на то, что всë произойдет само собой — что сама война и всë прочее изменят общество и изменят государство. Я всячески поддерживаю эту идею, но очень сильно обеспокоен тем, что, к сожалению, она может оказаться нереализуемой. Это первое.
Второе. Вопрос заключается в том, придется ли воевать только с Украиной, которую выбрали, чтобы она стала русской смертью, которую под это слепили. Или же нечто еще копошится на южном фланге, а также на дальневосточном фланге, а также на севере, а также в Арктике?
Русские могут куда-то войти? Хорошо это или плохо — вопрос другой. Входим мы в нечто скверное или хорошее, тоже вопрос другой. Судьбоносный вопрос сейчас, могут ли русские вообще войти куда-то? Есть «соблазн Трампа» и гигантская инерция элиты и общества — их желание «войти». Но дело не в том, хорошо или плохо входить. Для меня плохо, а для большинства — хорошо. И я готов идти за этим большинством, потому что я живу здесь, и это государство буду отстаивать до конца.
Но проблема-то в том, что войти — нельзя.
С одной стороны, всë больше становится ясно, что некуда, а с другой стороны, что нельзя. Что нет этого мирного будущего, внутри которого России дадут передохнуть, чуть-чуть расслабиться, пожить вхожденчески и так далее. Впереди эпоха колоссальных напряжений или смерти. Она имеет в качестве острия своего именно эту современность. Она совсем другая, она очень жестокая.
И я верю, что удастся самым некатастрофическим из возможных способов перейти на те рельсы, которые спасут Россию. А возникновение у нас других рельсов спасет заодно и мир.
Но покамест мы едем по прежним рельсам. И главе государства нужно, чтобы поезд не опрокинулся. Так он это делает оптимальным способом. Но делает он — это. И пришел он спасать вхожденческую реальность от деструкции 1990-х годов. И он ее спас. Каким-то способом оптимизировал. И он пытался ее реализовать. Но он не может ее реализовать без того, куда надо входить. В противном случае это будет называться завоеванием Европы.
Иво Паннагги. Ускоряющийся поезд. 1922
Посмотрите внимательно на каждый элемент путинской пресс-конференции. И вы увидите это. «Баламутить общество не будем… Всем сестрам по серьгам… Скажем то, что стабилизирует… Стабильность внутри удержим… И будем так действовать на фронте, как это соединимо с существующей реальностью, которую в ходе действий изменить невозможно, но которая, будем надеяться, сама будет меняться под давлением этих действий. И этому мы будем способствовать». Вот то, что я увидел и в путинской пресс-конференции, и в развитии существующих далеко не благополучных процессов, которые тем не менее внутри вхожденческого государства могут иметь только такой характер, если речь не идет о подрыве государственной стабильности. А об этом в условиях войны говорить нельзя, как, впрочем, и всегда.
Поэтому возникает этот сложный симбиоз, который рано или поздно окажется в очень тяжелых отношениях с нарастающе неблагополучной и свирепой реальностью, первой жертвой которой должны стать мы. Если этого не хотим, то по прежним рельсам дальше ехать не будем.
Я надеюсь, что это окажется очевидным и будет воспринято. И что хватит сил самым мягким способом на другие рельсы перейти без всяких, так сказать, ностальгий, реставраций и всего того, что нельзя реставрировать, поскольку оно рухнуло.
Мы должны найти новые цели, новые рельсы, новый путь и сделать это так, чтобы сегодняшняя реальность не рухнула, а выстояла под невероятно сильным давлением с названием СВО.
Анна Шафран: Сергей Ервандович, огромное Вам спасибо за этот анализ. Сергей Ервандович Кургинян, политолог, публицист, театральный режиссер и лидер движения «Суть времени» был с нами в программе «Разговор с мудрецом» на радио «Звезда». И до новых встреч в новом году.
ИА Красная Весна
https://rossaprimavera.ru/article/920d80c9
31.12.2025 Нам нужна не ирония, а судьба. Поздравление Сергея Кургиняна с Новым 2026 годом
|
|
В преддверии Нового 2026 года политолог, философ, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян предлагает задуматься о том, что такое праздник — и каким он должен быть в эпоху нарастающей напряженности. Он задается вопросом, способен ли праздник стать настоящим «окном в будущее»?
