Проханов А. 2023-2

Автор: Проханов А.А.
Россия Категория: Проханов Александр Андреевич
Просмотров: 1197

2023 Статьи/видео второгго полугодия

28.12.2023 Культура тлетворных ядов
Проект "Очищение" будет затрагивать многие институты государства
21.12.2023 Истошный крик пеликанов
Новая русская эра сотворяется новыми русскими людьми, которые явились на учинённое Гайдаром пепелище и воссоздали великую русскую индустрию

14.12.2023 Россия, ты за кого?
Путин идёт на выборы.

06.12.2023 Буквицы русской летописи
Неизбежен день, когда Государственная Дума объявит Беловежские соглашения 1991 года незаконными, назовёт эти соглашения государственным переворотом, поставит на беловежский пакт Каинову печать.
А пока смажем оружейным маслом стволы, зальём топливо в баки штурмовиков и истребителей, и пусть Юлия Чичерина громко, на всю страну пропоёт свои восхитительные песни о Донбассе, где каждая — гимн национально-освободительной войны.

30.11.2023 Ещё раз о царстве
Ибо у русской ракеты, сделана ли она из янтарной солнечной сосны или из титана и нержавеющей стали, у русской ракеты нет иного маршрута, чем тот, что соединяет Россию земную с Россией небесной, нашу надрывную, рыдающую, воюющую, хрипящую от великого напряжения Россию земную соединяет с Россией восхитительной и нетленной — со Святой Русью.

26.11.2023 Уральское сознание
Грядёт великий проект "Очищение", когда спасённое и построенное нами Государство Российское переживёт преображение

23.11.2023 Битва мифов
В России спускается на воду могучий атомный ледокол под именем "Сталинград".

16.11.2023 Надень арафатку
Русский солдат под Авдеевкой и палестинский стрелок в Газе — это воины одного батальона, воюющего с Америкой

09.11.2023 Время летописцев
Могуче, неуклонно, в великих надрывных трудах идёт русское возрождение

05.11.2023 О Газа, горькая планета...
Горят кровавых ран рубины

29.10.2023 Бессмертная Газа
Израиль — недоносок Америки

28.10.2023 До встречи в Газе
Беседа с руководителями движения "ХАМАС"

23.10.2023 Палач
Америка казнит Палестину руками Израиля

17.10.2023 Поздравляем!
Виталию Аверьянову - 50

16.10.2023 Герника наших дней
События в Газе - это восстание в тюрьме и кровавое подавление этого восстания

12.10.2023 Владимир Путин: "Величие России - в укреплении её суверенитета"
Вопрос президенту России

09.10.2023 Русское величие
Россия, отстаивая свою суверенность, отстаивает суверенность всех остальных народов и цивилизаций

03.10.2023 Красно-коричневое, золотое
Баррикадники под огнём пулемётов, сгорая в огне, своими опалёнными пальцами крестили новое Государство Российское

27.09.2023 Ермаку и Ермолову – слава!
России отступать некуда, ибо позади — Царствие Небесное

25.09.2023 Опера поля боя
Это новое искусство, рождённое донбасской войной, искусство Специальной военной операции

21.09.2023 Политическая падаль
Чубайс, этот политический мертвец, выброшен на посрамление

15.09.2023 Новосибирск, тебе слово
Будущее — это движение от великих потрясений к величию

04.09.2023 Чёрный беспилотник
Какой Россия выйдет из этой войны, в каком мире она окажется?

31.08.2023 Вещая книга
Эпопея Степана Тюшкевича о войне и о будущем

27.08.2023 Миф «Пригожин»
Замутилась гигантская интрига, которая длится в грозное для России время

25.08.2023 Поздравляем!
Главному литературно-историческому журналу Краснодарского края — 25 лет

24.08.2023 Цветы для генералиссимуса
Сильные мира сего чуждаются Сталина, боятся за миллиарды, за благополучие своих новых династий

23.08.2023 Башкирское самосознание
Миф XXI века

18.08.2023 Петербургское сознание
Миф XXI века

17.08.2023 Песни русского неба
Сегодня Россия, пережив великие потрясения девяностых годов, вновь движется к своему величию

10.08.2023 Подлинность чуда
Танк, одухотворённый победной музыкой и стихами, вышел на позицию и уничтожил бронеколонну врага
09.08.2023 Нижегородское сознание
Миф XXI века
03.08.2023 Мертвецы с хорошими лицами
войну не понять, слушая официальные сводки или размышления высоколобых знатоков на ток-шоу
24.07.2023 Охотники за смыслами
Россия остро нуждается в идеологии, способной сражаться с врагом на невидимом поле брани
19.07.2023 Духовный танк
новое время получило свой образ, обрело Большой стиль
11.07.2023 Нашествие борщевика
Великий проект русского очищения неизбежен
06.07.2023 Мятежи и казни
В сегодняшнее российское общество вмурованы жуткие противоречия, чреватые катастрофой

 


28.12.2023 Культура тлетворных ядов

 

Проект "Очищение" будет затрагивать многие институты государства

Горбачёв, затеяв перестройку, выявил и уничтожил все коды, на которых держалось советское государство. Дружба народов, руководящая роль партии, мировая социалистическая система, святость Советской армии, величие советской индустрии, мистический советский космос, атомный ледокольный флот. Были ошельмованы и осмеяны все герои Гражданской войны, герои Отечественной. Высмеяны все лидеры советского государства. Когда эти коды на шипящей сковороде перестройки вытопились и исчезли, осталась одна бездуховная жёсткая арматура, вокруг которой не было дышащей плоти. И государство перестало существовать. Ельцин получил государство, лишённое духовной плоти, состоящее из одной лишь арматуры. Поэтому так легко ему было разобрать эту арматуру: балка за балкой, ферма за фермой. Так разбирают старые мосты и увозят на переплав.

Ельцин разорил все централистские структуры страны: министерства, Госплан, Генеральный штаб, Академию наук, творческие союзы, великие заводы, армию и флот, разведку и госбезопасность. После Ельцина осталась громадная куча мусора, строительный хлам, который иногда мы видим на картинах Кандинского, где много сваленных в груду рубленых балок, ненужных приборов, детали неизвестных машин.

В 90-е годы Россия существовала без государства. Ею правили кланы, олигархические группы, коммерческие организации. Мир с омерзением смотрел на элиту, которая разрушила свою страну. Но в силу таинственных свойств русской истории, благодаря её пасхальному воскресительному смыслу Государство Российское стало воскресать. И власть, очнувшись от исторического обморока, поспешно приступила к строительству государства. Она строила его не по чертежу, не по замыслу, не имея перед собой образа, в спешке, на ощупь, отвечая на насущные вызовы. Власть клепала это государство из остатков былой арматуры, сваривая его, как придётся, под разными углами, не заботясь о сопряжении. Власти нужен был каркас, на котором хоть как-нибудь держались бы лохмотья былой страны.

Однако постепенно власть вступила в противоборство с западным монстром, обладающим рафинированной идеологией, сложным инструментом воздействия на соперников. Российская власть озаботилась ценностями и смыслами, с которыми может выйти на бой против ценностей и смыслов Запада. Она обратилась к русским интеллектуалам, религиозным философам, исповедникам государственных смыслов, чтобы те создали духовный идеал государства, который присутствовал во всех эпохах русской истории, меняя обличия, формы, но исповедуя незыблемые божественные принципы, которые сотворили Россию.

Российская власть стала оперировать такими терминами, как русская цивилизация, традиционные ценности, справедливость. Этот глубинный и возвышенный поиск российских мыслителей создаёт духовное наполнение государства, видит его задачу в том, чтобы приблизить русское общество к идеальному бытию, где нет насилия, несправедливости, поклонения тьме, где царит божественная справедливость, побеждающая саму смерть.

Построенное наспех из разрозненной некачественной арматуры, оставшейся от прежних времён, государство и его возникающая на глазах духовная составляющая плодят противоречия, те, которые на языке марксистов называются противоречиями базиса и надстройки. Несовершенная, часто убогая форма государственной жизни и возвышенная, основанная на откровениях картина России горней порождают и будут порождать мучительные схватки. В этих схватках станет меняться наспех склёпанное устройство Государства Российского, которое будет всё больше служить выполнению огромной русской задачи — приближению нашего земного несовершенного бытия к совершенству. Ибо традиционными русскими ценностями являются стремления к восхитительному и божественному бытию.

Этим усовершенствованием базиса займётся вновь избранный президент во время следующего срока правления. Слишком много несовершенств в Государстве Российском. Слишком много вывихов и гематом, доставшихся нам от прежних времён. Проект "Очищение", что уже начался очищением идеологии от уродливых, не свойственных России смыслов, этот проект будет затрагивать многие институты государства, многие принципы, по которым выстраиваются отношения человека и государства. И мы в декабре с нетерпением ждём марта и первых мартовских указов президента, положившего свою длань на Конституцию Государства Российского.

Специальная военная операция, где среди грохота батарей, стонов раненых, молитв и проклятий Россия выходит на новый уровень своего исторического существования, — там, на полях сражений, открываются великие смыслы русской истории. Там, на полях сражений, эти смыслы превращаются в поведение людей, в организацию заводов, в победную культуру. Ещё будут случаться голые вечеринки. Ещё нас позабавят несвежие телеса Ксении Собчак. Ещё мы брезгливо отвернёмся от влажного пупка Филиппа Киркорова. Эта культура осквернения, культура извращения, культура тлетворных ядов будет отступать. И в русское искусство вместо болезненного извращенца, суицидного филолога или вельможной проститутки вновь вернутся несравненные воин, инженер, мыслитель, сын Отечества.

 

Проханов А.А.

 https://zavtra.ru/blogs/kul_tura_tletvornih_yadov

 


21.12.2023 Истошный крик пеликанов

 

Новая русская эра сотворяется новыми русскими людьми, которые явились на учинённое Гайдаром пепелище и воссоздали великую русскую индустрию

В молодости в тайге я видел медведя, который купается в бурной горной реке. Он вышел на берег мокрый, блестящий, с прилипшей шерстью и стал трясти загривком. С него во все стороны полетели брызги. Медведь стряхнул с себя воду и убежал в тайгу. Так Россия время от времени трясёт загривком и сбрасывает с себя часть своего народа. Совершается исход из России.

Первый исход, именуемый русской волной эмиграции, ушёл из России вместе с разгромленной белой армией. Ушли офицеры, казаки, камергеры, вельможи, ушла интеллигенция. Они осели в Белграде, в Берлине, в Париже, тосковали по России, бранили большевиков, ложились в землю в Сент-Женевьев-де-Буа. Некоторые, как Алексей Толстой и Вертинский, возвратились в сталинскую Россию.

Но все они были обожатели России. Россия была для них религией. И этот первый исход был подлинной русской эмиграцией.

Второй исход случился во время войны. С оккупированных территорий в Германию угнали множество молодых мужчин и женщин. Туда же, спасаясь от наступавшей Красной Армии, ушли предатели и власовцы. Там же осела часть советских военнопленных. Большая часть из насильно угнанных вернулась в Россию. За кордоном остались власовцы. Они в годы холодной войны активно сотрудничали с ЦРУ, исполненные ненависти к советизму, грозя ему атомными бомбардировками.

Третий исход был исходом евреев. Он начался после образования государства Израиль. Вначале тёк малыми струйками, а потом превратился в поток, когда в период перестройки евреи массово бежали из России, гонимые реликтовым ужасом. Их пугало сталинское "дело врачей", они поверили ужасным слухам о переселении всех русских евреев в Биробиджан. Это был исход на "обетованную землю". Они отталкивали от себя Россию, забывая о ней, становясь профессорами Иерусалимского университета, генералами израильской армии.

Четвёртый исход породило чудовищное насилие государства над собственным народом и над собственными территориями. Ельцин рассёк Советский Союз, и за пределами России оказалось тридцать миллионов русских людей, ужасавшихся совершённому над ними насилию, стремившихся обратно в Россию. Эта часть отторгнутого народа медленно, но неуклонно возвращается в Россию. Сегодняшняя война на Украине — это и есть возвращение в Россию отторгнутого народа.

Пятый исход состоялся на наших глазах, когда испуганные движением русских тектонических плит набивали чартерные рейсы и бежали вон из России. Либеральная, во многом еврейская, интеллигенция в 90-е годы добилась абсолютного господства в русской культуре, экономике, философии, информации. Это ликующее господство сопровождалось вытеснением всего традиционно русского. Тогда родился термин "русский фашизм", и министр культуры Швыдкой интересовался, что страшнее — немецкий фашизм или русский.

В те годы русское загонялось на дальнюю периферию культурной, политической, экономической жизни. Это либеральное господство, казавшееся незыблемым, стало шататься, когда Россия в силу своих грунтовых донных сил вновь стала медленно и мучительно освобождаться от прозападного ига. Это глубинное освобождение сопровождалось уменьшением роли либералов в общественной и культурной жизни. Подавление оранжевой революции на Болотной площади, разгром структуры Навального*, закрытие общества "Мемориал"**, закрытие Сахаровского центра**, закрытие радиостанции "Эхо Москвы"** и превращение недавних кумиров в иноагентов породило массовый исход из России и создание за её пределами плотной, яркой, агрессивной ненавидящей среды, мстящей России за своё стратегическое поражение.

Пятый исход отличается от всех предшествующих лютой ненавистью ко всему русскому. Не к режиму, не к власти, не к персоналиям, а к самому глубинному, огромному явлению, именуемому русскостью, запечатлённому в языке, в литературе, в топонимике, в характере, в укладе, в самой истории. Эта ненависть носит испепеляющий характер. Русофобия, которую исповедуют нынешние беглецы из России, сродни холокосту, когда из истории вычерпывается само представление о народе.

Запад построил громадную фабрику, продукцией которой является русофобия. На этой фабрике самым горячим цехом, где работают специалисты самой высокой квалификации, являются представители тех, кто объединён в сгусток ненавистников и метафизических врагов России. Их трагедия в том, что все они взлелеяны и вскормлены Россией — русским языком, русской словесностью, русским народом, русским пейзажем, русской болью, русской красотой и трагедией.

Из этой русскости состоят все их внутренние органы — их сердце, печень, пищевод. И только одна загадочная, спрятанная в глубинах их плоти клетка соединяет их с другим миром, с другой родиной, которая вовсе не Израиль, а находится в тёмных, не освещённых катакомбах мировой истории. Ненавидя Россию, её литературу, её язык, её способ жить, воевать, побеждать, страдать, они ненавидят себя самих. Вымарывая Россию из истории, они вымарывают из неё себя.

Зрелище беглецов пятого исхода ужасно. Желая смерти России, они желают смерти себе. Они совершают массовое самоубийство. Страшно смотреть на площадь, где тысячи людей одновременно совершают харакири, вываливая из вспоротых животов кровоточащие внутренности. Так пеликаны своими тяжёлыми клювами раздирают себе грудь и выклёвывают из себя самих своё сердце. Пятый исход — это стая пеликанов, дерущих свою грудь и кричащих от боли. Они никогда не вернутся в Россию. Они никогда не вернутся в себя. Они будут лежать в песках чужих пустынь, на камнях чужих городов — эти мёртвые птицы с пеликаньими носами, с пустым нутром, которое, быть может, набьют опилками, превратив их в чучела.

Эти птицы улетели из России, уверенные, что Россия без них погибнет. Это их заблуждение. Освободившиеся после их ухода места наполняются теми, для кого Россия — единственная и несомненная Родина. Кто, пережив жестокое русское безвременье, возвращается в русское время. Отваливает чудовищную плиту, навалившуюся на Русь. Сбрасывает с себя иго. И новая русская эра сотворяется новыми русскими людьми, которые явились на учинённое Гайдаром пепелище и воссоздали великую русскую индустрию. Кто ворвался в новую русскую культуру как провозвестник грядущего русского величия.

Это бесподобный Хирург, создавший небывалый народный театр под открытым небом, собирающий сотни тысяч людей, когда среди грохочущего металла, лазерных взрывов, громоподобной музыки рождаются великие русские метафоры, и сокровенные русские смыслы облекаются в сверкающую плоть его патриотических спектаклей, будь то Севастополь или Сталинград.

Это композитор Александр Агеев, создатель оперы "Хождение в огонь". Эта рок-опера играется не в мюзик-холлах, а на оборонных заводах среди конвейеров, собирающих танки, "Солнцепёки", зенитно-ракетные комплексы, и становится оперой поля боя. И могучие машины, одухотворённые музыкой, прямо с заводов идут в бой.

Это Юлия Чичерина, донбасская певунья, создающая своими песнями эпос сегодняшней войны. В какофонии взрывов и свисте пуль она находит множество образов русских солдат, которые сражаются, славят, побеждают, падают, пробитые пулями, оплакивают погибших товарищей, вновь встают из окопа и идут побеждать.

Это бесподобный Захар Прилепин, которого изранил взрыв, но он встал с операционных столов, и вновь — в трудах, в жизни, за рабочим писательским столом. Прилепин — пример русского служения, коим всегда отличались русские писатели. Лермонтов, Толстой, Гумилёв, Твардовский, Шолохов, Симонов в час русской беды, в час русской войны писали свои романы, стихи и повести на броне атакующих танков. На Прилепине — громадная задача: он напишет книгу о сегодняшней украинской войне. История поручила ему написать эту книгу. Он помазанник — помазанник русской литературы.

И, конечно, Александр Гельевич Дугин. Могучий лоб его омывается всеми тремя русскими океанами. Его прозрения дарованы ему Господом за его труды и страдания, за его великую любовь к России.

Сегодня Россия слушает музыку русских сфер. И сквозь эту горнюю музыку доносятся истошные крики убивающих себя пеликанов.

* физлицо в перечне экстремистов и террористов

**организации, признанные иностранными агентами и запрещённые в РФ

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/istoshnij_krik_pelikanov

 


14.12.2023 Россия, ты за кого?

 

Путин идёт на выборы. Он заявил об этом в Кремле в Георгиевском зале, где на белом мраморе золотом начертаны имена героических полков, батарей и флотских экипажей. Путина окружали вернувшиеся с фронта герои в блеске наград, с ещё не зажившими ранами. Его окружали вдовы и матери погибших на войне сыновей. Его окружала блистательная, воюющая, в слезах и крови Россия, в час смертельной опасности готовая идти за вождём к своей мучительной, но неизбежной победе.

Никто не сомневался, что Путин пойдёт на выборы. Даже самые лютые его враги, те, что с проклятиями бежали из России и сулят ей погибель, все они знали, что Путин пойдёт на выборы, ибо он идёт на выборы продолжать гигантское, непосильное обычному человеку дело — дело русского становления и величия.

Как мужик берёт тяжёлую жердь, хватает суковатую вагу, подсовывает её под огромное, примёрзшее к земле бревно и давит, отрывая это бревно от мёрзлой земли, взбухая жилами и тяжёлыми венами, слыша, как хрустит лёд, и бревно медленно, неохотно переворачивается с одного бока на другой, так и Путин отодрал от мёрзлой земли упавшую спиленную Россию, сдвинул с места. Великими трудами, великим колдовством, верованием, полагаясь на таинственные силы русской истории, превратил упавшее спиленное бревно в дерево. Дождался побегов, и сегодня возросшее русское дерево колышет молодыми ветвями. На этих ветвях всё новые почки, всё новые бутоны, и в ветвях этого дерева ревёт ветер — ветер Русской истории.

Путин принёс во власть ветер русской истории. Сегодня гул и рёв этого ветра принёс нам весть: Путин снова идёт во власть.

Летописец поведает нам, как укоренялось древо Государства Российского — путинского государства. Расскажет о победе в кровавой чеченской войне, о подавлении свирепого терроризма, об укрощении неистовых суверенитетов, разрывавших Россию. Расскажет о возвращении в новое русское время музыки советского гимна и красного знамени Победы, преодолевающих трагический разрыв времён. Расскажет о великом проекте "Алтари и оборонные заводы", когда на месте учинённых Гайдаром пепелищ вновь возникли могучие предприятия, способные выпускать лучшее в мире оружие. А в разорённых монастырях и обителях вновь поднялись белоснежные храмы, засияли алтари, у которых монахи денно и нощно молились о сбережении России. Оборонщики своим совершенным оружием заслоняют земные рубежи России. Монахи молитвами защищают рубежи небесные.

Летописец расскажет о возвращении России в Закавказье, когда русские танки, пройдя сквозь Рокский туннель, пришли на помощь гибнущим осетинам. О возвращении России на Ближний Восток, когда русские штурмовики, пронзая сирийское небо, посыпали террористические гнездовья сверхточным оружием, а великий Гергиев сыграл свой концерт в античной Пальмире. Летописец расскажет о чудесном возвращении Крыма, о восстании Донбасса, о смертельной схватке с Европой, когда Европа, как чудовищный ледник, стала сползать на Россию, желая выскрести её из истории, вновь свалить и обтесать русское цветущее дерево, превратив его в ледяное бревно.

Всё это опишет летописец, выстраивая хронику путинского правления. И лишь умолчит о таинственной мистической силе, управлявшей Путиным, укреплявшей его волю, озарявшей разум, наделявшей непомерным терпением, сберегавшей от ошибок, делавшей его тем, кого называют избранником.

Он избран русской историей, найден среди многих других достойных, выведен из тени на ослепительный свет русского становления. И провидец, обладающий мистическим опытом, скажет: "Не Путин движет русскую историю, а русская история движет Путиным". Она вытачивает русло его политики, наполняет его историческим, русским, сверхчеловеческим. "Нам нужна великая Россия, вам нужны великие потрясения", — сказал Пётр Столыпин, предчувствуя имперский крах России.

Сегодня Путин ведёт Россию от великих потрясений к величию. Это величие — в военных победах, в новых небывалых заводах, в прекрасных дворцах и храмах, в богатой казне, в блистательных учёных и поэтах. Но не только это — проявление величия. Величие России — в её следовании вековечной Русской Мечте о прекрасном государстве, божественно справедливой стране, где нет попирания слабого, кичливости сильного, где справедливость соединяет человека с человеком, человека и государство, машину и природу, живую и неживую природу. Русская Мечта сделала Россию бесценной среди других народов мира. Обрекла Россию принимать на себя всю тьму мира, превращая её в луч света. И этот тайный мистический образ, эта Русская Мечта витала над Путиным в Георгиевском зале Кремля, когда он принял решение вновь идти на выборы.

Будут выборы. Будет электронное голосование. Будут нарядные избирательные участки. Будут музыка и цветы. Будут соперники Путина, добровольно обрекающие себя на поражение, ибо это поражение не унизительно, а почётно. Они все встанут по краям красной дорожки, по которой Путин пройдёт своей лёгкой офицерской походкой и положит длань на Конституцию России.

В России выбирают генсеков и президентов. Вождей не выбирают. Они нисходят по винтовой лестнице русской истории.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/rossiya_ti_za_kogo

 


06.12.2023 Буквицы русской летописи

 

          1991 год — это самый чёрный год русской истории. Историки будут говорить об этом годе как о времени загадочного и чудовищного извращения всех учений о власти, которая всегда, пусть самая неумная и жестокая, выражала волю народа к пребыванию в истории, противилась, как могла, вымарыванию народа из истории, сберегала малую, не видимую глазу молекулу русского возрождения и бессмертия.

В 1991 году Борис Ельцин, правитель гигантской, могущественной, победоносной империи, раскрыл ворота врагу, пустил врага в крепость, расколол на части великие пространства, вырвал из империи процветающие народы, отдал эти земли и народы врагу, позволил врагу в течение десятилетия истреблять в России все признаки её величия, её суверенности, её неповторимой красоты и мощи. Он отдал в рабство врагу растерянную, ошеломлённую этим предательством страну, где враг установил свой контроль над каждым человеком, каждой речушкой, каждой травиной. И Россия исчезла, кончилось русское время. Начался жуткий ельцинский танец — его сжатые кулаки, свирепые скулы, выпученные от страха, ненависти и пьянящего зелья глаза. Началось ельцинское иго, не сравнимое по смыслам и ужасам с игом Золотой Орды. Это ельцинское деяние, передавшее врагу царство, будет осмысливаться историками, и в этом осмыслении обнаружится невероятная, скрытая от наших сегодняшних глаз тайна.

Враг господствовал от Бреста до Владивостока, от Северного полюса до туркменских пустынь. Ему покорились и пошли в услужение недавние правители империи, все имперские земли, кроме одного крохотного ломтика исчезающей Красной страны, имя которому — Приднестровье. Там оказались люди, которые встали с берданками против авианосцев. С резиновыми рогатками против американских космических группировок. Они отстаивали свою землю, а вместе с ней драгоценную молекулу, в которой сохранилась и уцелела Россия.

Великое Приднестровье. Великий Игорь Николаевич Смирнов, бесстрашный и бесподобный Владимир Антюфеев, благородный батальон "Днестр", прекрасные духом приднестровские казаки, отчаянные и бескорыстные ополченцы, которые покинули отданные врагу территории и кинулись в Приднестровье, чтобы там продолжать быть русскими. Национально-освободительная борьба, о которой недавно на Всемирном русском народном соборе говорил президент Путин, — эта национально-освободительная борьба началась там, в Приднестровье, в роковом девяносто первом году.

Второй территорией, откуда был изгнан враг, была Белоруссия. Бог послал белорусам Александра Григорьевича Лукашенко, который отпихнул гнилого, продажного Шушкевича и спас погибающую республику, вернул ей государственность. И одному Богу известно, сколько трудов, умений, политической мудрости потребовалось от Александра Григорьевича Лукашенко в этом отстаивании любимой Белоруссии. Белорусы, народ-партизан, под водительством Лукашенко подняли восстание в тылу победившего неприятеля и сделал из Белорусии партизанский район, свободный от ига.

Русские пытались освободиться в 1993 году. Восстание 1993 года было актом национально-освободительной войны. Но она захлебнулась в крови. Ельцинские танки подавили восстание, и рабство русских земель продолжалось. И только медленное, таинственное, как и всё в русской истории, взрастание семени, что уцелело под гусеницами американских танков, только медленное, осторожное взращивание новой России привело Россию к избавлению от ига. Как Иван Калита под бременем орды осторожно, с лукавостью мудреца собирал Московское государство, пока меч Дмитрия Донского на Куликовом поле не даровал России свободу, а мортиры Ивана Васильевича Грозного под Казанью окончательно решили, где быть столице нового Государства Российского, так же и Путин, в новогоднюю ночь получивший от Ельцина ярлык на правление, повёл Россию в долгое и мучительное странствие от покорного рабства к огненному, громыхающему в Донбассе суверенитету.

Всё, что делал Путин в России после 2000 года, было национально-освободительной борьбой, стряхиванием с русских плеч железного американского ига. Разрыв постыдного хасавюртовского мира, укрощение гнусных, насаждённых американцами суверенитетов, возвращение в новую русскую историю советского знамени Победы и музыки советского гимна, великий проект "Алтари и оборонные заводы", когда Путин собрал остатки великих советских заводов, и они стали выпускать современное совершенное оружие, и путинское покровительство церкви, когда на Руси среди руин стали возникать удивительные русские храмы и монастырские обители.

Победа России на Олимпийских играх в Сочи, чудесное, нежданное возвращение Крыма в Россию, которое было ослепительной победой русских в национально-освободительной борьбе, восстание Донбасса в 2014, а потом в 2022 годах, когда возвращались в Россию отторгнутые, окровавленные Донецк и Луганск, Херсон и Запорожье, — всё это этапы национально-освободительной борьбы, что ведёт Россия. И предстоит испытать множество мук, неудач и изведать сладость великой русской Победы.

Путин — лидер национально-освободительной борьбы России, подобный Ганди или Нельсону Манделе. Битва, которую ведёт сегодня Россия за своё право оставаться в истории, эта битва порождает множество других сражений, происходящих во всех частях света, где народы порывают с мировым американским игом. Человечество вступило в грозную пору национально-освободительной борьбы. Кровавые события в Газе, где трагические, несгибаемые палестинцы, глубокие старики и младенцы, — это воины национально-освободительной борьбы, это явление описывается геостратегами как создание многополярного мира, а мыслителями и философами — как торжествующее шествие по земле божественной справедливости.

Сегодня воинами национально-освободительной борьбы являются русские солдаты в окопах Донбасса. Этими воинами являются оборонщики, работающие денно и нощно на своих конвейерах, направляющие на фронт лучшие в мире танки и самолёты. Этими воинами являются русские поэты и певцы, уезжающие в Донбасс и поющие с брони танков, украшенных буквой Z, свои победные гимны. Этими воинами являются русские мыслители, которые извлекают из-под исторических обломков драгоценные смыслы русской философии, объясняющие Россию как божественный чертог, хранительницу божественной справедливости.

Русская Победа неизбежна, ибо русская история победна. Страшное, начатое в 1991 году время истекло. Россию ждёт великое обновление. Россия соскоблит с себя ельцинизм, напишет Книгу тьмы — ещё одну библейскую книгу, повествующую о гибели царств.

Неизбежен день, когда Государственная Дума объявит Беловежские соглашения 1991 года незаконными, назовёт эти соглашения государственным переворотом, поставит на беловежский пакт Каинову печать.

А пока смажем оружейным маслом стволы, зальём топливо в баки штурмовиков и истребителей, и пусть Юлия Чичерина громко, на всю страну пропоёт свои восхитительные песни о Донбассе, где каждая — гимн национально-освободительной войны.

