После произошедшей в России “реставрации капитализма” и естественной после этого общественной поляризации, марксизм-ленинизм в его наиболее схоластической сталинской версии продолжает оставаться идеологией многочисленных коммунистических партий современной России, начиная от КПРФ. И даже если современная КПРФ отказывается от революции как политической стратегии, говорит об исчерпанности лимита на революции, это мало что меняет. Во-первых, сам И.Сталин в марте 1917 года проводил курс не на революцию, а на вхождение во Временное правительство при условии его однородно-социалистического характера. Когда Геннадий Зюганов борется не за свержение современной политической власти в России, а за больший процент депутатских кресел в Гос.Думе, он тут нисколько не отступает от сталинской традиции. Если подвернется случай захватить власть, да еще и пережить политических противников – кто потом сможет вспомнить, что Геннадий Зюганов не был революционером? Во-вторых, даже декларируя приверженность реформе, а не революции, декларируя мирный парламентский курс политических изменений, КПРФ все равно продолжает мыслить современный мир в рамках схемы противостояния рабочего класса классу капиталистов. А о том – Может ли Ленинизм быть идеологическим обоснованием оппозиции существующей власти? – я уже писал.
Однако среди многочисленных вариантов марксизма-ленинизма, существующих в современной России, есть одно течение – постсоветская Школа критического марксизма – которое заслуживает подробного рассмотрения. Представлявшие до некоторой степени диссидентское течение в рамках советской общественной науки, они продолжают сохранять оппозиционность и в современной России, в одночасье оказавшейся “капиталистической”. Сохранявшие независимую мысль в тоталитарных условиях, они и сейчас не бросаются в огульное отрицание марксизма, как это сделало большинство бывших преподавателей марксизма-ленинизма, а пытаются разобраться и в проблемах марксизма, и в проблемах современной жизни. (В современном марксизме действительно накопилось много проблем – смотрите мою работу Чертова дюжина вопросов к современному марксизму.)
Течение это группируется вокруг журнала Альтернативы и связанного с ним семинара. Закономерно, что из 9 членов редколлегии журнала шестеро – экономисты. Другой факт в подтверждение этой же закономерности – в 2007 году прошел Круглый стол: от Февраля к Октябрю. Из 11 выступавших – пятеро, то есть примерно половина, экономисты. Как видите, в этой Школе марксизма собрались не просто советские обществоведы, а представители наиболее объективной общественной науки – экономики, имеющей дело счетко (в рублях или долларах) измеряемыми явлениями.
К сожалению даже это наиболее живое направление современного российского марксизма не смогло выйти за пределы ленинизма, полностью развиваясь в его рамках, хотя и пытаясь придать марксизму-ленинизму творческий характер. Давайте рассмотрим взгляды представителей Критической школы, останавливаясь на некоторых узловых точках.