Размышления Кургиняна начинаются с неожиданного признания: он никогда ранее не смотрел фильм «Ирония судьбы, или С легким паром!», который стал для миллионов наших соотечественников неотъемлемой частью новогоднего ритуала. Поводом для совсем недавнего просмотра этого фильма стала для политолога дискуссия с одной из участниц медицинской конференции в Петербурге, состоявшейся в ноябре. В своем выступлении она заявила, что всякое произведение искусства должно задавать «правильную модель поведения». И что фильм Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С легким паром!», который, по ее словам, огромное число людей смотрит на Новый год много лет подряд, — это пример того, что задается неправильная модель поведения: врач напивается до того, что улетает в другой город, завязывает отношения с малознакомой женщиной и так далее…
Прежде всего, Кургинян оппонирует позиции, согласно которой искусство призвано создавать «правильные модели поведения». Он спрашивает: а как же «Бобок» или «Преступление и наказание» Достоевского и множество других произведений? По мнению Кургиняна, подлинное искусство не создает «правильные» модели, а ставит вопросы, раскрывает сложность человеческой природы, заставляет думать, даже если не дает готовых ответов.
Что же касается фильма Рязанова, то его просмотр вызвал у политолога вопрос: а почему именно этот фильм стал символом Нового года? Какое «окно в будущее» открывает этот фильм? Что это за будущее?
Кургинян видит в главном герое фильма — некрупном и безвольном «пупсе» (совсем не д`Артаньяне!) — метафору целой эпохи, когда ценности целеустремленности, героизма постепенно уступили место иронии и расслабленности. Политолог вспоминает и другие работы Эльдара Рязанова — в частности, «Карнавальную ночь» — и выявляет в них устойчивый мотив: ирония над теми, кто верит в смысл, в дело, в коллектив. Не могло ли оказаться так, высказывает предположение Кургинян, что эти фильмы не просто высмеивали некие негативные стороны жизни и типажи людей, а формировали определенную модель поведения (речь тут идет не о «пристойности» или «непристойности»), конструируя новую реальность? Эта модель поведения предполагала абсолютную враждебность любому духу мобилизации. Открыто и настойчиво декларировалось, что правда на стороне тех, кто на всю эту мобилизацию «кладет с прикладом», а те, кто не кладут — идиоты.
Кургинян подчеркивает, что не предлагает отказаться от праздников. Праздники очень важны и нужны — это момент, когда люди собираются вместе, отвлекаясь от повседневного функционирования, восстанавливают силы и обретают общее дыхание. Но праздник, лишенный смысла, превращается в «пьянку, да и всё», по выражению Высоцкого. А настоящий праздник — это не бегство от реальности, а подготовка к ней. Это не расслабление, а собирание сил перед новым вызовом.
Именно синтез — духа и души, смысла и радости, веры и действия, общественного и личного — лидер «Сути времени» считает необходимым условием выживания в наступающем 2026 году.
В завершение он говорит: «Нам нужна судьба, а не ирония — и не „с легким паром“, а „мы победим“».
ПРОГРАММА НОВОГОДНЕГО ВИДЕОКОНЦЕРТА
1) Афанасий Фет. Ещё вчера, на солнце млея…
Исполняет Мария Янченко
2) ПЕСНЯ. Сл. В. Бокова, муз. Г. Пономаренко. Белый снег
Исполняет ансамбль Александровской коммуны
3) Уолтер де ла Мэр. Снег
Исполняет Светлана Карева
4) Пьер Жан Беранже. Зима
Исполняет Алексей Шейкин
5) ПЕСНЯ. Сл. А.Голубовского, муз. Н.Поликарпова. Сугробы белые
Исполняет женский ансамбль
6) Борис Пастернак. Вальс с чертовщиной
Исполняет Евгения Шевченко
7) Александр Пушкин. Гусар
Исполняет Василий Хомяков
8) ПЕСНЯ. Сл. А. Пушкина, муз. Б. Лятошинского. В чистом поле серебрится...
Исполняет ансамбль Александровской коммуны
9) Арсений Тарковский. Чем пахнет снег
Исполняет Степан Гаврин
10) Борис Богатков. Перед наступлением
Исполняет Андрей Мозжевитинов
12) Махнем не глядя
(Слова М. Матусовского Музыка В. Баснера)