Z и V — буквицы русской летописи.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/bukvitci_russkoj_letopisi

 


30.11.2023 Ещё раз о царстве

 

Фото: Илья Тимин/ТАСС

На Онежском озере, на острове среди вод стоят восхитительные Кижи. Смоляные шатры, стрельчатые купола, янтарные главы одна над одной — всё выше, выше, к лазурным небесам. Кажется, готовая к старту, стоит гигантская золотая ракета, деревянная, построенная без единого гвоздя, устремлённая в разъятое русское небо. Ещё одна молитва русского старца, ещё один поклон бесподобного праведника, и взревёт могучий огонь, озарятся воды, и уйдёт в небеса могучая ракета — чудо ракетостроения древней Руси. Умчится ввысь, в Святую Русь, в Царствие Небесное, унося с собой все русские помыслы, все русские чаяния и упования — перенестись из земной Руси в Россию небесную, не ведающую смерти и тления.

Эту ракету — седьмое чудо света — сконструировали древние русские открыватели, философы, мыслители, ведающие устройство мира, знавшие, как преодолеть земное тяготение, гравитацию тьмы и смерти и умчаться в бессмертие.

Исследуя Кижи, обнаружишь не только непревзойдённые навыки русских плотников, мастеров, художников. Обнаружишь целые религиозно-философские школы, сонмы русских мыслителей, университеты, в которых добывалось сокровенное знание, подобное знаниям Николая Фёдорова и Циолковского о природе человека, о соотнесении этой человеческой природы с природой божественной.

Русская религиозно-философская мысль — это череда откровений, озарённых умов, известных и неизвестных гениев, которые в монашеских кельях, княжеских палатах или в военных походах добывали драгоценное знание — знание о горнем. Из этого знания проистекали бесподобные русские иконы и храмы, нескончаемые русские песни, множество навыков, учивших, как торить дороги, валить лес, печь пироги, баюкать детей, закрывать глаза старикам, ковать подковы, лить пищали и пушки. Это учение о Святой Руси, о Царствии Небесном.

Пётр Первый засёк Святую Русь кнутом на дыбе, забил насмерть родного сына и, отринув Собор Василия Блаженного — этот образ русского рая, построил Санкт-Петербург из множества парфенонов и капитолиев, каменный град, чудовищный и прекрасный, где было забыто "Богу богово", а воспето "кесарю — кесарево".

Опомнившись в конце жизни, увидев дело рук своих среди безбожных оргий и военных походов, Пётр велел перенести в Петербург мощи святого Александра Невского — вернуть в чугунный и гранитный град образ Святой Руси.

Вся русская философская мысль девятнадцатого столетия, все его внутренние столкновения, расколы, распри — это добывание драгоценного знания об идеальном бытии, стремление сопоставить это идеальное бытие с русской реальностью. И все схватки славянофилов и западников, Данилевский и Николай Фёдоров, чудесная плеяда русских мистиков и мудрецов, рождённых в недрах русского Серебряного века, — все эти растянутые на целый век явления вели к созданию уникальной русской философии — "философии откровения".

Эта философия шла рядом с церковной мыслью, переплеталась с ней, её творцам являлась София, "жена, облачённая в солнце". И эта свеча погасла. Учение о Царствии Небесном было смято копытами красной конницы, рёвом бронепоездов, лязгом великих строек — кромешным двадцатым веком, превратившим Россию в раскалённую подкову, которая медленно остывала, гасла, превратилась в бессмысленный ломоть гнутого железа.

Несколько десятилетий победившие в России европейские либералы держали Россию заспиртованной в банке, как Пётр Первый держал в Кунсткамере заспиртованных уродцев. И Россия для мира была наглядным и уродливым экспонатом — какие безобразия могут родиться в утробе одуревшей истории. Склянка разбилась, зловонный формалин растёкся, и то, что казалось заспиртованной, пропитанной ядовитыми смолами мумией, очнулось и встало — состоялось чудесное русское воскрешение.

Сегодня Россия, пролежавшая в наркотическом сне несколько десятилетий, силится понять мир, в котором она живёт. Вспомнить место, которое она занимает в истории. Объяснить себе своё существование в мироздании. Сформулировать смыслы, которые открывались великим русским предшественникам. Жадно читаются книги Бердяева, Павла Флоренского, отца Сергия Булгакова, Франка, Шестова, ловятся их последние слова, звучавшие с палубы "философского парохода" или из соловецких застенков, расшифровываются их религиозно-философские построения.

Россия ищет не просто идеологию. Она ищет то мировоззрение, ради которого была создана Господом Богом. Ищет слова, которыми в наш железный век можно выразить учение о Царствии Небесном. Не находит слов, косноязычно ломает восхитительные поэтические образы, дарованные нам Серебряным веком. Но эта работа идёт. Изборский клуб собирает выдающихся, ярких мыслителей в русских провинциальных университетах и академических школах. Создаётся драгоценная среда философов, историков, богословов, писателей, художников. В недрах этой среды вновь формируется великое русское учение о райских смыслах, о России земной и небесной.

Мы не впадём в великое русское заблуждение, в великое русское отрицание, в великий русский нигилизм. Красная эра, которую хотят выдрать, как ненужный лоскут, из русского кафтана, Красная эра, которая кажется такой монолитной, отвердевшей, с её мертворождёнными проповедями, Красная эра — это грандиозный океан вековечных русских смыслов. Истолкование Красной эры как сокровищницы практических знаний, неназванных религиозных учений, неописанных религиозно-философских школ — это задача для честных русских умов. Их ожидают великие открытия, потрясающие откровения, божественные смыслы.

Победа 1945 года — это Евангелие Красного века. И тот, кто увидит Христа, сошедшего на сталинградскую землю и омывшего свои раны в Волге — русском Иордане, тот, кто расшифрует приказы Сталина и директивы Ставки и увидит в них евангельские притчи, тот будет назван сначала великим еретиком, а потом великим русским религиозным мыслителем. Ибо у русской ракеты, сделана ли она из янтарной солнечной сосны или из титана и нержавеющей стали, у русской ракеты нет иного маршрута, чем тот, что соединяет Россию земную с Россией небесной, нашу надрывную, рыдающую, воюющую, хрипящую от великого напряжения Россию земную соединяет с Россией восхитительной и нетленной — со Святой Русью.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/eshyo_raz_o_tcarstve

 


26.11.2023 Уральское сознание

 

Грядёт великий проект "Очищение", когда спасённое и построенное нами Государство Российское переживёт преображение

Величие государства — это плод усилий всех русских земель. Каждая русская земля — это река или ручей, вливающие свою чудотворную влагу в чашу русского величия. Каждая земля плодоносит, в каждой земле происходили деяния, строившие Государство Российское. В каждой земле рождались русские чудотворцы,  русские подвижники и герои. Каждая земля своими реками, лесами, просёлочными дорогами, великими трактами и путями, своими городами и монастырями плодоносит. И эти плоды, добытые в великих радениях, земли сносят своему государству, которое принимает их и взрастает к величию.

Каждая русская земля, каждый проживающий на ней народ неповторим и драгоценен. Каждый несёт над собой свод русской государственности, свод великого русского храма, свод Русской Мечты.

Уральские коды

В уральском сознании присутствуют все русские коды. Код "Взыскание" определил появление русского Урала, ибо на Урал пришли русские очарованные странники, путешественники за три моря, мечтатели, которым грезилась обетованная земля.

Верхотурье с его Кремлём было вратами, через которые русский люд двигался за Урал. И освоение Сибири вплоть до Тихого океана начиналось с Урала. Эта русская подвижность, склонность к перемещению, к познанию таинственного, к освоению неведомого — всё это связано с Уралом.

Но, выискивая в далях пространств, времён обетованную землю, русский человек крепко осел на Урале, закрепился на нём, создал из Урала оплот русскости, оплот государства. Уральский человек очень верен, очень надёжен, очень устойчив. Урал — это одно из самых устойчивых мест в России, хребет от Северного полюса до раскалённых азиатских степей, он держит на себе множество русских пространств к западу и востоку от Урала.

Код священного труда приложим к Уралу, как ни к одному другому региону России. Урал столетиями денно и нощно занят огромным надрывным трудом. Он двигает горы, добывает тяжеловесные угли и руды, плавит раскалённые металлы, создаёт из этих металлов множество изделий. Урал полон заводами. Урал — это огромный завод, промзона России, что растянулась от Северного Ледовитого океана до казахстанских степей.

Но эти заводы строят не только хрупкую электронику, машины или орудия. Они строят государство. Урал полон государствообразующими заводами, такими, как "Уралвагонзавод" в Нижнем Тагиле. Труд уральцев вложен в создание державы из 12 часовых поясов. Урал не просто строитель и созидатель государства, но и его охранитель. Он сберегает государство в минуты, когда ему грозит опасность. Пушки Демидова спасли петровское государство в период шведской войны. Танки, созданные из уральской стали на уральских заводах, отбили немцев от Москвы и дошли до Берлина. Государство в 1941 году откатывалось почти до Урала, упёрлось в Урал спиной. И Урал двинул это государство обратно — на запад, привёл его к центру Европы.

В недавнее время, когда сходила с ума Болотная площадь и казалось, Государство Российское начинало качаться, с "Уралвагонзавода" прозвучали грозные, отрезвляющие либеральных интеллигентов слова о том, что, если не прекратится бесчинство Болотной площади, Урал придёт сюда с изделиями, которые он создаёт — он придёт на броне, вместе с танками.

Код возрождения, пасхального воскрешения. Урал — то место, где нашли своё завершение две великие имперские эры. Романовская империя окончательно угасла, когда в Ипатьевском доме был расстрелян последний русский император — Николай Второй. На Урале родился Ельцин, который погубил Советский Союз и вбил железный кованый гвоздь в гроб великой красной империи. Урал — таинственное, грозное место, где завершились две великие русские эры. В момент, когда они завершились, и наступили пустота и безвременье, в недрах этого безвременья уже существовала молекула нового Государства Российского. Урал есть место, где сходили во гроб великие русские имперские эры, чтобы вновь начать своё пасхальное воскрешение. Русский историк и провидец должен чутко прислушиваться к гулу и трепету уральской земли: здесь, на Урале, случались великие потрясения и следующие за ними великие воскрешения.

Код русского чуда. Когда царь Николай с семьёй в роковую ночь спускался по ступеням Ипатьевского дома в подвал, а Юровский доставал револьвер, и пули его револьвера пробивали царское сердце, жизнь царя обрывалась. Но в то же мгновение царь-отреченец превратился в святого. Ипатьевский дом — место, где совершилось чудо преображения потерявшего власть правителя в русского святого. Храм на крови — место, где было явлено это чудо.

В глубинах уральского сознания среди грозных явлений мира сего, великих потрясений, великих строек существует таинственное мерцающее упование на чудо, красоту и божественную тайну. В недрах уральского миросознания цветёт божественный каменный цветок, образ красоты, который таится в каждой русской душе, в каждом уральском труднике, будь то рудокоп или работник Белоярской станции на быстрых нейтронах. И эти чудесные, таящиеся в глубинах труда божественные откровения делают труд уральцев по созиданию государства трудом священным, трудом чудесным.

Код общего дела объясняет существование Урала. Государство строится не в одиночку, а всем народом. Золото добывается артелью. Деревянный острог ставится всей казачьей ватагой. Великие заводы — это огромные трудовые коллективы. И Урал — это гигантский трудовой коллектив, в глубинах которого лежит осмысленная цель — создание высшей ценности — Государства Российского. Уральский коллективизм — больше, чем простое сообщество, соединённое трудовой целью. Это своеобразное братство, и можно говорить об уральцах как о сложившемся среди великих трудов и радений человеческом братстве.

Код оборонного сознания. Урал — это гигантский укрепрайон, до которого никогда не доходил враг. Уральское оружие, будь то чугунная пушка или пищаль, скоростной танк или зенитная ракета — они отбивали и отбивают врага. Уральское оружие не только лучшее в мире, оно — святое оружие. Танк т-34 — святой танк. Он станцевал уральскую кадриль в Берлине на куполе имперской канцелярии, он на своей броне принёс России священную Победу 1945 года. Он стоит на всех перекрёстках русских дорог, как когда-то стояли часовни. И всякий, кто проезжает мимо этого танка, невольно молится на него.

Код "Россия — душа мира". Урал между Европой и Азией является швом этих двух континентов. Урал склепал две половины земли. Урал с Аркаимом, что находится в оконечности южных уральских гор, является прародиной великих цивилизаций — индусской, персидской и германо-европейской. Аркаим — это матка, из которой, как лава, изливались эти народы древности, рождая великие ценности, великие культуры. Эти пуповины и по сей день живы, и из них, из глубин Аркаима выливаются творящие энергии в сегодняшнюю Индию, в Иран, в кичливые европейские народы, что свысока смотрят на Россию, не зная и не ведая, что все они появились из чаши Аркаима, который находится в русских руках.

Все эти коды возводят уральское величие, а оно созидает великое Государство Российское. Уралец — это человек-государственник. Для уральца государство является высшей ценностью, которое он создал и создаёт, сберегал и продолжает сберегать.

Сегодня Государство Российское переживает новый этап возрождения. Оно движется от великих потрясений к величию. Мы добыли свой суверенитет и отстаиваем его на поле брани. Впереди грядёт великий проект "Очищение", когда спасённое и построенное нами Государство Российское переживёт преображение. Мы станем защищать себя от скверны и от пороков, мы очистим окраины наших городов, наши леса, нашу русскую Арктику от мусора и чёрных отходов. Мы очистим наше государственное управление от нерадивцев, мздоимцев, коварных притворщиков, мечтающих вернуть Россию в состояние исторического безвременья. Будем очищать наши души, внимая пастырским проповедям и создавая русскую культуру возрождения, где ценности, которые исповедовали наши прадеды, наши деды и отцы, будут основой для наших детей и внуков в их стремлении к развитию и совершенству.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/ural_skoe_soznanie

 


23.11.2023 Битва мифов

 

В России спускается на воду могучий атомный ледокол под именем "Сталинград".

История — это не череда событий. Не найденные в гробницах фараонов черепки. Не сказания о битвах или властителях. История — это охватывающие народы великие откровения, грандиозные состояния, поэтические сновидения, в которых растворяются все археологические находки, все свидетельства очевидцев, все отчеканенные на золотых монетах профили. И остаётся одно — загадочное, непомерное, слабо очерченное, но реальное, имя которому — миф.

Миф — могучая сила истории. Здесь возникают и падают царства, движутся боевые колесницы и танковые колонны, слагаются песнопения и пишутся отречения. Миф — реальность, творящая историю. Борьба мифов, их смертельная схватка, победа одного над другим и есть история.

XX век — это матка, родившая несколько грандиозных мифов. Нацистский миф о сверхнароде, призванном повелевать другими народами, о народе-избраннике, наделённом богоподобием, которому повинуются все остальные народы мира, обделённые божественным совершенством. Этот фашистский миф, синтезированный в тайных евгенических лабораториях Америки, овладел сознанием немцев, породил могучий Третий рейх, покорил народы Европы. И был разрушен в чудовищном столкновении с красным советским мифом, сулившим всем народам райское бытие.

Красный миф завораживал своей сказочностью, которая обещала человеку бессмертие не в посмертном бытии, а при жизни. Этот красный миф превратил человечество в грандиозную артель, занятую построением Царствия божия на Земле. И в этой работе человечество обнаружило такие возможности и такие непомерные силы, что две трети земного шара были окрашены в красный цвет. И красный миф коммунизма иссушил и обесплодил чёрное семя фашизма.

Либеральный миф, облачённый в финансовую и технократическую мощь Америки, с проповедью свободы и человечности взорвавший атомную бомбу, выиграл бой с красным коммунистическим мифом. Как гигантская медуза, всосал в себя Советский Союз и растворил его в своих кислотах и ядах.

Либеральный миф на руинах фашизма и коммунизма тщится и по сей день править миром, помещая в головные части крылатых ракет либеральные ценности, используя их в качестве топлива для авианосных соединений.

Четвёртый миф, рождённый в кровавых гекатомбах XX века, это миф о холокосте. Немецкие нацисты, опоённые ядами вселенского превосходства, возомнив себя садовниками человечества, вздумали пропалывать народы, истребляя народы-сорняки, к которым они причисляли цыган, славян и евреев. Евреи получили страшную травму и сложили миф о холокосте, который по своей мощи, трагической глубине сопоставим с книгами Ветхого завета и является священным писанием евреев. Продолжает библейские книги об исходе евреев из Египта, обретении Обетованной Земли, возведении храма и рассеянии.

Миф о холокосте послужил основанием для образования Израиля и является охранной грамотой этого государства, надёжней, чем танки "Меркава" и система "Железный купол". Миф "Холокост" был главным содержанием еврейского миросознания XX—XXI веков, способствовал созданию и восхождению государства Израиль, еврейскому доминированию во многих областях человеческой деятельности. Этот миф разрушился в первые часы уничтожения Газы. Нетаньяху, этот обезумевший человек с большими ушами, заявил, что целью еврейского государства является уничтожение палестинского народа, в том числе беременных женщин и грудных младенцев. Это заявление превратило евреев из народа-мученика в народ-мучитель. О конце мифа "Холокост" свидетельствует рука убитого младенца, воздетая из развалин трагической, убиенной Израилем Газы.

Мифы, бушевавшие в XX веке, разрушились. Но их пыль витает в воздухе. Эта пыль стремится спрессоваться в сгустки. Эти сгустки в XXI веке ищут друг друга, продолжают ненавидеть, сражаться. Но их победы и поражения — в прошлом. Мир присутствует при рождении новых грандиозных мифов.

Один из них — миф китайский. Китай провозглашает нового всемирного человека, который взращивается в могучем порыве китайского народа. Этот новый человек, претендующий на образец благородства, справедливости, телесной и духовной красоты, должен стать примером для всех людей мира. Не споткнётся ли он о камни, оставшиеся от развалин прежних мифов? Продолжит ли китайский человек духовную эволюцию человечества, направленную к божественной справедливости? Ценности, ведущие в земной рай, слишком часто низвергают человечество в ад.

Байден встретился с Си. На Украине сгорело несколько "Леопардов". В Газе евреи уничтожили ещё один госпиталь. В России спускается на воду могучий атомный ледокол под именем "Сталинград".

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/bitva_mifov

 


16.11.2023 Надень арафатку

 

Русский солдат под Авдеевкой и палестинский стрелок в Газе — это воины одного батальона, воюющего с Америкой

Газа — эшафот, на котором казнят Палестину. Палачи с шестиконечными звёздами выводят на эшафот босоногих женщин, грудных детей, немощных стариков, выводят мулл, православных священников, врачей, журналистов и казнят их страшной казнью. Отрывают им руки, ноги, ломают кости, выкалывают глаза, огненными клещами рвут языки. На эшафоте крики, стон, хруст, реки крови.

Народы мира столпились у эшафота и глазеют на казнь. Иные охают, скрежещут зубами, другие от ужаса закрывают глаза, третьи угрюмо молчат. И никто не в силах схватить руку палача, вырвать из неё шестиконечный топор. Кровь Газы на всех народах. В Газе вместе с Палестиной казнят всё человечество.

Быть может, политологи перестанут говорить о конце однополярного мира. Вот он — однополярный, приславший свои гигантские авианосцы к берегам Ливана, навесивший над Ближним Востоком свои космические группировки. Вот он — однополярный мир, американский град на холме, откуда американский циклоп обозревает всё человечество, пасёт народы жезлом железным, вбивая в головы непокорных свой кованый гвоздь. Газу убивает Америка. Израиль — это коготь на скрюченном пальце Америки. Этим когтем Америка скребёт множество стран, скребёт и Россию.

Российские войска на Украине сражаются с Америкой, как палестинские бойцы в туннелях Газы отстреливаются своими рукодельными ракетами от гигантского чудища — Америки. Русский солдат под Авдеевкой и палестинский стрелок в Газе — это воины одного батальона, воюющего с Америкой. Спасибо Газе, она своими мучениями, своей болью и кровью отвлекла от России часть смертоносных сил.

Россия, не медли с выбором, определись, ты с кем — с Газой или с Израилем. Время компромиссов подходит к концу. К концу подходит зыбкое, мутное время, в котором трудно было различить, кто свой, кто чужой. Газа — огненный кровавый прожектор, брызнувший на мир своим ослепительным светом. Исчезли полутени. Есть свет и есть тьма. В этом побоище в Газе одна половина человечества торопливо надевает кипы, другая — обматывает себя арафаткой.

Арафатка — как знамя, под которым идут в бой палестинцы. Арафатка — как саван, в который кутают убитых героев. Арафатка — как бинт, которым обматывают кровавые раны Газы. Арафатка — как скатерть с блюдами поминальных трапез.

Человек, посмотри на своё отражение. Что на тебе — кипа или арафатка?

Как прекрасен Ближний Восток — край мудрецов и пророков, дивных стихов и песнопений, изумрудных вод и благоухающих садов. Как любил я странствовать по Ближнему Востоку. Это путь от каменной громады сфинкса, чей нос разбит ядрами наполеоновских пушек, через Синай, через Суэцкий канал, раскалённые пустыни, где когда-то перед Моисеем расцвёл неопалимый куст купины.

Иран, смуглый, как плод граната, страна зеркальных мечетей, толкователей древних заветов, бесстрашных воинственных стражей, вскормленных гением Сулеймани.

Триполи, куда я добирался по чёрной ледяной ливийской пустыне. На кромке зелёного Средиземного моря стояли античные города, и в огромном, гудящем от ветра шатре меня принимал Каддафи.

Багдад с дворцами и райскими садами, где я сидел на берегу Тигра, ел запечённую рыбу, а мимо меня катили военные грузовики, и солдаты строили из мешков с песком баррикады, готовились к близкой войне.

Божественная Сирия с мечетью Омейядов, вонзившая в лазурь свой минарет, откуда, по пророчествам, сойдёт Мессия, и состоится второе пришествие.

Турция с бирюзой Босфора и с пленной Святой Софией, вокруг которой, как караул со штыками, высятся минареты. Я смотрел, как поднимается над Босфором солнце, и висячий мост казался тончайшей паутиной, соединяющей два континента.

Ливан с долиной Бекаа и виноградной лозой у подножия Баальбека — таинственной античной громады, где дышат духи цезарей и фараонов.

Катар с его золотой Аравийской пустыней и чудесной Дохой, где каждое строение — это волшебный сосуд, изделие восхитительного стеклодува.

Но всех милее — Газа. В Газе свечу с расплавленным воском я прилепил к тёмному камню православного храма и пьянел от сладких кадильных дымов. В Газе я сажал в красноватую землю росток оливы, поливал моё дерево прохладной водой и сам пил её из глиняной чаши. В Газе я шёл по подземному туннелю, и рядом со мной мускулистые палестинцы несли на спинах загадочные тюки.

В Газе я встречался с мучениками, прошедшими через израильские застенки. Их огромные чёрные глаза сверкали непроходящим страданием. В Газе я выступал перед студентами университета, и на меня смотрело множество умных, чутких, вопрошающих глаз. В Газе я пил вкусный чай в обществе русских женщин, чьи мужья, палестинские врачи, увезли их когда-то из русских земель, и мне было странно и чудесно слышать московское аканье и вологодское оканье под этими восточными небесами.

Газа, я думаю о тебе и отираю слёзы арафаткой.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/naden_arafatku

 


09.11.2023 Время летописцев

 

       Могуче, неуклонно, в великих надрывных трудах идёт русское возрождение

Когда богохульник-одиночка сжигает Коран, гневается вся мусульманская умма. Тогда богохульника сажают в тюрьму или побивают каменьями. Газа — это огромный пылающий Коран, в который вонзаются израильские бомбы и ракеты, и на глазах всего человечества истребляются сура за сурой, аят за аятом. Человечество бессильно помешать святотатству, и пепел Корана сыплется на головы всех народов. На казнь Газы столпилось посмотреть всё человечество, и всё оно обрызгано палестинской кровью.

Истребление Газы породило две огромные встречные волны — исламофобию и юдофобию. Эти волны бушуют в столицах Европы, среди небоскрёбов Америки. Они не обошли и Россию. Тому свидетельство — события в Дагестане, когда обезумевшая толпа молодёжи кинулась в аэропорт Махачкалы отлавливать прилетевшие из Израиля самолёты, отыскивая в салонах евреев. И усмирение этой бессмысленной толпы, и мягкие, эфемерные наказания безобразников показали, как хрупок и уязвим наш внутренний мир, наше российское государство, сколько в нём видимых и невидимых трещин, ведомых умному врагу, готовому вбивать в эти трещины свои железные клинья.

Дагестан был республикой, которая в пору чеченских войн отбила атаку Басаева, с берданками встала на пути террористов и спасла хрупкую государственность от крушения. Это был подвиг дагестанцев, совершённый ими в новейшей русской истории. Нынешние события в Дагестане уличают власть в нерасторопности, в робости и растерянности. Нельзя было бездействовать, слушая, как неделями по вражеским каналам ведут массированную обработку дагестанской молодёжи, готовя её к погромам. Как нельзя было позволять Пригожину месяцами по открытым каналам поносить высшее военное руководство страны в момент, когда армия, обливаясь кровью, ведёт смертный бой на полях Украины. Эта вялость власти привела к военному путчу, от которого российская государственность зашаталась, готовая обвалиться.

Россия ведёт войну, но живёт по законам мирного времени — времени девяностых. И события в Дагестане, и путч Пригожина, и приезд в Москву русофобки Пугачёвой, отстёгивающей деньги украинской армии, и шуточки Урганта на московских корпоративах — всё это нерешительность власть имущих, которые не могут определиться, в каком времени они находятся, исповедуя губительную формулу: "Ни войны, ни мира".

А в московских ресторанах пьют "Шабли".

А на Чёрном море тонут корабли.

Но слава Богу, что в это драматическое время в России существуют пространства, где действует мобилизационный дух военного времени. Это оборонные предприятия, которые двадцать лет назад лежали в руинах и ржавчине, уничтоженные Гайдаром, превратившим великие советские подводные лодки, несравненные бомбардировщики, лучшие в мире танки в горы бессмысленного железа.

Русский военно-промышленный комплекс возрождён. Собраны остатки некогда великих производств, возвращены на рабочие места тысячи рабочих, убежавших из холодных омертвелых цехов. Вернулись на производство из своих пенсионных квартир опытные конструкторы и управленцы. Хлынули на заводы и в конструкторские бюро выпускники лучших российских вузов. Мои поездки последних месяцев показали мне, как могуче, неуклонно, в великих надрывных трудах идёт русское возрождение. На фронте, где, обливаясь кровью, сражается доблестная российская армия. На тыловых заводах, где в поте лица своего в три смены работают великие русские трудники.

На эти оборонные предприятия меня и моего друга Александра Ивановича Агеева приглашают оборонщики, прослышав о премьере нашей оперы "Хождение в огонь", которая состоялась летом в сборочном цеху "Уралвагонзавода", что в Нижнем Тагиле. На танковом конвейере, где рождались танки, летали под сводами цеха башни с пушками, в железные короба загружали могучие двигатели, инкрустировали прицелы, дальномеры, приборы ночного видения. И из могучих железных фрагментов рождался танк. На этом конвейере ставили сцену, и молодые певцы, танцоры исполняли рок-оперу, которая переставала быть просто музыкальным произведением, а становилась оперой поля боя. Музыка, танцы, стих вплавлялись в броню, одухотворяли танк, превращали его в мистический духовный танк, и эта опера вместе с танком погружалась на эшелоны, уходила на фронт.

Опера не кончалась в тот момент, когда на сцене звучали последние арии, посвящённые Русской Мечте, и тысячи зрителей — рабочие, инженеры, конструкторы — стоя аплодировали, иные со слезами на глазах приветствовали артистов.

Опера не кончалась в это мгновение. Она продолжала звучать под стук железнодорожных колёс, под скрежет гусениц, под грохот орудий и стрёкот пулемётов. Эта опера на поле боя продолжала сражаться с реальным врагом, и танки, в которые вселялась опера, исполняли свою грозную арию. По их броне скрежетали осколки, их экипажи были оплавлены боем, в кровавых бинтах опера лежала в лазаретах, устами танкистов она молилась, проклинала, звала в атаку, отбивалась от "Джавелинов".

Недавно я вернулся из цехов могучего предприятия "Алмаз-Антей", которое строит бесподобные системы ПВО, те самые, что за последний месяц сожгли двадцать пять украинских самолётов. Мы давали нашу оперу в громадном, лучистом, из стальных конструкций цехе, где была поставлена тысяча кресел, и тысяча замечательных русских людей слушала эту музыку. Её слушала и находящаяся здесь гигантская установка со своими трубами, ракетами, радарами, она впитывала в себя оперу "Хождение в огонь", чтобы очень скоро встать на позиции и сжигать несущиеся в небе украинские штурмовики. Эскадрилью американских Ф-16, готовых появиться на украинском фронте, ждёт опера "Хождение в огонь".

Пусть искусствоведы оценят это народившееся явление нового русского искусства, где музыка, стих, танец сливаются с могучими изделиями военной мысли и техники, перемещаются на поле боя и становятся оружием — оружием русской Победы.

Владимир Путин начал свой политический путь в период великих потрясений, сокрушивших Государство Российское. Продолжает он свой путь на восходящем витке русской истории, "от великих потрясений — к величию".

Однажды на Валдайском форуме я задал Путину вопрос: "Что для вас проект "Россия"?" И Путин ответил: "Россия — это не проект. Это судьба".

Продолжается русское время, плодотворное для художников и летописцев. Русское время — это время летописцев.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/vremya_letopistcev

 


05.11.2023 О Газа, горькая планета...

