- История веры и религиозных идей Т2 Ч1
- Глава XVI РЕЛИГИИ ДРЕВНЕГО КИТАЯ § 126. Религиозные верования в эпоху неолита
- § 127. Религия бронзового века: Бог Неба и культ предков
- § 128. Образцовая династия: Чжоу
- § 129. Происхождение и устройство мира
- § 130. Полярность, чередование и реинтеграция
- § 131. Конфуций: власть Ритуала
- § 132. Лао-цзы и даосизм
- § 133. Техника долголетия
- § 134. Даосы и алхимия
- Глава XVII БРАХМАНИЗМ И ИНДУИЗМ: ПЕРВЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ДОКТРИНЫ И СПОСОБЫ СПАСЕНИЯ § 135. «Все есть страдание...»
- § 136. Способы высшего «пробуждения»
- § 137. История идей и хронология текстов
- § 138. Ранняя веданта
- § 139. Дух в санкхья-йоге
- § 140. Смысл Творения — помочь освобождению духа
- § 141. Освобождение
- § 142. Йога: концентрация на предмете
- § 143. Техники йоги
- § 144. Роль Бога
- § 145.Самадхи и «чудодейственные силы»
- § 146. Окончательное освобождение
- Глава XVIII БУДДА И ЕГО СОВРЕМЕННИКИ § 147. Принц Сиддхартха
- § 148. Великий Уход
- § 149. «Просветление». Предсказание Закона
- § 150. Раскол Девадатты. Последние обращенные. Будда входит в паринирвану
- § 151. Религиозная среда. Аскеты-странники
- § 152. Махавира и «спасители мира»
- § 15З. Учения и практики джайнизма
- § 154. Адживики и всемогyщество «судьбы»
- Глава ХIХ ПОСЛАНИЕ БУДДЫ § 155. Человек, пронзенный отравленной стрелой
- § 156. Четыре «благородные истины» и «срединный путь»
- § 157. Непостоянство вещей и доктрина анатты
- § 158. Путь в нирвану
- § 159. Техники медитации и их просветление «мудростью»
- § 160. Парадокс необусловленного
- Глава XX РИМСКАЯ РЕЛИГИЯ: ОТ ИСТОКОВ ДО ВАКХАНАЛИЙ § 161. Ромул и принесение жертвы
- § 162. «Историзация» индоевропейских мифов
- § 163. Действующие лица римской религии
- § 164. Домашние культы: пенаты, лары, маны
- § 165. Жрецы, авгуры и священные коллегии
- § 166. Юпитер, Марс, Квирин и капитолийская триада
- § 167. Этруски: загадки и гипотезы
- § 168. Кризисы и катастрофы: от правления галлов до II Пунической войны
- Глава ХХI КЕЛЬТЫ, ГЕРМАНЦЫ, ФРАКИЙЦЫ И ГЕТЫ § 169. Устойчивость доисторических элементов
- § 170. Индоевропейское наследие
- § 171. Можно ли восстановить кельтский пантеон?
- § 172. Друиды и их эзотерическое учение
- § 173. Иггдрасиль и космогония древних германцев
- § 174. Асы и ваны. Один и его чудесные «шаманские» свойства
- § 175. Война, экстаз и смерть
- § 176. Асы: Тюр, Тор и Бальдр
- § 177. Боги-ваны. Лаки. Конец света
- § 178. Фракийцы, «великие анонимы» Истории
- § 179. 3алмоксис и «иммортализация»
- Глава ХХII ОРФЕЙ, ПИФАГОР И НОВАЯ ЭСХАТОЛОГИЯ § 180. Легенды об Орфее: певец и «основоположник посвящений»
- § 181. Орфические теогония и антропология
- § 182. Новая эсхатология
- § 183. Платон, Пифагор и орфизм
- § 184. Александр Великий и эллинистическая культура
- Все страницы
Том 2. От Гаутамы Будды до триумфа христианства. Часть 1: Главы 16-22
От автора
По непредвиденным обстоятельствам, выход в свет второго тома "Истории веры и религиозных идей" запоздал. Я воспользовался этой задержкой и пополнил библиографию к некоторым главам (так, что она теперь распределена неравномерно), указав работы, вышедшие в 1977 — начале 1978 гг., прежде всего, в помощь читателю, несведущему в таких специальных вопросах, как, например, доисторические религии Китая, кельтов, германцев, фракийцев; алхимия, апокалиптика, гностицизм и т. д.
Стараясь не увеличивать объем книги, я перенес в следующий том разделы по религиям Тибета, Японии, Центральной и Северной Азии. Третий том пришлось разбить на две части, примерно по 350 страниц каждая. Первая часть — от распространения ислама и апогея тантризма до Иоахима Флорского и милленаристских движений ХII-ХIII вв.; вторая — начиная с открытия мезоамериканских религий до современных атеистических философий.
Я выражаю благодарность моим друзьям и сотрудникам, профессорам Полю Рикеру и Андре Лакоку, а также месье Жан-Люку Пиду-Пайо, охотно согласившимся внести исправления в отдельные главы второго тома. Как и прежде, труд не получил бы завершения без участия, любви и преданности моей жены.
М.Э.
Чикагский университет. Май 1978
- Назад
- Вперёд >>