 


     Горят кровавых ран рубины 

О Газа, горькая планета,
От ужаса куда мне деться?
Из-под камней ко мне воздета
Рука убитого младенца.


Горят кровавых ран рубины,
Могилой стал мой отчий дом.
Они наш дивный сад рубили
Шестиконечные топором.


Из жарких ран в пробитом теле
Сочится алая роса.
Из Газы чёрные туннели
уводят прямо в небеса.


Когда горел ракеты хвост,
И в небе молния мерцала,
Я из земли поднялся в рост
И сжёг израильский «Меркава».


Он прошептал, едва дыша:
«Я -сын свободного народа.
Моя бессмертная душа,
Моя небесная свобода».


У миномёта, докрасна нагретом,
Страдаю от жестоких ран.
Послужит мне бронежилетом
Пробитый пулею Коран.


Любимый край, господь тебя храни.
Среди разбитых этажей и лестниц
Над грудами обугленной брони
Божественный сияет полумесяц


Родина моя окровавленная,
Мать моя, снарядом убиенная.
Рану я мою перевяжу
Автомат для боя снаряжу

 

Просмотреть встроенную фотогалерею в Интернете по адресу:
http://ussr-2.ru/index.php/rossiya/izborskij-klub/prokhanov-a/prokhanov-a-2023-2?showall=1#sigProGalleria74e0c57b0a

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/o_gaza_gor_kaya_planeta_

 


29.10.2023 Бессмертная Газа

 

       Израиль — недоносок Америки

Каждая израильская бомба, падающая на Газу, приближает конец Израиля. Каждый лётчик израильского бомбардировщика является могильщиком Израиля. Каждый танкист «Меркавы», стреляющий в Газу, стреляет по Тель-Авиву. Каждый израильский корабль, бьющий в Газу, топит Израиль в море. О, Израиль, страна жестоковыйных, горе, горе тебе!

Восстание в Газе разрушило мифологию Израиля, смяло глубинные коды, на которых зиждилось государство Израиль, коды, без которых бессмысленна стальная арматура любого государства, в том числе и государства еврейского. Государство Израиль своей мощью и жестокостью сеяло страх среди соседних арабских народов, обеспечивая этим страхом свою безопасность. Жертвенная, мученическая атака ХАМАС на Израиль показала — страха больше нет, существуют ценности, которые больше, чем жизнь, справедливость и свобода дороже, чем жизнь, и народ-мученик готов пожертвовать жизнью ради божественной справедливости.

Рушится миф о могуществе израильской военной машины. Когда отряд палестинцев вырвался за пределы бетонной стены, которой Израиль окружил Газу, этот отряд на мотоциклах и подержанных автомобилях разгромил целую израильскую бригаду, блокирующую подступы к Сектору. Солдаты этой бригады в панике бежали, сдавались в плен. И бойцы палестинского сопротивления увели с собою в подземелья Газы множество солдат, а также командира этого элитного израильского подразделения.

Кончился миф о безопасном и благополучном Израиле, куда приглашались все евреи мира, дабы вкусить мистические радости обетованной земли и испытать блаженство на родине предков. Израиль становится самым опасным местом земли. И с начала восстания в Газе из Израиля полетели переполненные борта, увозившие с исторической родины тысячи перепуганных израильтян.

Рушится учение о холокосте, где сформулирована мысль о народе-мученике, о народе-жертве. Теперь этот народ-мученик превратился в народ-мучитель. И народ-жертва приносит на глазах у всего человечества кровавую жертву в Газе. Холокост, сделавший еврейскую тему неприкосновенной, был разрушен сионистом Нетаньяху, отдавшим приказ стереть палестинскую Газу с лица земли.

Каждый разрушаемый бомбами дом в Газе, погребающий под обломками своих обитателей, стариков, женщин и детей, каждое прямое попадание в больницу, где гибнут врачи и больные, каждые мечеть или храм, с полумесяцем или крестом, где от взрывов израильских бомб умирает паства, делают Израиль проклятым. Делают страной, где нет праведников, страной, разделяющей судьбу Содома и Гоморры.

Ложь, что все евреи мира поддерживают Израиль, убивающий Газу. Множество еврейских интеллектуалов осуждают Израиль и выступают в защиту Газы. Еврейские публицисты и писатели требуют остановить кровопролитие в Газе, предупреждают Израиль о трагедии государства, превратившего жертвенный семисвечник в орудие убийства.

Новейшая история делится на периоды до восстания Газы и после восстания Газы. Газа колыхнула глубинные пласты человечества. И эти пласты, в какой бы части мира они ни находились, дрогнули и зашевелились. Сбывается великое предсказание Шекспира, сделанное им в «Макбете»: «Земля, как и вода, рождает Газу. И это были кровавые пузыри земли».

Россия на Украине ведёт смертный бой с Америкой. Американские ракеты и снаряды, американские гаубицы убивают в окопах русских солдат, а в Донецке рушат жилые дома, больницы и храмы. Американская пропаганда, эта змея с раздвоенным языком, называет русских народом-изгоем, вымарывает русских из истории, выскребает из мировой культуры Толстого, Достоевского, Пушкина. Америка отыскала на Украине русофоба Зеленского и его руками вершит кромешное американское дело. В Израиле Америка отыскала исламофоба Нетаньяху и его руками убивает Газу. Русские и палестинцы сражаются с одним и тем же врагом — Америкой. Донецк и Газа — города-побратимы.

У меня в Газе друзья. Врачи, делающие операции раненым при свете свечей, без наркоза. Священники, не успевающие отпевать убитых бомбами православных. Лесоводы, с которыми я сажал оливковые рощи, превращённые израильскими самолётами в пожарища. И бойцы Сопротивления, дежурящие в ночи у своих рукодельных миномётов, уходящие в подземные туннели, готовые к смертному бою.

В России побывала делегация ХАМАС. Они вели переговоры в Москве, когда в Газе убивали их близких. Беседуя с ними, я ощутил настоящую политику. Когда в основе лежит не мелкая политическая интрига, не гнусный финансовый интерес, не осторожная вкрадчивость, а национальное горе, национальная мечта, великая схватка за вселенскую справедливость.

Россия — не Газа, её не удастся разбомбить, не удастся окружить колючей проволокой, бетонной стеной. Россия во все века живёт великой грёзой, великой мечтой о вселенской справедливости. В этом её миссия, этим она угодна Богу. И сегодня она, как и Газа, обливается кровью, платя свою вековечную русскую цену за вселенскую справедливость.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/bessmertnaya_gaza

 


28.10.2023 До встречи в Газе

 

        Беседа с руководителями движения "ХАМАС" 

Беседа главного редактора газеты «Завтра» с доктором Мусой Абу Марзуком, членом политбюро движения Хамас, заместителем руководителя движения в диаспоре, отвечающим за внешние сношения движения (министром иностранных дел) и доктором Басимом Нааимом, членом политического руководства движения Хамас в секторе Газа.

Александр Проханов. Дорогой Муса, дорогой Басим, я очень переживаю за ситуацию в Газе. Мои мысли день и ночь — о Газе, о моих друзьях.

Доктор Муса Абу Марзук. Газа победит, дорогой Александр.

Александр Проханов. Как чувствуют себя мои друзья Халед Машаль, Хани, где они?

Доктор Муса Абу Марзук. Они в Катаре.

Александр Проханов. Халед мне рассказывал, как в Иордании агент Моссада влил ему в ухо яд. Хотя казалось, что в Иордании безопасно.

Доктор Муса Абу Марзук. Тогда Моссад поменял свой план в последний момент. Их целью изначально был я, но потом Нетаньяху решил: направим свой удар на Машаля. Поскольку у меня - американское гражданство. И это преступление совершили против Машаля.

Александр Проханов. Не думаю, что в Дохе безопасно. Моссад везде.

Доктор Муса Абу Марзук. 7 октября мы разрушили миф об израильской спецслужбе, мы разгромили израильскую бригаду «Газа» в один день. Израильтяне не понимают, как мыслит Хамас, его люди. Свобода для нас более ценна, чем жизнь. Поэтому бригаду «Газа» при всем их вооружении: танки, военная техника, — разгромила всего тысяча наших бойцов. Они совершили свою атаку на мотоциклах, на легковых автомобилях. У нас даже не было ни одного автомобиля с полным приводом. И вооружены наши воины были только лёгким оружием.

Несмотря на всё это бригада «Газа», столь мощно оснащённая, не смогла продержаться и пяти часов. У них есть всё: самолёты, танки, БМП -всевозможное оружие, а у нас есть только настоящие мужчины.

Так что израильтяне сейчас не боеспособны. Всё, на что они горазды - воевать против женщин, детей, стариков, убивать их, разрушать церкви, мечети, школы, больницы. Но не в состоянии воевать против наших солдат на поле боя. Они не храбрые и не смелые. Если бы они обладали этими качествами, то могли бы противостоять нашим «Кассамам», отражать наши удары.

После событий 7 октября они три дня не могли прийти в себя, ничего не могли делать, пока к ним на помощь не пришли американцы со своими союзниками: британцами, немцами, французами, итальянцами, — чтобы помочь начать действовать.

Мы покончили с мифом «Израиль» в нашем регионе. Мы взяли в плен сотни, уничтожили сотни бойцов, а тысячи из них оставили свои позиции и спасались бегством. И это вселило страх в каждого представителя израильского, еврейского сообщества. Ведь евреям всего мира говорили: приезжайте в Израиль, тут вам будет хорошо, безопасно, ваша жизнь будет молоко с мёдом. Но оказалось, что это не так.

Получается, что евреям во всём мире жить более безопасно, чем на землях Палестины.

Но высокомерный, надменный, лживый и лукавый Запад готов пожертвовать евреями ради собственных интересов. Несмотря на то, что евреи - умный народ, они рассуждают неразумно. И до сих пор не могут осознать, что они лишь служат интересам Запада и Америки в регионе, те используют евреев в своих интересах. Неслучайно Байден сказал: если бы не было Израиля, мы бы его создали. А когда ему задали вопрос, почему он так говорит, ответил: потому что это избавляет нас от необходимости размещения множества военных баз на Ближнем Востоке.

Когда меня арестовали, то обвинили в том, что я угрожаю национальным интересам США. Я спросил: почему? Мне ответили: потому что вы против Израиля, а Израиль служит интересам США, поэтому угроза Израилю - это угроза США, американским интересам.

Евреи в большинстве своём не понимают, что США используют их в своих целях. Однако десятки тысяч евреев думают так же, как я. В Нью-Йорке они проводят демонстрации дни и ночи напролёт, чтобы донести это до американцев. Они выходят с плакатами, на которых написано: «Израиль нас не представляет. Остановите войну против Палестины. Палестина принадлежит палестинцам».

Потому что они понимают, кому выгодно такое положение.

Александр Проханов. Есть евреи, которые поддерживают Газу?

Доктор Муса Абу Марзук. Да, их очень много. Мой адвокат в Нью-Йорке Стенли Коэн, еврей, из рода пророка Давида. Папа и мама Стенли - раввины. Но он против политики Израиля. Он был волонтёром, добровольно нам помогал, и даже повесил мой портрет в своём офисе в Нью-Йорке. Американцы его наказали и посадили в тюрьму на 20 месяцев, лишили его права на профессиональную деятельность. Но он продолжает свою борьбу. Он - левый, поклонник Кастро.

Александр Проханов. Муса, изначально какая цель была у этой операции? Как она формулировалась, что заставило совершить этот бросок? Вы говорите, что разгром этой бригады был во многом неожиданным для вас самих.

Доктор Муса Абу Марзук. Нашей целью было взять в плен несколько израильских солдат, чтобы обменять на наших товарищей, сидящих в израильских застенках. А также целью была защита Западного берега, защита мечети Аль-Акса, которые подвергаются ежедневным нападениям. Также мы хотели донести до мирового сообщества, что пора прекратить блокаду Газы.

И вот была полностью разгромлена израильская бригада и были очищены от израильтян более 50 поселений вокруг Газы. Мы хотели только одного: свободы для палестинцев на земле независимого государства Палестина на Западном берегу со столицей в Иерусалиме. Наша цель – добиться прекращения блокады Газы, оккупации, освободить узников израильских застенков. Мы хотим справедливости и свободы, права на определение судьбы палестинского народа самими палестинцами.

Александр Проханов. Когда совершался этот марш-бросок, предполагалось ли, что ответ Израиля будет таким тотальным, страшным и беспощадным? Это был акт героического самопожертвования с вашей стороны?

Доктор Муса Абу Марзук. Мы даже не ожидали такой нашей победы, такого успеха операции. Реакции Израиля мы ожидали. Но нам нечего терять. Когда человек заперт в тюрьме, жизнь для него не имеет смысла. Мы готовы умереть ради нашей свободы. Родина дороже жизни. Свобода дороже жизни. Справедливость дороже жизни. Поэтому мы стремимся к достойной жизни - или смерти.

А та сторона - они очень берегут свои жизни, боятся за свои жизни, дрожат за них. Мы ценим свободу и справедливость в жизни превыше всего. Они же хотят жизнь в любом её виде, поэтому пытаются пугать нас бомбами, ракетами, думая, что и мы, как они, боимся смерти и готовы на любую жизнь, даже недостойную. Но даже наши дети их не боятся.

Мне бы хотелось с тобой, дорогой Александр, посмотреть, послушать наших детей, которые поют песни о победе, борьбе, свободе Палестины.

Есть интервью, где журналисты разговаривают с детьми, играющими на кладбище. Их спросили, почему они играют на кладбище, а дети ответили: мы тут играем, тут умрём и будем тут похоронены. Мы никуда не уйдём, как того хотят израильтяне.

Когда палестинские дети играют, они кладут свои куклы в подобие гроба, уподобляя кукол шахидам, и говорят, что шахиды любимы Аллахом. Если дети так играют, так что же говорить о родителях, чьи дети так настроены?

Александр Проханов. Как ты предвидишь события, Муса? Они сотрут Газу с лица земли, всех убьют, разрушат всё?

Доктор Муса Абу Марзук. Они не могут стереть Газу с лица земли. Это не так просто. Что они делают сейчас? Громят дома, разрушают всё, убили 7300 человек на сегодняшний день.

Но когда в Ливии произошло разрушение дамбы, за один час погибло 20 тысяч человек. Но страна выстояла.

Когда Наполеон пришёл в Россию, вы сожгли Москву, чтобы она не досталась врагу, а Наполеон проиграл войну. Когда Гитлер напал на СССР, он сжёг сотни городов, разрушил Сталинград. Но вы всё восстановили. Помню слова, сказанные тобой на нашей прошлой встрече: вы должны добиться справедливости и победы. И мы в нашей борьбе добиваемся, стремимся к справедливости и победе. Мы отстроим Газу, восстановим её.

Александр Проханов. Если начнётся наземная операция, вы сможете жить без топлива, еды, сможете справиться с той армадой, что на вас надвинется?

Доктор Муса Абу Марзук. Я уже сказал, что у нас нет ни танков, ни истребителей, наша сила, наша мощь – это наши бойцы, истинные воины. Наш боец подходит к танку, одним выстрелом поражает его, вытаскивает солдат-израильтян, берёт в плен или уничтожает.

Нам нужно топливо не для бойцов, а для мирных людей, для больниц и школ.

Сегодня спикер минобороны Израиля сказал, что ХАМАС ворует топливо. Он лжёт. У нас ни танков, ни истребителей, чтобы использовать топливо.

Доктор Басим Нааим. Топливо находится под контролем представителей ООН в Газе, они распределяют топливо.

Александр Проханов. Дорогой Басим, мы с тобой, кажется, виделись в Газе? Когда я там был, Хани собрал своих соратников, представил меня, и мы вели беседу. Может, среди них был и ты.

Доктор Басим Нааим. Может, так и было, Александр, но после всех этих событий многое стёрлось из памяти.

Александр Проханов. В Газе я посетил больницу, беседовал с врачами и их русскими жёнами. Эту больницу разбомбили. В Газе я молился в православном храме V века, исповедовался священнику-греку. Эту церковь разбомбили. Я ходил по туннелям. Эти туннели разбомбили. Когда происходит такое чудовищное истребление Газы, у меня ощущение, что истребляют меня, что я нахожусь под ударами этих бомб.

Доктор Муса Абу Марзук. Эта церковь была построена в 400 году нашей эры, за 200 лет до ислама. Я был в этом древнем храме, он очень небольшой, но очень красивый. В нём пытались укрыться, ища защиту, несколько сотен христиан и мусульман.

Александр Проханов. Среди моих друзей, русских людей, русских патриотов — огромное сочувствие к Газе. Они видят в Газе народ-мученик, народ непобедимый. В Газе я посадил оливку, это моё дерево. Газа — мой город, потому что я садил там деревья. Я смотрю на Газу как на город моей судьбы, судьбы сегодняшней России. Мы бьёмся с Америкой на Украине. Вы бьётесь с Америкой в Газе. У нас общий враг, и мы должны помогать друг другу.

Как ты оцениваешь позицию России в сегодняшнем конфликте?

Доктор Муса Абу Марзук. Помнишь ли ты, Александр, когда мы встретились в прошлый раз, мы говорили, что нам нужно, чтобы Россия стояла вместе с палестинцами, потому что её роль незаменима. И ты ещё сказал, что хочешь взять карту Палестины, укрепить на Газе флажок, показать президенту Путину и сказать, что именно это место говорит Америке: «Нет!»

Сейчас господин президент Путин помог нам, предприняв политические шаги, и мы благодарим его за его позицию. Остаётся, чтобы он помог нам и в других областях. Мы бы хотели встретиться с президентом, чтобы просто сказать ему спасибо.

Александр Проханов. Ты доволен переговорами, что прошли в Москве?

Доктор Муса Абу Марзук. На политическом уровне всё прошло хорошо.

Александр Проханов. А какой ещё уровень предполагается?

Доктор Муса Абу Марзук. Нам нужна и другая помощь. Необходимо создать международный блок, который бы противостоял Западу. Также нужна гуманитарная помощь для Газы. Мы можем после нашей победы над Израилем обеспечить России место в нашем регионе. Победа над Израилем — это победа над США и Западом. Мы хотим, чтобы Россия была участником победы над американцами и израильтянами. Будущее — за правдой и справедливостью.

Как угнетённые народы не могут быть всегда слабыми, так и великие державы не могут всегда быть сильными. Сейчас уже началась деградация и отступление США в регионе. Но для дальнейшего нашего успеха нужны совместные усилия и действия. Россия, Китай и Иран — все заинтересованы в этом. Иран — на региональном уровне, Россия и Китай — на международном. Мы можем изменить ситуацию на Ближнем Востоке. Но нам нужно более тесное сотрудничество, необходимы совместные усилия.

Александр Проханов. Меня огорчает, что поддержка Газы ограничивается лишь заявлениями и демонстрациями. Даже «Хезболла» очень вяло включена в этот процесс. Что-то их удерживает, может, страх перед американцами. Когда Израиль вторгся в Южный Ливан, друзья в «Хезболле» мне рассказывали, как они жгли танки «Меркава». А сейчас они очень робко себя ведут.

Доктор Муса Абу Марзук. Нам не хотелось бы оценивать и критиковать действия других. Каждый, кто хочет достичь достоинства, может включиться в нашу борьбу. А кто не хочет, мы не можем заставить. Никакой критики в их адрес не нужно. Потому что необходимо как можно более всех приблизить к нам, объединить усилия, хотелось бы привлечь всех к нашему делу. Война в Газе — это война достоинства, достойные встанут с нами.

Александр Проханов. Но если Израиль разрушит Газу, сотрёт с лица земли, то кровь Газы будет на всех — будет на мне, на каждом из нас — на всём человечестве. Человечество не может смотреть, как на его глазах уничтожают Газу.

Доктор Муса Абу Марзук. Мы благодарим вас за такое сочувствие. Мы очень нуждаемся в помощи России

Александр Проханов. Мне кажется, сейчас кончаются политика, политология, дипломатия, и вступают в действие высшие религиозные силы, идёт схватка на очень высоком религиозном уровне. И ваш разгром бригады «Газа» — это чудо, которое вам подарил Аллах. Господь Бог открыл вам врата, и вы вошли в них.

Какая ситуация в Иерусалиме вокруг мечети Аль-Акса и Третьего храма?

Доктор Муса Абу Марзук. После этой войны ситуация в Иерусалиме улучшилась, но израильские военные пока запрещают мусульманам, верующим войти в мечеть.

Александр Проханов. Получается, что сейчас вся Газа: и военные, и дети, и врачи, — они превратились в мучеников Аль-Аксы.

Доктор Муса Абу Марзук. Так и есть, вы правы.

Александр Проханов. Дорогой Басим, есть какая-то возможность общаться с Газой, или она заблокирована, все туннели, коммуникации разрушены?

Доктор Басим Нааим. Оценивать ситуацию можно только после прекращения огня. Надеемся, по воле Аллаха, после окончания этой войны вместе с тобой посетим победившую Газу. У меня сын Омар, он в Газе, пишет, что очень тяжело, терпение на исходе сил. Я уехал из Газы с визитом за несколько дней до события, хотел вернуться, но началось. Жена, дети, братья, сёстры — все в Газе.

Александр Проханов. Они живут в домах или в бомбоубежище?

Доктор Басим Нааим. Они в домах, бомбоубежищ в Газе нет. Но уже трижды они эвакуировались, ища более безопасные места. Под одним из ударов израильтян погиб мой двоюродный брат и вся его многочисленная семья — десятки человек. В результате другого удара погиб сын моей сестры, мой племянник, и вся его семья.

При налётах всем приходится искать более безопасные места. Каждый раз кладу руку на сердце, боясь услышать трагическое сообщение, ожидая, что могу получить вести о гибели моих родных. Мы надеемся, что Аллах дарует нам победу.

Александр Проханов. Телефонная связь с Газой есть?

Доктор Басим Нааим. Отрезали и телефонную связь, и интернет. По всему сектору Газа нет и внутренней связи, и никакой связи с сектором нет. Израильтяне, американцы не хотят, чтобы были фотографии, как выглядит сектор Газа. Потому что это бьёт по их авторитету, мешает им сочинять небылицы.

Александр Проханов. Найдётся ли писатель, художник, который опишет эту войну? Или она останется лишь на фотографиях, в сообщениях агентств?

Доктор Басим Нааим. Надеемся, что война скоро закончится. Когда произойдёт прекращение огня, появятся писатели, художники, как это уже бывало, после предыдущих войн — творцы описывали ситуацию в Секторе Газа.

Александр Проханов. В мире происходило и происходит много войн, большинство из них забыто. А те, что были описаны художниками, сохранились в памяти человечества. Гомер — Троя, «Илиада». Там был писатель, и война запечатлена. Войну в Газе нельзя забыть. Это война во многом религиозная, и она должна быть запечатлена крупным художником.

Доктор Басим Нааим. Писатель из США, Норман Финкельштейн, написал книгу «Газа-мученица» о войнах против Газы. Он еврей, но выступает против сионизма.

Александр Проханов. Рад, что мы встретились с вами, дорогой Муса, дорогой Басим. Следующая встреча, дай Бог, будет в Газе. Я вам всем желаю победить. И моим друзьям Халеду и Хани — большой привет и поклон.

Доктор Муса Абу Марзук. Благодарим тебя, дорогой Александр, всех россиян за поддержку, которую мы чувствуем и очень ценим. До встречи в Газе!

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/do_vstrechi_v_gaze

 


23.10.2023 Палач

 

       Америка казнит Палестину руками Израиля

Когда я был в Газе, я молился в соборе Преподобного Порфирия. Православный храм из грубо отёсанных камней. Тысячу лет в нём горели и чадили лампады, и его своды – в тёмной шершавой копоти. Тысячу лет здесь пылали свечи, и его подсвечники покрывает воск веков. В сумраке на стене краснела фреска – чьё-то крыло или плащ. И я исповедовался у сурового грека-настоятеля древнего храма. Теперь в этот храм угодила бомба Израиля. Прицельно, в огонь лампад и свечей, в прихожан, в батюшку с золотой епитрахилью. Израиль, попав в церковь, вогнал гвоздь в Христа Распятого.

Израиль - государство-палач. Оно казнит Газу, как в прежние времена, когда казнили не сразу, а отсекали от мученика по ломтю: пальцы, кисти рук, отрезали уши, нос, выкалывали глаза, а потом четвертовали и бросали на помост обезглавленное изуродованное тело. Теперь Израиль казнит Газу, разрушая в нём дом за домом, школу за школой, больницу за больницей, церковь за церковью. Мир в ужасе смотрит на эту казнь, не смеет подойти к эшафоту и только издали стенает, причитает, плещет руками. И кровь Газы брызжет на мир, кровь Газы – на всём человечестве.

Человечество смотрит, как убивают один из его народов, и бездействует. Бездействуют арабы, десятилетиями грозившие Израилю погибелью. Бездействуют сирийские, ливийские беженцы, наводнившие города Европы. Бездействует Иран, у которого убили прославленного бесстрашного лидера генерала Сулеймани.

Американские авианосцы с сотнями бомбардировщиков, снабжённых ядерными ракетами, следят за продлением казни. Охраняют палача, презрительно смотрят на народы, которые мечтают о многополярном мире, но бессильны противодействовать Америке - этому полюсу зла, граду на холме, что воздвиг на вершине Капитолийского холма свою крепость и оттуда пасёт другие народы жезлом железным, радарами своих авианосцев, подлётным временем своих бомбардировщиков. Израиль пригрелся в мошонке Америки.

Америка казнит Палестину руками Израиля.

В эти дни кончается грандиозный проект «Холокост». Чудовищное избиение евреев во Второй мировой войне было сформулировано еврейскими мыслителями в виде целого вероучения, имя которому - Холокост. Это истребление евреев, оформленное Холокостом, заслонило человечеству другие не менее жуткие истребления, такие, как истребление русских, потерявших во время войны почти тридцать миллионов. Эта потеря подорвала генетический фонд русского народа, который сегодня вымирает.

Холокост вызвал у остальных народов великое сострадание к евреям, сделал евреев народом-мучеником. Человечество склонно сострадать. Вся мировая культура проникнута состраданием. Это сострадание окружило еврейский народ священной стеной Холокоста, непроницаемой для зла. Теперь государство Израиль разрушило эту стену, оно приступило к уничтожению целого народа, и вчерашние мученики превратились в мучителей. Израиль творит палестинский холокост. И теперь всякий подходящий к Стене Плача в Иерусалиме будет обрызган кровью убиенных палестинцев.

Крушение Холокоста - это мировое явление. Крах Холокоста, растабуирование этой темы породит множество реваншистов нацистского толка, наследников Гиммлера и Кальтенбруннера. И на руинах холокоста может возникнуть другое учение - Аненербе XXI века. Фашизм вызревает в народах, как вызревают грибы. И крах Холокоста обернётся грибным дождём.

В мире закрутилась гигантская карусель. Её крутят не лидеры, не элиты, не банкиры, не газовые и нефтяные короли. Её крутит не Бильдербергский клуб, не Трёхсторонняя комиссия. Эту карусель крутит Господь Бог. Её движение описывается не докладами ЦРУ или RAND Corporation, а священными текстами - книгой Царств, книгами пророков, книгами евангелистов. Когда мировая карусель свершит свой круг, многие государства исчезнут с карты, поменяются границы, и быть может, океан придёт на Бродвей, где сегодня играют мюзиклы.

Наступает время великих прозрений и великих откровений - драгоценное время для мыслителей, среди которых русский ум, даже если его носитель изнывал на дыбе, был устремлён к светоносной мечте, к божественной справедливости, к величию, устремляющему человечество в высь, в небеса, а не в адскую погибель, где стоит алтарь сатаны.

P.S. Владимир Соловьёв прогнал из своих программ Сатановского. Черед – за Яковом Кедми.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/palach

 


17.10.2023 Поздравляем!

 

       Виталию Аверьянову - 50 

        Виталию Аверьянову 50 лет. Блистательный философ, непревзойдённый эрудит, русский метафизик, звезда Изборского клуба, Виталий Аверьянов — поэт, музыкант, романист. Чествуя нашего друга, желая ему долголетия, признавая его таланты, редакция «Завтра» публикует главы из его нового романа, в котором герои, а вместе с ними и автор, побеждают кромешный ад. Тот ад, который кипятит свои котлы на улицах наших городов. Ад, который льёт раскалённую смолу в сердца наших людей. Ад, который сыплет фосфорные бомбы на дома и оливковые рощи Газы. Ад, который наносит свои чёрные письмена на обнажённые торсы украинских нацистов.

       Можно ли одолеть ад? Едва ли. Но из него можно убежать. Русская мысль последних десятилетий — это побег из ада девяностых годов.

       Виталий Аверьянов не Вергилий, который ведёт нас в глубины ада. Он — поводырь, что ведёт нас по лабиринтам, указывая свет в конце адского туннеля.

       С днём рождения, Виталий Владимирович!

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/pozdravlyaem_aver_yanov

 

 


16.10.2023 Герника наших дней

 

       События в Газе - это восстание в тюрьме и кровавое подавление этого восстания 

События в Газе - это восстание в тюрьме и кровавое подавление этого восстания. Фашисты жутко подавили восстание евреев в Варшавском гетто. Афганские исламисты беспощадно подавили восстание советских военнопленных в тюрьме у пакистанской границы. Сегодня Израиль со зверской жестокостью подавляет восстание в Газе.

В 1948 году израильское государство упало на палестинские земли, как падает метеорит, выжигая вокруг себя пространство, оставляя зияющий кратер. С тех пор Израиль сгоняет палестинцев с их исконных земель, полнит лагеря палестинскими беженцами, набивает свои застенки палестинскими повстанцами. Палестинцы- народ-мученик, народ-воин, провозвестник справедливости. Схватка палестинцев с Израилем - это схватка угнетённых с мучителями и палачами.

Сионисты говорят: в 1948 году Израиль пришёл на свою историческую Родину. В Библии сказано, как создавалась эта «историческая Родина». Ведомые Моисеем евреи пришли не на пустое место или в голую пустыню. Они пришли в земли, где обитали цветущие народы- ханаанеи, стояли города, цвели оливковые рощи. И евреи предали ханаанейские города заклятию, избивали ханаанейцев поголовно, клали их под железные топоры и стальные пилы, кидали в ямы с негашёной известью.

Ханаанейцев истребляли с той же жестокостью, с какой теперь истребляют Газу. Газа - это город-смертник. Газа - это газовая камера, где в муках задыхаются дети и старики. Хотите понять, что такое безбожие и жестокость, посмотрите на руины Газы, которые сочатся кровью, и каждый камень кричит голосом убиваемого ребёнка, каждый обломок стены полнится молитвами убиваемых женщин и стариков.

Израиль - выкормыш Америки. Миллиарды долларов идут из Америки в Израиль, питая израильскую армию, утверждая в Израиле строй, угодный Америке. Палестинцы, сражаясь с Израилем, сражаются с Америкой. Русская армия, сражаясь на Украине, сражается с Америкой. Америка – враг Палестины и враг России.

Палестинцы, подняв восстание в Газе, отвлекли на себя мощь Америки, которая двинула на Ближний Восток свои авианосцы и стратегические бомбардировщики, и под Купянском и Авдеевкой русским солдатам стало легче. Атака Хамас на Израиль, горящие танки «Меркава», пленные израильские генералы - всё это разрушило миф о несокрушимости Израиля.

Я был в Секторе Газа и видел, как устроена эта тюрьма. Газа обнесена по сухопутной границе огромной бетонной стеной. Стена увита колючей проволокой, на ней стоят вышки с пулемётами, фотоэлементами и приборами ночного видения. И все, кто попадает в поле зрения этой смертоносной оптики, будь то человек, корова или птица, убиваются автоматическими пулемётами. С моря день и ночь дежурят израильские военные катера, пресекая попытки палестинских рыбаков выйти на лов.

Палестинцы, борясь с блокадой, как узники, борясь с тюремщиком, роют подземные ходы, прорывают туннели под бетонной стеной. Через эти туннели в Газу идут еда, одежда, винтили для водопроводных труб, электроника для связи, а также оружие восстания.

В Газе я молился в христианском храме V века, слушал лекции в Исламском университете, встречался с русскими жёнами палестинских инженеров, врачей, учителей, которые учились в Советском Союзе, и теперь их дети, живущие в Газе, говорят по-русски.

Вместе с палестинскими женщинами я сажал в окрестностях Газы оливковую рощу. И теперь среди оливок есть и моё дерево, и над ним проносятся израильские ракеты, с его ветвей срывает листья взрывная волна. Это дерево моё. Это дерево - я. И я весь в осколках.

На глазах человечества убивается Газа. И человечество лепечет о сострадании, о божественной справедливости, собирает в ООН Совет Безопасности. А в это время бомбы и ракеты испепеляют Газу. И кровь Газы - на всём человечестве.

Пикассо написал великую картину «Герника» о городе, который уничтожили фашистские бомбардировщики. Газа - это Герника наших дней.

Дорогой Халед Машаль, брат мой, я с тобой.

***

Проханов А.А.

ТГ-канал: Палестина по-русски

https://zavtra.ru/blogs/gernika_nashih_dnej

 

 


12.10.2023 Владимир Путин: "Величие России - в укреплении её суверенитета"

 

        Вопрос президенту России 

На пленарном заседании Валдайского форума, которое состоялось 5 октября в Сочи, главный редактор газеты "Завтра" Александр Проханов задал вопрос президенту России Владимиру Путину.

Александр ПРОХАНОВ. Владимир Владимирович, Пётр Столыпин, обращаясь к смутьянам, произнёс свою знаменитую фразу: "Вам нужны великие потрясения — нам нужна Великая Россия!" Тогда, в начале XX века, великие потрясения не миновали Россию, в последний раз эти потрясения пришли к нам в 1991 году. Сегодня Россия движется от великих потрясений к величию. Что для вас является величием России?

Владимир ПУТИН, президент Российской Федерации. Мы все знаем вас как писателя, патриота России, фундаменталиста российской государственности.

Что касается величия России, вы знаете, величие России на сегодняшний день заключается в укреплении её суверенитета. А суверенитет основан на самодостаточности — в технологиях, в финансах, в экономике в целом, в сфере обороны и безопасности. И вот, что я хотел бы в этой связи сказать. Те люди, которые начали зачем-то бороться с Россией сегодняшней — после 1991 года, — я вообще не понимаю, зачем они это сделали. Только из-за самоуверенности и из-за глупости. По-другому никак не могу сказать. Я всё время задаю себе этот вопрос: зачем? Ведь мы же руки развели: "Мы хотим… Мы — вот, здесь!" Нет! Начали пытаться добивать. Зачем?! Тем не менее они начали это делать. Это привело нас к единственному выбору: укреплять свой суверенитет — в сфере экономики, финансов, технологий и безопасности. Так вот. Те люди, которые начали это делать и довели до сегодняшней стадии — такого противостояния, уже горячего, — начали на нас санкции накладывать, они добились обратного ожидаемому результату: у нас происходят совершенно очевидные изменения структуры российской экономики. В структуре ВВП мы прибавили от нефти и газа 3%, а от перерабатывающих отраслей (включая, конечно, и оборонку, но не только!) — это электроника, оптика, машиностроение — 43%. Они ушли с нашего рынка и, видимо, думали, что всё рухнет. Ан нет. Всё только укрепляется. Да, подросла немножко инфляция, да, рубль у нас колеблется — мы видим эти проблемы. Но структура экономики меняется. Она становится на собственной базе более высокотехнологичной. И нам нужно сохранить этот тренд. И мы обязательно это сделаем. А на основе этого мы и дальше продолжим укреплять нашу обороноспособность. Мы видим эти вопросы, которые возникают, извините, прямо скажу — в ходе боевых действий. Мы видим, чего нам ещё не хватает. Но мы наращиваем это производство. Причём, по некоторым направлениям — прямо в разы. Не в какие-то проценты, а в разы. И если мы сохраним все эти тенденции, а мы безусловно сделаем это, и мы будем опираться при этом на поддержку и доверие нашего народа, которая в том числе выражается в том, что у нас просто широкий поток добровольцев идёт в Вооружённые силы (у нас на сегодняшний день уже 335 000 людей, которые добровольно пришли и заключили контракты с Министерством обороны, и ещё примерно 5 000, больше даже, так называемых добровольцев, хотя они все добровольцы, добровольно приходят, но просто это другая категория — контракты подписывают на более короткий срок, — в целом это уже где-то около 350 000), — а в этом и проявление доверия людей к политике российского государства, потому что все видят, что мы не занимаемся какими-то сиюминутными вопросами. Мы можем делать не всё так, как бы хотелось, но подавляющее большинство граждан видит, что всё направлено на укрепление российского государства, российской государственности. Она многокомпонентная. Но тренд совершенно очевидно очень позитивный, правильный. Наша задача — эти тенденции удержать. И мы сделаем это.

Фото: Дмитрий Астахов/POOL/ТАСС

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/vopros_v_lob_vladimiru_putinu

 


09.10.2023 Русское величие

 

       Россия, отстаивая свою суверенность, отстаивает суверенность всех остальных народов и цивилизаций 

Состоялось двадцатое заседание Валдайского клуба. Всё те же чудесные Кавказские горы, облака на вершинах, хрустальные струйки водопада, чудесный отель, окружённый лесами, вкусные обеды и ужины. Члены клуба и гости обмениваются улыбками и поклонами, собираются в конференц-зале, выслушивая своих высоколобых коллег, а те тонко и ненавязчиво щеголяют знаниями.

Валдайский клуб — уникальное явление российской интеллектуальной жизни. Он напоминает загадочное многопалое существо, которое своими чуткими пальцами бережно и осторожно ощупывает мир, как врач, осматривая больного, отыскивает у него скрытые опухоли, таящиеся болезни, нарушение ритмов.

Этими исследованиями Валдайский клуб занимается двадцать лет, поворачивая земной шар то одним, то другим боком, исследуя состояние национальных экономик, движение газовых и нефтяных потоков, концентрацию армий, следит за перемещением идей, блужданием мировых потенциалов. Валдайский клуб — это осьминог, который объял своими щупальцами весь мир и высасывает его эссенции, которые, может быть, дороже углеводородов, алмазов или урана. Эти эссенции суть биение мировой мысли, состоящей из множества национальных исканий, национальных упований на гармоничный и справедливый мир, в котором нет-нет да и лопнет какой-нибудь кровеносный сосуд и зальёт нашу голубую планету кровью.

Россия в минувшем году совершила крутой вираж. Так самолёт, уклоняясь от зенитных ракет, резко ложится на крыло, сотрясаясь своими шпангоутами, уходит в сторону. На этот раз на Валдайском форуме почти не было западников, не явились на форум высоколобые университетские интеллектуалы, недавние послы, профессора, представители западных философских школ. Редким гостям удалось прорваться на форум из-за железного занавеса, что опустил Запад. И многих знакомых лиц из Америки, Англии, Франции, Польши, Канады недосчитался нынешний форум.

Зато появились Азия, Африка, Латинская Америка в многообразии своих голосов, умов, своих страстных исканий, интеллектуальных деклараций. Приятно, скажу я вам, выпить кружечку пива с белозубым представителем Южной Африки или полюбоваться на горный закат, стоя с очаровательной представительницей Шри-Ланки. И уж сам Бог велел поговорить по душам, общаясь в кулуарах, с казахами, таджиками, киргизами, блестяще владеющими русским языком и всё ещё кажущимися нам, русским, братьями.

Суждения выходящих на панель исследователей крайне осторожны, деликатны. Иногда эти суждения кажутся слишком робкими, бережными. Но вдруг среди них прорывается огненная косматая мысль, подобная той, что слетела с уст Сергея Караганова, предложившего пересмотреть ядерную доктрину России и прописать её так, чтобы у противника не оставалось сомнений в готовности применить российское ядерное оружие хоть завтра, если уровень конфронтации Запада и России достигнет неприемлемых степеней.

И, конечно, вершиной Валдайского форума была речь президента Путина. В ней, как всегда, излагался взгляд российского руководства на мировые перемены, которые уже случились и заметны невооружённым глазом, и на те, что ещё незаметны с первого взгляда, но сулят огромные изменения. Слушая президента России, валдайцы искали среди президентских суждений эту драгоценную новизну. И она была явлена.

Путин предлагал рассматривать современное человечество как ансамбль цивилизаций, особых, драгоценных и неповторимых галактик, которые соприкасаются, взаимодействуют, искрят, стремятся так расположиться в мировом пространстве, чтобы каждая цивилизация была суверенной, не испытывала давления со стороны соседей, жила в гармонии с остальными цивилизациями. Чтобы сообщество обитающих на Земле народов представляло собой волшебную клумбу, на которой расцветает множество неповторимых великолепных цветов.

Западная цивилизация перестаёт быть вершиной мира. Её владычество над миром, подчас жестокое, завершается. Государства, развиваясь, множа свой внутренний потенциал, рвутся прочь из того вольера, куда их поместил Запад, перетасовав, выстроил по своему усмотрению. Запад — синоним насилия. Это насилие имеет множество форм, изобретённых Западом — финансы, энергетика, технологии, военная мощь. Все эти инструменты, придуманные в западных политических интеллектуальных лабораториях, перестают действовать. Великие цивилизации Китая, Индии, Ирана, Латинской Америки не считают себя более низкими, чем цивилизация Запада, и сегодняшний мировой процесс — это мучительный, но неизбежный выход великих суверенных цивилизаций из-под западной диктатуры. Влияние Запада тает. Запад не желает терять своё владычество. И Аполлону, обуздавшему квадригу мощных скакунов, всё труднее управлять колесницей — постромки трещат и лопаются, и треск этих постромок слышен по всему миру. Громче всего этот треск слышен на Украине — треск пробиваемой танковой брони, взрывы городов, предсмертные стоны солдат.

Сегодня на Украине видно русское величие. Россия одна, как бывало и прежде, вступила в смертельную схватку с западным единорогом. Россия, отстаивая свою суверенность, отстаивает суверенность всех остальных народов и цивилизаций. Россия, напрягая все свои силы, сражается с монстром — могучим, умелым, колдовским, научившимся повелевать, обольщать, обманывать, наносить удары в спину, управлять, опрокидывать навзничь неудачливого соперника.

Россия бьётся на Украине не только за себя, за суверенность своих пространств, благополучие своих людей, безопасность русской цивилизации. Она бьётся за весь остальной мир, как это бывало не раз, во времена Наполеона и Гитлера, когда вся тьма мира обрушивалась на Россию. И Россия превращала мировую тьму в свет, делилась этим победным светом с остальными народами, дарила этим народам возможность свободного существования.

Сегодня, как прежде, Россия одна, и множество дружественных народов, которые вкусят плоды русской победы, следят за этой схваткой, не решаясь в неё вступить. И в этой русской битве с мировым злом, в её жертвах, её несгибаемой воле, её мистической озарённости — русское величие. Ибо такой задумал Господь Россию. Такой она нужна человечеству. Такой — обожающей, творящей, молящейся, в кровавых бинтах — она исполняет своё предназначение, стремится к восхитительному идеалу, где жизнь управляется гармонией, а не угрюмой железной силой. Где бытие есть цветущее многообразие, а не железный каток. Где мироздание есть цветущее поле, а не свистящая в этом поле коса. Русское величие — не в грубой силе, не в беспощадной повелевающей мысли, а в обожании всего, что сотворили природа и Бог. Это русское обожание само по себе является даром божьим.

Россия — душа мира. И богоизбранность России не в том, чтобы повелевать другими народами, а в том, чтобы постоянно сберегать эти народы от тьмы, которая сегодня, как и в прежние времена, ополчилась на них. Русское величие — в вечном стоицизме России, в неизменной во все века преданности своей Русской Мечте о вселенском благополучии и божественной гармонии.

В кошмарах войн грядёт мессия.

Возврата нет — твой жребий брошен.

Хрипит и горбится Россия,

Клонясь под непосильной ношей.

Ударил час, и мир сорвал личину.

И чаянье пророка воплотилось.

Пришла вода. Всплывает из пучины

Чудовищный России Наутилус.

Страдая от жестоких ран,

Неистово, с размаху

Идёт Россия на таран,

Рвёт на груди рубаху.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/russkoe_velichie

 


03.10.2023 Красно-коричневое, золотое

 

       Баррикадники под огнём пулемётов, сгорая в огне, своими опалёнными пальцами крестили новое Государство Российское

В первые дни октября, среди осеннего золота и холодной лазури я вспоминаю это грозное, жуткое и прекрасное время – события 1993 года.

Ночное лунно-белое здание Дома Советов, похожее на синюю льдину. Наши сидения с Ачаловым в ледяном кабинете при свече. «Спираль Бруно» лёгкими ворохами разбросана вокруг осаждённого дома. Подземелья с журчащей водой, по которым проносили баррикадникам свежий номер газеты «День». Ликующий прорыв блокады, братание с баррикадниками. Белое, как мел, лицо Бабурина. Лихо заломленный берет Макашова. Грузовики со знамёнами, подъезжающие к башне Останкино. Чёрная ночь, прошитая красными трассерами пулемётов. Чмоканье пуль в живые тела. Взбесившийся БТР, стреляющий по толпе. Одинокий, потрясённый Анпилов.

И наутро — танки, дымные клубки на белом фасаде дворца. Солдаты, согнувшись, как сороконожки, один за другим крадутся за бронёй БТРа. И ужасный огонь, летящий к небу в центре Москвы, и пленники, идущие под конвоем по белым ступеням дворца, и улюлюкающие, ликующие, махающие велосипедными цепями победившие демократы. И над всем огромное, тяжкое, до неба тулово Ельцина, отрыгивающего дурные слова.

Что это было — восстание 1993 года? Как видится оно теперь, спустя тридцать лет? Это был жестокий кровавый разгром оппозиции, арьергарда, с опозданием в два года выступившего на защиту Советского Союза. Это была красно-коричневая, московской школы, икона, из которой капала кровь, и которая по сей день мироточит. И всякий, кто верит в русскую историю, кто чувствует мистический смысл падения и воскрешения Государства Российского, пусть приложится к этой иконе.

Там, в пожарище, где сгорали люди и гибла целая великая эпоха — с Победой, с громадными стройками, с гагаринский полётом — там рождалось нечто новое, неуловимое, не подвластное огню, что, спустя несколько месяцев, проявилось на выборах в Государственную Думу. Победили патриоты — те, в кого стреляли танки и кого били велосипедными цепями, кого проклинали Явлинский, Чубайс и Немцов. Первая Дума вышла патриотической, русской вопреки всем огням и пожарам.

Тогда, в 1993 году, рухнуло и больше не возрождалось задуманное либералами государство. Указ о его роспуске подписали танки росчерками взрывов на фасаде Дома Советов. И всё, что говорилось и теперь говорится о новом демократическом строе, является белилами, которыми хотели замазать кровавую кляксу на фасаде Дома Советов.

Крохотная молекула нового Государства Российского, рождённого в горящем Доме Советов, была почти незаметна среди бесчинств демократов, которые грабили страну, хапали народные золото, нефть и газ, разоряли могучие заводы, уничтожали великую русскую школу и науку, подвергали осквернениям все символы русской истории. Эта молекула незаметно, но росла, она развивалась, она складывалась в новое Государство Российское. Все, кто ликовал и глумился над нами в те кровавые дни, все они бежали, поджав хвосты, трусливо и гнусно, увозя с собой награбленные бриллиантовые ожерелья и золотые венцы. Все они покрыты позором, их презирает и ненавидит страна.

Баррикадники под огнём пулемётов, сгорая в огне, своими опалёнными пальцами крестили новое Государство Российское. То государство, которое вновь собрало по крохам и построило великие оборонные заводы. То государство, которое возвратило Крым. То государство, которое подняло восстание в Донбассе. То сегодняшнее государство, которое грозно и истово сражается с западным минотавром, тем самым, что отдал приказ покончить с Советским Союзом, испепелить всё советское, русское и вдохновил Ельцина на чудовищный государственный переворот 1993 года.

В эти дни помянем всех павших, всех ушедших от нас. Помянем анпиловцев, макашовцев, помянем Добровольческий полк, помянем Союз офицеров, помянем баркашовцев, помянем жениха и невесту, сгоревших в огне, помянем батюшек, под огнём пулемётов молившихся о спасении Родины. Помянем их всех. И пусть в русских храмах запылают поминальные свечи, которые являются свечами заздравными, ибо «последние станут первыми». И дети баррикадников штурмуют сегодня укрепрайоны под Харьковом и Херсоном.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/krasno-korichnevoe_zolotoe

 


27.09.2023 Ермаку и Ермолову – слава!

 

       России отступать некуда, ибо позади — Царствие Небесное

Карабах оплавлен азербайджанскими реактивными снарядами. Армяне гоняют Пашиняна, как зайца, а тот делает заячьи вскидки в сторону то Франции, то Америки. Русских миротворцев в чёрных мешках отправляют из Лачинского коридора. Русские военные грузовики увозят из Степанакерта обезумевших армянских женщин с недокормленными грудными детьми. Московские высоколобые эксперты сеют ненависть: одни — к армянам, другие — к азербайджанцам. А я? Я-то что?

Я – горький сын Советского Союза, для которого Рязань и Калуга так же дороги, как Ереван и Баку. Азербайджан и Армения — это моя Родина, как бы её ни рубили топорами и ни растаскивали крюками. Лукавые политики, разодрав на части красную страну, хотят уверить меня, что теперь Азербайджан и Армения мне чужие. Они думают, что я отрёкся от своей Родины, нарушил присягу, считаю Грузию, Украину, Киргизию чужими для меня землями. Не чужими. Любимыми.

Азербайджан дал приют моим предкам молоканам, и на чудесных холмах Шемахи по сей день существуют русские молоканские деревни, существует моя прародина Ивановка, где веками бок о бок с азербайджанцами русские люди сажали хлеб, торили дороги, и никто не смел обижать моих бородатых пращуров. Азербайджанцы и русские дарили друг другу виноградные кисти.

Как чудесна Армения! Как прекрасны её горные яблоневые сады, среди которых я, молодой, легконогий, двигался, осыпаемый лепестками яблонь, и смуглые армянские крестьяне чистили арыки, обрезали старые сучья, а утомившись, сидели под яблонями, постелив на землю скатёрку, доставали лепёшки, сыр и чудесную армянскую чачу. И я, двигаясь от села к селу, был зазываем к себе этими крестьянами, они потчевали меня своими хлебами, своей огненной чачей.

И когда я спустился с горы, я любил весь мир. Этим миром была для меня Армения, её седые каменные церкви, её Бюракан, где в телескопах сверкали далёкие спирали галактик. Севан — озеро такой синевы, что ночью эта синева рождала счастливые сны.

Советский Союз был грандиозной невиданной цивилизацией, где каждый народ, каждый язык, каждое верование, каждая краска, каждый звук, каждый ручей, каждая горная вершина, каждая пролетавшая птица складывались в потрясающую гармонию, красоту и величие. Эта цивилизация жила, дышала, развивалась, преодолевала несовершенства, изживала недуги. Стремилась сочетать в себе в великой гармонии множество земных начал, устремляя их в восхитительное сказочное грядущее, в рай земной, где каждый народ, каждая песня, каждый труженик и поэт воспевал эту будущую великую Родину — венец всех земных царств.

Когда назревал азербайджано-армянский конфликт, когда открылась крохотная кровавая ранка, Горбачёв отказался её лечить, отдал её на откуп местным врачевателям. И эти врачеватели отыскались.

Армяне погнали из Кафана азербайджанцев, и те — дети, старики и женщины — брели по перевалу, падали, изнемогая, и гибли. Изгнанные кафанцы, изуродованные и изнасилованные, явились в Сумгаит и учинили там чудовищную армянскую резню, беспощадную и кровавую, как средневековые бойни.

Карабах ощетинился, создал боеспособную армию, отбил у Азербайджана семь районов, проточил в Армению Лачинский коридор и, пользуясь бездарностью азербайджанского Эльчибея, стал строить великую Армению.

Эльчибей канул в вечность. Вернулся Гейдар Алиев. Бакинская нефть превратилась в новейшие системы оружия, прекрасно обученную армию, и начались сражения, которые ещё не видывал этот район земли. Плавились танки, сёла сгорали и превращались в пепелища с обугленными трупами жителей. Ненависть была безграничной. В этой ненависти испепелялась мечта о великой Армении.

Турция приходила в Азербайджан со своими советниками, со своими боевыми навыками, обретёнными на полигонах НАТО. Армяне сдавали города, зазывали Россию вмешаться в карабахский конфликт. Россия, с отпавшими от неё великими землями, городами и народами, оскорблённая, обманутая, измученная, как могла, усмиряла эту бурю ненависти.

Пала великая советская геополитика, пал великий советский централизм, умевший управлять множеством пространств и народов. Наступила пора распада, который длится и по сей день.

Сегодня Россия — это осаждённая крепость с плохо построенными фортификационными сооружениями. Разворачивается огромная русская геополитическая драма. По всем границам Российского Государства создаются гроздья антироссийских государств, глядящих на Россию сквозь прицелы своих исторических претензий. Вчерашние братские народы становятся плацдармами для антирусской экспансии. Мирный развод, который нам обещал Борис Ельцин, превратился в череду кровавых столкновений и войн.

Таджики резали друг друга в гражданской войне. Не просохла кровь на лезвиях киргизских ножей. Таджики с узбеками готовы воевать за драгоценные воды. Таджики с киргизами готовы воевать за пашни и выпасы. В Казахстане всё больше китайских дорог, китайских заводов и фабрик, всё меньше русского языка, всё меньше русских географических названий.

Грузия харкает кровью. Её кровавая слюна летит в Абхазию и Южную Осетию. А порт Поти становится всё больше натовским портом. Украина — громадный окровавленный коготь, который НАТО запустило в русское тело. Прибалтика и Финляндия формируют батальоны, подобные тем, что во время Великой Отечественной войны вторгались в Россию, творя чудовищные злодеяния, которым удивлялись даже немецкие каратели.

С ледовых морей Америка грозит России всей мощью своих дальнобойных ракет. Германия терпеливо ждёт, когда, проглотив подаренный ей Горбачёвым жирный кусок, она вернётся в Калининград, и в Кенигсберге появятся Фридрихштрассе и Адольфплац. Япония терпеливо и неутомимо подкрадывается к Курильским островам, нанося их на японские карты.

У России тяжкие времена. Распад Союза породил распад России, который проявился в двух чеченских войнах и в безумствах суверенитетов — якутском, башкирском, татарском. На суверенитеты была наброшена смирительная рубашка. Они присмирели, но не выздоровели. Безумие тлеет, и в Тобольске не смеют произносить имя Ермака, а на Кавказе — имя Ермолова. Русский народ мелеет, и русские бесшумно, незримо для глаз уходят с Кавказа, из Якутии и Тувы. Мы пожинаем удар чугунной бабы, которую раскачал Горбачёв и которой ударил Ельцин, разрушив великую русскую цивилизацию. Этот удар продолжает катиться в глубь России, и мы в наших русских домах чувствуем трясение земли. От этого трясения бьётся посуда в буфетах Севастополя, качаются люстры в домах Белгорода и Брянска.

Золотой петушок на шпиле кремлёвского дворца не устаёт кукарекать и плещет крыльями на все стороны света. Россия обожжёнными губами пьёт свою отравленную чашу.

У русского народа есть танки. Есть бесстрашные русские солдаты. Есть прозорливые дипломаты. И есть президент. Всё это складывается в русский централизм, который является основой сохранения и сбережения России. Ослабление и разрушение этого централизма является катастрофой.

Роман Абрамович, Алишер Усманов, Михаил Прохоров, Потанин и Дерипаска перестали быть опорой государства, каковой они были в проамериканском ельцинском государстве. «Альфа-банк» Фридмана не является национальным банком России. Всё это племя ушло из России, и его удел – тлеть и обугливаться в топке чужих цивилизаций. Россия — наедине со своей историей, наедине со своей великой Русской Мечтой. России отступать некуда, ибо позади — Царствие Небесное.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/ermaku_i_ermolovu_slava

 


25.09.2023 Опера поля боя

 

       Это новое искусство, рождённое донбасской войной, искусство Специальной военной операции 

Состоялось ещё одно представление оперы Александра Агеева «Хождение в огонь». Эта опера уже звучала в Нижнем Тагиле на «Уралвагонзаводе» в танковом цеху. Она звучала в Коврове на заводе имени Дегтярёва, строящем русские пулемёты. Теперь певцы и танцоры выступали в Омске на машиностроительном заводе, производящем танки. В огромном цеху была поставлена тысяча стульев. И все они были заняты рабочими, инженерами, конструкторами, экипажами танков. Сценой служили огнемёт «Солнцепёк» со своими огнедышащими трубами и танк Т-80, только что вернувшийся из боя, с пробитой бронёй, изуродованными катками, иссечённый осколками. Опера исполнялась на броне, которая ещё недавно горела, стреляла, служила последним прибежищем танкистам.

Эта опера была не развлечением, не продуктом шоу-бизнеса, не дивертисментом для отдыха. Эта опера среди грохочущих танковых конвейеров была своеобразным храмовым действом, где музыка, танец, живопись, взиравшие на сцену тысячи глаз складывались в мистерию. Проходило своеобразное крещение танков. Опера вселялась в танк и становилась его элементом наряду с пулемётами, пушкой, лазерными прицелами, космической связью. Танк, который сходил с конвейера, уносил с собой эту оперу, и она двигалась на поле боя.

Этот танк, получивший крещение оперой, был взят на учёт, его номер зафиксирован. Часть, куда он поступает, уже известна, будут известны имена экипажа, и историк станет следить за судьбой этого танка, за его боями, его победами, будет считать число царапин, оставленных на броне осколками и пулями. Если танк будет подбит, его станут восстанавливать. И опера о русском воине, русской победе будет сопутствовать экипажу в бою.

Авторы оперы, её молодые прекрасные исполнители посвящают свой талант русским оружейникам, военным, оборонщикам, которые круглосуточно в три смены создают могучее русское оружие. Опера будет окормлять оборонные заводы, крестить своей музыкой, страстью, молитвой, волей к победе русские самолёты, корабли, подводные лодки, системы залпового огня, противовоздушную и противоракетную оборону. Это новое искусство, рождённое донбасской войной, искусство Специальной военной операции. Это вклад русских художников, вклад движения Русской Мечты в нашу грядущую победу.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/opera_polya_boya

 


21.09.2023 Политическая падаль

 

        Чубайс, этот политический мертвец, выброшен на посрамление

Однажды в Афганистане я ехал в горячей пустыне и на чёрной раскалённой земле увидел дохлого ишака. Он пролежал на солнце, его бока страшно вздулись, из распухших губ вываливался синий язык. Вокруг ишака сидели грифы и драли его мёртвое тело. Своими гигантскими стальными клювами они выклёвывали у него глаза, вырывали клочки зловонной материи, тянули из брюха красно-лиловые кишки. У грифов были могучие железные крылья, голые пупырчатые розовые шеи и чудовищные, как заострённые клещи, клювы. Когда они проглатывали тухлую мякоть, их зобы вздрагивали, проталкивая пищу, а хвосты дёргались от наслаждения. И грифы пачкали землю белым, как извёстка, помётом.

Когда через два дня я ехал обратно той же дорогой, на обочине лежал белый скелет осла, а высоко в туманном небе парили хищники, напоминая своими крыльями летающие алебарды.

Анатолий Чубайс — это политическая падаль. Когда-то могущественный, надменный, один из самых ярких ядовитых цветов в том букете, который собрал вокруг себя Борис Ельцин. Сейчас его расклёвывают, припоминают те злодеяния, которые он совершил по отношению к народу и государству.

Ему припоминают бесчеловечные и преступные залоговые аукционы, передавшие в одночасье всю великую советскую собственность горстке бессовестных деляг. Чубайс, ненавидя коммунизм и боясь его возвращения, создал свирепую беспощадную группировку богачей, которые захватили бесценные богатства русской цивилизации, создали либеральную диктатуру, опрокинувшую народ в бесправие, бедность, беспросветную немоту.

Ему припомнят пресловутую коробку из-под ксерокса, когда на присланные из Америки доллары он покупал избирателей, создавал культ Бориса Ельцина и того, полумёртвого, вновь тащил в Кремль. Ему припомнят разрушение единой энергосистемы России, когда он передал в частные руки великие советские электростанции, а вырученные деньги растворились, и ни копейки из них не попало в бюджет. Ему припоминают созданное им пресловутое "Роснано", которое явилось гигантской пробоиной в государственном бюджете, откуда истекали несметные деньги, а взамен российская экономика получала мыльные пузыри.

Чубайс, этот политический мертвец, выброшен на посрамление, и множество грифов, больших и малых, слетаются к трупу Чубайса, норовя клюнуть его.

Та же доля ожидает Бориса Ельцина. Когда за сроком давности исчезнет его неприкосновенность, множество клювов вопьётся в тело мёртвого свирепого носорога, явившегося в русскую историю как убийца великого государства. Ельцину припомнят совершённый им первый госпереворот, когда вернувшийся с Фороса Горбачёв не получил от Ельцина похищенные у него государственные полномочия, и Ельцин стал диктатором Советского Союза.

Ему не простят второго совершённого государственного переворота, когда он в Беловежье в нарушение всех норм и практик распустил Советский Союз, и в руке у него была не авторучка, не самопишущее перо, а чудовищный зазубренный топор, который он тупил, рубя по костям умирающей, кричащей от боли страны.

Ему припомнят третий государственный переворот, когда его танки расстреляли парламент в центре Москвы, и смрад этого пожара до сих пор витает над ельцинской могилой на Новодевичьем кладбище.

Ему припомнят уничтожение великой советской цивилизации, закрытие заводов, научных школ, учебных заведений. Он отворил ворота врагу, впустил его в русские министерства, гарнизоны, научно-исследовательские институты, и тогда в каждом правящем кабинете сидел цээрушник.

Ему припомнят его суверенитеты, которые обернулись кровавыми чеченскими войнами. Припомнят его пьянство, невежество, омерзительные выходки, вроде той, когда он, прилетев в Америку, прилюдно помочился на шасси самолёта.

На труп этого носорога слетится множество грифов, и это будет страшный пир, когда политическая падаль станет лакомством для изголодавшихся по тухлятине птиц.

Но всё это будет потом. А теперь? Теперь страна облачилась в бронежилет, надела на голову каску, ведёт контрбатарейную борьбу с Америкой, сбивает турецкие "Байрактары", жжёт германские "Леопарды", английские "Челленджеры", бомбит чешские и польские самоходки. Сегодня страна всю свою волю, отвагу, своё трудолюбие, свой горький исторический опыт, своё божественное стремление к величию, всю мощь русского народа — страдальца, благовестника, подвижника и героя — направляет на борьбу с демонами. Демоны летят в Россию с Собора Парижской Богоматери, из Кёльнского собора, покидают гнездовья, свитые на кровле Вестминстерского аббатства и на голове Статуи Свободы. В сокрушении демонов — грандиозная историческая миссия России.

Мы сделаем своё вековечное русское дело — победим, наградим героев, помянем павших. Вернувшись с фронта, начнём строить наш великий русский дворец, наш бесподобный русский храм.

А падаль к тому времени истлеет, покроется быльём. Люди будут знать, что когда-то на этом месте лежали жуткие мертвецы, и над ними не вырастет ни один цветок, не пропоёт ни единая птица.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/politicheskaya_padal

 


15.09.2023 Новосибирск, тебе слово

 

       Будущее — это движение от великих потрясений к величию 

Какое таинственное, восхитительное слово Сибирь! В нём серебро, в нём манящая бесконечность, в нём чудо, в нём огромная влекущая тайна, которая очарует тебя, снимет с насиженных мест, увлечёт в волшебные туманы, за три моря, на поиски обетованной земли.

Русский человек шёл в Сибирь за пушниной, за золотом, за драгоценными каменьями. Но он шёл в Сибирь, зачарованный русский странник, и за мечтой, за тем ожиданием чуда, которое таилось в русской душе и влекло на восток, за уральский камень. Сибирь — это великое русское чудо, дарованное России для её сбережения и величия.

Сибирь казачьих отрядов, деревянных городов посреди тайги, дивных храмов сибирского барокко, плывущих, как белые лебеди, среди чёрных срубов. Русский человек приходил в Сибирь и становился Ермаком Тимофеевичем, Муравьёвым-Амурским, Арсеньевым. Всё это шло, пробивалось, стремилось на восток. Но когда пришла большая беда, и немец рвался к Волге, к Уралу, вся сибирская мощь обратилась вспять и повернулась на запад, обрушила на врага спасительную силу сибирских полков, грозную мощь сибирских заводов. Сибирь, перемахнув через Уральский хребет, пришла на подмогу Москве и гнала немцев до Берлина. И в то благословенное время Берлин стал сибирским городом.

Я помню послевоенное время, когда центральная Россия, истерзанная войной, угрюмо работала, бинтуя кровавые раны, вправляя вывихи и сращивая переломы. Тогда Сибирь стала огромным поднебесным окном, наполненным светом. Сибирь позвала Россию в грядущее, посулила ей великое чудо, наполнила русское сердце несказанной радостью. И Россия озарилась, помолодела и вновь пошла в Сибирь, угадывая в ней своё будущее.

Грандиозные плотины, электростанции, могучие заводы, несравненные научные центры. Сибирь нефтяная, Сибирь алмазная, Сибирь ледокольная, Сибирь космическая. Советский человек шёл в Сибирь за туманами, за запахом тайги. Он шёл туда за своей вековечной мечтой о великом царстве-государстве — цветущем, могучем и справедливом, где нет насилия, скверны, поношения святынь. В Советском Союзе, не верящем в Бога, Сибирь была иконой, к которой приложилась неверующая Россия и ощутила себя верящей, любящей, непобедимой. Сибирь была крыльями России, на которых та летела в своё будущее.

Россию сбили в полёте. В 1991 году она рухнула на землю и разбилась. И пропала Россия. Остановилось русское время. Пришёл враг-победитель, опоил Россию своим ядовитым пойлом, сделал Россию никчёмной, забывшей о своём величии, о своём божественном предназначении. Из России вынимали её сердце, мозг, её глаза, её душу. И казалось, нет больше России, нет больше Грановитой палаты, нет Пушкина и Шолохова, нет русской Волги, русского Урала, русского Байкала, нет больше русской Сибири.

Но вновь ожила молекула русского бессмертия. Из этой молекулы появилось нынешнее Государство Российское. Государство очнулось, воспряло, идёт в контратаку, отвоёвывает своё место в истории, сбрасывает западное иго, исцеляется от болезней, которыми её заразил Запад. Вырывает из себя шприцы, которые Запад вкалывал в русские вены, лишал Россию всего, что делало её русской, вселенской. Сегодня Россия приходит в себя, становится собой, открывает в своём давнем и недавнем прошлом великие сокровища духа. Возвращает себе то, что именуют традиционными ценностями и что в политической философии зовётся консерватизмом. Возвращает мышление, спасающее от разорения драгоценное наследие народов, без которого народы перестают быть народами, а становятся гигантским слипшимся куском пластилина.

И теперь, когда у России открылись очи в прошлое, когда по всей России расцвели монастыри и приходы, когда Россия в грохоте донбасской войны, среди бед и напастей вновь верует в своё пасхальное воскрешение, сегодня Россия, отстояв своё прошлое, станет отстаивать своё будущее.

Будущее — это развитие. Будущее — это движение от великих потрясений к величию. Этот поворот России от прошлого и настоящего к будущему мучителен. Русское будущее — это не только космодромы, ледокольный флот, скоростные дороги, искусственный интеллект. Русское будущее — это стремление к несказанному идеальному бытию, к тому, что церковь зовёт Царствием Небесным, а люди мирские — царством справедливости, которое объединяет в цветущую целостность множество населяющих Россию народов, множество земель и культур. И она, эта божественная справедливость, обеспечит земное процветание. Появятся новая индустрия, могучая наука, скоростные дороги, процветающие города, и каждый живущий в России человек испытает сладость творчества, русское чувство общего дела. В этом стремлении к будущему раскроется восхитительный русский цветок — Роза Мира, ради которой Господь и создал Россию.

У Сибири — особая роль. Сибирский человек олицетворяет русское величие, олицетворяет русское развитие. Миссия Сибири — вновь сделать Россию страной будущего, вновь обратиться к русскому человеку — русскому промышленнику, учёному, политику, русскому президенту, русскому сражающемуся на донбасском фронте солдату: "Вперёд, в грядущее!"

Кончились великие потрясения. Сибирь зовёт тебя, русский человек, к величию.

В Сибири живут великие мечтатели, великие трудники, несравненные чудотворцы. Сибирь — это огромная артель, огромный батальон, огромная русская молельня. Из Сибири начнётся новая русская эра. Сибирь провозгласит долгожданную идею развития. Сибирь на своём клавире сыграет свиридовское "Время, вперёд!"

Изборский клуб ждёт от Сибири долгожданного слова о русском развитии. Слова, на которое откликнется каждая русская душа — вологодская, ростовская, красноярская, иркутская, новосибирская. Новосибирск, не забудь, что ты — сибирская столица, в тебе средоточие русской научной, индустриальной мощи. Новосибирск, тебе слово.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/novosibirsk_tebe_slovo

 


04.09.2023 Чёрный беспилотник

 

       Какой Россия выйдет из этой войны, в каком мире она окажется? 

Выйдешь из дома — посмотри в небо, не летит ли беспилотник. Не ошибись, приняв за беспилотник ворону, и не обольщайся, видя над собой пролетевшую ворону, она может оказаться беспилотником. Учись различать беспилотники. Они бывают самолётного типа, реактивного типа, бывают пернатые, паукообразные, винтомоторные, разведывательные, ударные беспилотники-камикадзе.

У беспилотников, как и у птиц, есть свои гнездовья. Одни гнездятся в Турции, другие — в Израиле, третьи — в Иране, четвёртые и пятые — в Америке и в Англии. Есть беспилотники украинские, у них вместо хвоста трезубец. И есть беспилотники русские: они летят и тихонько матерятся. Беспилотники действуют в одиночку или сбиваются в стаи. Украинцы говорят, что у них тысячные стаи беспилотников, они могут их поднять в одночасье, и тогда небо над Россией станет чёрным от украинских беспилотников.

В Белгороде, Брянске и Курске по украинским беспилотникам сверяют часы. Псков стал любимым местом, куда летят украинские беспилотники. Это беспилотники-невидимки. Их не видят радиолокационные станции. Они дают о себе знать пожарами на псковских аэродромах. Мы учимся обнаруживать и сбивать этих коварных невидимок. Есть мнение, что колокола Псково-Печерского монастыря, если монахи зазвонят все разом, эти колокола создадут вибрацию, от которой беспилотники врага собьются с курса и упадут на многострадальную псковскую землю.

Учись спасаться от беспилотников. Если увидишь над собой беспилотник, не беги. Либо спрячься в бомбоубежище, либо сбей его метким выстрелом переносного зенитно-ракетного комплекса, либо притворись мёртвым жуком. Для этого ложись на спину и подними вверх ноги и руки. Можешь начать вибрировать, угадав волну, на которой работает беспилотник, и таким образом снизить его и посадить на землю. И тогда, если положишь перед собой опознавательную таблицу беспилотников, можешь узнать, откуда он явился. Из Турции, Чехии, Израиля, или он был собран тут, неподалёку от Пскова, украинской диверсионно-тактической группой, которые бродят по псковским дорогам под видом паломников.

Беспилотник в русском небе стал обыденностью. Обыденностью стала война. Исчезли огненные, страстные интонации телекомментаторов, сообщающих голосом Левитана о войне на донбасском фронте. О героических подвигах русских солдат под Авдеевкой или Артёмовском говорят ровным, спокойным, дистиллированным компьютерным голосом, каким говорят о делах житейских. Войной не докучают жителям больших городов, не мешая им участвовать в конкурсах, олимпиадах, празднествах, весёлых корпоративах, ресторанных вечерах. Всё реже мы слышим на ток-шоу пафосное «За победу!», реже показывают гуманитарные конвои. А генерал Конашенков, рассказывающий нам пусть о небольших, но каждодневных победах, стал привычным и домашним. И мы слушаем его, вкушая вкусные обеды или глядя в окно, где играют счастливые дети.

Но война не прощает обыденности. Экипажи сгоревших и оплавленных русских танков не прощают обыденности. Разорванные на клочья тела русских артиллеристов, не успевших сменить позицию, не терпят обыденности. Лазареты, где стонут изувеченные кассетными боеприпасами раненые, не терпят обыденности.

Война гудит, как в кузне наковальня.

Кузнец войны куёт свои подковы.

Прислушайся к звону этих подков. Быть может, они уже на копытах тех коней Апокалипсиса, что мчатся из других галактик на землю.

Можно заглушить стоны раненых симфоническими оркестрами всемирно прославленных дирижёров. Можно подавить кислый вкус пороха на губах, выпивая французское и итальянское вино на Патриарших прудах. Можно не пускать войну в наши семьи, города, университеты, в наши детские сады и театры. Но она прорывается.

Иногда она прорывается волшебным и таинственным образом, как тот белый голубь, что влетел в дом горюющей семьи, получившей похоронку Донбасса, и сел на чёрную вуаль убитой горем матери, словно это прилетела душа убитого сына.

Иногда война врывается чудовищным взрывом, как военная колонна Пригожина, что он вёл на Москву, убивая по пути русских военных лётчиков. И это был кошмар современной русской истории. Россия, воскресшая после поражения 1991 года, идущая по путям великого одоления, великого воскрешения, была вновь готова опрокинуться в пропасть. Но русское чудо встало на пути пригожинских колонн и развернуло их вспять.

Война — то время, когда следует думать о времени, что станет послевоенным. Какой Россия выйдет из этой войны, в каком мире она окажется? В мире, деформированном донбасской войной, ибо донбасская война — уже война мировая, сдвигающая континенты, сдирающая ветхие покровы с народов и государств. Россия сдирает с себя ветхий покров болезненно, как сдирают кожу.

В какую новую кожу обрядит Россию русская история? Мы почти не думаем о будущем, мы думаем о прошлом, пытаясь перелицевать кафтан русской истории. Мы называем Пугачёва разбойником и изувером, декабристов — масонами и христопродавцами, народовольцев — революционерами и исчадиями ада. Мы хотим заменить Рылеева Николаем Первым, Некрасова и Белинского — Победоносцевым, Софью Перовскую — Столыпиным. Мы не хотим отыскать причину, по которой русское величие, о чём мечтал Столыпин, вдруг обращается великими потрясениями, при которых разрушается великое государство, гибнут великие ценности, воцаряется тьма.

Что обрывает стремление России к величию? Быть может, то, что правящий класс принимает своё величие за величие России? Но великие народные труды, страдания и жертвы приносятся не для того, чтобы возникло величие дворцов, роскошных храмов, золотых рублёвских вилл и неумеренных разгульных пирований. Народ не сразу, но неизбежно чувствует эту подмену, и тогда хижины объявляют войну дворцам.

Государство есть высшая ценность для народа. Народ сберегает своё государство, вынося его из огней, кладя во имя него головы лучших своих сыновей. Но государство не должно заблуждаться, что эти великие жертвы народ приносит ради величия особняков и дворцов. Эти жертвы народ приносит ради той заповедной, восхитительной мечты о справедливом, благом, могучем и цветущем царстве, которое видится великим русским пророкам, будь то сказочник и скоморох при княжеском дворе или великий патриарх-мистик, или богооткровенный поэт, или идущий на казнь подвижник.

Идёт война. Какой-то прекрасный русский человек сказал: «Русских невозможно истереть в порошок. Русских можно истереть только в порох». Русский народ — победитель.

Что ты вьёшься, беспилотник,

Над моею головой?

Ты добычи не дождёшься,

Беспилотник, я не твой.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/chyornij_bespilotnik

 


31.08.2023 Вещая книга

 

       Эпопея Степана Тюшкевича о войне и о будущем 

Передо мной лежит книга профессора Степана Андреевича Тюшкевича "Поворот всемирной истории. Опыт великой Победы над фашизмом". Эта книга великолепна. Драгоценность её в том, что её написал фронтовик, прошедший войну и знающий, что такое окопы, что такое атака, что такое погребение убитых товарищей и триумф алого знамени. Эта книга драгоценна тем, что её написал историк, который скрупулёзно, по крохам, по малым осколкам собирает эту огромную, грандиозную эпопею и создаёт из неё несомненное историческое целое. Эта книга драгоценна тем, что её написал профессор, человек, понимающий философию истории, понимающий метафизику этой необычайной войны и Победы. Рассказывающий нам, что эта война — воплощение целого миросознания, огромной мировой эры. И эта книга драгоценна ещё тем, что её написал долгожитель — её автору сто шесть лет. Он живёт для того, чтобы донести до нашего времени своё нарастающее понимание, смысл открывшейся ему эпопеи. Эта книга превосходит все прежние книги о войне, ибо те книги написаны замечательными людьми, но не дожившими до своего столетия и не успевшими собрать в себе огромный пучок представлений и знаний о мире.

Великолепна в книге глава о генералиссимусе Сталине, где отдаётся должное нашему мистическому полководцу. Рассказы о битвах — Московской, Сталинградской — это отдельные гимны, отдельные могучие эпопеи.

Читая книгу, понимаешь, что война — это священное деяние великого советского народа, в котором воплотилась грандиозная советская сталинская мечта о новом человеке, о новом человечестве. И эта мечта была добыта советскими людьми через великие страдания, великие потрясения, через великие свершения.

Как хорошо, что эта книга лежит у меня на столе, и я могу прижать её к своему сердцу.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/veshaya_kniga

 


 27.08.2023 Миф «Пригожин»

 

       Замутилась гигантская интрига, которая длится в грозное для России время

Государство для русского народа является высшей ценностью. Есть государство — есть народ, есть его исторический путь, его историческое творчество. Нет государства — и исчезает народ, исчезает само историческое время, а то, что недавно было великой Россией, превращается в чудовищные руины. И в великих потрясениях разверзается русский ад, время останавливается, появляется антивремя, и слово «Россия» вымарывается из истории.

В конце XX века народ искусился на посулы хитроумных лукавцев и отказался от своего государства. И великая цивилизация, которую народ созидал в мучениях, в кровавых трудах, в несметных жертвах, эта цивилизация пала, и великие потрясения испепелили Россию. Но в который раз повторилось пасхальное чудо русской истории, и страна обрела государство. И оно, зыбкое, хрупкое, исполненное несовершенства, подняло народ из праха, повело его от великих потрясений к величию.

Сегодняшняя Россия движется от великих потрясений к величию. Это движение происходит в муках, в крови, в слезах, в грохоте донбасской войны. И это движение, согласно законам русской истории, неодолимо.

Однако случались моменты, когда Россия на пути своего восхождения вновь оказывалась перед пропастью, готовая свалиться в неё. Так было в первую чеченскую, когда измотанная русская армия ушла из Чечни, и президент Ичкерии Яндарбиев победно, в папахе сидел в Кремле, диктуя Ельцину условия Хасавюртовского мира. Русское государство превозмогло Хасавюрт, а надменный, диктовавший условия Яндарбиев был разорван в клочки зарядом в особняке в Катаре, куда он отправился после своего поражения. Русская история не простила ему того кремлёвского унижения.

Второй раз Россия повисла над бездной недавно, во время пригожинского мятежа. В тылу у изнывающей армии, где русские батальоны гибли под ударами американского оружия, возник военный мятеж. Пригожин снял свои части с фронта, захватил Ростов, прогнал из Ростова спасовавших генералов, сел в кресло командующего группировки, и несколько дней воюющая русская армия оставалась без управления.

Казалось, торжествующий враг воспользуется хаосом и сокрушит измотанную русскую армию.

Пригожин двинул свою отборную, закалённую в боях группировку на Москву, не встречая сопротивления, сметая смехотворные попадавшиеся на пути заслоны. И когда растерянное Министерство обороны посылало навстречу «Вагнеру» свои самолёты и вертолёты, Пригожин сбивал их, засевая обломками русских самолётов и трупами убитых русских лётчиков свой путь к Москве.

Он остановился под Тулой. Его не остановили гвардейцы-панфиловцы, на него не двинулись прибывшие с востока сибирские дивизии, и навстречу не вышел тот великий и трагический парад 1941 года, когда бойцы прямо с кремлёвской брусчатки отправлялись в бой под Волоколамск и под Истру и усеивали своими костями подмосковные леса. Пригожина остановило русское чудо, как оно остановило немцев в 1941 году, когда между немецкой армией и Москвой не было русских войск, а немецкие офицеры в бинокль рассматривали кремлёвские звёзды.

Это русское чудо случалось и прежде и осталось в народных сказаниях как чудо Пресвятой Богородицы под Москвой или чудо Пресвятой Богородицы под Псковом, когда само явление Пресвятой Богородицы останавливало войска неприятеля и обращало их вспять.

Трудно сказать, что явилось Пригожину в те жуткие для России дни, какой он испытал ужас, какое божественное назидание он услышал, но от повернул войска и ушёл. Государство Российское уцелело. Осквернённое, униженное, истоптанное мятежниками, оно уцелело, укрепилось и продолжило своё движение к величию.

Государство заклеймило Пригожина как предателя, пособника врага, сравнивало его с Гришкой Отрепьевым, грозило ему возмездием.

Возмездия не случилось. И мятежник, получив индульгенцию, был прощён государством. Но был ли он прощён русской историей? Самолёт, взорванный в небе над Тверской губернией, перевозил Пригожина из Москвы в Петербург. В обломках упавшей машины среди растерзанных трупов всё ещё не могут найти тело Пригожина. Множатся версии, бурлит информационное поле, сходят с ума ошалевшие блогеры, слагаются мифы о Пригожине: был ли он в самолёте, простило ли его государство и не повторил ли он судьбу Яндарбиева.

Замутилась гигантская интрига, которая длится в грозное для России время, когда одновременно случаются тысячи обстоятельств, каждое из которых может обернуться трагедией и крахом страны. Был в самолёте Пригожин или не был, простил его Кремль или нет, герой ли он в глазах народа, зажигающего по всем городам свечи в память Пригожина, — он не может быть прощён русской историей. Русская история, травмированная Пригожиным, воздаст ему должное. И миф о Пригожине будет создаваться не противоречивыми заявлениями политиков, не на толковище политических шоу. Он будет создаваться в народной молве, создаваться народом-мифотворцем.

Государство делает свои заявления среди множества обстоятельств, иные из которых грозят государству бедой. Эти заявления целесообразны с точки зрения государства, и их негоже оспаривать. Государство вправе менять свою точку зрения, если этого требуют крутые виражи русской истории.

Но государству не совладать с мифом. Миф «Пригожин» продолжает строиться. Он будет построен по законам народного сознания независимо от того, был ли сбит бизнес-джет зенитной ракетой или его разломала принесённая на борт взрывчатка.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/mif_prigozhin

 


25.08.2023 Поздравляем!

 

       Главному литературно-историческому журналу Краснодарского края — 25 лет 

Русское патриотическое движение — это не экзотическая секта, не закрытый политический клуб. Это широкое общественное течение возникло в годы краха государства, в период умаления и унижения всего русского, родного, национального. Оно несёт в себе фундаментальные основы русской культуры, исповедует ценности России вечной.

То там, то здесь возникают яркие вспышки: взлёты русского духа, озарения творческого русского ума. Зёрнами патриотизма засеяна вся русская земля, и нельзя предугадать, где взойдёт очередной благодатный колос.

Неведомо, где именно произойдёт духовный взлёт, в какой точке страны зазвучит в полный голос русская песнь; какая фигура или группа поднимет знамя русского возрождения. Ясно лишь то, что новое слово родится не на пустыре. Оно зазвучит в живой, плотной, полнокровной среде. Безусловно, одной из таких сред является группа писателей, историков и журналистов, собравшихся вокруг журнала "Родная Кубань". Эта колоритная среда, пропитанная энергиями юга, пронизанная воинской философией казачьего братства, блистает особой статью, свойственной народам, населяющим Северный Кавказ. Дети родной Кубани шлют всей России пламенные послания, и мы, москвичи, с благодарностью принимаем их.

Мы чтим память недавно ушедшего краснодарского светоча — писателя и педагога Виктора Лихоносова. Восхищаемся сокровенной глубиной таинственного гения из Кореновска — поэта Николая Зиновьева. Рукоплещем неукротимой энергии и многим талантам Юрия Павлова — критика, публициста, главного редактора журнала "Родная Кубань".

Знаем, что это издание имеет всероссийский масштаб, стяжает русский дух, публикует тексты писателей Станислава Куняева, Юрия Полякова, Юрия Козлова, Веры Галактионовой, привечает критика Лидию Сычёву.

"Родная Кубань" — маяк русского духа не только для Северного Кавказа, но и для всей Большой России.

 

 Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/pozdravlyaem_rodnaya_kuban_

 


24.08.2023 Цветы для генералиссимуса

 

        Сильные мира сего чуждаются Сталина, боятся за миллиарды, за благополучие своих новых династий

В Великих Луках поставлен памятник Иосифу Виссарионовичу Сталину — бронзовый, в рост, на высочайшем постаменте. Это не робкий бюст, установленный престарелым сталинистом на приусадебном участке. Это не памятники, которыми изобилуют Дагестан и Осетия.

Памятник стоит в самой сердцевине русских духовных земель, на Псковщине, где всё дышит святостью, сияет русскими смыслами. Он возведён у проходной крупнейшего предприятия города — завода "Микрон", его ежедневно видят тысячи людей. Памятник поставил капиталист — собственник завода.

На открытие собрались рабочие, городской люд. Священник окропил памятник святой водой, мусульманский муфтий произнёс пламенную речь. Власти не пришли на открытие. Они испугались исходящего от памятника излучения, боялись, что на них загорится одежда.

Почему спустя семьдесят лет после кончины вождя народ любит Сталина, пронёс его имя сквозь все хуления, поношения, гигантскую антисталинскую пропаганду, выскабливающую имя Сталина из русской истории? Что связывает сегодняшних русских со Сталиным?

Мы тоскуем по той пёстрой семье народов, которая жила в Советском Союзе. Дружелюбных, поистине братских, соединённых одной территорией, с едиными озёрами, реками, хребтами, одними песнями и стихами, одним великим трудом и творчеством. Мы страдаем от грызни, которую учинили между собой вчерашние народы-братья.

Погружённые в бедность, мы не можем смотреть, как мерзкие грабители и мародёры, завладев народными недрами, землями, народным небом, деньгами, лопаются от несметных богатств, погружая нас в нищету, унылое прозябание, где мы вымираем, таем, как печальное облако.

Народ тоскует по великой работе, которую он выполнял, строя города, заводы, преображая землю, совершая тысячи научных и трудовых открытий, созидая новую, небывалую цивилизацию между трёх океанов.

Народ не забыл о великой Победе, когда Красная сталинская страна отшвырнула Запад, загнала чёрные демонические силы в преисподнюю, откуда они и вышли. Эта праведная сталинская Победа озарила весь мир, освободила от ига множество народов Европы, Азии, Африки и Латинской Америки. Народ горюет, что после крушения Советского Союза Запад наложил лапы на кремлёвские дворцы и башни, разодрал русские территории, распорол на части русский народ, и Россия по сей день в слезах и крови выдирается из-под этой кровавой когтистой лапы.

Народ, опьянённый мутью гнусных развлечений и бессмысленных забав, отлучённый от искусства, красоты и возвышенной мысли, не может забыть той восхитительной, небывалой сталинской поры, когда страной управлял великий генералиссимус, этот таинственный Красный поводырь, пастырь земных народов.

Сильные мира сего чуждаются Сталина, боятся за миллиарды, за благополучие своих новых династий. Они боятся показаться ничтожными лилипутами на фоне грандиозной — до неба — фигуры Сталина.

Они напрасно боятся. Новый сталинизм невозможен. Сталин — это не нормы БГТО, не парады физкультурников, не стахановское движение, не "Вопросы языкознания", не "Кубанские казаки" и не "Кавалер Золотой Звезды". Всё это — производные великой сталинской мечты о новом лучезарном человеке, о новом просветлённом народе, о грандиозной цели, которой достигнет этот просветлённый народ, создав не на небе, а на земле царство всеобщего благополучия, вселенской справедливости, бесконечного творчества.

Никогда Сталин в своих работах не упоминал Царствие Небесное. Но оно витало в вероучении Сталина. Посреди собравшихся на открытии великолукского памятника Сталину были православные сталинисты — это батюшка, освятивший памятник, и несколько женщин, которые клали к подножию памятника полевые цветы, крестились и смиренно уходили в толпу.

Россия интересна и важна человечеству не Большим театром — есть Венская и Миланская оперы. Не Санкт-Петербургом — в Европе есть Рим и Париж. Не Эрмитажем — в Европе есть Уффици, Прадо и Лувр. Не космическими аппаратами, самолётами, атомными станциями. Всё это — часть мировой цивилизации и не имеет национальной принадлежности. Россия важна и интересна миру тем, что она единственная решилась преодолеть тяжёлую гравитацию истории и вырваться за пределы исторической обречённости, порвать с ветхим миром, с ветхим человечеством и рвануться в другую историю, ведущую не в вечный тупик, а в космическую бесконечность, в царство абсолютной благодати. В этом вклад России в мировую историю, рывок, о котором будет мечтать род людской, и не сегодня завтра народ обязательно повторит этот сталинский рывок.

Сталинизм в России в его первозданной чистоте невозможен. Такое народам открывается не каждый день. Не следует мечтать о новом Сталине. Второе пришествие Сталина на Русь — это вопрос веков. Но возможен лидер, цель которого — превратить народ в самый просвещённый, счастливый, здоровый, творческий, добрый и прекрасный народ. И такая сформулированная цель может вновь поставить Россию в центр мира, сделать душой мира.

Великое очищение — вот проект, который ожидает Россию после того, как умолкнут пушки донбасской войны. И когда начнётся очищение, и народ преодолеет крушение, которое он пережил в конце двадцатого века, когда продолжится сегодняшнее мучительное, но неотвратимое восхождение, продолжится русская контратака, тогда, быть может, появится настоящий памятник Сталину. Он будет не из бронзы, не из гранита, не из мрамора. Он будет из такого материала, который позволит скульптору изобразить скорость света.

Я иду по псковским лугам, перебредаю ручьи и синие речки, рву в полях колокольчики и ромашки и несу мой букетик в Великие Луки, кладу к подножию памятника, на котором золотом выбито "Генералиссимус И.В. Сталин".

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/tcveti_dlya_generalissimusa

 


23.08.2023 Башкирское самосознание

 

       Миф XXI века

Величие Государства Российского – в его евразийской огромности со множеством племён и народов, верований, культур, языков. Этот евразийский континент, объединённый Государством Российским, превращается в цивилизацию. Русская евразийская цивилизация строится на гармонии всех наполняющих её пространств и народов. Гармония, симфонизм достигаются не только искусным разумным управлением, но и глубинным мировоззрением народов, исповедующих это мировоззрение. Башкиры, русские, татары и множество других этносов не просто уживаются бок о бок в Башкирии, не просто соседствуют, выполняя огромную, многомерную работу по улучшению, обогащению, выращиванию этого уникального живого явления – русской цивилизации.

Башкирия – это калитка, через которую народы идут с запада на восток и с востока на запад. Проходя через эти ворота, народы оставляют в Башкирии плоды своих верований, культур, населяют Башкирию своими единоверцами и соплеменниками. Башкирия – это удивительное полотно, на которое искусный художник нанёс множество изысканных мазков, множество орнаментов и изображений, создавая неповторимый лик Башкирии, где азиатские черты мешаются с европейскими, создавая удивительную красоту.

Народы, населяющие Башкирию, не смешиваясь в конгломерат, не переплавляясь в единую безликую массу, составляют один народ – народ народов, соединённый глубинной евразийской судьбой, евразийской этикой, евразийским ощущением семьи с домашним очагом, с ощущением гигантских пространств, среди которых таинственно поселились эти народы.

У народов Башкирии единая историческая судьба, которая вовлекает эти народы в великие труды, свершения, в исторические беды и катастрофы. Башкирии ведомы все потрясения, разрушающие Родину. Башкиры, остро чувствуя несправедливость государства, откликаются на неё бунтами, неповиновением, а в минуты симфонии народа и государства строят удивительные города и заводы, питая их энергиями евразийскую державу. Поэтому у башкирских народов одна судьба – судьба судеб. И народ народов с единой судьбой – судьбой судеб – движется к Победе побед. К тому возвышенному идеалу благодатного, справедливого, бессмертного государства, достижение которого является божественной победой – победой множества деяний, свершений, множества одолений. И формула, которой можно описывать существование башкирского евразийского общества, есть формула «Один народ, одна судьба, одна победа».

Симфония башкирских народов – в их удивительной веротерпимости, любовном отношении друг к другу, заинтересованности одного народа в другом. Башкирский ислам и русское православие не конфликтуют, между ними нет отточенных кромок, которые, соприкасаясь, режут или искрят. Эти кромки мягкие, духовные, божественные. Иногда кажется, что грань между тем и другим размыта, существует общее поле, где верования народов складываются в единое обожание Творца, в стремление следовать Его заветам, когда в каждом народе пребывает свет. И народ делится этим светом с соседним народом.

Удивительна сказка С.Т. Аксакова «Аленький цветочек». Аксаков, родившийся и живший на границе Башкирии и Оренбуржья, – истинный евразиец по своей древней генеалогии, родовому обитанию, миросознанию, которое выразилось в этой изумительной сказке.

«Аленький цветочек» – это манифест евразийца, изложенный дивным языком русского художника. Это священный текст, написанный не богословом, а чудесным ясновидцем, угадавшим душу этих евразийских пространств.

В «Аленьком цветочке» есть рай, исполненный благодати, где люди не нуждаются ни в яствах, ни в питии, где царят обилие, красота и любовь, и растёт древо познания добра и зла – аленький цветочек. Волшебный аленький цветочек – райский цветок, краше которого нет в мироздании.

В сказке есть сюжет изгнания из рая человека, вкусившего плодов древа познания добра и зла, человека, сорвавшего райский цветок и нарушившего гармонию рая.

В сказке есть мучительный путь возвращения в рай. Это возвращение постигается безграничной любовью, беззаветной жертвой, когда человек отрекается от себя самого и служит отцу – отцу земному и Отцу небесному.

В сказке говорится о зле, которое Данте описал в своих кругах ада, определив это зло как предательство благодетеля. Как Иуда предал Спасителя, обрекая его на смерть, так и две купеческие дщери отрекаются от отца, отдавая его на мучительную гибель.

В сказке рассказано о чудодейственной силе любви, которая превращает уродство в красоту, побеждает смерть, воскрешает, – о той евангельской любви, что является синонимом божественной справедливости. Ибо чувство справедливости делает башкирские народы народами-братьями.

Купец отправляется со своими товарами в персидские и индийские земли, в пески аравийских пустынь, а в доме его висят часы немецкой и английской работы. В нём, этом богооткровенном страннике, соединились Восток и Запад, Европа и Азия.

Идеология Башкирии – в её евразийской гармонии, в религии справедливости, которую исповедуют все живущие в Башкирии народы.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/bashkirskoe_samosoznanie_mif_xxi_veka

 


18.08.2023 Петербургское сознание

 


      Миф XXI века

Владея сокровенными кодами, правители ведут народ к его величию, к могучему и прекрасному царству, где царят божественная справедливость и гармония всех населяющих это царство — идеал, к которому все века стремился русский народ, совершая для достижения этого идеала великие труды, принося неимоверные жертвы, претерпевая невыносимые невзгоды, ибо мечта в своей божественной красоте оправдывает все народные жертвоприношения.

Однако случается так, что правитель подменяет народное величие своим собственным, полагая, что величие народа обнаруживает себя в величии правящего класса. И тогда государство утрачивает народный идеал — тот оказывается отсечённым от народа идеалом правящего класса.

Народ ощущает подмену, чувствует себя обманутым, не желает приносить жертвы, совершать непосильные труды для возвеличения правящего класса. И тогда хижины объявляют войну дворцам. Дворцы превращаются в крепости, стреляют по хижинам, хижины горят — народные бунты усмиряются. Однако рано или поздно хижины берут верх над дворцами, дворцы разрушаются, вместе с ними разрушается государство, и русская история вновь опрокидывается в бездну, проваливается в чёрную дыру безвременья — дыру, из которой всплывает в русскую жизнь русский ад.

Хижины и дворцы

Как угадать миф Петербурга, грандиозного имперского города, сопоставимого с самой империей? Петербург родил столько гениев, осуществил такое количество имперских деяний, создал столько неповторимых литературных и художественных школ, в нём случилось столько научных открытий и божественных откровений, что они составляют несомненное величие Государства Российского, этого огромного континента, разместившегося между трёх океанов.

В чём глубинная сущность града Петрова? Как эта глубинная сущность проявляется в истории Государства Российского, озаряет историю великими победами, будь то Полтава, присоединение Крыма, присоединение Кавказа и Туркестана, победа на Балканах? А также озаряет победами в сфере духа — это Золотой и Серебряный века литературы, несравненное адмиралтейство и Исаакий, музыка Глинки и Шостаковича.

Кто из великих петербуржцев разгадал тайну своего города? Сегодня Петербург называют культурной столицей России. Для Петербурга роль музея, туристического маршрута или места для увеселений — эта роль ничтожна, она затемняет глубинную и грозную роль — роль града, где русская история дошла до вершины своего сияния и обрушилась в пропасть. Послушаем, что говорили о Петербурге населявшие его литературные светочи, русские духовидцы, которые, сменяя друг друга, каждый по-своему воспели Петербург, создали несколько Петербургов. Эти образы, как древесные кольца, окружают друг друга и стремятся к центру, где таится сущность этого великолепного и трагического града, скрывается миф Петербурга.

Пушкинский Петербург — это "Медный всадник", дивный град, "полнощных стран краса и диво". В нём "лоскутья сих знамён победных, сиянье шапок этих медных, насквозь простреленных в бою". В нём громады дворцов и башен, "и блеск, и шум, и говор балов".

Но в нём живёт маленький, несчастный, сошедший с ума человек, раздавленный этим величием, несоизмеримым с его человеческой судьбой. Империя гонится за этим человеком с грохотом медных копыт и в конце концов давит его, превращает в прах. "Ужо тебе!" — грозит маленький человек медному исполину. И это неслышное среди имперского грохота "ужо" оборачивается гибелью империи и расстрелом последнего императора.

Пушкина, имперского поэта, увлекала история пугачёвского бунта, в котором проницательный пушкинский ум усматривал обратную сторону империи. Но бунт Емельяна Пугачёва хотя и беспощадный, но не бессмысленный. Пугачёв вёл своё войско за той лучезарной мечтой, которую заслонили от народа роскошные балы и парады. Пушкин мечтал, что над Петербургом взойдёт "звезда пленительного счастья", взойдёт мечта о небесной стране, где живут "отцы-пустынники и жёны непорочны". Пушкин обожал имперский Петербург, требовал от него невозможного, и этот Петербург выстрелил ему в живот из дуэльного пистолета.

Петербург Лермонтова — это имперский город, который посылает своего сына на грозную имперскую работу, погружает его в кровавую кавказскую войну, и, выполняя эту работу, сын империи лежит "в полдневный жар в долине Дагестана с свинцом в груди". Ему снится предсмертный сон о восхитительном Петербурге, где осталась его божественная любовь, его недостижимая мечта, тайно оплакивающая его безвременную гибель в горах.

О том же — в поэме "Валерик", где чеченцы и русские "резались жестоко". Далеко от этой кровавой реки с плывущими трупами, в чудесном городе обитает она — то ли женщина, то ли мечта о нежности, красоте, благодати. Петербург Лермонтова посылает своего сына на имперскую войну, не давая ему осуществить идеалы любви, красоты и добра. Этот неосуществлённый идеал превращается в угрюмый демонизм петербуржца Печорина, демонизм самого Лермонтова, в его ненависть к Петербургу, убившему Пушкина. "И вы не смоете всей вашей чёрной кровью поэта праведную кровь", — сулит Лермонтов возмездие петербуржскому свету и самому государю-императору, пророча ему ужасную долю. "Настанет год, России страшный год, когда царей корона упадёт".

Гоголь жил в Петербурге, жадно, страстно его описывал. Но среди его героев не найдётся полководцев, расширяющих силой оружия пространство империи, не найдётся путешественников, уходивших из Петербурга в Гималаи и пустыню Гоби, прокладывая пути для батальонов. У Гоголя не сыщешь дворцов, балов, блистательных фонтанов, восхитительных увеселений. Его мир — это чиновничество, "крапивное семя" — то бесчисленное сословие, живущее в канцеляриях, конторах, министерствах, через которые Петербург управлял империей. Это имперская бюрократия, которая соткала огромную паутину, раскинувшую свои сети по всему государству и сходящуюся к центру, где висит незримый паук, перебирая лапками и приводя в сотрясение всю громадную паутину бюрократии.

Человек, попавший в эту паутину, трагичен. Это Акакий Акакиевич, из "Шинели" которого вышло глубинное народное неприятие империи. Это несчастный из "Записок сумасшедшего", кого сегодня называют офисным планктоном, который бьётся в тенётах того уклада, не выдерживает и сходит с ума. Это герои "Невского проспекта", чья жизнь напоминает бред, и в их туманах и сновидениях не блеснёт золотой кораблик на шпиле Адмиралтейства, не ляжет золотая игла Петропавловки на голубую волну Невы. Гоголь описал русское чиновничество, управлявшее имперским величием, как сборище шутов, проходимцев, негодяев, нравственных и физических уродов. Ибо "Ревизор" и "Мёртвые души" — всё то же имперское чиновничество, которое управляет державой. Петербург Гоголя — это чиновничья мертвечина, среди которой не сыщешь божественного идеала, живущего в глубинном народе.

Москва — исповедница Святой Руси, но эту Москву Петр I засёк насмерть, подняв на дыбу своего собственного сына. Святая Русь несовместима с Петербургом, и, чувствуя это, Пётр, желая наполнить этот город-крепость, город-дворец духовными смыслами, перенёс в Петербург прах Александра Невского, великого русского воина, полагавшего, что Бог не в мече, а в православном кресте.

Грандиозен и ужасен Петербург Достоевского с его подворотнями, доходными домами, гнилыми улицами, больными туманами. Достоевский видел мистику Петербурга в небесах, куда уходили кресты Смольного монастыря, Исаакия, Александро-Невской лавры. Он чувствовал мистику финских болот, на которых построен Петербург, с их духами, демонами, болотными пузырями, ядовитым тлением, что просачивались сквозь каменные мостовые огромного города, наполняя его площади и проспекты, а также сумеречные души обитателей Петербурга.

Петербург Достоевского — это город, где встречается адское и райское, это город свирепых и ужасных стихий, бунтарей и разбойников. Это город Рогожиных, склонных к хмельным поножовщинам, тех простолюдинов из народа, у которых отняли возвышенный божественный идеал и вместо креста вложили в руки нож. Дети и внуки Рогожина через полвека устроят поножовщину на всём пространстве меж трёх океанов, пустят под нож Россию, её страстную красоту и неутолённую любовь, её стремление к высоте, которой она никогда не достигает — и падает, разбиваясь оземь. Настасья Филипповна — Русь, прекрасная и горючая, — будет зарезана Рогожиным.

Но в Петербург Достоевского приходит свет. Желает осветить, одухотворить подворотни и подворья, мертвенные салоны и чиновничьи кабинеты. Князь Мышкин — это подобие Христа, который приходит в Петербург, как Иисус когда-то пришёл в Иерусалим, проповедуя бессмертие, и за это заслужил страшную, беспощадную смерть. Достоевский и сам боролся с бесами, исчадиями ада, и в этой борьбе не всегда побеждал. Петербург Достоевского — это город, где встречаются преисподняя и Фаворский свет. И горе городу и империи, когда фаворский свет отступает.

Когда читаешь русских писателей, может показаться, что изображённый ими Петербург — это город воли, мощи, богатства, город, где поклоняются кесарю, а не Богу. Город, в котором великий народ становится народом-лилипутом, состоящим из крошечных людей. Город, на создание которого Россия потратила половину своего населения.

И можно было бы поверить в это описание Петербурга, если бы не сами русские писатели, эти петербуржские ясновидцы, этот дар Божий, преподнесённый России. Русская словесность есть явление чудесное, божественное, неповторимое. Через неё Бог говорит с народом. Писатели-петербуржцы, рождённые среди дворцов и доходных домов, среди придворных балов и парадов на Марсовом поле, суть исповедники возвышенного идеала, в котором Петербург, одухотворённый кудесниками русского слова, становится небесным градом русских лазурных сфер.

Петербург Серебряного века — это город бесподобной красоты, изысканного совершенства, лиловых и голубых туманов, белых львов, отражённых в каналах, незнакомок и прекрасных дам. Петербург Блока дышит духами и туманами. В этом Петербурге "оснежённые колонны, Елагин мост и два огня. И голос женщины влюблённый. И хруст песка и храп коня". Серебряный век обожает Царское село, мраморные статуи Летнего сада.

Но в этом воспетом поэтами Петербурге действительно всё меньше золота и всё больше серебра. Медь не начищена до блеска, а покрыта лёгкой зелёной патиной, позолота осыпается, и эти лишённые сусального блеска главы окутаны волшебной дымкой. Петербург Серебряного века охвачен едва заметным тлением. Он истлевает, как истлевают ранней осенью сады и парки. Он теряет своё имперское величие, свою жестокую волю, свою имперскую неумолимость и пребывает в ожидании. И это ожидание новизны желанно и пугающе. Блок верил, что Россию ждёт преображение, среди остывших петербуржских камней явится София, и русским людям откроется дивное знание, быть может, то, к которому стремился народ в день своего сотворения.

Но ожидание чуда иллюзорно, "девушка пела в церковном хоре", напутствуя своим песнопением отправлявшихся в чудесную даль странников. "И только высоко, у царских врат, / Причастный тайнам, — плакал ребёнок / О том, что никто не придёт назад". И вместо Богородицы на площадях Петербурга может явиться дьявородица, и начнётся бал, где "кости лязгают о кости".

Пленительным является Петербург Агнивцева, вопрошавшего, "что может быть прекрасней дамы петербуржской?" Воспевшего Державина и Потёмкина. Это они, поэты Серебряного века, занавесили Петербург, нарисованный Гоголем, Достоевским, своей чудесной, шитой серебром парчой.

Роман Андрея Белого "Петербург" — колдовской, прекрасный и жуткий. В нём гулы близкой революции. Это город бунтующих заводов, угрюмых митингов, подпольных сходок, бомбистов, город обречённых. Его обитатели, будь то камергеры, генералы, офицеры, дамы, чиновники, завсегдатаи салонов — это обречённые люди, подчас не ведающие о своей обречённости. Эта глубинная финская муть, пугавшая Достоевского, вдруг вышла на поверхность и наполнила Неву ядовитой зловонной пеной. Эта пена омывает дворцы, соборы, готовя им поругание и смерть. Петербург Андрея Белого — это возмездие за неверно, ложно понятое величие, за слепоту и жестокость правителей, отнявших у народа идеал Святой Руси, согнавших народ в кирпичные короба фабрик и заводов. И народ, вооружённый револьверами и бомбами, приближает "год, когда царей корона упадёт".

Петербург Мандельштама трагичен. Он уже не Петербург, а Ленинград. Петербург — это то, что исчезает, уходит за горизонт. "В Петербурге мы сойдёмся снова, / Словно солнце мы похоронили в нём". "Твой брат, Петрополь, умирает". Мандельштам закрывает глаза Петербургу, из его стихов начинают смотреть на нас жуткие, жестокие глаза Ленинграда, который звенит кандалами, цепочкой дверной, в котором ждут ночных гостей, стучащих сапогами по лестницам. У Мандельштама Петербург — это "город, знакомый до слёз". Город, который оплакивает. Который удаляется в ночь вместе с чудесной, уже никому не нужной русской словесностью: "За блаженное, бессмысленное слово / Я в ночи советской помолюсь".

Но погребение Петербурга не состоялось. Вместо него случилось преображение. Ленинград — это не могильщик Петербурга, это преображённый Петербург, совершивший в блокаду свой великий русский подвиг, своё стояние. Быть может, Петербург и строился, создавался, чтобы через 300 лет после своего рождения совершить этот всемирный подвиг, выдержать блокаду, одолеть ад, принести кровавую жертву и обнаружить в своём стоянии то истинное величие, о котором мечтал народ, жертвуя во имя этого величия, умирал, чтобы не умереть.

Ольга Берггольц, падая в голодные обмороки перед радиомикрофоном, пропела свою грозную и прекрасную хвалу Ленинграду. В блокадном Ленинграде были реализованы все сокровенные русские коды.

Код взыскание. Ибо город, на улицах которого лежали замёрзшие младенцы, продолжал сражаться и верил в неизбежность победы.

Код священного труда. Город трудился, люди умирали за станками, на место умерших родителей вставали измождённые дети и точили на станках оболочки снарядов.

Код чудесного воскрешения. Город убивали, опрокидывали навзничь, а он опять поднимался и шёл в атаку. Город-чудо, ибо по всем человеческим и нечеловеческим нормам город должен был умереть. Но случилось чудо, и он не умер, он выстоял. Он перешёл в контратаку и победил.

Код общего дела. Весь город в эти страшные месяцы был единой артелью, единым батальоном, единым госпиталем и единым кладбищем. У всех была одна доля. И этой общностью город выстоял и одолел неприятеля.

Код оборонного сознания. Город дворцов, соборов, чудесных парков, великолепных фасадов, бесподобных музеев превратился в город-крепость, отражавший нашествие, стрелявший из своих бойниц во все стороны света.

Код "Россия — душа мира". Блокадный Ленинград принёс свою жертву не только во имя России, но и во имя человечества. Мученики-ленинградцы, лежащие на Пискарёвском кладбище, спасли от неминуемой смерти миллионы и миллионы людей всего мира.

Ольга Берггольц своей проповедью, молитвой, проклятием, своим обожанием и ненавистью венчает когорту великих русских писателей, воспевших дивный город России.

А кем стал великий имперский город, когда после разрушения Советского Союза он снова из Ленинграда превратился в Санкт-Петербург? Каким он выглядит в творениях великих поэтов?

Но не стало великих поэтов, было некому воспеть Петербург, который вдруг стал Петербургом бандитским, столицей русского преступного мира, столицей русского ада, где толпились нетопыри перестройки, политические маньяки и серийные убийцы. Неужели Петербург навеки сложил с себя свои имперские полномочия? Неужели, подновив свои фасады, почистив свои каналы, он превратился в великолепный макет былого величия?

Путинский период петербургской истории

Русская история, производя свою таинственную синусоиду, превозмогла историческую смерть, жуткое безвременье 90-х и вновь начала своё чудесное восхождение. Это восхождение началось в Петербурге. Русская история выбрала себе поводырём человека, рождённого в Петербурге, обитателя петербуржских дворов и подворотен, никому не известного офицера разведки, вернувшегося из Дрездена в родной город, где его ожидала невероятная судьба, где птица русской истории углядела его среди многих других и свила в нём своё гнездо. Русская история для своего восхождения выбрала петербуржца Путина. Он, уйдя из Петербурга в Москву, увёл с собой когорту своих петербуржских товарищей, направил их в министерства, губернаторства, спецслужбы. И, став президентом, поселившись в Московском Кремле, начал новый период — петербуржской истории.

Есть Путин — публичный политик, явленный нам в дистиллированных репортажах о его бесчисленных встречах, деловых заседаниях, на постановочных кадрах среди детей, военных, пенсионеров, светил мировой политики.

Есть Путин закрытый, таинственный — на совещаниях в Совете безопасности, на переговорах с главами государств, на вечеринках с друзьями, в Валдайских лесах или Кавказских горах.

Но есть Путин мистический, когда он остаётся наедине с историей, и история понуждает его сделать выбор, иногда кромешный и страшный. Это Путин, который во дни православных праздников покидает Москву с её пышными золочёными богослужениями и уединяется в далёких русских обителях и приходах, встречая в одиночестве Пасху или Рождество, внемля русской истории, которая нашёптывает ему свои веления. Этот мистический Путин неведом для его биографов. Его, быть может, отгадает поэт, наделённый мистическим опытом. Но где он, этот поэт?

Что чувствовал Путин, когда его многократно побуждали стать президентом, а он отказывался — и вдруг согласился? В какой момент, наяву или во сне, он повенчался с русской историей и та возложила ему на голову свой тяжкий венец? Мистическими озарениями объясняются его решения перенести из разгромленного советского прошлого в настоящее красное Знамя Победы и музыку советского гимна, соединившие разорванное русское время.

Озарением объяснима его встреча с Ахматом Кадыровым, когда оба из врагов превратились в соратников и вместе остановили Россию на краю пропасти, куда она была готова упасть. Мистический Путин уходил в леса и там целовал тигров, оленей, поднимал с болот журавлей, становясь вожаком их стаи. Погружался в горящие леса, словно просил у русской природы прощения за те беды, которые учинил человек.

Озарением была его Мюнхенская речь, которая казалась невозможной в обездоленной, бездыханной России, покорённой Западом и словно навсегда утратившей волю к жизни.

Озарением были Крым и русская помощь Донбассу, когда в 2014 году в Донецк и Луганск пришли первые российские батальоны. Озарением была Специальная военная операция, в которой Россия продолжила свою историческую контратаку, пробиваясь сквозь слёзы и кровь к своему исконному величию, двигаясь по восходящей дуге русской истории.

В своём правлении Путин реализует сокровенные русские коды. Эти коды являются клавишами, нажимая которые, правитель будит в народе его глубинные силы, управляет историческим восхождением страны, направляя её к величию.

Код взыскание. Взысканием этого величия объясняется превращение красного Знамени Победы в икону нового русского времени. Взысканием величия объясняется возвращение в историю великих русских государственников, созидавших в прошлые времена имперское могущество. Взысканию величия служат Олимпийские игры в Сочи, где русские одержали победу — пусть не на поле брани, пусть не ту великую в Берлине, но этой победой Путин напомнил русским об их победном величии, о способности побеждать, готовил Россию к исторической контратаке.

Код священного труда. После краха 1991 года Россия осталась без работы. Были закрыты и разорены великие заводы, уничтожены трудовые навыки и великие технологии. Россия перестала трудиться не только на заводах и в лабораториях, она перестала трудиться над сотворением Государства Российского. Этого государства не стало. Вместе с государством исчез идеал, во имя которого созидалось государство. Россия стала безработной. Запад выдавал России пособие по безработице, и, как всем безработным, России предлагались весёлые развлечения и наркотическое зелье, погружавшее народ в дурной обморок. Путин вернул России не только заводы, которые вновь взревели своими моторами. Он вернул народу огромную вековечную заботу по созданию и сбережению своего государства.

Код воскрешение. При Путине лежащая во гробе Россия, умертвлённая ельцинистами, забальзамированная, лежащая, как мумия, в саркофаге истории, — Россия воскресла, тяжко встала из гроба и, шатаясь, пошла.

Код русского чуда. Само воскрешение России было чудом, которое повлекло за собой множество больших и малых чудес, сопровождавших пробуждение Государства Российского. И главным из этих чудес было возвращение Крыма. Крым был лучезарным русским чудом, дарованным проснувшейся России. Чудом, которое впоследствии пришлось отстаивать в грозных боях в Донбассе.

Код оборонного сознания. Путинская концепция обороны включала в себя строительство оборонных заводов, которые стали производить лучшие в мире подводные лодки, самолёты и танки, а также воссоздание обителей, где у алтарей денно и нощно молились монахи. Оружие охраняло земные рубежи России, а молитвы монахов — рубежи небесные, отгоняя от этих рубежей демонов и адских исчадий.

Код "Россия — душа мира". Россия при Путине вырвалась из-под ига беспощадного могучего Запада и повела за собой другие народы, уводя их из-под американского ига. Россия на Украине, сражаясь с Америкой, бьётся не только за себя, но и за всё человечество, не желающее мириться с американским игом.

И только один из сокровенных русских кодов остаётся невостребованным — код общего дела. Россия разъединена, в ней глухо клокочет вражда, в ней скопилась несправедливость, которая разъедает основы государства.

Россия — страна великолепных дворцов и вилл, и утлых городков, и аварийных жилищ. Страна кичливых миллиардеров и унылых бедняков. Страна коррумпированных чиновников и страдающих от произвола обывателей. Россия беременна справедливостью. Попранная справедливость беременна революциями. В России одни воюют, умирают в окопах Донбасса, получают награды за верное служение Отечеству. Другие купаются в роскоши, преисполненные гедонизма, множат свои неправедные состояния на войне, на русских слезах и крови. Птице русской истории становится неуютно в своём гнезде, и не дай Бог, если она улетит из этого гнезда, и Россия снова сорвётся в пучину смут.

России предстоит восстановить справедливость, вернуть русскому народу чувство единой рабочей артели, единого воюющего батальона.

России предстоит великий проект Очищение. Этим проектом сберегается Россия, спасается от тех великих потрясений, о которых предупреждал Столыпин, которые лишают Россию её величия.

Коды русской истории должны действовать во всей своей совокупности, и тогда российская история становится симфонией и избежит какофонии.

Такова идеология Петербурга, таково самосознание петербуржцев — граждан великого города, с которым связаны великое русское прошлое и грядущее великое будущее.

Илл. Александр Бенуа. Эскиз к поэме А.С. Пушкина «Медный всадник»(1922 г.)

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/peterburgskoe_soznanie

 


17.08.2023 Песни русского неба

 


      Сегодня Россия, пережив великие потрясения девяностых годов, вновь движется к своему величию 

В системе российских коммуникаций появился новый маршрут — "Благовещенск — Луна". По этому маршруту с космодрома "Восточный" отправилась большая ракета, несущая к Луне аппарат, изучающий множество лунных характеристик — лунной поверхности, лунного притяжения, лунного климата, лунного грунта, лунного излучения и ещё чего-то лунного, о чём умалчивают сводки новостей.

Этот старт — начало новой российской лунной программы, второе пришествие России на Луну. Этот лунный проект, разработанный на Земле, включает в себя множество изобретений, фантастических приёмов, технологических схем, открытий в области электроники, робототехники, искусственного интеллекта.

Лунная программа — это инструмент превращения земной цивилизации в лунную. Когда идут бои на Купянском направлении, когда русские войска под Херсоном отражают по десять атак в день, когда дымит и рыхлится снарядами твердь земной поверхности, мы несём эту цивилизацию на Луну.

Этот благовещенский старт — свидетельство чудесной способности России воскресать из мертвых. Молекула русского бессмертия, уцелевшая после катастрофы девяносто первого года, стала множиться, превращаясь в живую ткань.

С гибелью Советского Союза погибли вся советская техносфера, вся культура. Вместе с великим красным государством рухнули красный космос и программа "Энергия-Буран", предполагавшая высадку не только на Луне, но и на Марсе. Всё исчезло под слоем демократической перхоти. Теперь эта перхоть рассеялась, и Россия вновь поднимает над собой свой космический купол.

В день лунного старта мне довелось подойти к музейному образцу космического челнока "Буран" и погладить по белой чешуе от носа к хвосту, "по шерсти", как я это делал на Байконуре, когда приземлился раскалённый "Буран", остывал, окружённый стеклянным воздухом. Я тронул его горячее оперение, вдохнул исходящий от него запах. И это был запах хлеба. Русский космос пахнет хлебом.

Благовещенский старт — ещё не триумф российской лунной программы. Но это триумф российского воскрешения.

Жестокий Запад приговорил Россию к смертной казни, лишив, как он думал, всех средств технологического развития. Он отозвал технологии, прекратил поставку станков, засекретил свои космические разработки, окружил Россию блокадой, сквозь которую не могла прорваться ни одна научная или техническая мысль, не мог проникнуть ни один полупроводниковый чип, и все русские программы должны были умереть на старте или рухнуть, сбитые, едва оторвавшись от земли.

Этого не случилось. На космодроме "Восточный" сквозь рёв стартового двигателя был отчётливо слышен зубовный скрежет натовских стратегов, для которых русский космический пуск — это пробоина в их стратегии русского сдерживания. Как западным русофобам не удаётся выскоблить из мировой культуры имя Пушкина, так им не удаётся остановить русскую экспансию в космос, русские полёты к Луне, которую Пушкин называл царицей ночи.

Для человечества небо было обителью, откуда оно вышло. В небе находился рай, откуда было изгнано человечество. Небо вело к идеальному бытию, где нет бед и скорбей, нет и самой смерти. Русское небо было "небом в алмазах", где каждый алмаз — Русская Мечта о божественном совершенстве. Земное и небесное соединялось Кантом в его религиозной формуле "Звёздное небо над нами и нравственный закон внутри нас". И то, и другое — обитель Господа.

Русская душа устремлялась в небо, чтобы достичь рая, чтобы прикоснуться к той восхитительной фреске, что сияет на церковной стене, изображая небесное царство. Русский человек посылал на небо божью коровку, приговаривая: "Божья коровка, полети на небо, принеси мне хлеба". Хлеба духовного, небесного.

Полёт Гагарина осчастливил Россию, осчастливил всё человечество, ибо люди понимали, что стремление к райскому идеалу, прерванное войнами, концентрационными лагерями, избиениями, ложью, ненавистью, враждой, это стремление с полётом Гагарина возобновилось. Гагарин был одним из тех советских пехотинцев, кто водрузил на куполе рейхстага красное Знамя Победы. И оттуда, из этого разгромленного берлинского купола, улетел в небеса.

Советский космос лишь внешне был космосом инженеров, военных, энергетиков, футурологов. На деле он таил в себе фантастическую веру русского народа в чудесное бытие — то бытие, которое было зашифровано в коммунизме и сияло в проповедях русских православных мистиков и русских космистов.

Русские космисты первыми начали освоение космоса. Библиотекарь Николай Фёдоров среди тихого перезвона книжных шкафов, шелестя манускриптами, скрипя чернильным пером, создавал своё учение о воскрешении из мертвых, когда просветлённое человечество, извергнув из себя духовную тьму, овладев всеми достижениями современных наук, сможет воскрешать из праха исчезнувшие поколения. Тогда раскроются могилы на всех мировых кладбищах, из шевелящейся земли поднимутся кости, облекаясь плотью, и на Земле станет тесно от бесчисленных народов, от бессчётных, умерших прежде, поколений. И Циолковский по наказу Фёдорова стал чертить на бумаге свои ракеты и выписывать формулы первой и второй космических скоростей.

Поезжайте в калужский Боровск, где жили и творили Фёдоров и Циолковский, где была замучена боярыня Морозова и томился в подземелье протопоп Аввакум. И вам вдруг на мгновение покажется, что протопоп и боярыня были первыми русскими космонавтами, мужчиной и женщиной, улетавшими сквозь кровавые слёзы в русский космос.

Сегодня Россия, пережив великие потрясения девяностых годов, вновь движется к своему величию. Это движение происходит сквозь слёзы и кровь донбасской войны, сквозь уныние маловеров, предательство и измену лукавцев, но оно происходит. Свидетельством и символом этого восхождения к величию является возобновлённая космическая программа Луны. Она, космическая программа, есть форма, в которой молекула русского бессмертия вновь возвращает Россию в историю.

Космическая ракета, взлетевшая с восточного космодрома, взмыла из озера Светлояр, взбурлив его волшебную гладь и, сверкая куполами и главами, блестя золотыми крестами, в колокольном звоне и песнопении унеслась в русское небо — в небо, где обитает Русская Мечта о благодатном царстве, о божественной справедливости, о бессмертии.

Соединение русского космизма с космической техносферой — насущная идеологическая задача России, ибо это соединение есть вектор вековечных русских устремлений в небо. Не только к Луне или к Марсу, а к той божественной красоте, к бесконечности, что делают русский народ народом-мечтателем, народом-космистом.

Пусть песни воюющего Донбасса станут песнями русского неба.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/pesni_russkogo_neba

 


10.08.2023 Подлинность чуда

 

      Танк, одухотворённый победной музыкой и стихами, вышел на позицию и уничтожил бронеколонну врага

Рок-оперу "Хождение в огонь" я слушал на "Уралвагонзаводе" в цеху, где на конвейере строятся танки. Рядом со мной дыбился танк, в его глубины загружался могучий двигатель, нахлобучивалась башня с пушкой. Башню насыщали прицелами, дальномерами, приборами ночного видения, средствами космической связи. Так буфет наполняют драгоценным сервизом.

Оперные певцы пели о доблести, о солдатском подвиге, о жертве, о поминовении усопших, о надгробных рыданиях, о мощном донбасском духе, о победе. И я видел, как огненная музыка проникает в танк. Она пропитывает его броню, его гусеницы, его тяжёлую пушку. Непробиваемая броня становилась светлей, прозрачней для света. Грубая, тяжкая материя танка одухотворялась, начинала трепетать, таинственно подпевая оперным певцам.

Танк сошёл с конвейера, погрузился на платформу, и эшелон с Урала отправился в Донбасс, где горела броня, гибли экипажи и шла жуткая загадочная война, не имевшая примеров в прошлом.

Танк, одухотворённый победной музыкой и стихами, вышел на позицию и уничтожил бронеколонну врага, сжигая танки, бронемашины и БТРы.

Картину этого боя увидела вся страна. Участники боя вели репортаж на "чистейшем" русском языке — том восхитительном, на котором говорили Пушкин, Ленин, Александр Матросов и многие прекрасные русские люди, кому довелось сражаться насмерть, изнывать в кромешной работе. Этот язык, извлечённый из глубин русского духа, ещё не освоен лингвистикой. Это язык подлинный, первобытный, язык откровения. Товарищ Сталин, когда писал работу "Вопросы языкознания", имел в виду именно этот подлинный глубинный язык.

Президент Путин мягко предложил чиновникам и депутатам отказаться от роскошных иномарок и пересесть на отечественные автомобили. Была ли это борьба с привилегиями или суровая необходимость обеспечить чиновникам и депутатам средства передвижения, когда санкции прервали поток "Ауди" и "Мерседесов", и автомобильный парк ВИП-персон стал стремительно дряхлеть?

Некоторые чиновники и депутаты с энтузиазмом откликнулись на эту инициативу президента, полагая, что им предложат отечественный автомобиль "Аурус" штучной сборки ценой тридцать миллионов за машину. Однако большинство усмотрело в этом печальную подлинность новых времён, когда им в конце концов предложат передвигаться на самокатах с мигалками, и мы увидим московские улицы, полные несущихся самокатов, бросающих фиолетовые вспышки, и чиновников, упоённых скоростями не выше сорока километров в час, спешащих к месту службы.

Арестован и помещён в камеру Стрелков, ожидая суда, который вполне может приговорить его к пяти годам заключения. Сбежавшие из России либералы и украинские блогеры ликуют по этому поводу, ибо Стрелков в их глазах был тем русским, который способствовал возвращению Крыма, участвовал в восстании Донбасса в 2014 году. Его подвижническое стояние в Славянске под бомбами и снарядами украинских войск является героическим стоянием. Я считаю его героем, ибо война, которую Россия ведёт в Донбассе, порождает героев самого разного облика. И подлинность этого героизма проверяется не яркостью речений и не эффектностью заявлений, а готовностью умирать за Россию, как это сделала Дарья Дугина, как это делают Бородай, Прилепин и поющая в окопах Чичерина. У героев бывают проступки, но их заслуги перевешивают эти проступки. И страна, во имя которой герой приносит свои жертвы, должна взвешивать на чутких весах подвиги и проступки.

И если Пригожин, поставивший Российское государство на грань катастрофы, убивший двадцать российских лётчиков, объявленный преступником, спокойно разгуливает по Петербургу, проживая в роскошных отелях и встречаясь с лидерами африканских стран, то Стрелкову не место в тюремной камере.

Загадочен и фантастичен казус "Пригожин". Экзотичность его судьбы, его африканский загар, его истовость и способность преступать все моральные нормы и уложения, сдерживающие его яркую и фантастическую, за пределами закона, деятельность — всё это помещает его в галерею героев этой загадочной, полной тайн войны.

Подняв мятеж в тылу воюющей армии, без боя захватив Ростов, сев в кресло командующего группировкой, откуда велось управление всеми военными действиями, Пригожин двинулся на Москву. Его колонна беспрепятственно проходила города. Его зенитки сбивали самолёты, вертолёты, пытавшиеся остановить колонну. Между его передовыми частями и Москвой оставалось пространство, где не было правительственных войск. И это напоминало ситуацию 1941 года, когда Москва оказалась беззащитной. Тогда, в сорок первом, случилось чудо Пресвятой Богородицы под Москвой, когда немцы вдруг испытали необъяснимый, мистический ужас и кинулись прочь от Москвы, бросая технику, укрываясь от невидимого, настигавшего их огня.

Я слышал от истринских крестьянок рассказ о столпе света, который двинулся на позиции немцев. В этом столпе летела сама Богородица, а за ней с нестройными криками "ура" бежала редкая цепь красноармейцев.

Что остановило Пригожина у врат Москвы? Пусть гадают конспирологи, пусть выстраивают хитроумные версии. Но то, что произошло на сотом километре трассы "Дон", то, что остановило Пригожина, остаётся чудом — тем извечным русским чудом, которое много раз спасало Государство Российское от поражения. Чудом, которое распыляло в прах усилия недругов государства. Чудом, которое поднимало Государство Российское из праха.

Быть может, среди всех переплетений и перипетий войны и политики самым подлинным является чудо.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/podlinnost_chuda

 


09.08.2023 Нижегородское сознание

 

     Рис. Иван Билибин. Иллюстрация к былине «Град Китеж» (Нач. 1930‑х гг)

      Миф XXI века

Пётр Столыпин незадолго до того, как его сразила пуля, изрёк, обращаясь к русским революционерам: "Вам нужны великие потрясения — нам нужна Великая Россия!" Россия не избегла потрясений и лишилась имперского величия, погрузилась в смуту, в гражданскую войну, историческое безвременье, из которого родилась новая Российская Империя — Красная, сталинская, достигнув своего величия в победные дни 1945 года.

В 1991 году это величие вновь обратилось в прах, Россия утратила свою государственность и погрузилась в пучину исторического безвременья. Русская история движется по таинственной синусоиде, по которой Русское государство, преодолевая потрясения, восходит к своему величию, чтобы снова рухнуть в пропасть, пережить историческую смерть и воскреснуть в новом могуществе.

От великих потрясений — к величию

Сегодня Россия проходит свой путь от исторических потрясений 1991 года к грядущему величию. Но что есть величие? Каков идеал Российского государства, живущий в глубинах народного сознания, неизменный во все тысячелетия российской истории? В чём Русская Мечта?

Эту мечту не сформулировать за круглыми столами высоколобых мудрецов. Её не услышишь с высоких политических трибун. Её не обретёшь, беседуя со сладкозвучными проповедниками. Её можно угадать, подслушать, вникая в голоса, звучащие из недр русской истории.

Как мыслили себе этот идеал государства самые озарённые, просвещённые представители народа, обладающие ясновидением? Как мыслили её наши языческие предки, сказочники, волхвы, скоморохи? Они мечтали о царстве, где главное место занимает Иван-дурак — простолюдин, бессребреник, превосходящий своих надменных братьев умом, добротой и трудолюбием. Ему, а не князю или боярину, даётся в руки жар-птица.

В этом языческом райском царстве растут молодильные яблоки. Откуси — и разгладятся твои морщины, вернётся молодость, отступит старость. В этом царстве льётся мёртвая и живая вода, исцеляющая раны, воскрешающая из мёртвых. Языческие ясновидцы-мечтатели уповали на царство, где нет угнетения богатым бедного, сильным слабого.

Как мыслили себе это идеальное бытие православные мистики, наши святые праведники Сергий Радонежский, Серафим Саровский, старец Филофей — создатель учения "Москва — Третий Рим", патриарх Никон, воздвигший под Москвой Ново-Иерусалимский монастырь, ожидая, что сюда спустится с небес Христос во время второго пришествия?

Они призывали князей, царей, великих властителей не уповать на расширение своих земель или стяжание казны, а пуще всего сберегать православие — это учение о Царствии Небесном. Ибо православие — не кадильные дымы, не лампады, не золотые купола, а учение о том, каким должен стать человек, чтобы попасть в Царство идеальной красоты, доброты и бессмертия, поселиться в божественном чертоге.

Как мыслили себе этот идеал русские космисты, удивительная русская плеяда, подобие которой не сыщешь в других народах? Как думали о ней Вернадский, Циолковский, Николай Фёдоров?

Фёдоров полагал, что человек способен достигнуть такого совершенства, такой чистоты, такой прозрачности для света, такой незамутнённости, что может стать солнечным человеком. И этот солнечный человек, соединив свои дарования с достижениями современной науки — биологии, физики, электричества, сможет воскресать из мёртвых. Поколение просветлённых людей способно воскресить из мёртвых своих грешных отцов, добиться того, чтобы те поднялись из могил, облеклись плотью и встали рядом с живыми. Эта мечта о пасхальном воскрешении таится в недрах нашего Бессмертного полка, когда мёртвые герои оживают и становятся рядом с их верующими просветлёнными потомками.

Как чувствует это идеальное бытие наша русская словесность, наша великая русская литература, через которую сам Господь говорит с народом? Как отражается эта мечта в произведениях Толстого, Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Гумилёва, Твардовского?

Вся русская словесность — это рассказ о схватке добра и зла, рая и ада. Это стремление победить в человеке ад и взрастить в нём рай. Это одоление бесов, которые тянут мир и народ к потрясениям, и возвеличивание в человеке светоносного божественного начала.

Русские большевики затеяли громадную народную работу создания Царствия Божьего на земле. Они считали, что такое царство можно воздвигнуть усилием просветлённого, озарённого человека. Они мечтали о новом человеке и человечестве, о коммунистическом рае и строили его, потратив на это строительство слишком много колючей проволоки.

Русская Мечта о величии — это мечта о могучем, прекрасном, цветущем царстве, где господствует справедливость не только между человеком и человеком, не только между государством и человеком, не только между могучей машиной и природой, но и в недрах самой природы. Это мечта о божественной справедливости, где устраняется самая страшная земная несправедливость — смерть.

Этот прекрасный, как церковная фреска, образ живёт в русском народе и поныне. Мы и теперь двигаемся от великих потрясений к величию, и этот путь, политый слезами и кровью, требует от нас громадных трудов и жертв, обещает великие откровения, появление среди нас праведников и исповедников.

Мечта о русском величии — это мечта о Царствии Небесном. Состояние реального государства характеризуется расстоянием этого государства до Царствия Небесного. И оно в своём становлении стремится уменьшить это расстояние, приблизиться к идеалу.

Сокровенное знание. Русские коды

К величию ведут сокровенные русские коды. Коды знаменуют собой народный опыт, добытый среди потрясений, падений, озарений, восхитительных достижений. Коды — это ступени, по которым народ поднимается к своему величию. Великий правитель — тот, кто ведает сокровенные народные коды, владеет таинственным знанием, умеет запускать эти коды, вскрывать кладовые драгоценного народного опыта, превращающего народ в народ-победитель.

Суть этих кодов такова.

Код взыскание.

Народ не теряет своей мечты, не забывает о ней даже в самые грозные, страшные и печальные минуты своего существования. Падая в пропасть безвременья, он продолжает чаять своё будущее идеальное бытие, вымаливает, выкликает его.

Код священного труда.

Это прекрасное и благодатное царство обретается в великих трудах. В трудах, коими добывается хлеб насущный, в трудах, коими воздвигается могучее государство, в трудах, коими достигается божественный идеал, ибо "Царствие Небесное великими трудами даётся".

Код воскрешение.

Русская история пасхальна. Русское государство, умирая, опускаясь во гроб, пребывая в нём три немых дня, вновь воскресает и возносится в новом цветении и силе. Все русские начинания, если их постигает неудача, несчастье или разорение, народной волей и любовью вновь воскресают, движут народ к величию.

Код русского чуда.

Без этого кода не понять русской истории. Россия и русский народ должны были уже давно погибнуть, если бы не случалось чудо, которое каждый раз расточает тьму, вселяет в павшего духом новое мужество, наделяет ослабевшего силой. И происходит чудесное преображение тьмы в свет, поражения — в победу.

Код общего дела.

Достижение этого благодатного, чудесного царства возможно через усилия всего народа, всей нашей огромной артели, всего нашего боевого батальона. Общий труд, общая вера, общая жертва, общая победа — это и есть код общего дела.

Код оборонного сознания.

Мы обороняем свою мечту, обороняем наше стремление к идеалу. Русский народ, во все века исполненный оборонного сознания, отражает нашествия, имеющие цель захватить нашу землю, раздробить наши священные коды, отнять у нас нашу мечту. История поручила России принимать на себя всю тьму мира, превращая её в свет, неся при этом неисчислимые утраты.

Седьмой код. Россия — душа мира.

О всемирности Пушкина, о всемирности русской души вещал Достоевский. Россия стремится в желанное, благодатное будущее, увлекая за собой весь род людской, всё человечество. Россия не может быть счастлива, если вокруг неё бушует насилие, если другие народы прозябают в рабстве, если существует беспощадный грозный властелин, возложивший свою железную длань на другие народы.

Помимо этих семи кодов существуют тысячи других. Код "Пушкин", код "Сталинград", код "Байкал", код "Во поле березонька стояла".

Но эти семь кодов — основные. Они составляют сокровенное знание. И если противник или враг проникнет в хранилище этих кодов и начнёт убивать их, подменять другими, удаляющими нас от победы, от восхитительного идеала, то народ ослепнет, впадёт в уныние, и Русское государство падёт и разрушится. Эти сокровенные коды и есть те смыслы, о которых говорят сегодня русские философы, политики и историки.

Вероучение Русской Мечты — это вероучение о русских смыслах и об их сбережении.

Величие государства — это плод усилий всех русских земель. Каждая русская земля — это река или ручей, вливающие свою чудотворную влагу в чашу русского величия. Каждая земля плодоносит, в каждой земле происходили деяния, строившие Государство Российское. В каждой земле рождались русские чудотворцы, русские подвижники и герои. Каждая земля своими реками, лесами, просёлочными дорогами, великими трактами и путями, своими городами и монастырями плодоносит. И эти плоды, добытые в великих радениях, земли сносят своему государству, которое принимает их и взрастает к величию.

Каждая русская земля, каждый проживающий на ней народ неповторим и драгоценен. Каждый несёт над собой свод русской государственности, свод великого русского храма, свод Русской Мечты.

Что она, нижегородская мечта? Какова идеология Нижнего Новгорода? Как угадать и изречь этот восхитительный и неповторимый миф? Как воплощаются в нижегородской земле, в её истории древней и нынешней, сокровенные русские коды?

Код "взыскание" этого благодатного, не ведающего смерти царства.

В селе Полховский Майдан работает артель игрушечников, вытачивающих из дерева коней и матрёшек. Их покрывают лаком, расписывают восхитительными цветами. И в них ты угадываешь мечту наших языческих предков о бесконечности и бессмертии человеческого рода, когда в одной матрёшке содержится вторая, а во второй — третья, и далее, и смерть не в силах прервать эту череду рождений.

Цветы, которыми покрываются эти деревянные изделия, суть цветы из райских садов. И человек, и конь, и всякое другое творение помещаются в царство красоты и любви.

В Полховском Майдане на кладбище стоят огромные — в два человеческих роста — надгробные кресты с надписью: "Мы уже дома, а вы ещё в гостях засиделись". Наши предки, оказавшись в раю, зовут туда и нас, ныне живущих.

О взыскании Небесного Царства, идеального бытия, говорят дивные нижегородские монастыри, прославленные во всей России: Дивеево, Макарьевский монастырь. Здесь же, в Нижнем Новгороде, подвизались великие русские праведники Серафим Саровский, преподобный Макарий. Их проповедь по сей день слышна по всей России. Они зовут народ в чудесный чертог, в чудесный град, в чудесную страну, именуемую Царствием Небесным.

В Нижнем Новгороде родился Максим Горький — этот певец великих преобразований, советский мечтатель, сформулировавший теорию социалистического реализма в литературе и искусстве. Эта теория, ныне отвергнутая и забытая, попранная, ошельмованная, побуждала художников создавать образы светоносных людей, озарённых мечтой о совершенном бытии, о справедливом, благодатном государстве, достижение которого требует от человека огромных напряжений, великих трудов и часто — смертной жертвы. Это атеистическое мировоззрение имеет глубинное подобие евангелия. И всё советское мировоззрение проникнуто идеей бессмертия, ибо советские герои-мученики, будь то Александр Матросов или генерал Карбышев, отдавали свои жизни за такой идеал, который превышает отдельную человеческую жизнь и является идеалом чудесным.

Ещё один код — код священного труда. В Нижегородских землях обитают великие труженики, неутомимые трудники, совершавшие в давние годы расчистку непролазных чащоб, освобождая место для пашен, взращивая на этих пашнях урожай, строя города, мастерские, заводы. Труд был тягостен, непосилен, надрывен. Чего стоит труд волжских бурлаков! Нижегородцы, освоив земли к востоку от Волги, расширяли пределы Государства Российского, прилепляли к этому государству ещё один часовой пояс.

Нижегородская ярмарка, торговавшая хлебом, злаками, медами, сырами, а позднее машинами, эта ярмарка — свидетельница множества умений, искусств и ремёсел, коими обладали и обладают нижегородцы.

Заводы "Красного Сормова", производившие корабли, подводные лодки, автомобили, а в годы войны орудия и танки, повествуют о священном труде. Труд саровских атомщиков, денно и нощно создававших советскую атомную бомбу, — это пример трудового подвига, спасшего Родину в час беды. И сегодня нижегородская земля дышит заводами, строит корабли, грузовики и могучее оружие.

Ещё один сокровенный код — код воскрешения. Способность русского государства воскресать после смерти, после окончательного испепеления есть таинственный закон русской истории.

Нижний Новгород явил свою воскресительную силу в момент, когда Москва пала после скончания Рюриковичей, когда замутнилось русское небо, поднялся донный ил и началось трагическое Смутное время, в котором поляк стал хозяином Кремля, у народа исчез национальный правитель и католики служили мессы в православных храмах.

Нижегородская земля подняла на спасение Государства Российского свои народные ополчения, сначала Ляпунова, а потом Минина с Пожарским. Нижегородский люд, осенённый Казанской Божьей Матерью, пошёл спасать своё государство, изгнал врага. Великим подвигом нижегородцев началось новое Государство Российское — Романовская империя.

Какая вещая сила побудила нижегородских стрельцов, бояр и купцов поднять народ и двинуть войска на Москву, совершив тем самым исторический обряд воскрешения? Что значила для ополчения икона Казанской Божьей Матери, которая была тем ковчегом, на котором Русская государственность переплыла через море безвременья из эпохи Рюриковичей в эпоху Романовых?

Ещё один код — "Русское чудо".

Таинственно волшебное озеро Светлояр, окружённое лесами. В его бездонной глубине таится молекула русского бессмертия. Туда, укрываясь от врага, ушёл град Китеж со своими теремами, дворцами, церквами, скрылся от огней и пожаров, чтобы вновь явить себя солнцу, когда схлынет нашествие. Чудо, именуемое "град Китеж", случалось в России многократно, когда русский народ укрывал от врага свои святыни, свои плодоносные силы, будь то летописи из горящих монастырей или иконы из разрушенных храмов, или секретные чертежи оружия, когда враг громил военные заводы и лаборатории.

О чуде вещают золотые купола множества нижегородских церквей и обителей. Дивеевский монастырь — обитель Богородицы. Ты можешь идти по тропе Богородицы, читая молитвы, и за тобой, накрывая тебя чудесным покровом, будет следовать сама Богородица. И однажды явит себя, и ты радостно ослепнешь от её красоты и величия.

Тропа Богородицы, делающая круг среди дивеевских храмов, расширяется, превращается в гигантский путь, опоясывающий Россию. Этот путь проходит от Нижнего Новгорода по транссибирской магистрали, через Урал, Сибирь, до Тихого океана, касается вод и движется к северу, к самой оконечности Государства Российского. А потом по ледовым морям, под полярными радугами возвращается на запад и вновь смыкает свой круг у храма в Дивееве. И однажды случится крестный ход, когда Дивеевскую икону повлекут поездами, кораблями и самолётами по тропе Богородицы. И Святая Дева обойдёт Русь и вновь вернётся в свою Дивеевскую обитель.

Чудесным было создание в Сарове атомной бомбы. Саровский монастырь был разгромлен большевиками, монахи — кто изгнан, кто расстрелян, и в монашеские кельи вселились секретные лаборатории, где сотворялась бомба. Уже гудели на американских аэродромах бомбардировщики B-29 с грузом ядерных бомб, готовых разбомбить Советский Союз, когда Курчатов с группой гениальных физиков создал спасительную бомбу.

Серафим Саровский предоставил свой чертог для создателей бомбы, незримо благословлял их работу, и теперь атомная бомба называется "православной бомбой", а Серафим Саровский является духовным покровителем саровских физиков.

Ещё один сокровенный код — "Общее дело".

Россия — громадная община, состоящая из множества народов, племён, множества вероисповеданий и культур. Русский человек чувствует себя одиноким и несчастным, если не окружён соседями, друзьями, роднёй, соотечественниками. Вся Россия — это огромный русский человек, сложенный из миллионов людей. Только общими усилиями осуществляется огромная, сопутствующая русским работа. Только общими усилиями можно было создать гигантское, в 12 часовых поясов, государство. Только общими усилиями можно было отстоять это государство.

Примером общего дела служит создание ополчения Минина и Пожарского, когда люди забывали свои сословия и своё происхождение, братались смерд и дворянин, купец и князь, когда шапка кидалась по кругу и в неё падали гроши и бриллианты. В великом единстве нижегородский люд шёл на Москву спасать своё государство.

Великий русский праздник День народного единства напоминает нам о тех изумительных временах, о той шапке, что гуляла по кругу у стен Нижегородского кремля.

Великим общим делом является атомный советский проект, когда множество советских людей — землекопов, роющих котлован под ядерный реактор, великих учёных, сплотившихся вокруг Курчатова, и даже сталинский охранник Берия, организовывавший шарашки, — все были объединены общим делом, которым народ создавал спасительное оружие.

Код "Оборонное сознание".

Божественный идеал, исповедником которого является русский народ, требует защиты. У этого идеала есть враги, у него есть напасти. Этот идеал невыносим для Запада, является ему укоризной, и Запад идёт в Россию не только захватывать плодоносные земли, но и уничтожить этот светоносный идеал. Запад — это град на холме, воздвигший свою военную твердыню на вершине своей истории и оттуда взирающий на остальные народы, и карающий неповиновавшихся.

Россия — это храм на холме, который своими крестами касается фаворского небесного света. Этот свет обожания и любви льётся с креста в наши семьи, гарнизоны и лаборатории.

Нижний Новгород послал свою рать в Москву оборонять свой священный идеал и спасать государство. Нижний Новгород, обороняя Родину, создал атомную бомбу. Заводы "Сормово" в годы войны строили подводные лодки и отправляли их по Волге на север, и Волго-Балтийский канал соединял волжские пирсы сормовского завода с причалами Кронштадта.

Создаваемое в Нижнем Новгороде оружие обороняло земные пределы России. Нижегородские алтари, в которых денно и нощно молились монахи, покрывали Россию духовным, непроницаемым для тьмы, покровом.

Сегодня нижегородское оружие сражается в Донбассе, плавает в мировом океане, летает в космосе. Нижний Новгород — город-оборонщик, город-оружейник, город-молитвенник.

И седьмой сокровенный код "Россия — душа мира".

Нижний Новгород омывается Волгой, этой великой рекой русского времени. К этой реке на водопой сошлось множество народов. На Волге складывалась русская цивилизация, совершались великие деяния. Новгородцы пьют ту же воду, что и татары, башкиры, чуваши, марийцы. Волжская вода питает Каспийское море, и ею омываются казахи, туркмены, иранцы.

На Волге родился Ленин, и нижегородский человек, поднося к устам стакан волжской воды, впитывает в себя энергию великого Красного государства.

На Волге стоит Сталинград. Во время грандиозной Сталинградской битвы с небес спустился Христос и в Волге омывал вместе с солдатами свои кровавые раны. Волга, омывающая Нижний Новгород, — это русский Иордан, и город, омываемый Волгой, совершает великое русское омовение.

Множество гениев места рождалось в Нижегородской земле. Это Мельников-Печерский, Пушкин — член общества "Арзамас", Алексей Пешков — великий волгарь, Владимир Шухов — певец стальных конструкций, Валерий Чкалов — сталинский летун, предтеча Гагарина, и это Захар Прилепин, герой Донбасской войны и прекрасный писатель. Нижегородское сознание, объяснимое через сокровенные русские коды, и есть нижегородский миф XXI века.

Нижний Новгород, как и другие русские земли, хранит в своих глубинах корень великих потрясений. Недалеко от Арзамаса в двух почти соседних сёлах родились два человека, две грандиозные церковные личности, с кем связана русская драма — церковный раскол. Здесь родились патриарх Никон, реформатор церкви, провозвестник новой церкви, и протопоп Аввакум, великий старообрядец-мученик. Их личная распря, связанная с внутрицерковной распрей, олицетворяет русскую беду, потрясшую церковь, народ и государство. Злые трещины этой беды и по сей день ветвятся в русской истории.

Семь сокровенных кодов ведут русский народ к победе. Все эти коды явили себя в нижегородском сознании. Все они ведут к величию, к которому, как и вся Россия, устремлён Нижний Новгород. Место Нижнего Новгорода в русской цивилизации драгоценно. Вклад Нижнего Новгорода в русскую историю неоценим. Алые цветы на деревянных матрёшках Полховского Майдана, ядерная бомба, защищающая своей чудовищной силой божественный идеал русского величия, — это нижегородский дар Государству Российскому.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/nizhegorodskoe_soznanie

 


03.08.2023 Мертвецы с хорошими лицами

 

      Войну не понять, слушая официальные сводки или размышления высоколобых знатоков на ток-шоу

Александр Блок в стихотворении "Скифы" бросал в лицо надменному Западу: "Мильоны — вас. Нас — тьмы, и тьмы, и тьмы… Да, скифы — мы! Да, азиаты — мы, С раскосыми и жадными очами!"

Этот стих уместно вспомнить, размышляя о визите министра обороны России Шойгу в Северную Корею. О глубинной цели визита не узнаешь из правительственных сообщений. Но вездесущие аналитики продолжают сосать свой указательный палец, убеждая, что Шойгу поехал в Пхеньян за снарядами и за контингентом северокорейских добровольцев. Не удивимся, а порадуемся, если эшелон этих добровольцев от озера Ханка через всю Россию прибудет в Ростов, и под Артёмовском в бой пойдёт добровольческий корпус имени товарища Ким Ир Сена, а в Клещеевке вместе с нашими десантниками будет сражаться добровольческая бригада Чучхе.

Сколько грязи было вылито либералами на Северную Корею! Какая лютая глубинная ненависть текла из них при одном упоминании об азиатской красной стране, застрявшей у них, как кость в горле. И как им было не ненавидеть Корею! Советский Союз грохнулся, подточенный короедами. Россия покорно легла под железную стопу Америки. Все народы мира корчились и томились под этой пятой. И только Северная Корея, затянув пояс, превратив свой народ в единый оборонный батальон, не подчинилась гегемону. Поставила на стартплощадки баллистические ракеты, создаёт на подземных заводах ядерные боеголовки. И американский президент Трамп, плывший на авианосце наказать своевольную страну, отвернул.

Когда прежде я приходил в северокорейское посольство в дни национальных торжеств, там были редкие горстки русских почитателей чучхе, сохранивших вопреки либеральному террору верность своим привязанностям. Теперь же в дни торжеств на посольских приёмах тесно от офицеров, представителей МИДа, чиновников министерств и корпораций. И они, стоя, благоговейно слушают гимн Северной Кореи и славят товарища Ким Ир Сена.

Война на Украине — грозная, загадочная, пугающая. Она — не то, за что себя выдаёт. Её не понять, слушая официальные сводки или размышления высоколобых знатоков на ток-шоу. В ней много пугающего, отталкивающего. Иные патриоты, мечтавшие о русском реванше после краха 1991 года, о русской контратаке, теперь ужасаются, рвут волосы, брюзжат, причитают. Им не нравится, как ведётся эта война, им не нравится, как она освещается в СМИ, им не нравится, какими противоречиями полнится политика нашего воюющего государства.

Но не они ли мечтали о русском величии? Не они ли славили солнце Крыма, которое взошло, как чудо, приглашая всех нас нежиться на крымских пляжах? Почему же теперь, когда Россия угрюмо, мощно и страшно пошла в контратаку, разрывая на себе тельняшку, разматывая кровавые бинты, почему лик этой атакующей России так испугал и возмутил их? Легко было в 1991 году разломать и разрушить величественный дом советского государства. Трудно теперь камень за камнем возводить попранное русское величие.

Россия — танк о двух башнях, направивший свои пушки на восток и на запад. С этого танка либералы в 1991 году убрали мотор, прицелы, дальномеры, системы навигации и превратили его в биотуалет, в отхожее место своих гнусных вечеринок и бесовских празднеств, и каждый раз испытывали садистское наслаждение, морально оскверняя танк русского величия.

Теперь этот танк увели с западных задворок, отмыли, очистили, на "Уралвагонзаводе" в него вставили новый могучий двигатель, оснастили лазерными прицелами, дальномерами, системами космической связи и направили в русскую контратаку. А вся грязь, слизь и нечисть через канализацию утекла на Запад и там разлилась огромной смрадной лужей, покрытой липкой радужной плёнкой, какие вдруг выступают на падали. И в этой плёнке барахтаются, лопаются от ненависти, как гнилые пузыри, сбежавшие из страны либералы. И среди них — Александр Невзоров*, этот вечный дезертир, бегающий из окопа в окоп, отвратительный себе самому. Они создали сообщество, в которое принимаются "русские с хорошими лицами".

Посмотрите на лицо Гарри Каспарова*, на лицо Гельмана*, на лицо Пономарёва* или того же Невзорова. Эти лица изъедены пороками, покрыты трупными пятнами, бугрятся бородавками и больными наростами. Ненависть к России сделала их уродами. Так выглядят после эксгумации трупы.

И как великолепно, исполнено божественной чистоты лицо Дарьи Дугиной. Какой могучий прекрасный лоб у русского мыслителя Александра Дугина. Как кровоточат, добытые в бою, раны Захара Прилепина. И роман, который он пишет в промежутках от одной операции до другой, пишется кровью. Как бесстрашно светится лик Александра Бородая, изрезанного осколками "Хаймарса", и снова, чуть просохли бинты, рвущегося в бой.

Русские патриоты — те, кто, невзирая на всю кромешность войны, сражается за Россию, идёт вместе с нею в её могучую контратаку.

Атака происходит бросками. Первый бросок был сделан в Югославии десантниками, захватившими под носом у натовцев Приштину. Ещё один рывок был сделан на Кавказе на Второй чеченской. Третий рывок собрал в кулак разгромленные Ельциным и Гайдаром корпорации, и заводы стали выпускать могучее русское оружие. Четвёртый рывок — Мюнхенская речь Путина. Пятый — Крым. Шестой — Донбасс.

Русская атака будет продолжаться. И в ней сгодятся "Цирконы" и сапёрные лопатки, "Марш артиллеристов" и идея чучхе.

*иностранный агент

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/mertvetci_s_horoshimi_litcami

 


24.07.2023 Охотники за смыслами

 

      Россия остро нуждается в идеологии, способной сражаться с врагом на невидимом поле брани

Ельцин уничтожил Советский Союз, а вместе с ним – коммунистическую идеологию. Идеологи победившего либерализма – Гайдар и Чубайс - построили страну, напоминавшую уродливую карикатуру победившей западной цивилизации.

Россия перестала быть цивилизацией, перестала быть страной, русский народ перестал быть народом, и по некогда великим пространствам между трёх океанов носилась бешеная либеральная метла, выметая всё, что связано с русской неповторимостью.

Теперь, когда ельцинская Россия столкнулась с войной на Украине и либеральная идеология улетучилась вместе с её идеологами, Россия, обобранная, обессиленная, обманутая, лишённая идеологических смыслов, сражается с гигантским чудищем Запада, у которого помимо космических группировок Илона Маска и дальнобойных «Хаймарсов» существует мощная, опробованная в веках идеология, уходящая своими корнями в таинственные глубины европейской метафизики.

Россия, испытывая острую нужду в снарядах и танках, в резервных батальонах и дивизиях, остро нуждается в идеологии, способной сражаться с врагом на невидимом поле брани, в империях идеологических смыслов.

И сегодня в России объявлена охота за смыслами. Множество политологов, политтехнологов, философов ищут смыслы. Они их ищут под ногами, находят, несут в свои лаборатории, склеивают чем-то липким, что выделяется из их политологических желёз. Относят свои изделия в Кремль, предлагая на основе этих изделий писать учебники истории, строить новое российское государство, создавать общественные организации, политические движения, новую символику, новые песни, нового русского человека, способного выиграть битву за историю.

Но изделия ещё на подходе к Спасской башне рассыпаются. Клейкая слюна политологов высыхает, и комочки найденных под ногами смыслов распадаются – идеология не склеивается.

Смыслы добываются не в мозговых штурмах политологов, не в дискуссионных клубах политиков. Смыслы добываются откровениями отдельных богооткровенных людей, которым вдруг открываются врата в те небесные сферы, где обитают смыслы. Смыслы — обитатели высоких лазурных пространств, которых достигает религиозное сознание мыслителей. Смыслы, как самородки, хранимые в глубинах небес.

Глубинное содержание российской цивилизации, меняя свои внешние формы, облекаясь из века в век в различные ризы и одеяния, оставалось неизменным в своей сокровенной сущности. Это была мечта об идеальном бытии, божественной гармонии, создающих справедливое царство, где нет насилия, гнёта, тьмы, попирания сильным слабого, богатым бедного. Где побеждена самая страшная, преследующая род людской несправедливость, — побеждена смерть.

Образ этого царства переселился из языческих сказок в православное вероучение, в фантазии космистов, в мистерии поэтов и музыкантов, в политические декларации народовольцев и коммунистов. Этот образ и теперь живёт как мечта в глубинах народного чувства, не давая народу пропасть, побуждая его сражаться и строить, направляя его к совершенству.

Русская Мечта о справедливом государстве есть драгоценное достояние Русского Мира, который задуман Творцом как хранилище этого восхитительного замысла.

К достижению этого идеала, построению этого восхитительного царства ведут русские коды — ступени, по которым поднимается народ, преодолевая ужасные трудности, горечи, пожары и поражения, каждый раз возвышаясь из праха, и своими обугленными, обожжёнными руками продолжающего строить этот дивный чертог.

Русские коды — это и есть смыслы, клавиатура, играя на которой великий правитель создаёт симфонию народа и государства — русского и татарина, чеченца и ханта. Великие правители, такие как Владимир Святой, Иван Васильевич Грозный, Пётр Первый, Иосиф Виссарионович Сталин, владели этой клавиатурой, вели Россию от великих потрясений к величию.

Этих кодов тысячи. Такими кодами являются Пушкин, Сталинград, Байкал, Пересвет, «Во поле берёзонька стояла».

Но среди этих тысяч кодов есть семь, без которых невозможно построение солнечного русского государства. Это код взыскания — непрерывного стремления к этому государству, вымаливание, выкликание его среди буреломов истории. Это код священного труда, коим добывается не только хлеб насущный, но и строится само государство, и обретается Царствие Небесное, «которое трудами даётся».

Это код воскрешения, позволяющий России подниматься вновь после страшных исторических поражений и стремиться к завещанному ей идеалу.

Это код русского чуда, который спасает Россию, когда, казалось бы, нет спасения, и бездна охватывает страну и народ. Россия погружается в тёмные глубины озера Светлояр, чтобы вдруг в сверкании божественного чуда вновь всплыть из неведомых вод, своими золотыми куполами, восхитительными дворцами и храмами подняться к величию.

Это код общего дела, превращающего народ в гигантскую трудовую артель, в огромный непобедимый батальон. И вход в это идеальное царство, в этот небесный Иерусалим будет осуществлён всем народом – и тем, кто ещё живёт на земле, и тем, кто уже почил и кто ещё не родился.

Это код оборонного сознания, когда свою мечту, свой идеал народ защищает, принося для его сбережения колоссальные жертвы. Россия, отстаивая свои идеалы, берёт на себя всю тьму мира, превращая её в свет. Господь поручил России оборонять этот божественный идеал, омывая его слезами и кровью.

Это код Россия — душа мира. Ибо Россия приглашает в свой исторический поход весь род людской, желает духовной победы не только себе, но и всему человечеству, открывает каждому человеку Земли калитку в этот восхитительный русский сад.

Сокровенное знание русских кодов — суть обретения смыслов. Добытые коды нужно сберегать от врага. Враг, допущенный в хранилище русских смыслов, уничтожает их, отсекает народ от неба, изгоняет его из истории. К этому стремились все завоеватели, приходящие на русскую землю. К этому стремились демоны перестройки. К этому стремятся и сегодняшние недруги, пытающиеся дотянуться своими дальнобойными дронами, своими скоростными ракетами не просто до кремлёвских палат, но и ударить в хранилище русских смыслов.

Изборский клуб собирает в своё духовное братство людей с озарённым сознанием, ясновидцев, которым открываются смыслы. Это школа духовного знания, где учителями являются русские духовидцы, будь то языческие скоморохи или Достоевский, Серафим Саровский или Иосиф Сталин.

Только что состоялся форум движения Русской Мечты. Он проходил в подмосковной усадьбе Гребнево, куда со всей России съехалось множество исповедников этой драгоценной русской веры. Делились открытиями, братались, одаривали друг друга своими духовными открытиями. Там были певцы, раненые в Донбассе воины, философы и политики.

На огромной ночной поляне зажгли костёр, который пылал, посылая в небо бесчисленные золотые искры, и каждая из них была молитвой, взысканием, упованием на русское чудо и на русскую победу.

Смыслы добываются огненными, любящими и бесстрашными сердцами, открытыми для света. Исповедники Русской Мечты, открыватели русских смыслов платят за свои открытия огромную цену. Дарья Дугина, её величественный отец Александр Дугин, блистательный русский писатель Захар Прилепин. И вот теперь — Александр Бородай, герой Донбасса, попал под удар украинского танка. Раненый, он лежит в донецком госпитале.

Саша, поднимайся скорей с одра, русские смыслы ждут тебя.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/ohotniki_za_smislami

 


19.07.2023 Духовный танк

 

      Новое время получило свой образ, обрело Большой стиль

В годовщину танковой битвы под Прохоровкой состоялась премьера рок-оперы Александра Агеева «Хождение в огонь». В театре, где прошла премьера, не было золочёных лож, огромных хрустальных люстр, благоухающих духами дам, эстетов в тёмных камзолах.

Был гигантский цех «Уралвагонзавода» в Нижнем Тагиле, сборочный конвейер, на котором громоздились танки — их чёрные слоновьи тела и могучие хоботы пушек. Конвейер лязгал, мерцала сварка, шипел автоген. В танки загружали двигатели, инкрустировали башню десятками драгоценных приборов. Рабочие в комбинезонах навешивали на катки гусеницы. И среди этого могучего, угрюмого труда – сцена, громадная огненная плазма. Восхитительная музыка, певцы и танцоры исполняют оду во славу русских воинов в Донбассе.

Зрители — рабочие, инженеры, конструкторы, офицеры военной приёмки, вернувшиеся с фронта, увешанные наградами солдаты. Мерцания, грохот, звуки атаки, поминовение мёртвых, молитвы на поле боя — огненный гимн Донбассу, восхитительный псалом Русской Мечте.

Такого зрелища не бывало и больше не будет, такое бывает однажды. Станиславский, Мейерхольд, Таиров, Любимов — такое им не под силу. То был не театр, то была мистерия, когда в могучие стотонные машины вселялся лучистый дух, и танки становились прозрачными, как стекло. И было неясно: происходит ли в этом громадном железном храме крещение танков или музыка, соприкасаясь с бронёй, становится оружием. Стоящий на конвейере танк начинал звучать, как клавесин, уходил на погрузку, взбирался на платформу и вместе с сотнями других танков шёл в Донбасс, на фронт. И среди бесконечного ряда угрюмых стальных машин незримо присутствовал духовный танк — наследник великого святого танка Т-34, передающего сегодняшним боевым машинам свою святость.

Демонстрация оперы Агеева «Хождение в огонь» была долгожданным проявлением русского эстетического авангарда, русского искусства. Новое время получило свой образ, обрело Большой стиль.

К этому Большому стилю уже принадлежит Крымский мост, соединяющий Россию с божественным Херсонесом, — мост русского чуда. К Большому стилю принадлежит Бессмертный полк, тот крестный ход, в котором погибшие на великой войне одеваются плотью и идут вместе с нами в победных рядах. Большой стиль — это восхитительный концерт, данный Гергиевым на дымящихся развалинах Пальмиры, когда под палящим солнцем музыку слушали русские воины в изгрызенных пулями бронежилетах. И вот теперь – «Хождение в огонь».

Как молоды и прекрасны певцы и танцоры! Какая светлая энергия в их песнопениях! Как братались с ними танкостроители и покрытые ранами и орденами военные! В этой опере — грозная правда, о которой автор оперы Александр Агеев сказал: «Через правду – к Победе».

И я добавлю: через Победу — к истине.

Весенняя, намокшая от слёз,

Над Родиной, изрезанной фронтами,

Победа, ты летишь в венке из роз,

Обмотана кровавыми бинтами.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/duhovnij_tank

 


11.07.2023 Нашествие борщевика

 

      Великий проект русского очищения неизбежен

Россия зарастает борщевиком. По обочинам русских дорог стоят гигантские борщевики с толстенными стеблями, с жестяными зонтиками. Непролазными кущами зарастают поля, пажити, околицы деревень, опушки лесов. Борщевики движутся к югу, к северу, к востоку. Их корни уходят в глубь земли, иссушая почву, отравляя ядами грунтовые воды, наполняя воздух тлетворными запахами. На цветах борщевика не увидишь шмелей, пчёл, разноцветных мух. Они тут же мрут, надышавшись яда. Корова или коза, съев борщевик, падает замертво, и её раздувает. Человек, прошедший через заросли борщевика, покрывается волдырями, и глаза его наполняются липкой слизью.

На землях, где поселяется борщевик, ничего не растёт. Травы, кусты, деревья в ужасе разбегаются, уступая место зловещему борщевику.

Неизвестно, откуда он взялся. Быть может, он явился из космоса как наказание. Быть может, борщевик и есть тот самый пришелец, о котором говорили сказания. И, явившись на землю, он заселяет её, сживая прежних обитателей. Борщевик пробивает своей головой бетон шоссе, обжигает соцветиями стены деревянных домов, и они загораются. Люди, надышавшись ядами борщевика, сходят с ума. И те косцы, что вышли с косами на борьбу с борщевиком, бесследно исчезают, оставляя на земле оплавленные косы. Борщевик - это бич ХХI века, наказание России за её грехи.

Таким же бичом и таким же наказанием является коррупция. Борщевик коррупции пророс в кабинеты чиновников, мэров, губернаторов. Бурно разросся в министерствах, больницах, военных ведомствах. Борщевик - в театрах, на телеэкранах. Борщевик в банках и на стадионах. Борщевик, построившись в «коробки», с командирами-борщевиками строевым шагом проходит по площади. Скоро главным праздником России станет День борщевика. Главная партия России – партия борщевиков. Одежду для россиян шьёт фабрика «Борщевичка». Гигантские, могучие борщевики вознесут свои стебли, раскроют свои железные зонты выше кремлёвских звёзд.

Коррупция России грандиозна. Россия в тисках коррупции не сможет одолеть на поле боя, не сможет добиться великих научных достижений. Не сможет изумить мир своими картинами и спектаклями. Борьба с коррупцией - такая же смертельно опасная, насущная, неизбежная, как борьба русского солдата на украинском поле боя.

Великий проект русского очищения неизбежен. С коррупцией придётся бороться. Придётся бороться с борщевиком. Его будут срезать под корень, посылая в заросли борщевика бульдозеры, косилки со стальными фрезами. Будут построены могучие машины-борщерезы, которые двинутся по полям, выламывая заросли борщевика, искря, оплавляясь, срезая жуткие зонтики под корень.

Но на месте срезанного борщевика вырастают два. На месте двух срезанных борщевиков вырастают четыре.

Одним насилием не побороть борщевик, не побороть коррупцию. С борщевиком следует бороться многолетними травами - трилистником клевера, особыми волшебными сортами и видами полевых и луговых цветов. Полевые травы и луговые цветы сойдутся с борщевиками в смертельной схватке. Будут сражаться их корни, их стебли, их соцветия. Ароматами русских цветов будут одолены зловония ядовитых соцветий. Тихие корни трав обовьют ядовитые корневища, стиснут их в своих незримых объятиях, и корни борщевиков иссохнут, а их твёрдые, как железные палки, стебли упадут. На поля снова вернутся коровы и козы, снова поселятся бабочки, жуки и пчёлы.

Коррупция отступит, когда с ней начнут бороться русский художник, русский учитель, русский священник, русский праведник и вероучитель. Мягкая сила русской словесности, русской живописи, русской музыки, русского подвижничества вернут человеку возвышенные помыслы, честное служение, благородство устремлений и поступков.

Всё это может показаться утопией. Но является ли утопией учение Толстого, божественная поэзия Пушкина, Христова проповедь, заветы священномучеников – весь огромный благоухающий мир русской культуры, который с 1991 года изгоняли из наших школ, университетов, из семей, из лекториев, с телевизионных экранов? И теперь, когда идея наживы, свирепая погоня за прибылью, наслаждением привели к сегодняшней русской беде, в русскую жизнь начнут возвращаться тончайшие волшебные энергии света, очищающие Россию от накопившейся тьмы.

Опера Александра Агеева «Хождение в огонь» отправилась на Урал, на знаменитый «Уралвагонзавод», где она впервые прозвучит на танковом конвейере. Эта опера создана с помощью уральских предпринимателей, оборонщиков, она является «духовным танком», который прямо с завода с эшелоном Т-90 отправится на донбасский фронт.

Как хороши, как свежи были танки!

Как глубоки под Харьковом окопы!

Мы погребали бренные останки

Когда-то восхитительной Европы.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/borshevik

 


06.07.2023 Мятежи и казни

 

      В сегодняшнее российское общество вмурованы жуткие противоречия, чреватые катастрофой

История России полна мятежей и казней. Пушкин сказал:

В надежде славы и добра

Гляжу вперёд я без боязни:

Начало славных дней Петра

Мрачили мятежи и казни.

Славный век Ивана Васильевича Грозного был полон крамолы, застенков и казней. Изменник Курбский, крамольники-бояре, пыточные приказы, дыбы и плахи. Стрелецкий мятеж в петровское царствование, кнуты, раскалённые клещи, топоры, утро стрелецкой казни.

Матушка-императрица Екатерина Великая. Пугачёвский бунт. Пугачёв с восставшими пошёл на Москву. Перед ним города открывали свои врата. Пал Оренбург. Спасибо графу Панину, Александру Суворову. Пугачёва в железной клетке привезли в Москву и рубили его на Болотной площади по частям.

Восстание декабристов. Картечь на Сенатской площади. Виселицы в Петропавловской крепости. Пять повешенных, сотни в оковах сгинули в Нерчинске.

Последнее романовское царствование. Германская война, заговор генералов. Генерал Алексеев на станции Дно выхватывает у Николая Второго отречение. И в итоге казнят не только царя, но и всех, кто стоял за спиной генерала Алексеева. Всех генералов, великих князей, дворянство, чиновничество, цвет русской интеллигенции, духовенство — всех, кто радовался отречению Николая, не вступился за него, был заодно с Алексеевым, русская история страшно покарала, превратив всю Россию в место казни.

При Сталине заговор и мятеж генералов. Железный гвоздь в колено мятежного Тухачевского, перелом позвоночника Эйхе, расстрелы Гамарника, Косиора, гигантские чистки в армии.

Трухлявая пора Горбачёва. Жалкий писк ГКЧП. Войска Язова вошли в Москву, погромыхали и откатились обратно. А Язов в "Матросской Тишине" каялся и просил прощения у Раисы Максимовны, у этой капризной и глупой бабы. Нет большей казни для русского генерала.

И вот теперь Пригожин. Его мятежный корпус, идущий на Москву, сбивающий военные вертолёты, грозящий захватом Кремля и Министерства обороны, потом испарился, "как сон, как утренний туман".

Последует ли казнь изменника Родины? Окажется ли он в тюрьме для пожизненных "Чёрный дельфин", где его, скрюченного, будут водить по коридорам, перемещая из одной железной клетки в другую? Будут ли отлавливать заговорщиков по гарнизонам, пройдут ли чистки в армии и что будет с мятежным "Вагнером"?

Или где-то Меркадер, тишайший из тишайших, достаёт из футляра скрипки свой отточенный ледоруб?

Бессмысленно разбирать версии о мятеже Пригожина, искать противоречия в трактовках, морщить лоб в догадках, щурить глаза в язвительных подозрениях, шлёпать языком в нелепых версиях.

Среди всех разнотолков президент Путин произнёс одно ключевое слово — гражданская война. Он сказал: мятеж Пригожина нёс в себе угрозу гражданской войны в России. Гражданские войны случаются, когда общество наполняется противоречиями. И эти неустранимые противоречия приводят к конфликту, к непомерным ужасам гражданской войны.

Если президент Путин предупредил об угрозе гражданской войны, значит, в сегодняшнее российское общество вмурованы жуткие противоречия, чреватые катастрофой. Их множество. Но среди них — три самые острые и насущные.

Безмерное богатство одних, малочисленных, бессовестных и жестоких. И вопиющая бедность других, живущих в нищете. В этом несправедливом владении русским лесом, газом, нефтью, недрами, русской землёй, водой, небесами таится угроза взрыва.

Второе противоречие — беззаконие, произвол коррумпированных чиновников. Коррупция сожрала власть, поглотила правящий класс. Породила беззаконие и ненаказуемость, от которых страдают все слои населения. Коррупция чиновников приводит к неудачам армии, к предательству государственных интересов, мешает прохождению команд сверху донизу, рождает болезнь, именуемую непроходимостью.

И третья беда — русский фактор. Русский народ убывает по миллиону в год. И это иссыхание русского океана приведёт к великой засухе, во время которой иссохнут и исчахнут все государственные уложения, все благие начинания, исчезнет само государство.

Три этих противоречия будут решены. Или их станет смягчать и устранять само государство, приступив к проекту "Очищение". Или их станет устранять стихия русской истории, которая проведёт свой путь через мятежи и революции. Или, опираясь на эти трагические противоречия, появится яркий и блистательный самозванец, искуситель и демагог, обещая народу справедливое бытие, поведя свои отряды на Москву, как это делал Пугачёв, обрастая по пути поверившими ему народными толпищами. И снова русская беда — падение государства, самозванец на троне.

Дай Бог, чтобы на этом перепутье русская история выбрала первый маршрут. Вразумила правителей, наделила их ясновидением, великим искусством управлять гигантской таинственной страной, распахнувшейся между трёх океанов. Страной, имя которой — Россия.

В Кремле разбилось голубое блюдце,

И с колокольни колокол упал.

Зажглись над Русью люстры революций,

И начался кромешный русский бал.

Померкнут блёстки мишуры мирской,

Повиснут флагов ветхие мочалки,

Когда в ночи промчатся по Тверской,

Сверкая пулемётами, тачанки.

Там будет кровь в озёрах, как вода,

И упадут созвездья к горизонту.

Гремя огнём, пойдут на города

Танкисты из восставших гарнизонов.

Гори, гори, багровая звезда,

Над миром истлевающих останков.

Мне пели песню бронепоезда

На стылых разорённых полустанках.

 

Проханов А.А.

https://zavtra.ru/blogs/myatezhi_i_kazni